石麗芳/著

某天一位前輩打電話給我:“我準(zhǔn)備去賀州大瑤山看一個(gè)婚禮，你有興趣嗎？”說(shuō)實(shí)話我沒(méi)什么興趣，但礙于這位前輩在年齡上居長(zhǎng)，在學(xué)術(shù)上又是提攜者，我不好直接拒絕。她見(jiàn)我不回答，誘哄道：“那里是擺長(zhǎng)桌宴的哦，而且所有人都穿民族服裝，徹夜唱歌喝酒?！蔽倚膭?dòng)了，就答應(yīng)了她。

我們要去的是一個(gè)叫大冷水的村子，里面居住著土瑤人，屬于瑤族的一個(gè)小小支系，人口很少，只有六千多人。據(jù)說(shuō)他們?cè)诋?dāng)?shù)囟ň右延袔装倌甑臍v史了，但語(yǔ)言和文化都保存得非常完好，也很有特色，所以我們才計(jì)劃跑這一趟，希望能收集些有意思的東西。

坐動(dòng)車到賀州市再搭汽車到沙田鎮(zhèn)，然后進(jìn)山。山里剛修好水泥路沒(méi)多久，窄窄的一條，蛇一樣穿山過(guò)嶺。沒(méi)有公車，村里派了兩個(gè)小伙子騎摩托車來(lái)接。迎著風(fēng)一路上行，山風(fēng)獵獵，半路還下起了雨，山嵐升起，白霧蒸騰，連綿群山被掩映在云霧之間，近處的人家、遠(yuǎn)處的茶園、高山密林，全都若隱若現(xiàn)。行了約一個(gè)小時(shí)，到了一處山窩，瑤鄉(xiāng)就坐落在這個(gè)地方。到了主人家，一下來(lái)就受到熱情招待，有兩位美麗的姑娘上來(lái)敬茶，熱呼呼地喝下去，一路風(fēng)霜都消融了。

土瑤村寨“大冷水”一角

主人家是新建的磚房，室內(nèi)陳設(shè)雖簡(jiǎn)陋卻收拾得整整齊齊，顯見(jiàn)日子過(guò)得精心。堂屋靠墻依舊習(xí)擺著神龕，供著祖先神位。房間的格局是兩室一廳，另有雜物間。門前搭著棚子，許多鄉(xiāng)親在外面忙碌，半扇豬肉和排骨在條案上被剁成塊，幾個(gè)大灶燃燒著熊熊的大火，鍋里冒著熱氣，不知道在煮什么。另有一群女人蹲在一邊洗菜洗碗，干得熱火朝天。我問(wèn)一位勞作的姐姐，是否這家親戚？她說(shuō)不是，是住在隔壁的鄰居，因?yàn)橹魅思矣邢彩滤郧皝?lái)幫忙，干活、接待，甚至出山外接送客人，都是鄉(xiāng)親們來(lái)做，主人家是不用做事的。我又問(wèn)是否給酬勞？說(shuō)沒(méi)有這回事，鄰里之間幫忙是應(yīng)當(dāng)?shù)?，以后自家有事，別家也會(huì)來(lái)幫忙。我覺(jué)得這種傳統(tǒng)互助方式十分值得稱道，既能讓主人家省去一大筆花費(fèi)，又能促進(jìn)鄰里關(guān)系，增進(jìn)感情。想來(lái)瑤族人在歷史上漫長(zhǎng)的遷徙過(guò)程中，都是這樣相互依靠、相互攙扶著走過(guò)的，到了如今，雖然安居樂(lè)業(yè)，仍舊沿用傳統(tǒng)習(xí)俗，團(tuán)結(jié)互助，沒(méi)有摻入金錢和利益的觀念。

