[摘要]2015年上映的《火星救援》延續(xù)了最近幾年不斷持續(xù)的太空科幻熱潮，并展現(xiàn)出了一種全新的精神面貌。這部影片通過講述營(yíng)救一個(gè)被困火星的宇航員的故事，完成了對(duì)人類科學(xué)精神的書寫與贊頌，影片中洋溢出的積極、樂觀、幽默的情感態(tài)度也為太空科幻電影提供了新的面向，重新召喚了人類對(duì)于太空探索的激情與勇氣。與此同時(shí)，影片在敘事過程中將美國(guó)的精神與價(jià)值觀巧妙地融合進(jìn)去，完成了一次美國(guó)夢(mèng)的太空書寫，成為科幻外殼下的一次隱微的主旋律表達(dá)與價(jià)值觀輸出。

[關(guān)鍵詞]《火星救援》；科學(xué)；太空；美國(guó)精神；價(jià)值觀

從2013的《地心引力》到2014年的《星際穿越》，再到2015年的《火星救援》，好萊塢在太空科幻題材上完成了一次質(zhì)量頗高的接力。隨著人類對(duì)太空的不斷探索和航天事業(yè)接連取得新成果與新發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)太空的興趣日漸濃厚，此類題材的影片也在不斷進(jìn)行創(chuàng)新?！痘鹦蔷仍返膶?dǎo)演雷德利·斯科特在科幻電影界早已證實(shí)過自己的導(dǎo)演才華，《異形》和《銀翼殺手》等科幻電影早已成為西方科幻影史上的經(jīng)典之作，但《火星救援》中所洋溢出來的積極樂觀的太空探索精神顯然與前兩部科幻大作有所不同。無論是《異形》中營(yíng)造出的恐怖感，還是《銀翼殺手》中對(duì)未來的幽暗想象，斯科特此前的科幻電影都呈現(xiàn)出一種相對(duì)悲觀的態(tài)度，而《火星救援》則延續(xù)了小說中的科學(xué)精神，讓主人公馬克利用科學(xué)來延長(zhǎng)在火星上存活的時(shí)間。

這一次，導(dǎo)演將一個(gè)看似沉重的話題——人類面對(duì)未知宇宙世界的渺小與有限性，用一種積極的，甚至是調(diào)侃的態(tài)度來重新面對(duì)，用科學(xué)精神作為主人公勇氣與信念的來源。如果說《星際穿越》是用情感作為終極的推動(dòng)力量，那么《火星救援》則是用理性代替了情感，用精準(zhǔn)的計(jì)算、測(cè)量和實(shí)踐推動(dòng)情節(jié)一步步發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)了一個(gè)宇航員的自我解救。

一、火星生存法則：科學(xué)求生

在《火星救援》中，故事的情節(jié)并不復(fù)雜，僅一個(gè)任務(wù)就推動(dòng)了整部影片的進(jìn)展，即如何讓馬特·達(dá)蒙所飾演的馬克·沃特尼平安回歸地球。他所面臨的最為緊要的問題就是時(shí)間，在食物儲(chǔ)備只夠維持一個(gè)月的情況下，NASA下次的火星任務(wù)和援助卻還有四年之久，馬克面臨的問題是如何通過與時(shí)間賽跑來維持自己的生命。實(shí)際上這是對(duì)于人類命運(yùn)的一個(gè)隱喻，在有限的時(shí)間之內(nèi)面對(duì)必然會(huì)到來的死亡，是作為人而必須要面對(duì)的基本事實(shí)，如何面對(duì)這個(gè)問題也成為決定個(gè)人生命價(jià)值的關(guān)鍵。馬克作為個(gè)體被偶然地放置在荒涼的火星上，將時(shí)間與生存的問題放大，選擇用什么樣的方式來面對(duì)這個(gè)基本的難題是一個(gè)態(tài)度傾向的顯現(xiàn)，馬克選擇了用理性與科學(xué)，實(shí)際上這不僅是他個(gè)人的選擇，也彰顯了他背后的美國(guó)航天探索精神。通過一個(gè)宇航員的奮斗，美國(guó)在某種程度上找了一種方式來表現(xiàn)自己所推崇的價(jià)值觀念。

