林李月，朱　宇，王心宇（.福建師范大學(xué) 地理研究所，福建 福州350007；.上海大學(xué) 亞洲人口研究中心，上海00444）

跨國遷移對農(nóng)村留守婦女婚姻家庭生活的影響*
——基于福建省明溪縣H村的個案研究

林李月1，朱宇1，王心宇2
（1.福建師范大學(xué) 地理研究所，福建 福州350007；2.上海大學(xué) 亞洲人口研究中心，上海200444）

質(zhì)性研究；跨國遷移；人口遷移；婦女研究；留守婦女；婚姻家庭

論文基于質(zhì)性研究方法，以人口國際遷移現(xiàn)象比較突出的明溪縣H村為研究個案，從家庭收支特征、家庭地位、婚姻生活狀態(tài)和社會支持網(wǎng)絡(luò)等方面考察和分析了丈夫跨國遷移對農(nóng)村留守婦女婚姻家庭生活的影響。研究結(jié)果顯示，丈夫出國使家庭條件和物質(zhì)生活得到改善，推動了農(nóng)村婦女家庭地位的改善，電話聯(lián)系彌補(bǔ)了夫妻空間分離造成的負(fù)面影響，但丈夫缺位使留守婦女承擔(dān)了多重責(zé)任，婚姻品質(zhì)和社會生活也因為丈夫出國而改變。與此同時，留守婦女的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)觀念并沒有因為丈夫出國而發(fā)生明顯的改變，社會生活支持網(wǎng)絡(luò)并未弱化，仍是傳統(tǒng)的親屬網(wǎng)絡(luò)。

一、問題的提出

20世紀(jì)70年代以來，隨著全球化進(jìn)程的進(jìn)一步加速，中國新移民也以更加開放的步伐走向世界。伴隨著新一輪出國熱潮滾滾涌動，福建省跨國新移民的數(shù)量也在迅速增長，且遷出地呈現(xiàn)出從沿海向內(nèi)陸延伸發(fā)展的趨勢。［1］與此趨勢相伴隨的是，福建內(nèi)陸山區(qū)也開始出現(xiàn)了許多新移民并形成新興僑鄉(xiāng)，其中三明市明溪縣為典型代表。新興僑鄉(xiāng)地區(qū)新移民的遷入地主要是以歐美發(fā)達(dá)國家為主，遷移者多為來自農(nóng)村的、受教育程度不高的男性青壯年勞動力。［2］在此人口跨國遷移過程中，農(nóng)村地區(qū)丈夫出國務(wù)工或經(jīng)商而其妻子留守家中進(jìn)行生產(chǎn)和照顧老人小孩的現(xiàn)象也不斷凸顯。目前學(xué)術(shù)界對福建新移民的研究成果頗多，但主要關(guān)注傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)地區(qū)在遷移模式上出現(xiàn)的變化及其對原居住地社會文化的影響，［3］而對新興僑鄉(xiāng)地區(qū)人口跨國遷移帶來的影響則較少有研究涉及。更為重要的是，現(xiàn)有研究多將關(guān)注點(diǎn)集聚在移民的男性身上，對僑鄉(xiāng)留守女性的研究較少，［4］尤其缺乏國際遷移（特別是丈夫的缺位）對新興僑鄉(xiāng)地區(qū)農(nóng)村留守婦女婚姻家庭生活形態(tài)影響的研究。

