張紫晗

提到衙役，很多人腦海中可能會(huì)浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：兩扇沉沉的大門緩緩?fù)崎_，現(xiàn)出了高高懸掛在公堂之上的“明鏡高懸”匾額。公堂左右，“肅靜”“回避”的牌子讓人肅然起敬，縣官在公堂中央正襟危坐，兩旁有一群頭戴紅黑色帽子、身著藏青色長(zhǎng)袍、手持水火棍的人齊聲吶喊：“威武……”在多數(shù)人的認(rèn)知里，這些人就是衙役，這就是衙役的工作情形。其實(shí)，“衙役”一詞所包含的范圍很廣，這個(gè)群體的規(guī)模也很龐大，他們各司其職，各行其是。

衙役的由來(lái)

衙門是舊時(shí)代官府的俗稱，由“牙門”轉(zhuǎn)化而來(lái)?！对?shī)經(jīng)·小雅·祈父》上說(shuō)：“祈父，予王之爪牙?！逼砀甘侵艽墓倜?，也就是司馬，執(zhí)掌武備，好比是猛獸的堅(jiān)爪利牙。所以在古代，兇猛野獸的利牙便成為武力的象征，如果軍事長(zhǎng)官們的辦事處擺有此物，那可是引以為豪的事情，是榮譽(yù)的象征。后來(lái)軍營(yíng)門上?？太F牙圖案作為裝飾，故軍營(yíng)門也被稱為“牙門”。魏晉南北朝時(shí)期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、軍政合一，軍事長(zhǎng)官便常在軍營(yíng)內(nèi)處理民政事務(wù)。唐朝以后，“衙門”一詞廣泛流傳開來(lái)。封演所撰的《封氏聞見記》中記載：“近俗尚武，是以通呼公府為公牙，府門為牙門。字稱訛變，轉(zhuǎn)而為‘衙也。”到了北宋以后，多數(shù)人所知道的就只有“衙門”了。衙役是衙門的派生詞，顧名思義就是“衙門里的差役”，也叫“胥役”，又被老百姓尊稱為“公差”。民謠說(shuō)“官不惡衙役惡”，他們有時(shí)刁難百姓，手中的鐵鏈就是王法，儼然是老百姓的“神”，所以也被稱為“天差”。

衙役最早是衙門中幫工打雜的人。從宋朝起，衙役成為衙門里一種專門的“職務(wù)”。衙役事務(wù)繁雜，要負(fù)責(zé)衙門的站堂、緝捕、拘提、催差、征糧、解押等工作。衙役一般分為內(nèi)外兩班，內(nèi)班是在衙門內(nèi)部服役，如門役之類。門役的主要職責(zé)是幫辦衙門公務(wù)，他們是衙門長(zhǎng)官的私人隨從和奴仆，但又和一般奴仆有不同之處，他們并沒有人身依附關(guān)系，可以自由選擇主子。當(dāng)外人同衙門長(zhǎng)官接觸時(shí)，必須經(jīng)過(guò)他們，于是他們經(jīng)常利用這一點(diǎn)作威作福，賺取外快。外班分為壯班、皂班、快班。他們辦事的地方被稱作“班房”，直到現(xiàn)在，人們還把“坐班房”作為進(jìn)監(jiān)獄的代稱。壯班又稱民壯，是由衙門臨時(shí)召集來(lái)的人組成的，主要負(fù)責(zé)打雜工，也在危急狀況時(shí)看守城門。皂班的人是負(fù)責(zé)給縣官老爺站班和做儀仗隊(duì)的，在審案時(shí)兼作行刑手，幫同震懾犯人。快班又分為馬快和步快，他們的任務(wù)是偵察案件、緝捕盜賊、巡街守夜和催租賦稅等，人們常說(shuō)的捕役便屬于快班的范圍。各班都有班頭，又稱頭役，負(fù)責(zé)帶領(lǐng)本班，《水滸傳》中的武松，就曾在陽(yáng)谷縣擔(dān)任這種班頭。

衙役的地位

溫瑞安筆下號(hào)稱“四大名捕”的無(wú)情、鐵手、追命、冷血各個(gè)武藝高超，睿智擒狡寇，俠名傳神州；可是現(xiàn)實(shí)中的衙役并沒有武俠小說(shuō)里那般“拉風(fēng)”，他們的地位其實(shí)很低。