影片《火星救援》將文學(xué)中一再書寫的荒島求生的故事放到了太空的背景之下，其內(nèi)核卻沒有改變，即人類面對(duì)無法掌控的世界之時(shí)本能的求生意志。影片的一開始就為我們展現(xiàn)了頗為壯觀的火星場(chǎng)景，荒涼、廣袤而壯麗，如同綿延不絕的紅色沙漠，火星上的宇航員們?cè)谙嗷ザ纷齑蛉ぃo接著大風(fēng)暴突然來臨，馬克則在緊急撤退的過程中被砸中，與隊(duì)員失去聯(lián)系。在影片的一開始就為觀眾營(yíng)造了一種張力，一方面是火星探索工作的積極進(jìn)展，隊(duì)員們?cè)诠ぷ鲿r(shí)的輕松得以展現(xiàn)。但另一方面，火星的環(huán)境又是極端惡劣的，隊(duì)員們依舊隨時(shí)面臨著生命危險(xiǎn)。就在大家都以為馬克已經(jīng)喪生的時(shí)候，實(shí)際上他并沒有死，而是被獨(dú)自留在了火星上艱難求生。從這里開始，影片延續(xù)的基本上是前一種基調(diào)，馬克在自救的過程中，即使面臨十分艱苦的生存環(huán)境，也始終保持著一種幽默，甚至是調(diào)侃的態(tài)度。他首先給自己動(dòng)手術(shù)取出體內(nèi)的碎片，隨后又著手解決食物問題，“火星將會(huì)被我的植物學(xué)知識(shí)所震懾”，這句獨(dú)白開啟了馬克的火星求生之路。

馬克在太空艙里建起了蔬菜大棚種土豆，克服了肥料、水源等一系列問題，最終真的讓土豆在寸草不生的火星上生長(zhǎng)了起來。食物問題解決之后馬克又用看似原始的科學(xué)方式解決聯(lián)絡(luò)問題，他利用十六進(jìn)制碼與NASA的地面控制單位取得聯(lián)絡(luò)，終于獲得地面人員的幫助，在火星與地球的兩條線索之間救援開始同步展開。雙方所運(yùn)用的方法都是純技術(shù)的，在這個(gè)過程中導(dǎo)演沒有讓過多的情感元素加入。一方面馬克在不斷努力讓自己到達(dá)預(yù)定的地點(diǎn)，另一方面地球上的工作人員也在不斷努力地制造飛行器。影片事無巨細(xì)地展現(xiàn)了馬克和地球技術(shù)人員的工作，將計(jì)算、推演和操作等看起來如同紀(jì)錄片一般的內(nèi)容呈現(xiàn)在觀眾面前，卻并不顯得掉書袋和枯燥無聊，反而因?yàn)榕c主人公的命運(yùn)息息相關(guān)而顯得饒有趣味。

對(duì)于普通觀眾來說，影片中所展現(xiàn)的大量科技術(shù)語(yǔ)、航空術(shù)語(yǔ)、化學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)運(yùn)算過程都是陌生的，觀眾也并不明白許多專業(yè)名詞的實(shí)際含義，就連馬克利用帶有放射性的同位素發(fā)電機(jī)解決探險(xiǎn)車夜間溫度過低的問題這一行為背后的科學(xué)原理也可能也并不真正了解，即使這是影片比較關(guān)鍵的科學(xué)運(yùn)用之處，也對(duì)情節(jié)起到了比較重要的推進(jìn)作用。但《火星救援》的巧妙之處在于，所有與科學(xué)相關(guān)的內(nèi)容都服務(wù)于唯一的事情，即馬克在火星上如何繼續(xù)生存和如何盡快回家，有了這個(gè)核心任務(wù)的支撐，眾多科學(xué)方法的運(yùn)用和陌生概念的出現(xiàn)不僅不枯燥，甚至還會(huì)令觀眾感到新鮮和驚險(xiǎn)。相比于原著小說中用大量篇幅來描述計(jì)算過程和操作過程來說，電影改編已經(jīng)充分利用了影像的優(yōu)越性讓整個(gè)過程顯得不那么理論化，就連導(dǎo)演斯科特本人也坦言自己在看劇本的時(shí)候被其中大量的理科內(nèi)容嚇到了，因此他下了很大的工夫來進(jìn)行影片的視覺建構(gòu)，讓影片呈現(xiàn)出來的技術(shù)美感達(dá)到登峰造極的地步。