國內(nèi)學(xué)者關(guān)于丈夫國內(nèi)遷移對農(nóng)村留守婦女婚姻關(guān)系、社會支持網(wǎng)絡(luò)和家庭地位等方面影響的研究，也是我們認(rèn)識跨國遷移對農(nóng)村留守婦女婚姻家庭生活影響的重要文獻(xiàn)基礎(chǔ)。已有研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守婦女的婚姻不穩(wěn)定性高于非留守婦女；［5］而且繁重的體力勞動和丈夫長期不在身邊的精神壓力，對農(nóng)村留守婦女的心理健康和婚姻幸福產(chǎn)生負(fù)面影響，［6］但也有研究稱，夫妻空間分居并沒有讓婚姻關(guān)系變得不穩(wěn)定反而變得更加和諧。［7］在家庭地位方面，有的學(xué)者認(rèn)為男性勞動力的缺失使得農(nóng)村留守婦女的家庭地位得到提高，［8］但有的學(xué)者則認(rèn)為農(nóng)村留守婦女的家庭地位、社區(qū)地位并未因為丈夫的外出而發(fā)生根本改變。［9］在社會支持網(wǎng)絡(luò)方面，有的學(xué)者認(rèn)為丈夫的缺位使留守妻子的社會支持網(wǎng)絡(luò)發(fā)生改變，重心由婆家轉(zhuǎn)向娘家，由血緣親戚轉(zhuǎn)向鄰居好友。［10］由此可見，丈夫外出對農(nóng)村留守婦女的心理健康和婚姻狀態(tài)產(chǎn)生了較大影響，且改變了她們的社會支持網(wǎng)絡(luò)，但現(xiàn)有研究在丈夫外出務(wù)工對留守婦女婚姻關(guān)系的影響是趨于和諧還是逐步惡化，以及丈夫外出是否有利于推動留守婦女家庭地位的提升等方面，得出的結(jié)論并不一致甚至是截然相反。此外，上述研究多是針對留守婦女婚姻關(guān)系、社會支持網(wǎng)絡(luò)和家庭地位中的某一方面，得出的結(jié)論也相對較為零散，無法形成系統(tǒng)的認(rèn)識。

更為重要的是，僑鄉(xiāng)地區(qū)農(nóng)村留守婦女的婚姻生活因其丈夫的跨國行為而具有不同于國內(nèi)人口遷移所引發(fā)的特點(diǎn)。實(shí)際上，相對于國內(nèi)遷移，人口國際遷移的空間和心理距離更遠(yuǎn)，且出國男性勞動力在國外大多處于社會邊緣，難以融入當(dāng)?shù)厣鐣?，家庭成員團(tuán)聚更為不易，因此，由于丈夫的國際遷移而造成的空間缺位對農(nóng)村留守婦女婚姻家庭生活的影響可能更為深刻，但目前關(guān)于這方面的研究還較為缺乏。少數(shù)針對傳統(tǒng)僑鄉(xiāng)女性或僑鄉(xiāng)地區(qū)婚姻形態(tài)的研究在一定程度上支持了上述論述。例如，沈惠芬通過對僑批資料的分析與研究指出，海外遷移對僑鄉(xiāng)女性生活有著直接而深刻的影響。［11］陳鳳蘭通過對福州地區(qū)僑鄉(xiāng)留守妻子（俗稱“萬八嫂”）的研究發(fā)現(xiàn)，丈夫出國帶來了跨國移民家庭中夫妻雙方在社會經(jīng)濟(jì)家庭責(zé)任方面的重新分配，“萬八嫂”承擔(dān)了多重家庭責(zé)任，并形成了在經(jīng)濟(jì)地位上對丈夫的依賴。［12］因此，有必要從新的角度探索國際遷移（丈夫的缺位）對農(nóng)村留守婦女婚姻家庭生活的影響，以拓展和深化對人口遷移對遷出地農(nóng)村地區(qū)影響的認(rèn)識，并為政府制定相應(yīng)的發(fā)展政策提供科學(xué)依據(jù)。

鑒于此，本文將運(yùn)用質(zhì)性研究的方法，以新興僑鄉(xiāng)地區(qū)國際人口遷移比較突出的明溪縣H村為實(shí)證考察個案，從家庭收支特征、家庭地位、婚姻生活狀態(tài)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和社會支持網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成四個方面考察人口的國際遷移對農(nóng)村留守婦女婚姻家庭生活的具體影響，探究新興僑鄉(xiāng)男性遷出對留守婦女婚姻家庭生活影響上呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，以期為進(jìn)一步深入了解和認(rèn)識人口國際遷移對農(nóng)村留守婦女的影響提供有效的案例佐證。