我注意到主人家并沒(méi)有貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、掛紅燈籠，沒(méi)有半點(diǎn)喜氣，一問(wèn)才知道，原來(lái)土瑤人嫁女是不興這一套的。又問(wèn)及聘禮及嫁妝，金額很少，既不攀比也不奢華，只是個(gè)形式，父母也沒(méi)有趁機(jī)向男方獅子大開(kāi)口。我又去看貼在大門口的紅紙，上面寫(xiě)著客人的禮金，都是幾十元，沒(méi)有趁喜事大肆斂財(cái)。由此看來(lái)，土瑤的婚禮十分簡(jiǎn)樸。

我們?cè)诖謇锕淞斯?，發(fā)現(xiàn)村子的房子都是錯(cuò)落地依山而建，由低到高，谷底是一條小溪潺潺而過(guò)，幾位女人在溪邊洗衣服，溪水清澈，兩只肥壯的大鵝在路上悠閑地漫步。房子大多都是水泥磚房，看得出來(lái)都很新，顯見(jiàn)是近幾年的成果，老舊的房子幾乎看不見(jiàn)了，要知道在山里建房子，光材料運(yùn)送就是一大筆開(kāi)銷，成本可比在鎮(zhèn)上貴多了，可見(jiàn)這些年，瑤鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)確實(shí)是發(fā)展很快。

倒是在一處山坡上看到了傳說(shuō)中的瑤族的谷倉(cāng)。那谷倉(cāng)約十來(lái)平米，全由木頭所建，四面封閉，離地一尺，腳下由幾根柱子支撐。我站在旁邊瞄了瞄，心想如果我是耗子野獸之屬，定然無(wú)法下嘴——實(shí)在是不留一絲縫隙。這是瑤族人傳統(tǒng)的儲(chǔ)存之法，將糧食存在離家遠(yuǎn)處或村頭村尾，遠(yuǎn)離宅居，免了火災(zāi)，又四面封閉，防蟲(chóng)防鼠防潮，至于防盜，這是不需考量的。我曾在資料上讀過(guò)關(guān)于瑤族糧倉(cāng)的記載，說(shuō)瑤寨風(fēng)氣淳樸清正，自有一套行之有效的鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約，鮮有雞鳴狗盜之輩，真正是路不拾遺，夜不閉戶，在山上見(jiàn)到蜂窩或菌群，一時(shí)無(wú)法帶回，插一根樹(shù)枝表明這物有主，別人見(jiàn)了再不會(huì)去拿，故而糧倉(cāng)離家而建，完全不需主人看護(hù)——只因瑤鄉(xiāng)無(wú)盜。

土瑤新郎新娘

新郎新娘與家人

看見(jiàn)路旁一戶人家正開(kāi)著門，我們征得同意，走了進(jìn)去。家里只有一對(duì)七十來(lái)歲的老夫妻，身體硬朗，不大會(huì)說(shuō)普通話，但也熱情地招呼我們，我們進(jìn)到他家廚房，看到許多有趣的東西。例如背簍、挎刀、裝糧食的大竹筐——這些東西都充滿了瑤山人作為一個(gè)游耕民族的傳統(tǒng)記憶，還看見(jiàn)了旱稻——這是我第一次見(jiàn)旱稻，顆粒比普通的稻谷要小一些扁一些，外殼呈暗紅色。后來(lái)在另外一戶人家里，我們有幸吃到了旱糯稻做的糍粑，撒了芝麻，放在熱油鍋里煎得焦香，又香又糯又有嚼勁兒，吃第一口的時(shí)候我的嘴被粘住了，費(fèi)了好大勁才張開(kāi)，滿口米香和油香，令人心花怒放。這旱稻十分飽人，我只吃了一塊，午飯都沒(méi)有吃幾口。旱稻是從前瑤寨的主要糧食作物之一，因山上地少，糧食收入就少，這種耐饑頂餓的食物，是上天對(duì)瑤族人苦難生活的補(bǔ)償，陪伴他們度過(guò)了許多艱苦歲月，因此瑤族人對(duì)它特別有感情，就像我們看見(jiàn)的老夫妻家的稻子，已經(jīng)在谷桶里珍藏了十幾年，不能吃了，也舍不得扔掉。

