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涉海類博物館的發(fā)展思考

2016-10-21 16:45:08黎亦淮
中國民族博覽 2016年2期
關鍵詞:博物館

黎亦淮

【摘要】近年來,作為博物館領域的新興力量,涉海類博物館的建設逐步呈現繁榮景象,類型日漸豐富多樣化且發(fā)展迅速。尤其自2013年我們國家提出“一帶一路”建設的國家戰(zhàn)略以來,涉海類博物館更是得到了前所未有的關注。涉海類博物館應當如何抓住這個發(fā)展的黃金時期,找準社會價值定位,發(fā)揮自身特色,在遺存保護、科學研究和陳列展覽等方面破解發(fā)展難題,值得我們思考和探討。

【關鍵詞】涉海類;博物館;發(fā)展難題;思考和探索

【中圖分類號】G26 【文獻標識碼】A

十八大“建設海洋強國”戰(zhàn)略的提出,為涉海類博物館建設提供了有利的發(fā)展契機?!耙粠б宦贰庇媱澋奶岢?,尤其是21世紀海上絲綢之路的建設將推動我國沿海港口及周邊城市的發(fā)展。作為涉海類博物館,有相當一部分設立在沿海港口城市或軍事戰(zhàn)略要地,如何有效地利用地緣、資源、文物等優(yōu)勢,破解遺存保護、科學研究、陳列展覽等方面的發(fā)展難題,是涉海類博物館面臨的挑戰(zhàn)。本文將以鴉片戰(zhàn)爭博物館為例,談談對涉海類博物館未來發(fā)展的思考。

一、涉海類博物館的現狀分析

涉海類博物館是指以海洋、港口、航海、海防、海洋民俗等涉海內容為主題,專門從事涉海相關文物標本的收藏、保護、研究和展示的文化機構。它利用特殊的專題文物,以其特有的展示手段,闡述該專題的發(fā)展歷史和文化內涵,達到傳播海洋文化科學知識、為社會發(fā)展服務的目的。

據國家文物局的統(tǒng)計,截至2013年年底,中國大陸地區(qū)共有博物館4165座。從博物館分類看,綜合類1648家,歷史類1751家,藝術類364家,自然科學類187家,其他類(含專題類)215家,仍以綜合類、歷史類為主,博物館的體系結構還有待進一步調整完善。另一方面,2013年年底中國大陸地區(qū)已有涉海類博物館37家,其中,以海洋為主題的5家、以航海為主題的8家、以港口為主題的4家、以海防為主題的8家、以造船為主題的4家、以海關為主題的3家,以天妃媽祖為主題的3家、以紀念鄭和為主題的2家。與大陸地區(qū)4165家博物館的數量相比,還不到其百分之一,無論其分布的范圍、涉及的內容、形成的效應,都還有巨大的發(fā)展空間??梢钥闯觯谥袊┪镳^總體分類格局中,涉海類博物館并未成為一個明確的類別,可能分別被歸入自然科學類、專題類或歷史類之中。相比于其他類別的博物館,實在顯得勢單力薄、微不足道。

值得注意的是,涉海類博物館屬于綜合科技類專題博物館,除了歷史、地理等基礎專業(yè)知識外,還涉及古今中外天文、水文、氣象、港口、輪機等高深的航海專業(yè)技能;其涵蓋內容范圍頗為寬泛,時空跨度大:既有歷史范疇的,也有現代范疇的;既有地理范疇的,也有人文范疇的;既有航??萍挤懂牭模灿薪洕Q易、軍事范疇的。其時空跨度、內容涵蓋、學科交叉之龐雜,沖淡了涉海類博物館最為典型的類型特點,因而也長期未能成為中國博物館家族中特色鮮明的專題門類。