《火星救援》中對(duì)科學(xué)元素的運(yùn)用是近年來的科幻電影中最豐富的，如果說科學(xué)是這部影片的骨架的話，那么“美國(guó)夢(mèng)的太空書寫”則可以成為其內(nèi)在的精神核心。

二、歸家之路：美國(guó)精神的彰顯

“歸鄉(xiāng)”的主題一直是西方文學(xué)中不斷被書寫的對(duì)象，其源頭可以追溯到古希臘的《奧德賽》，在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，希臘的英雄奧德修斯經(jīng)過十年的海上漂泊歷險(xiǎn)才終于歸家。奧德修斯的回家之旅表面上看起來是與神的斗爭(zhēng)最終達(dá)到和解的過程，但背后隱含的是與自然的抗?fàn)?，只不過在古希臘人的世界中這一切都被理解為神意。奧德修斯通過自己的智慧回家的過程，體現(xiàn)出了對(duì)自我的追尋與對(duì)精神的安頓，因?yàn)樵诠畔ＥD的世界中獨(dú)立的個(gè)人是不完整的，必須要在自己的血脈之中和團(tuán)體之中才能成為一個(gè)真正的人。

《火星救援》仍然沒有脫離《奧德賽》中這一最原始的問題，即“如何歸鄉(xiāng)？”這一問題背后隱含著對(duì)人類生存智慧的拷問，與《奧德賽》中將不可知的力量歸結(jié)于神意有所不同，《火星救援》完全是人類與自然世界的抗?fàn)?，人類如何利用自己的智慧完成?duì)生命的拯救成為這部影片所關(guān)注的核心問題，斯科特用一種十分積極的態(tài)度來回應(yīng)這個(gè)問題?？梢哉f整部影片的旋律是十足“人類中心主義”的，馬克調(diào)侃自己對(duì)火星完成了“初步殖民”，雖然火星上并無“民”可“殖”，但這句話卻不經(jīng)意間道出了人類太空行為的目的。隨著科技的發(fā)展，或許有一天火星移民會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，太空的資源雖然是人類共有的，但真正有能力運(yùn)用的人才是真正擁有這份資源的人，在馬克積極的態(tài)度背后，是科學(xué)發(fā)展賦予他的自信。從某種程度上說，馬克是美國(guó)精神的人格化體現(xiàn)，他的自信是美國(guó)對(duì)于自己的科學(xué)進(jìn)步的自信，甚至是一種驕傲，只不過，影片很巧妙地避免了一種盲目自大，問題的解決最終并不是憑借NASA的一己之力，而是借助了中國(guó)提供的太陽(yáng)神助推器完成任務(wù)。因此，一種合作精神與共享精神讓影片更具開放性，也避免了《火星救援》演變成一部大型的NASA宣傳片的命運(yùn)。

因此，這部影片將一個(gè)十分絕望的故事轉(zhuǎn)化成一個(gè)更為輕松有趣的故事，經(jīng)典太空科幻電影，如《2001太空漫游》《索拉里斯》等片中所關(guān)注的諸如“人類的有限性與世界的無限性之間的矛盾”“生存的意義和終極目的”“與宇宙中的異質(zhì)文明無法消弭的隔閡”等問題都被“用科學(xué)克服困難”這一主題所化解了，呈現(xiàn)出與人類科技發(fā)展將會(huì)觸發(fā)的幽暗未來截然不同的全新面向。這一新方向的開拓，可以說是美國(guó)精神的一次“英雄主義”的復(fù)歸。它不僅是十足積極的，也是十足主旋律、十足理想主義的。而從另一個(gè)角度看，在大家齊心協(xié)力解救馬克的過程中，影片又凸顯了對(duì)于個(gè)體生命的尊重，呈現(xiàn)出和同樣是由馬特·達(dá)蒙主演的另一部影片《拯救大兵瑞恩》中十分相近的“個(gè)人中心主義”，不放棄任何一個(gè)生命就是美國(guó)精神中對(duì)每個(gè)個(gè)體給予平等對(duì)待的價(jià)值觀的體現(xiàn)，對(duì)生命的尊重背后是對(duì)個(gè)體的尊重，這一點(diǎn)對(duì)于多元文化并存的美國(guó)來說無疑是十分重要的。