二、研究方法與調(diào)查地區(qū)

（一）研究方法：質(zhì)性研究與深度訪談

與定量研究思路不同，本文采用質(zhì)性研究方法收集資料。質(zhì)性研究（Qualitative Research）是以研究者本人作為研究工具，通過與研究對象互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動。［13］深度訪談是質(zhì)性研究中最重要的調(diào)查方式，本文主要采用深度訪談法獲取一手資料。所調(diào)查個案都是丈夫外出夫妻分居的。訪談提綱采取半結(jié)構(gòu)式，每次訪談時間都在一個小時以上，訪談結(jié)束后對訪談錄音進(jìn)行逐字逐句的整理。此外，本文還輔以參與觀察的方法收集資料，主要是對所調(diào)查村莊的生活環(huán)境、受訪者的居住環(huán)境進(jìn)行觀察，以此全面了解她們的生活水平和生活狀態(tài)。

（二）實(shí)證研究地區(qū)：福建省明溪縣H村

本文以福建省明溪縣H鎮(zhèn)的H村作為實(shí)證研究地區(qū)。H鎮(zhèn)位于“八閩旅歐第一縣”—— 明溪縣南部，距縣城大約20公里，H村是H鎮(zhèn)政府所在地。截至2013年底，H村擁有戶籍人口2058人，其中農(nóng)業(yè)人口1526人，非農(nóng)業(yè)人口532人。改革開放以來，尤其是20世紀(jì)90年代末，許多村民通過勞務(wù)、經(jīng)商等途徑跨出國門，分布在五大洲不同的國家和地區(qū)，其中85%的人集中在歐洲的匈牙利、意大利、俄羅斯等國。據(jù)統(tǒng)計，H村實(shí)際在外人數(shù)占人口總數(shù)的近11%，男女比例約為3∶1，以已婚男性和未婚女性居多。可以說，H村是福建山區(qū)農(nóng)村勞動力跨境遷移較多的區(qū)域，在反映新興僑鄉(xiāng)人口跨境遷移特點(diǎn)方面具有一定的代表性。

H村是一個典型的山區(qū)貧困村，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，村民的收入來源主要是煙葉種植和外出務(wù)工獲得的勞務(wù)性收入。村子里收入水平較高的家庭多為有男性勞動力外出的家庭，即留守婦女的家庭收入水平一般高于同村平均水平，家庭生活通常較為富裕。在所調(diào)查的留守婦女當(dāng)中，大多數(shù)2013年的家庭年收入達(dá)到8萬元以上，只有極小部分留守婦女2013年的家庭年收入不足3萬元，其中，家庭中有男性勞動力出國經(jīng)商人員的收入要比出國務(wù)工人員的多，通常有10萬元以上。

筆者于2014年1月至2月在H村訪談了50名農(nóng)村留守婦女，留守婦女的選取帶有一定的隨機(jī)性，但適當(dāng)進(jìn)行調(diào)控，使受訪者盡可能涵蓋更多的社會經(jīng)濟(jì)類型。受訪者年齡從24歲到55歲不等，其中年齡在30～40歲之間的婦女最多，占54%；其次是20～30歲和40～50歲，分別占24%和18%；僅有4%的被訪者年齡在50歲以上。受教育程度從文盲、初中、高中到大專均有一定比例的分布，其中以初中和高中為主，分別占42%和34%。訪談以被訪者丈夫的跨境遷移對其所帶來的婚姻家庭生活的變化為主線索，包括受訪者及其家庭的基本信息、家庭決策、婚姻生活、消費(fèi)方式、社會支持網(wǎng)絡(luò)以及與丈夫的聯(lián)系、對婚姻的滿意程度等。本文試圖通過對這些訪談信息的解析，探討丈夫的跨國遷移對農(nóng)村留守婦女婚姻家庭生活的影響特征。