充作導(dǎo)游的是一個(gè)叫阿康的小伙子，十分熱情，邀請(qǐng)我們?nèi)ニ铱净?。他家倒還是傳統(tǒng)的泥瓦房，共兩層。奇怪的是二樓的木樓梯開(kāi)在大門之外，分左右兩邊，各自通往二樓的兩個(gè)房間，樓梯下面也藏著兩個(gè)房間，單獨(dú)開(kāi)門，這樣一看，整座房子朝外開(kāi)的門有五個(gè)！我們頓時(shí)懵了——從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的建筑！

阿康解釋說(shuō)，這樣是為了子女出入方便，年輕人都玩得晚，大半夜進(jìn)家門的動(dòng)靜會(huì)吵到父母，所以在外頭開(kāi)門，這些房間都是年輕人住的。我頓時(shí)明白，瑤族跟許多南方少數(shù)民族一樣，自古都是自由戀愛(ài)，男女青年婚前相互來(lái)往頻繁，相比漢族，受儒家倫理道德束縛較少，雖有父母之命，卻無(wú)盲婚啞嫁。父母用一幢特別的房子，貼心地給年輕人留出自由空間，體現(xiàn)了瑤族的傳統(tǒng)婚姻戀愛(ài)習(xí)俗，更體現(xiàn)了為人父母對(duì)于子女的寬容關(guān)愛(ài)、子女對(duì)父母的體貼孝順，讓人十分意外，又覺(jué)得很是感人。如果給土瑤傳統(tǒng)建筑下一個(gè)定義的話，我想是“自由、信任和愛(ài)”。

天很冷，家家都烤火，而且烤火不是像城里人那樣斯文地用電爐或者炭火，而是大根的木柴架起來(lái)燃燒的熊熊大火，一看就讓人心生無(wú)限溫暖。我們坐在火堆邊閑聊，外面下著雨夾雪，我在烤被淋濕的衣服。阿康拿出一盆在山上挖的、精心養(yǎng)育的據(jù)說(shuō)叫“石斛”的野生植物，掏了兩條根系來(lái)給我們煮茶喝。茶湯顏色清淡，聞著有一股植物的清香，但喝進(jìn)嘴里竟然有一種香菇的味道，十分奇妙。聽(tīng)說(shuō)這東西很好，我不知道好在哪里，只是狠狠地喝了兩大碗。我們還厚著臉皮在阿康家吃了一餐飯，菜很簡(jiǎn)單，幾碗青菜，一碗很咸的炒肉。但其中一碗野菜湯十分美味，我嘗了一筷，又嫩又滑，入口即化，飽滿的鮮味在口中溢。我以為是用雞湯煮的，阿康卻說(shuō)只是普通的白水煮野菜，放了油和鹽。不知道是什么野菜，竟然這樣好吃！于是我一人吃掉了大半盤。

阿康家有不少有趣的老物件兒。例如陶制的筷筒、古樸的牛角號(hào)，最有價(jià)值的是幾張破爛的紙張，上面用整齊秀氣的小楷記著一些句子，是土瑤的情歌。約莫有十來(lái)首，皆七言，壓尾韻，我讀了一下，字字含情，句句有意，善用比興，風(fēng)格樸實(shí)敦厚，是民間歌謠的一貫特色，可惜數(shù)量不多，但也夠我們激動(dòng)的了，拍了好多照片下來(lái)，又叮囑阿康有時(shí)間拿出去裱一下，再?gòu)?fù)印，好好地保存。

