賈珍

摘要：黨的十八大首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這二十四個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。它不是以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體精神”，這就是所謂的“以天下為己任”。實(shí)干是最響亮的口號(hào)，行動(dòng)是最具實(shí)力的證明。志愿服務(wù)作為培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)載體，有著舉足輕重的地位。而現(xiàn)今，很多高校對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)的安排還不夠深入，大學(xué)生們對(duì)志愿服務(wù)的理解也只在淺層之中，甚至受環(huán)境影響較大的學(xué)生們不愿意貢獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力拖入到志愿服務(wù)之中。那到底什么是志愿服務(wù)，又與培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀有何聯(lián)系呢？

關(guān)鍵詞：關(guān)系；大學(xué)生志愿服務(wù)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一、我們眼中的志愿服務(wù)

志愿意為自告奮勇、甘愿；服務(wù)意味以付出勞動(dòng)的形式來(lái)滿(mǎn)足他人的某些需要和解決他人某些困難從而使他人在其中獲益。簡(jiǎn)言之，志愿服務(wù)就是社會(huì)上的志愿者利用自己的時(shí)間、知識(shí)技能、資本等自行組織安排為小至鄰里，大到國(guó)家提供無(wú)償、非盈利、非職業(yè)化援助的一種活動(dòng)。在此，志愿者必須自愿貢獻(xiàn)出自己的時(shí)間和精力并且不為任何報(bào)酬，甘愿置身于服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)之中。在社會(huì)上發(fā)揚(yáng)光大的志愿服務(wù)精神會(huì)帶領(lǐng)社會(huì)駛?cè)胍粭l充滿(mǎn)希望和光明的軌道。

志愿服務(wù)一般分為三個(gè)階段：1、初始階段：在英國(guó)，為了協(xié)調(diào)各種政府和公益慈善的活動(dòng)，倫敦成立了慈善組織協(xié)會(huì)。為反對(duì)宗教迫害，從歐洲到北美移民，克服了各種困難，互相幫助，從而逐步培養(yǎng)了志愿者小組的精神，大家相互幫助繼而這種精神一直保存了下來(lái)。2、發(fā)展階段：十九世紀(jì)末及二十世紀(jì)初，第十九世紀(jì)末和第二十世紀(jì)初，歐洲和美國(guó)等國(guó)家都采取了一系列的社會(huì)福利的法律和法規(guī)。這些社會(huì)福利的方案的實(shí)施除了要有大量擁有職業(yè)奉獻(xiàn)精神的社會(huì)工作者之外，也需要鼓動(dòng)和招募大批的志愿人員投身于相關(guān)的種種服務(wù)工作之中。因此，志愿服務(wù)逐漸得到了政府的關(guān)注和支持。3、規(guī)范階段：第二次世界大戰(zhàn)后，西方志愿者工作進(jìn)一步規(guī)范和擴(kuò)大成為政府或民間組織所舉辦的廣博的社會(huì)服務(wù)工作。志愿服務(wù)工作的重點(diǎn)，不僅是調(diào)整被服務(wù)人員的社會(huì)關(guān)系，而且要調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)關(guān)系。志愿服務(wù)工作逐漸規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化。

而志愿服務(wù)的核心就是它所傳遞的志愿服務(wù)精神。聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)科菲·安南在“ 2001國(guó)際志愿者年”啟動(dòng)儀式上的講話(huà)中指出：“志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使這個(gè)世界變得更加美好的信念。從這個(gè)意義上說(shuō)，志愿精神是聯(lián)合國(guó)精神的最終體現(xiàn)?！边@句話(huà)充分表達(dá)出了志愿服務(wù)精神的實(shí)質(zhì)，同時(shí)表達(dá)了人們對(duì)志愿服務(wù)發(fā)自肺腑的稱(chēng)贊。其概括起來(lái)是：奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步。

我們眾所周知的雷鋒精神自上半個(gè)世紀(jì)到當(dāng)代的影響力經(jīng)久不息。精神的財(cái)富是巨大的、是寶貴的，它在我們一代又一代的人民心中傳承著。我們的雷鋒精神就是我們的民族精神，是中華民族的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的結(jié)晶。志愿服務(wù)就似雷鋒精神般告示著我們要把有限精力投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。人類(lèi)生存在各種社會(huì)關(guān)系中，是通過(guò)為他人服務(wù)來(lái)體現(xiàn)自己價(jià)值的。越是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的需求就越強(qiáng)烈。

志愿服務(wù)精神呈現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)這種基于道德與良知的甘愿貢獻(xiàn)精神順應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人精神蘊(yùn)含于志愿服務(wù)精神之中，以志愿服務(wù)精神為核心的志愿服務(wù)，把服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，更好地引導(dǎo)我們樹(shù)立正確價(jià)值觀，從而更加深刻的體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀所帶給我們的影響。

二、加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)考察時(shí)指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)了民族精神和時(shí)代精神同時(shí)還吸取了世界文明的精華。他強(qiáng)調(diào)，大學(xué)生的價(jià)值取向處于萌芽和發(fā)展時(shí)期，需要支持鼓勵(lì)以及良好的引導(dǎo)，而我們未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向很大一部分由青年的價(jià)值觀發(fā)展方向帶領(lǐng)。而今，大學(xué)生所表現(xiàn)狀態(tài)也是勤于進(jìn)取、執(zhí)著向上，對(duì)社會(huì)主義道德規(guī)范大多數(shù)是認(rèn)同的，但在受多元思想沖擊下部分大學(xué)生群體也呈現(xiàn)個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等一些新的特點(diǎn)，功利性?xún)A向也有所增強(qiáng)。因此加強(qiáng)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重中之重。大學(xué)生在學(xué)好專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)，對(duì)于自身綜合能力素養(yǎng)的提高也應(yīng)該毫不松懈，尤其是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，各高校在此方面要重視起來(lái)，以合理的方式去培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想政治學(xué)習(xí)的積極性。思想是行為的先導(dǎo)，有一個(gè)正確的思想才會(huì)有一個(gè)正確的行為，只有思想的體系建立起來(lái)才能更好的去指引行為駛?cè)胝墶?/p>