三、國際遷移對農(nóng)村留守婦女婚姻家庭生活的影響

在借鑒已有研究成果的基礎(chǔ)上，參照農(nóng)村留守婦女的實(shí)際情況，結(jié)合實(shí)地深入訪談和參與觀察收集到的資料，本文主要從家庭收支特征、家庭地位、婚姻生活狀態(tài)和社會支持網(wǎng)絡(luò)四個方面來考察丈夫的跨國遷移對農(nóng)村留守婦女婚姻家庭生活造成的影響特征。

（一）家庭收支特征

1. 家庭經(jīng)濟(jì)收入上升，但來源方式趨于單一

一般而言，出國之后為了應(yīng)對與家人長期分離的狀況，新移民往往通過匯寄錢款來與家人保持聯(lián)系，在經(jīng)濟(jì)上支持家庭，聯(lián)結(jié)與家庭成員特別是妻子的感情。［14］正如筆者在調(diào)查中所發(fā)現(xiàn)的，村里家庭收入高的家庭多是有男性勞動力外出的家庭，而高收入主要源自于丈夫的海外匯款。深入訪談資料顯示，丈夫出國后，留守婦女的家庭收入得到明顯的改善，但家庭的主要經(jīng)濟(jì)來源發(fā)生了很明顯的變化，開始朝單一化的方向發(fā)展。如圖1所示，丈夫出國前，家庭的經(jīng)濟(jì)來源由丈夫、長輩和留守婦女三方共同承擔(dān)，其中丈夫承擔(dān)的份額最重，隨后依次是長輩和留守婦女自己；而丈夫出國后，出國丈夫的收入則成了家庭絕對的經(jīng)濟(jì)支柱和經(jīng)濟(jì)來源，長輩和留守婦女對家庭經(jīng)濟(jì)收入的貢獻(xiàn)率急劇下降，尤其是長輩下降幅度更為明顯。由此可見，丈夫出國改變了家庭的經(jīng)濟(jì)來源結(jié)構(gòu)，使得多數(shù)留守婦女不再為生計發(fā)愁，減輕了留守家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

圖1　丈夫出國前后留守家庭的經(jīng)濟(jì)來源

但我們也可以發(fā)現(xiàn)，丈夫的出國使家庭的經(jīng)濟(jì)來源方式趨于單一，加劇了留守女性對丈夫的經(jīng)濟(jì)依賴。一旦丈夫的匯款中斷，留守婦女的家庭生活將受到極大的負(fù)面影響。在這種情況下，留守在夫家的妻子可能就要承擔(dān)本屬于丈夫的社會經(jīng)濟(jì)和家庭責(zé)任。

個案1：W1，45歲，丈夫出國近20年，沒回來過一次，兩個孩子是自己一個人拉扯大的。她沒有別的收入，就靠丈夫寄回家里的錢養(yǎng)活三口人。而丈夫卻經(jīng)?！巴恕蓖依锛腻X。“十年的錢還不如別人出國兩年的多?！薄暗珒蓚€孩子讀書還需要錢，我就只能省吃儉用或者向其他人借錢?！?/p>

2.家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)仍以生存型為主，消費(fèi)觀念仍較傳統(tǒng)

通過調(diào)查留守婦女們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)觀念可窺探丈夫跨國遷移對其生活品質(zhì)產(chǎn)生的影響。一般認(rèn)為，隨著人們收入和生活水平的提高，人們的消費(fèi)需求將逐漸從傳統(tǒng)的滿足基本衣食住行的消費(fèi)品向滿足更高層次身心健康需求的消費(fèi)品轉(zhuǎn)移。通過對比丈夫出國前后留守婦女家庭的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)，留守婦女家庭的開支仍以傳統(tǒng)的滿足基本衣食住行的消費(fèi)為主，即家庭的消費(fèi)結(jié)構(gòu)仍以生存型為主。盡管如此，丈夫出國后，留守家庭在看病和孩子教育方面的比重較之丈夫出國前增加了不少，說明留守妻子們開始追求身體健康和子女未來的發(fā)展。