到了晚上，重頭戲來(lái)了。大家沒(méi)有忘記我們此行的目的吧？近距離觀察土瑤的傳統(tǒng)婚禮。

新郎新娘在舉行婚禮儀式

天黑的時(shí)候，男方派了兩男兩女四位媒人來(lái)到女方家。穿著傳統(tǒng)的民族服飾。土瑤的傳統(tǒng)服飾十分簡(jiǎn)潔，顏色為黑色或者藍(lán)色，男子對(duì)襟短衫加長(zhǎng)褲，女子右衽長(zhǎng)衫加短褲，衣服用繡花包邊，腰束彩色絲帶。最復(fù)雜的是女人的帽子，前面一整塊綠紋硬塑料殼包著額頭，后面是繡著花紋的艷麗布巾蓋頭，用五彩絲線系穩(wěn)，花紋很有特色，是用彩線繡上字或者詩(shī)句。但這還不是最奇特的，最有特點(diǎn)的是領(lǐng)子，一共五層，最外一層是白色，下面幾層有藍(lán)有黑，繡著精致的花紋，非常漂亮。當(dāng)然新郎新娘的服飾要復(fù)雜一些。新娘的上衣和裙子全都用五彩絲線包裹，垂在身上，非常艷麗！連額前都用下垂的絲線擋著，有點(diǎn)像漢族古代女性頭冠上的珍珠掛簾或流蘇，起著蓋頭的作用。新郎則多了一頂毛巾扎的帽子，雖然簡(jiǎn)單，但看起來(lái)很帥。

話說(shuō)回頭，男方媒人上坐，女家負(fù)責(zé)招待的人端著茶盤敬茶、敬煙，唱敬茶歌。到正式宴席，還有敬酒歌、勸菜歌，反復(fù)兩次，歌詞有所改動(dòng)，但曲調(diào)都是一樣的。說(shuō)實(shí)在的，雖然想說(shuō)瑤族的歌謠很優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，但曲調(diào)確實(shí)不符合現(xiàn)代人的審美。雖然我聽(tīng)不懂，但也從中聽(tīng)出悲涼的苦意——瑤族的民歌大多如此，曲調(diào)低沉悲涼、凄苦哀愁，就算是如此喜慶的場(chǎng)合也不例外，這大概跟瑤族的歷史有關(guān)。瑤族號(hào)稱“東方吉卜賽”，看著浪漫，但并不是一件值得自豪的事。瑤族幾千年來(lái)的歷史都充滿居無(wú)定所漂泊無(wú)依的凄涼，受封建王朝歧視鎮(zhèn)壓、受原住民驅(qū)趕欺壓，不得已往嶺南的高山密林尋求庇護(hù)?！皫X南無(wú)山不有瑤”“食盡一山則它徙”，高山密林意味著交通閉塞、耕地稀少，生活不便利，日子艱難，反映到民歌當(dāng)中，就成了一首首能擰出苦汁子的歌謠，浸透了他們的哀傷和絕望。故而即使現(xiàn)在日子好過(guò)了，山里修了路、蓋了新房，家家有摩托車，頓頓有肉吃，但唱出的歌仍舊是舊日的曲調(diào)，也許是不遺忘過(guò)去，也許是告誡子孫后代更好地珍惜當(dāng)下，學(xué)會(huì)感恩。

我身邊恰好坐了位大娘，六十出頭的樣子，衣著樸素，面相慈和。我主動(dòng)跟她講話，她很高興，我趁機(jī)打聽(tīng)了不少情況。她笑瞇瞇地跟我絮叨，從前很苦，吃不起肉，房子也破爛，現(xiàn)在兒女長(zhǎng)大了，都很能干，家里蓋了新房子，買了兩輛摩托車，兒子上個(gè)月載著她去鎮(zhèn)里逛了一回——她說(shuō)村里有好些老人，一輩子都沒(méi)有出過(guò)大瑤山。我們趁機(jī)請(qǐng)她給我們唱山歌，她對(duì)著攝像機(jī)的鏡頭，十分虔誠(chéng)認(rèn)真地唱了近半小時(shí)，雖然曲調(diào)哀愁，但她神情平和，氣色紅潤(rùn)，笑容十分靦腆真摯。盡管我聽(tīng)不明白，但仍舊被感動(dòng)?？嚯y的記憶終將被幸福代替，也許有一天，我會(huì)聽(tīng)到全新的、充滿甜蜜歡快的瑤歌調(diào)子。