二、涉海類博物館的發(fā)展思考

虎門炮臺舊址分布在珠江入??跂|西兩岸,方圓近20平方公里的范圍內,海防遺存面積達160多萬平方米,分屬廣州和東莞兩個不同的行政管轄區(qū)域。在東莞境內保存至今的海防遺存集中分布在虎門鎮(zhèn)威遠、沙角兩個片區(qū),占地70余萬平方米,是國內保存最為完好、規(guī)模最大、歷史風貌最為完整的古炮臺構筑群體。[1]林則徐銷煙池與虎門炮臺于1982年11月19日被國務院公布為全國重點文物保護單位。它不僅是東莞市最著名的文化遺產,而且是廣東乃至全國十分重要的文物遺產,是鴉片戰(zhàn)爭最直接的歷史見證,是中國近代史的開篇之地,也是中國夢想起航之地。依托林則徐銷煙池與虎門炮臺舊址建成的鴉片戰(zhàn)爭博物館,負責收藏、研究、陳列鴉片戰(zhàn)爭文物史料,保護虎門炮臺舊址及有關文物,向廣大觀眾進行愛國主義宣傳教育。從這個意義上說,鴉片戰(zhàn)爭博物館屬于海防主題的涉海類博物館。

面對新常態(tài)、新形勢、新挑戰(zhàn),作為涉海類博物館,面對管轄的明清海防遺存面遭受自然的磨蝕和人為的破壞,尤其是臨海臺風、海潮等自然力的歲月侵蝕,我們應如何做好海防遺存保護這件功在當今、利及子孫的工作?如何充分利用虎門在明清海防中的戰(zhàn)略重心地位,依托現存的明清海防遺存,進一步加深、拓寬明清海防研究,加強人們的海防觀念和海權意識?如何利用地緣、文物遺存的優(yōu)勢,挖掘其深刻內涵,開展社會教育,發(fā)揮博物館的社會效益?這些問題都需要我們去思考和實踐。

(一)以科學、預防為基礎,加強海防遺存保護

2005年國際博協新一屆領導制定的《國際博協2005—2007年戰(zhàn)略規(guī)劃》重申了博物館的核心價值和歷史使命,指出博物館的核心價值在于“對物質與非物質世界的文化遺產保存、延續(xù)、交流的義務”,歷史使命在于“在社會上致力于保存、傳播和交流目前與未來世界的有形與無形、自然和文化遺產的工作”。可見,保護歷史文化遺產是人類社會共同的責任。[2]

海防遺存是不可再生、不可替代的歷史文化資源。一旦破壞或損毀都會帶來無可挽回的巨大損失,給子孫后代留下永遠的遺憾?;㈤T地區(qū)的海防遺存地處珠江口,容易來自各種自然力—洪水、地震、水土流失、風化、雨水、坍塌、環(huán)境污染等的侵蝕和破壞,特別是臺風影響頻繁,海潮侵襲沖擊大,對海防遺存的危害特別大。著名的海防遺存研究專家張建雄先生通過虎門地區(qū)清代海防遺存真實性評估表、虎門地區(qū)清代海防遺存完整性評估表、虎門地區(qū)清代海防遺存穩(wěn)定性評估表、虎門地區(qū)清代海防遺存環(huán)境協調性評估表的形式[3],對虎門地區(qū)海防遺存的真實性、完整性、穩(wěn)定性與協調性進行了細致的分等評估。

通過全面細致評估,是我們對虎門清代海防遺存的現狀有了更具體的認識,使對文化遺產的保護更有針對性,并在此基礎上就清代海防遺存的保護提出了針對性的措施。比如運用空間信息技術,運用文物保護技術;宣傳引導,增強全社會文物保護意識;強化管理,確保海防遺存監(jiān)管無盲區(qū);創(chuàng)新機制,構筑海防遺存保護安全防線;和諧共贏,尋求海防遺存保護最佳路徑等。