唐宋以后，由于科舉制度完善，從任用體制上來(lái)講，官與吏的區(qū)別逐漸拉大。讀書人通過(guò)科舉考試取得功名走上仕途，官位可以不斷升遷；而吏基本上是終身不變的，為讀書人所不屑。衙役的地位比吏員還要低，雖然吏員沒有品級(jí)，但人家也屬于官方人員，屬于“正式編”，而衙役根本就沒有官方身份，他們僅僅是為衙門服役的，履行職役性質(zhì)的義務(wù)。起初，衙役是由當(dāng)?shù)匕傩瞻磻艨诔鋈顺洚?dāng)，后來(lái)由本地人自愿充當(dāng)。清代的戶籍制度規(guī)定，民眾分為良民和賤民，其中“奴仆和倡優(yōu)為賤”。衙役的身份也分兩種：民壯、庫(kù)丁、斗級(jí)、鋪兵屬于良民；皂、快、捕、禁卒、門子屬于賤民。在統(tǒng)治階層的眼中，衙役是政府的行政奴才，而奴才就是低等人；所以，他們甚至連科考結(jié)親都會(huì)受到限制——衙役的子孫三代都不能參加科舉考試，也不允許當(dāng)官。衙役雖然可以免交徭役，在官府辦事還可以照顧到自己的親人，但是由于地位太低，沒有諸多好的待遇，還得不到世人的認(rèn)可，所以很多家庭都嚴(yán)禁自己的子孫去做衙役。例如，安徽寧國(guó)府太平縣的李氏家族規(guī)定：家族子孫不得為隸、卒，玷辱祖宗，違者不準(zhǔn)入祠入譜。

然而在百姓眼里，衙役又是衙門的“代表”。為了防止衙門官員以及胥吏下鄉(xiāng)擾民，法律規(guī)定，除非緊急事務(wù)，一般情況下衙門官員以及胥吏無(wú)事不得外出。清代的紀(jì)昀甚至這樣說(shuō)：“在百姓眼中，差役僅比天子差一等而已。”衙役雖然在社會(huì)上地位低，卻被百姓稱為“天差”，所謂“權(quán)之所在，不在大小”就是這個(gè)道理。

雖然百姓將衙役視為“天差”，但衙役畢竟只是衙門中的跑腿人，對(duì)于衙門長(zhǎng)官來(lái)說(shuō)，他們地位卑賤、不值一錢，對(duì)于他們橫行霸道、勒索訛詐百姓的行為，衙門長(zhǎng)官通常睜一眼閉一眼，根本目的是為了使衙役能全心全意地為衙門做事。一旦衙役們辦事不力危及到長(zhǎng)官們自身的利益時(shí)，衙門長(zhǎng)官也會(huì)毫不客氣地給衙役最嚴(yán)苛的制裁。以捕役為例，他們有緝捕罪犯的職責(zé)，然而并非無(wú)期限的緝捕。傳統(tǒng)法律對(duì)緝獲犯人有著明確的期限要求，如《大清律例》就規(guī)定：凡是緝捕強(qiáng)盜、竊盜等罪犯，自案發(fā)日起，限一個(gè)月內(nèi)捕獲，如果捕役一個(gè)月內(nèi)未能捕獲，要處以笞二十；兩個(gè)月未能捕獲，笞三十；三個(gè)月未能捕獲，笞四十。就這樣以此類推，直至抓到犯人為止。捕役若未在限定的時(shí)間內(nèi)將罪犯緝拿歸案，衙門長(zhǎng)官也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，所以很多地方的衙門長(zhǎng)官對(duì)于捕役的相關(guān)處罰實(shí)際上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律的規(guī)定，以至于很多捕役還沒有抓到犯人就已經(jīng)死在長(zhǎng)官的木杖之下了。

衙役的收入

衙役作為處理衙門事務(wù)的“公務(wù)人員”和“執(zhí)法人員”，需要處理的事情頗多，可待遇卻是極差，工資少得可憐。以清代為例，各種衙役在清朝可以得到的年薪為三至十二兩，平均下來(lái)，每天薪水在兩文左右，相當(dāng)于自己的一頓飯錢。僅僅兩文錢，并沒有辦法養(yǎng)活自己和家人。宋代沈括在《夢(mèng)溪筆談》中講道：“天下吏人，素?zé)o常祿，唯以受賕為生。”可見，衙役并不是靠薪水生活，而是靠陋規(guī)，也就是人們常說(shuō)的“灰色收入”。