接下來(lái)我心心念念的“長(zhǎng)桌宴”開(kāi)始了。我們因一直在房間里面對(duì)大娘進(jìn)行攝錄，并沒(méi)有注意外面的情況，到了二樓天臺(tái)，大大地被震撼了一回——整個(gè)天臺(tái)被一圈長(zhǎng)桌占住，那桌子約半米寬兩米長(zhǎng)，目測(cè)大概二十來(lái)張，頭尾相接，繞著欄桿擺了一圈，盤在那里好似一條活龍！桌上擺滿菜肴器具，兩邊圍滿客人，一眼望去，場(chǎng)面十分壯觀?？腿吮M情吃喝飲酒，旁邊美麗的瑤族女子穿插來(lái)去，幫忙盛飯倒酒端菜送湯，賓主皆歡。我看桌上菜肴，燉排骨、燉雞、炒豬下水等，花樣不多但分量十足，并沒(méi)有城里喜宴花里胡哨中看不中吃的只圖喜慶的菜色，沒(méi)有魚(yú)，也不上青菜，看來(lái)漢族“年年有余”“升官發(fā)財(cái)”的思想并沒(méi)有在瑤族的餐桌上得到體現(xiàn)。

在吃飯期間，主人家一直唱山歌，敬酒勸菜，態(tài)度熱情卻克制，客人不善飲也不強(qiáng)逼，氣氛很是溫和。那酒是瑤家自釀的米酒，度數(shù)不高，有一些香甜——最重要的是，它是溫的！我特意跑到門外看究竟，看見(jiàn)大灶上架著幾口鍋，其中一口大鍋里，在溫水間坐著一個(gè)大陶瓷壇子，壇口密封，灶下大火燒著，水汽氤氳。一人快步走出來(lái)，手里托盤托著幾個(gè)小酒壺，揭開(kāi)壇口，一股酒香飄散開(kāi)來(lái)，那人拿了一個(gè)竹制的酒當(dāng)伸手進(jìn)去，舀了滿滿一當(dāng)酒出來(lái)，灌進(jìn)小酒壺里，如此再三，然后又將陶瓷壇子封住。我估量了一下，只怕那壇子的容量有三四十斤。只是這種溫酒的古法，除了在《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》以及武俠小說(shuō)里讀到過(guò)，我從來(lái)沒(méi)有真正見(jiàn)識(shí)過(guò)。不過(guò)回想剛才喝的那酒，入口溫滑和暖，滋潤(rùn)五臟，確實(shí)比在大冷天喝冷酒舒服得多。

夜色降臨，寒氣漸重。我們對(duì)一些鄉(xiāng)民做了些訪談，拍了一些錄像。我跟一位年輕女子閑談，得知她已經(jīng)是三個(gè)小孩的母親，很是驚異她的年輕美貌。她說(shuō)，山里的孩子都不讀書(shū)，家長(zhǎng)也不知道督促，女孩子長(zhǎng)得漂亮，早早就談戀愛(ài)結(jié)婚，出去打工，沒(méi)有文化，也只能做一些底層的工作。她不時(shí)嘆氣，眉間有一些輕愁——老人們還在回味過(guò)去，年輕人卻已把目光投向未來(lái)。

轉(zhuǎn)眼到了夜里十二點(diǎn)，主家房間不夠，一位好心的鄉(xiāng)民熱情相邀我們到他家住。他家房子很大，家人也很熱情，他的女兒看我們凍得跟鵪鶉一樣，大半夜爬起來(lái)給我們燒熱水洗臉泡腳。第二天一大早，另一位大嫂又給我們煎糍粑吃。雖然素不相識(shí)，直到現(xiàn)在也叫不出她們的名字，但在寒冷的冬夜得到細(xì)心的照顧，感覺(jué)特別溫暖。說(shuō)實(shí)話，剛來(lái)的時(shí)候非常不習(xí)慣，陌生的地方陌生的人，陌生的語(yǔ)言，地點(diǎn)偏僻到移動(dòng)信號(hào)都覆蓋不到，想打個(gè)電話要舉著手機(jī)四處找信號(hào)，更遑論上網(wǎng)，仿佛與世隔絕，雖然跟著同伴，但也難免感到孤獨(dú)和惶恐不安，但經(jīng)過(guò)這一天的接觸，我覺(jué)得心里安定了好多。