正如我國著名的陳列藝術專家蘇東海先生所說:“在文化遺產地保護遺產的思想是遺產保護理念中更深刻的一種新思維,因為遺產和遺產產生的環(huán)境統(tǒng)一起來了。而遺產的主人對自己遺產的體驗和感情,比別人要深一些。雨果·戴瓦蘭(Hugues de Varine)稱之為文化的血緣關系?!盵4]在對海防遺存保護工作中,我館非常注重海防遺產和社會環(huán)境與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一,注重海防遺存環(huán)境的完整性。虎門地區(qū)海防遺存的材質主要是由碎石混凝土砌體、磚砌體、麻石砌體、三合土夯筑體、木質支撐、承托構件、鐵質文物等構成。這些質材容易受自然因素影響產生變化。比如,石質遺存因所處山體的地層、巖性、構造不同,以及水文、海潮、臺風、降雨、地震、植物等自然引力作用會發(fā)生劈裂、蝕空、凝漿、坍塌、傾覆等破壞形態(tài);土質遺存容易受微生物、植物危害和地質因素的影響,容易造成表面風化剝落、土體開裂、掏蝕坍塌;鐵質遺存會因海水、二氧化硫等因素的影響,容易引起銹蝕;轉類遺存,主要受植物根系、風雨浸蝕的破壞,容易引起堿、開裂、坍塌??梢姎v經歲月滄桑,海防遺存以和周邊環(huán)境融為一體,保護海防遺存就必須注重保護海防遺存環(huán)境。目前,我館通過省市文物保護單位的支持,通過與虎門鎮(zhèn)政府的協商等,明確我館的管理范圍。在此基礎上,投入大量人力、物力整治、保護海防遺存環(huán)境。

(二)以《明清海防研究論叢》為載體,加深、拓寬海防研究

為打造和凸顯明清海防研究文化品牌,我館創(chuàng)辦了館刊《明清海防研究論叢》,每年出版一輯,到目前共出版過9輯。為使明清海防研究進一步專題化、系統(tǒng)化,在時間上我們將突破鴉片戰(zhàn)爭時期的局限,將其延伸至明清兩朝;在空間上我們將突破虎門、廣東的局限,延伸至整個沿海范疇。圍繞明清海防研究廣泛征稿,并定期向明清海防研究專家約稿,論文內容設計到海防的各個方面,應該說是既有廣度也有深度。比如:有關炮臺研究的論文,有張廷皓、肖東《明清海防遺存保護該做哪些前期工作》(明清海防論叢·第一輯),黃利平《今天還有鴉片戰(zhàn)爭時海岸炮臺嗎?——再論清代海岸炮臺的分期》(明清海防論叢·第二輯)),曲慶玲《傳統(tǒng)海防觀與鴉片戰(zhàn)爭前后的虎門炮臺》(明清海防論叢·第三輯),等等。有關船炮技術研究的論文,有劉洪亮《第一次鴉片戰(zhàn)爭時期中英雙方火炮的技術比較》(明清海防論叢·第二輯),尹曉東《明代佛郎機與鳥銃的制造技術》(明清海防論叢·第三輯),張建雄《鴉片戰(zhàn)爭時期清朝海防炮臺的技術研究》(明清海防論叢·第四輯)等。有關海防思想政策方面的文章,有暨遠志、張一兵《名店前期廣東海防建制的演變》(明清海防論叢·第一輯),劉俊勇《清代旅大海防建設述論》(明清海防論叢·第二輯),李穎、王尊旺《外力入侵與清代臺灣海防政策的變遷——兼論沈葆楨的“開山撫番”政策》(明清海防論叢·第三輯),王艷娟《論甲午之前經世實學視域下的海洋經濟思想》(明清海防論叢·第五輯)等。此外,還涉及明清時期的海防建設,海防遺存保護,海防建設中的人物,海防建設的局限等。

為保障并進一步提高論文質量,未來我館《明清海防研究論叢》的征稿力求做到:一是原創(chuàng)性,所錄用的稿件必須是未公開發(fā)表過的,且與已發(fā)表論文的重復率低于百分之十五;二是創(chuàng)新性,所錄用的論文在“新觀點”、“新材料”、“新方法”三項標準中,至少有一項占有明顯優(yōu)勢;三是廣泛性,所錄用論文除了國內稿件外,至少有一篇源自海外稿件;四是建立專業(yè)嚴謹的評審機制,邀請多位權威專家組成評審委員會,制定詳細的評審制度,嚴格按照程序進行審議。

此外,我們還將以《明清海防研究論叢》為載體,借助我館舉辦的明清海防論壇系列講座,凝聚全館科研力量,我館未來將在《廣東水師》《虎門炮臺》方面展開深入研究(以寫入鴉博館未來五年規(guī)劃中),并進而通過陳展的方式進行文化宣傳教育。