三、太空：美利堅(jiān)的新家園

《火星救援》中所流露出的這種自信、積極的態(tài)度表面上看是太空科幻的創(chuàng)新，但實(shí)際上則是一種復(fù)歸，而且是一種十分原始的復(fù)歸，它還原到了人類對(duì)于太空最初的想象上，讓人類對(duì)于太空探索的未來充滿了信心，就仿佛任何與航天探索相關(guān)的災(zāi)難都未曾發(fā)生過一樣。因?yàn)橛捌ㄟ^流暢而緊湊的敘事完成了“英雄回歸”的現(xiàn)代史詩(shī)的書寫，十足激動(dòng)人心，也具有極大的振奮性。在這部電影中，除了一開始的風(fēng)暴展現(xiàn)了災(zāi)難性的場(chǎng)景之外，其他的部分都沒有再次出現(xiàn)災(zāi)難，而且這種大風(fēng)暴的災(zāi)難性也因?yàn)轳R克的幸存而被削弱，馬克所處的火星在風(fēng)暴過后仿佛成為一片風(fēng)景壯闊的處女地而等待人們開發(fā)，更令人激動(dòng)的是馬克甚至在這片土地上種出了植物。

從影片的另一條線索來看，地球上的NASA控制中心也沒有為救馬克產(chǎn)生什么分歧，所有的工作人員都團(tuán)結(jié)一致想方設(shè)法要讓馬克盡快回家，而且美國(guó)積極尋求與其他國(guó)家的合作，中美雙方的援救計(jì)劃也絲毫沒有遇到過什么阻礙，地面上的人除了技術(shù)上遇到的困難之外沒有任何其他的矛盾。因此整個(gè)援救看起來雖然歷經(jīng)波折，卻始終是有驚無險(xiǎn)的，最后也是水到渠成的。

影片中的音樂原聲同樣配合著情節(jié)的發(fā)展輔助了影片主題的表達(dá)，懷舊的迪斯科音樂讓人們仿佛回到了那個(gè)聽著音樂就能燃起激情的純真年代。馬克為所有人提供了一個(gè)絕佳的范例，似乎只要通過智慧與勇氣，人類終究能夠征服火星甚至更遠(yuǎn)的宇宙空間?！痘鹦蔷仍氛宫F(xiàn)了一種可能，這種可能之中不僅包含了飛向太空與探索太空，同時(shí)還包含了征服太空。但值得關(guān)注的是，這里的太空新家園并不是全人類的，而是屬于美利堅(jiān)的。美國(guó)在用科學(xué)技術(shù)探索太空的同時(shí)也鞏固了自己的地位，盡管NASA在營(yíng)救馬克的過程中借助了其他國(guó)家的力量，但這并不意味著它與除美國(guó)之外的其他國(guó)家都站在同樣的水平線上。當(dāng)好萊塢完成了對(duì)火星的這樣一種想象之時(shí)，一種新的美國(guó)夢(mèng)也已經(jīng)誕生，它從地球上的一個(gè)國(guó)家拓展到了太空，看起來同樣十足誘人。因此，盡管《火星救援》讓全球的觀眾都感到熱血沸騰，但它的普遍適用背后卻也明確劃出了界限，這是作為非美國(guó)本土觀眾應(yīng)該體察出的另一種意涵。

四、結(jié)語(yǔ)

雷德利·斯科特的《火星救援》將科學(xué)精神貫穿始終，通過營(yíng)救被困火星的航天員馬克這一事件完成了一次全新的太空想象，這種想象突破了太空科幻一貫的隱憂與焦慮，流露出一種積極、樂觀的情感態(tài)度，為人類的航天探索事業(yè)奏響了一支交響曲。但在這種樂觀的背后還需要關(guān)注影片的價(jià)值取向與情感基調(diào)，看到美國(guó)夢(mèng)在太空視野下的重新書寫，這不僅是我們理解這部好萊塢科幻佳作的基礎(chǔ)，也是我們理解此類影片的產(chǎn)生原因和意義指向的關(guān)鍵。只不過，本片的藝術(shù)性并不因情感價(jià)值的介入而有所貶損，導(dǎo)演在這部影片中為我們營(yíng)造的恢宏場(chǎng)景與視覺美感都會(huì)成為值得不斷回味的內(nèi)容。

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