下午送嫁，我們也扛著設(shè)備跟了去。新郎家在另外一座大山里面，山高且陡，雖然鋪了水泥路，但彎多又急，一面是懸崖峭壁，一面是巍峨高山。下雨道路濕滑，空氣里有濃重的霧氣，可見(jiàn)度不高，一路上行，我看得膽戰(zhàn)心驚。既驚嘆摩托車騎手的好技術(shù)，又感嘆山河壯美，很是忙碌。林木葳蕤，云霧蒸騰，有時(shí)看見(jiàn)整齊的茶園，更多時(shí)候只能見(jiàn)兩邊高大的樹(shù)木，撲面而來(lái)的是濕冷的氣息，感覺(jué)十分新鮮清爽。

新娘家設(shè)宴款待男方接親的人

不知轉(zhuǎn)了多少個(gè)彎，上了多少個(gè)坡，也不知上行了多少高度，突然就進(jìn)了一個(gè)村子。濃重的白氣里各色屋角和院落若隱若現(xiàn)，安靜佇立，竹籬笆上攀著不知名的青藤，在冬日的空氣里顫顫巍巍開(kāi)出一朵粉紫的小花。這個(gè)躲在大山深處的小小村寨，不知道存在了多少時(shí)光，仿佛一直在等待著我們的到來(lái)。我突然心底有些酸澀，“白云生處有人家”，我一直以為杜牧這句詩(shī)詞是一句陳述句，但此時(shí)此刻此情此景，突然體會(huì)了內(nèi)中的驚詫、喜悅、慨嘆、惆悵。那是跋山涉水歷盡艱辛到達(dá)終點(diǎn)的喜悅，也是千帆過(guò)盡回首闌珊的安心，是到達(dá)了一個(gè)新的起點(diǎn)，也是回家了。

瑤族自古神秘，盡管我戶口簿上注明是瑤族，但久居平地，早已沒(méi)有了瑤族的印記。對(duì)于這個(gè)民族的苦難和輝煌、過(guò)往和將來(lái)，我了解太少，認(rèn)同感不強(qiáng)。從史書(shū)上，從各種圖片資料上，從傳說(shuō)和故事里，從影視節(jié)目里，了解的也不過(guò)一鱗半爪、浮光掠影。而今我來(lái)了，雖然一開(kāi)始不情愿，但終將一步步走向她、了解她、愛(ài)她。這是我的瑤族，美麗的、純樸的、真摯的、熱情的、爽朗的；這是我的瑤族，仍舊有諸多落后之處但不憚?dòng)谥泵娴模掠谇靶械?，充滿希望的。

跟在新娘身后進(jìn)村，一路沉默前行，沒(méi)有音樂(lè)也沒(méi)有鞭炮，形式簡(jiǎn)單卻氣氛莊重肅穆。到了新郎家門口，有“清水公”即師公做儀式，殺雞、念咒、占卜。動(dòng)作古樸，不知在祈求什么、祝愿什么或者命令什么，但卻讓人忍不住凝神靜氣。這些儀式和信仰，傳到如今或許少了一些虔誠(chéng)的力量而變成一種民俗，但對(duì)于美好生活的祈求和祝愿，我想無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代都是一樣的，也許這就是這些古老儀式依舊存在的理由。

長(zhǎng)桌宴，正餐很豐富

進(jìn)了屋子坐定，照例有人上來(lái)敬茶敬煙唱歌，一番忙亂，開(kāi)席了，這一餐是正席，更加豐盛。主人家唱山歌、勸酒、勸菜。到了夜里十二點(diǎn)，新郎新娘穿著民族服飾出來(lái)，清水公對(duì)著他們念咒，間或雞骨占卜。其間發(fā)生了一個(gè)有趣的片段，兩位女子抓著新娘的雙手，另一人上去強(qiáng)喂她吃一塊肉。新娘掙扎不肯吃，推拒躲閃，好似演一出喜劇，一屋子都善意地哄笑，最終新娘還是吃了。據(jù)說(shuō)這個(gè)儀式有一點(diǎn)“殺威”的意思，意即吃了這塊肉，從此是我家人了，若是身上有不好的習(xí)氣，就請(qǐng)留在外面，不要帶進(jìn)我家門。