大學(xué)生是大學(xué)校園的主體構(gòu)成，我們出生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代。整體來(lái)講，我們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀呈現(xiàn)出積極向上的態(tài)勢(shì)，但盤(pán)根錯(cuò)節(jié)思想模式的異質(zhì)性、價(jià)值觀、人生觀、世界觀等都給大學(xué)生帶來(lái)了嚴(yán)重的影響和不適，尤其是當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的沖突時(shí)，會(huì)形成不和諧的曲調(diào)，拜金主義者在價(jià)值取向上唯利是圖；個(gè)人主義者在面臨集體、國(guó)家與個(gè)人利益沖突時(shí)，會(huì)損公濟(jì)私、損公肥私；將享樂(lè)主義作為自己人生信條的學(xué)生則會(huì)貪慕虛榮、追求享受。理想與現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)位使他們難以準(zhǔn)確的定位自己。因此，熟悉大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成與發(fā)展的特征，把握其規(guī)律，以科學(xué)的價(jià)值觀體系引領(lǐng)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，就顯得尤為重要。

志愿服務(wù)使大學(xué)生更廣泛地接觸社會(huì)，不斷走出狹隘的自我，不斷擴(kuò)展寬闊的視野，我們以志愿者服務(wù)為主題，了解文化精神的傳承，無(wú)形中便會(huì)滋生愛(ài)國(guó)主義精神。志愿者對(duì)志愿服務(wù)的熱情是對(duì)職業(yè)精神的最好詮釋?zhuān)?，志愿服?wù)是建立在承諾和健康的基礎(chǔ)上的，這是誠(chéng)信的實(shí)踐。友善的高尚品格誕生與志愿服務(wù)的性質(zhì)之中，志愿者們扶老攜幼，敬老愛(ài)親，是正能量的表示、解釋和傳遞。志愿服務(wù)強(qiáng)化了大學(xué)們的使命感，是我們逐漸樹(shù)立起對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任感，盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神的養(yǎng)成也逐漸養(yǎng)成。

三、志愿服務(wù)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的實(shí)際應(yīng)用

目前，許多高校組織學(xué)生利用課外活動(dòng)，拿起衛(wèi)生工具，根據(jù)活動(dòng)的安排，進(jìn)入他們的指定區(qū)域：辦公樓、教學(xué)樓、圖書(shū)館、周?chē)牟萜旱龋J(rèn)真清理校園的每一個(gè)角落，進(jìn)一步美化校園環(huán)境。堅(jiān)持學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)融入社區(qū)，融入社會(huì)、定期發(fā)展，長(zhǎng)期堅(jiān)持。經(jīng)常開(kāi)展多彩多樣的志愿服務(wù)等活動(dòng)，如到養(yǎng)老院看望年邁的老人，為他們送去關(guān)懷與溫暖；為社會(huì)福利院的小朋友帶去小禮物、帶去精心準(zhǔn)備的文藝節(jié)目，陪伴小朋友度過(guò)一個(gè)愉快的周末。同學(xué)們也積極加入到了 “爭(zhēng)做義工”等志愿服務(wù)活動(dòng)，同學(xué)們積極踐行“展我所長(zhǎng)、盡我所能、傾我熱情、回報(bào)社會(huì)”的宗旨，熱情服務(wù)，回報(bào)社會(huì)。

時(shí)代傳承著雷鋒精神，社會(huì)發(fā)揚(yáng)著志愿精神。同學(xué)們用自己的滿(mǎn)腔熱情與實(shí)際行動(dòng)闡述了新時(shí)代的雷鋒精神。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”，呼吁廣大同學(xué)從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，多一點(diǎn)文明，為構(gòu)筑偉大的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的力量。

志愿服務(wù)精神——“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”，是人類(lèi)文明先進(jìn)的價(jià)值理念，也是中華文化優(yōu)秀的思想內(nèi)涵。作為一名大學(xué)生，在追求志愿服務(wù)活動(dòng)和追求規(guī)范的同時(shí)，蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)容，倡導(dǎo)和追求的理念是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，二者有深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。就現(xiàn)階段來(lái)看，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)還需投入更多的精力，這對(duì)于大學(xué)生的自身發(fā)展需要以及社會(huì)發(fā)展需要有著重要的意義。形成一個(gè)良好的志愿服務(wù)體系并保持其生機(jī)與活力，邊實(shí)踐邊總結(jié)，要不斷探索和創(chuàng)新，引進(jìn)了良好的載體，良好的方法，良好的平臺(tái)，將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫群鸵?guī)范。除此之外，高校也應(yīng)該不斷拓展大學(xué)生志愿服務(wù)渠道，積極給在校大學(xué)生提高優(yōu)質(zhì)的志愿服務(wù)活動(dòng)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生們從自己做起、從實(shí)際做起，并有效提升志愿服務(wù)活動(dòng)的實(shí)效性。

[參考文獻(xiàn)]

[1]白月.志愿服務(wù)是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào)，2015（1）.

項(xiàng)目名稱(chēng)：高校思政課教學(xué)中“知識(shí)·方法·境界”三位一體研究（項(xiàng)目編號(hào)：JNQX2103004）

（作者單位：山東科技大學(xué)濟(jì)南校區(qū)，山東 濟(jì)南 250031）