衙役們幾乎人人都有一本“生意經(jīng)”，他們主要依靠?jī)煞N陋規(guī)來(lái)牟利：其一是依靠衙門簽發(fā)的傳票，這是他們依法辦事、行使權(quán)力的依據(jù)。一票在手，便可任意為之。只要有案件發(fā)生并由他們出差，就可以從中得到規(guī)費(fèi)或賄賂。因此，為了得到一票，他們往往費(fèi)盡心思。像一樁殺人案發(fā)生后，從勘查現(xiàn)場(chǎng)開始到案件審理結(jié)束，各種規(guī)費(fèi)就可達(dá)數(shù)萬(wàn)錢。其二便是手中的那條鐵鏈。老舍先生的名劇《茶館》里曾有這樣一段描寫：“那位差役抖著手里的鏈子說(shuō)‘我這兒可帶著王法呢?！毖靡圩ト?，倚仗的就是這鐵鏈，他們抖抖鏈子，便有銀子入賬。

除了通過(guò)陋規(guī)牟利，衙役們還經(jīng)常利用執(zhí)行公務(wù)之便進(jìn)行勒索敲詐。老百姓去衙門打官司，衙役就可以向當(dāng)事人索要“鞋襪錢”“酒飯錢”等。這種強(qiáng)取豪奪的數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們的工錢。衙役常在“板子上面做文章”——打板子是由衙役來(lái)執(zhí)行的，這屬于他們的“專利”，自然也是勒索錢財(cái)?shù)囊粋€(gè)極佳機(jī)會(huì)。三班衙役中的皂班是掌刑打板子的，他們?yōu)榇艘簿毦土艘皇謽O佳的打板子技巧。有些犯人從表面上看雖頭破血流，實(shí)則并未傷筋動(dòng)骨；有些人從表面上看只是受了些皮外傷，實(shí)則內(nèi)傷甚重。清代方苞在《獄中雜記》里記載：“同樣三人受刑，一人花了三十兩銀子，被打傷骨頭，在床上躺了一個(gè)月就好；另一個(gè)人花了六十兩銀子，打傷的是皮肉，二十多天便得以恢復(fù)；第三個(gè)人花了一百八十兩銀子，挨打的當(dāng)天晚上還能在院中散步。方苞不解，問(wèn)衙役‘既然都花了錢，為什么挨打的程度會(huì)不一樣呢？衙役答‘如果一樣，誰(shuí)還會(huì)多給錢？”基于此，老百姓多視衙役為洪水猛獸、虎豹豺狼。遇到那些兇狠的差役，百姓們更是連說(shuō)理的地方都沒有。有時(shí)差役之害，甚于盜賊。

衙役的形象

各種文學(xué)作品中關(guān)于衙役形象的描寫，既有溫暖人心的，也有令人唾棄的，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)百姓對(duì)部分衙役的印象。清代作家陳鼎筆下的王義士，“雖隸，能以氣節(jié)重，任俠好義”。同縣的平民許德溥因不愿剃發(fā)而被“棄之市”，讓王義士十分崇敬。當(dāng)許德溥的妻子要被流放時(shí)，王義士作為押解犯人的衙役，因找不到合適的方法解救她而輾轉(zhuǎn)反側(cè)。王義士的妻子得知后，“成子之儀，愿代以行”，最終夫婦二人商量出辦法，聯(lián)合救出了許德溥的妻子，他們的美名也因此流芳百世。

《水滸傳》里滄州牢城的那位差役，因?yàn)榱譀_沒有及時(shí)送上“人情”，便對(duì)他極其不友好；而當(dāng)林沖送上白銀后，立即變臉，不但免了他的殺威棒，而且還給了他一份好差事。一個(gè)狠絕善變的衙役形象躍然紙上，讀者們看到此處時(shí)也不禁恨得咬牙切齒！

衙役們的職位雖然卑微，可仍是當(dāng)時(shí)政府機(jī)關(guān)不可缺少的“螺絲釘”。他們或通情達(dá)理，或狐假虎威，通過(guò)這些小人物，我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人情冷暖、爾虞我詐。風(fēng)輕花落定，歷史的車輪不斷前行，留下了斑斑印記。小人物在歷史的記載中雖不曾叱咤風(fēng)云、名動(dòng)千古，卻豐滿了這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。

【責(zé)任編輯】王 凱