我前面還興奮著，扛著機(jī)器到處跑到處照，但隨著夜深霧重，又冷又累，于是擠到火堆邊烤火，再也不肯挪動(dòng)。山里確實(shí)很冷，又下著雨，刮著大風(fēng)，我感覺(jué)自己是個(gè)篩子，風(fēng)穿透我的身體，透心涼。烤了一回火才緩過(guò)來(lái)。那火是大根木頭架起的，冒著濃煙，散發(fā)著明亮的光和熱力，十分溫暖，只是熏得人眼里含淚。

圍在火堆邊的都是不認(rèn)識(shí)的人，有年輕人也有老人，說(shuō)著我聽(tīng)不懂的瑤話，但也并不覺(jué)得孤單。有一位友善的女孩大概看我十分可憐，叫她的外甥分我糖吃，那位小女孩雖然害羞，但也勇敢地跟我講普通話，將珍藏的糖塊與我分享。雖然我不饞，但也很高興地剝開(kāi)糖放進(jìn)嘴里。

有一幫年輕男女湊在一起猜碼飲酒，無(wú)論男女都十分能喝，打扮也很時(shí)髦。一時(shí)有人喝醉了，大叫大嚷，又有人滾到溝里去，讓人又擔(dān)心又好笑。我旁邊一位大哥跟我解釋：“我們這里的人就是這樣，只知道喝酒，不讀書(shū)，只能做苦力，沒(méi)有前途?！蔽铱粗切┬θ菅笠绲哪贻p臉龐，覺(jué)得并沒(méi)有什么不好，職業(yè)有高低，人格無(wú)貴賤。于是答他：“他們開(kāi)心就好?！庇职参磕谴笫澹澳慵葥?dān)心，就努力把自己的孩子教育好?！彼勓孕Φ瞄_(kāi)心，說(shuō)孩子送到鎮(zhèn)里讀書(shū)，成績(jī)很好，老師也很看重，我聽(tīng)了也替他高興。

第三天早上天氣變得越來(lái)越壞，雨一直在下，冷得空氣都要被凍住。我們起了個(gè)大早要趕下山，來(lái)不及吃宴席。廚房里的嬸嬸趕緊給我們開(kāi)小灶，煮了一大鍋菜和米飯催我們先吃，又四處聯(lián)系車子。最后是三位年輕小伙子騎摩托載我們下山，這時(shí)氣溫已經(jīng)降到了零下幾度，寒氣入骨，小伙子們頂著寒風(fēng)，沒(méi)有任何擋雨的設(shè)備，冒雨帶我們下山。

平安到達(dá)鎮(zhèn)上的車站，我們揮別三人，急忙登上了開(kāi)往市里的大巴。對(duì)于那三位不知道名字、甚至連容貌也沒(méi)有看清的勇士，心存感激，我依舊記得他們被吹得通紅的耳朵和凍僵的五指，要給他們報(bào)酬，皆推拒不要，說(shuō)他們沒(méi)有收客人錢的道理。

后來(lái)接到阿康小伙子的電話，說(shuō)山上結(jié)冰了，景色很美，可惜我們走得早，沒(méi)看見(jiàn)——他一直都熱心地想把所有瑤鄉(xiāng)的美麗都呈現(xiàn)給我們看。他特地爬上山頂照了幾張相片發(fā)過(guò)來(lái)。我看著掛在樹(shù)梢的晶瑩剔透的冰凌，又回想起在那遙遠(yuǎn)的大瑤山深處的那些人，想起難以忍受的寒冷和令人心暖的人情溫暖。寒冷終將忘記，但溫暖長(zhǎng)留心間。