(三)以打造精品展覽為重點,強化愛國主義教育基地建設

博物館社會效益的發(fā)揮,需要通過有效途徑來實現。主要的實現途徑就是陳列展覽。[5]陳列是博物館特有的文化標識,是其實現社會教育功能的主要方式和手段。陳列水平的高低,直接關系到博物館的內涵形象、檔次品位,甚至未來的發(fā)展?jié)摿Α2┪镳^要將收藏的文物及其專業(yè)研究成果,通過陳展的形式展現出來,搭建起與公眾交流互動的平臺,引導公眾對展示對象和展示主題的認知,從而實現信息的指向性傳播,取得社會效益。博物館社會教育實踐證明,博物館在青少年學生的知識認知、興趣養(yǎng)成乃至科學探索方面,發(fā)揮著極為重要的引導影響作用,甚至影響了許多人的事業(yè)選擇和人生道路。[6]涉海類博物館發(fā)揮實現其社會效益,同樣需要憑借陳展這個平臺。俗話說,“打鐵先得自身硬”,建設一流專業(yè)團隊、打造精品陳列、借鑒吸收國際先進社會教育理念,是達到這一目標的前提保障。陳列展覽要大膽運用現代科技多媒體等展示手段,提升展陳內容與形式的科學性與趣味性、參與性與互動性;要廣泛借鑒先進博物館的展陳技術和社會教育理念,力爭使博物館教育實現對青少年的完全覆蓋。

作為海防遺存方面的遺址性專題博物館,我們有必要挖掘歷史文化資源,打造以鴉片戰(zhàn)爭為主題的精品陳列展覽,進一步提升博物館陳列內涵和陳列檔次,為廣大市民提供更加優(yōu)秀的精神文化產品;更好地發(fā)揮愛國主義教育示范基地的教育宣傳作用,促進地區(qū)精神文明建設?!而f片戰(zhàn)爭》陳列展覽,將充分吸納鴉片戰(zhàn)爭歷史最新學術研究成果,以放眼世界的廣闊視野審度歷史事件,以政治、經濟、軍事、文化等多重視角剖析歷史事件,以中外挖掘的豐富史料佐證歷史事件,以開放的思想、科學的方法、公正的態(tài)度評價歷史事件,從而使該陳列主題內涵與時俱進,真正符合時代的需求、民眾的需求,使參觀者對鴉片戰(zhàn)爭及國際國內近代歷史背景有更為客觀和更深入的認識。此外,《鴉片戰(zhàn)爭》陳列擬采用多媒體、幻影成像、三維動漫、聲光合成等現代展示技術,與圖版、塑形、沙盤、人造景觀等傳統(tǒng)展示手法結合,在靜態(tài)環(huán)境中有機融入動態(tài)特效,強化視覺沖擊力,增強藝術感染力,激發(fā)觀眾的參與意識,給觀眾帶來非同凡響的震撼體驗,從而將陳列效果提升到全新的高度;將使參觀者更深入、更直觀地了解鴉片戰(zhàn)爭這段屈辱的歷史,同時也被林則徐、關天培等民族英雄所弘揚愛國主義和民族精神所感染,對民族獨立與國家富強的要求更為強烈,對建設社會主義精神文明,促進中華民族的偉大復興,有著重大而深遠的意義。

三、結語

涉海類博物館應該根據自己的目標與資源狀況確定行動戰(zhàn)略,根據專題范疇和自身情況設計收藏體系,根據自己的藏品特點和社會文化環(huán)境明確陳列展覽理念,根據陳列內容和觀眾需求制定教育和服務形式,根據行業(yè)發(fā)展趨勢和現狀把握研究方向。堅持陳列內容和形式創(chuàng)新、研究方向和方式創(chuàng)新、遺存保護技術創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新,走出一條富有特色、方向鮮明的現代博物館發(fā)展之路,成為廣大市民流連忘返的思索、審美和文化休閑的理想場所。

參考文獻:

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[3]張建雄.虎門地區(qū)清代海防遺存保護對策的探討[J].中國文物科學研究,2008(4):26.

[4]蘇東海,毛穎,龔青.博物館理論研究與博物館發(fā)展方向—蘇東海先生專訪[J].東南文化,2012(1):37.

[5]吳美華.從上海世博會看城市文化建設與博物館的關系[J].中原文物,2010(5):28.

[6]黃晴.城市,一個文化的生命體[N].人民日報,2010,6(11):23.

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