與前文丈夫出國使得家庭經(jīng)濟(jì)條件得以改善的結(jié)果一致的是，丈夫出國后，超過90%的留守婦女表示她們的家庭已經(jīng)有了相當(dāng)金額的儲蓄，這是以前她們所無法想象的。從留守婦女家庭積蓄的去處看，如表1所示，除了將積蓄存著以備不時之需之外，買房買車依然是重要的選擇之一，本次訪談對象中已有不少家庭在縣城購買了商品房和添置了轎車。此外，這些家庭中還是有一部分人選擇將積蓄借給別人和投資做生意，實(shí)際上這也在某種程度上促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。但這種家庭的比例還不高，這與已有研究結(jié)果［15］中認(rèn)為該地出國人員回鄉(xiāng)投資的規(guī)模與所創(chuàng)外匯不成比例的觀點(diǎn)不謀而合。

表1　留守婦女家庭積蓄的去處構(gòu)成 單位：%

個案2：W2，48歲，丈夫和兄弟一起在意大利辦了工廠，賺了不少錢。前幾年，W2在北海、廈門均購置了商品房，她說：“當(dāng)初買的好，現(xiàn)在賣的話，起碼可以加個零。”不過她說，在北海的那套房地理位置很好，周圍環(huán)境也很漂亮，舍不得賣，以后還可以搬去那邊養(yǎng)老。除了房子，W2在M縣也有兩家店面，每個月的店面出租金就足以維持家里的生計了，要不是沒學(xué)會開車，她還要再去買輛車。

調(diào)查結(jié)果顯示，超過90%的婦女在丈夫出國前的消費(fèi)觀念是“能省就省”，但是在丈夫出國后，手頭有閑錢了，購物時除了看商品的實(shí)用性和質(zhì)量外，對商品的檔次、外表也開始有了追求，“需要就買”的比重占到了34%。盡管如此，她們的消費(fèi)觀念仍局限于購買實(shí)用性的物品上，對奢侈品的消費(fèi)依舊是敬而遠(yuǎn)之的，花錢不再束手束腳、消費(fèi)觀念是“喜歡就買”的人還是極少數(shù)。在訪談過程中，大部分婦女表示沒有自己給購買過奢侈品，其中持著“買奢侈品=浪費(fèi)錢”觀念的占近一半，樸實(shí)的農(nóng)村婦女還是認(rèn)為錢應(yīng)該用在刀刃上，有錢也不能隨便花。由此可見，盡管丈夫出國改變了家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，大部分留守婦女家庭的收入得到提升，但她們的消費(fèi)觀念仍趨于傳統(tǒng)的節(jié)約型，炫耀性消費(fèi)現(xiàn)象并沒有滋生。

個案3：W3，33歲，丈夫在意大利，幾乎每年回來一次，每次回來都會給她帶些禮物。有一次丈夫花了7000多元給她買了一個包，她雖然高興但還是很心疼那個錢?！叭ツ昊貋淼臅r候給我買了一個包，他告訴我花了7000多，我心疼死了，一直念叨他，讓他以后不要買了。”W3一直強(qiáng)調(diào)那個包超過她的心理預(yù)期，“你看我現(xiàn)在一直沒舍得用，這都夠我買幾百個包了?！?/p>

