王雨璐
[摘 要] 當(dāng)下,高校思想政治理論教育亟待改革,而問題導(dǎo)向意識就是其改革的重要方向。從問題導(dǎo)向意識的角度來衡量新時期高校思政理論教育的改革發(fā)展,已經(jīng)成為高校思政教育改革的大趨勢。改革的關(guān)鍵在于思政教育隊伍應(yīng)以現(xiàn)實問題為切入點,通過現(xiàn)實問題和學(xué)生關(guān)注的焦點問題,用靈活的、充滿活力的教育方法去解決大學(xué)生存在的問題。
[關(guān) 鍵 詞] 思政教育;問題導(dǎo)向;主體性意識;創(chuàng)新意識;對話意識
[中圖分類號] G641 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)06-0091-01
觀念,是人的一種自覺習(xí)慣思維。問題導(dǎo)向觀,就是人們能夠以問題為切入點的自覺習(xí)慣思維。高校思政教育隊伍應(yīng)樹立問題切入自覺思維,就是說,教授主體在教育、教學(xué)的過程中,主動、自覺地發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為、思想上存在的問題,并探究問題背后的根本原因,通過分析、研究、探討、總結(jié),為學(xué)生解決現(xiàn)實問題,這不僅是高校思政教育改革發(fā)展的要求,更是高校思政教育隊伍以及學(xué)生成長的必然要求。
一、增強高校思政教育隊伍問題導(dǎo)向觀的意義
(一)高校思政教育隊伍樹立問題導(dǎo)向觀是適應(yīng)新時期思政教育改革的需要
傳統(tǒng)高校思政教育教授的方式都是以傳統(tǒng)的知識灌輸為主,學(xué)生逐漸形成一種僵化、被動的接受習(xí)慣,學(xué)習(xí)的目的更是為了修學(xué)分,高校思政教育隊伍教授的模式亟須改變。在高校的思政教育、教學(xué)過程中,知識的傳播是必要的,但最終的目的應(yīng)該是學(xué)生將思政教育的理論真正地吃透,成為自己的東西,在之后的學(xué)習(xí)、生活、工作乃至人生的成長道路上能真正地將大學(xué)所吸收的馬克思主義理論的精髓應(yīng)用到實踐中,正確地指導(dǎo)自己的人生。
(二)樹立問題導(dǎo)向觀是高校思政教育隊伍提高專業(yè)能力素養(yǎng)的必備條件
建設(shè)一支擁有專業(yè)素養(yǎng)的思政教育團隊,對于高校來說,相當(dāng)于在思政教育的戰(zhàn)場上擁有了一支裝備精良、能打硬仗的隊伍。當(dāng)下高校思政教育、教學(xué)要以解決學(xué)生主要矛盾為核心來搭建現(xiàn)代教育、教學(xué)的專業(yè)理論框架,提升高校思政教育隊伍的專業(yè)素養(yǎng)。目前,擔(dān)任思政教育、教學(xué)的輔導(dǎo)員、教師的學(xué)習(xí)背景較為多樣化,雖然多樣的學(xué)科背景有利于豐富思政教育隊伍的教育、教學(xué)觀念,但也有可能造成教師或者輔導(dǎo)員一味追求自身所鉆領(lǐng)域的深度,從而忽視思想教育課程應(yīng)具有的職能,極有可能偏離思政教育的中心軌道。
二、思政教育隊伍樹立“問題導(dǎo)向”觀的實現(xiàn)路徑
思政教育隊伍樹立問題導(dǎo)向觀需要從以下三個方面著手:
(一)增強思政教育隊伍的“教師主體性”意識
在傳統(tǒng)的思政課教學(xué)過程中,由于思政課教師的問題意識薄弱,沒有真正地對思政教育內(nèi)容實質(zhì)進行有效的理解、領(lǐng)會、研究和把握,通常情況下只是按照課本體系進行授課,充當(dāng)?shù)氖墙滩牡摹皬?fù)讀機”,極大程度上抑制了思政教育隊伍的教育靈活性以及學(xué)生接受教育的主動性。增強思政教育隊伍的“教師主體性”意識有利于盡量避免思政教育隊伍的教育機械化問題,通過學(xué)生思想或行為中的問題去了解和分析每一個學(xué)生,通過分析—總結(jié)—再分析—再總結(jié)增強自己的見解,提高思政教育隊伍本身解決問題的能力。
(二)增強思政教育隊伍的創(chuàng)新意識
樹立問題導(dǎo)向觀,需要思政教育隊伍不僅要堅持理論的創(chuàng)新,更要堅持教學(xué)實踐方法的創(chuàng)新。思想政治理論課雖是一種嚴肅的課程,但更需在開放與靈活的環(huán)境下進行教育。不應(yīng)該用思想政治的理論去框?qū)嵺`,更應(yīng)該通過實踐去發(fā)展理論,才能將思想政治教育理論的精髓完全內(nèi)化到自己骨子里,才能靈活地、充分地指導(dǎo)學(xué)生將真理用好、用活。只有不斷地增強思政教育隊伍的創(chuàng)新意識,才能真正挖掘高校思政教育的價值。
(三)增強思政教育隊伍的對話意識
問題意識導(dǎo)向下的高校思政教育更傾向于教學(xué)主體之間的對話融合。對話,換來的應(yīng)是學(xué)生獨立思考的能力、獨立的人格意識以及激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的素質(zhì)。不可否認的是,思政教育的教育教學(xué)模式主要是教師和學(xué)生通過探討身邊的焦點問題或?qū)W生自身的問題來開展對話,可見,對話所探討的核心是問題。對話是講授與接受主體間形成理解和共識的基本前提,通過激活教學(xué)主體的問題意識,從學(xué)生的切身問題出發(fā)來系統(tǒng)地構(gòu)建思政教育的對話模式具有十分重要的價值。
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