（二）家庭地位

1.家庭地位及其滿意度得到提高

由于受傳統(tǒng)的“男主外、女主內(nèi)”的性別角色分工思想的影響，農(nóng)村女性通常被認(rèn)為是家庭地位低、缺乏家庭決策能力的群體。然而，丈夫出國后，家庭男性角色的缺失卻給農(nóng)村留守婦女在家庭決策和人際交往方面提供了展現(xiàn)自我的機(jī)會。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，在丈夫出國前，留守婦女家庭的決策方式主要以夫妻倆共同決定的模式為主，丈夫單獨(dú)決定和長輩單獨(dú)決定的模式為輔，由留守婦女單獨(dú)決定的比重不高。丈夫出國后，留守家庭的決策方式發(fā)生了明顯的變化，留守婦女的家庭地位亦得到顯著的提高。雖然家庭中的重大事情主要是由夫妻倆商量后決定，但丈夫和長輩單獨(dú)決定的比重下降明顯，相反由留守婦女單獨(dú)決定的比重上升迅速（如表2）?？梢?，夫妻雙方空間隔離的婚姻關(guān)系反而推動了農(nóng)村婦女家庭地位的改善。

個案4：W4，40歲，丈夫出國近10年，育有兩個孩子。丈夫出國后勤快肯干，匯了不少錢回來。家里原來住的房子老舊，且和公婆住在一起，不方便。“我就想著現(xiàn)在有錢了，我們可以自己建新房子，我就跟我老公說了，我老公就說你想建就建吧，你自己做主。”“新房子的選址裝修一系列都是我自己一手操辦的?！闭f這些事情時，該婦女臉上洋溢著幸福的表情和驕傲的神情。

與此相對應(yīng)的是，丈夫出國后留守婦女對自身家庭地位的滿意度也得到極大的提高。丈夫出國前，只有1個（2%）被訪談的農(nóng)村留守婦女對自己的家庭地位感到很滿意，大部分留守婦女對家庭地位滿意度的評價多為“一般”和“比較滿意”。而在丈夫出國后，對自己的家庭地位表示“很滿意”的比重大幅度上升，表示“不滿意”的比重顯著減少（見表2）。

表2　留守婦女的決策能力及對自身家庭地位的滿意度 單位：%

可以肯定的是，男性勞動力的國際遷移較大程度上提升了農(nóng)村留守婦女的家庭地位，留守婦女也因為丈夫的出國而得到更多施展自身能力的機(jī)會與空間，“男主外、女主內(nèi)”的模式逐漸開始向“婦女內(nèi)外兼顧”的模式轉(zhuǎn)變。然而，同時需要看到的是，這并不表示留守婦女在家庭中就占有主導(dǎo)地位和擁有絕對的決策權(quán)，且有近一半留守婦女對家庭地位滿意度的評價仍停留在一般甚至是更糟糕的不滿意。

2.工作重心轉(zhuǎn)向家庭，且被迫承擔(dān)多重責(zé)任

盡管丈夫的缺席導(dǎo)致留守婦女家庭地位上升，但這卻又同時使留守婦女被迫承擔(dān)更多的責(zé)任。一般來說，夫妻雙方共同分擔(dān)家庭諸多的責(zé)任和義務(wù)，但留守婦女卻因為丈夫的出國而被迫承受更重的生活負(fù)擔(dān)。而這種負(fù)擔(dān)主要來源于兩個方面，即撫育子女和照料老人。對留守的其他家庭成員的照顧成為留守婦女們的主要日常家務(wù)工作。在訪談過程中我們了解到，在丈夫出國后，有42%的留守婦女的工作重心從種田、打散工等方面轉(zhuǎn)移到了在家?guī)Ш⒆雍唾狆B(yǎng)老人上。在丈夫出國前，家中老人大多是由夫妻雙方共同照顧；照顧和教育孩子的工作也多數(shù)是由長輩、丈夫和自己共同負(fù)責(zé)。而在丈夫出國后，留守婦女被迫承擔(dān)了照顧老人孩子和教育孩子等多重責(zé)任，這些責(zé)任對女性的身心健康和婚姻狀態(tài)產(chǎn)生了許多不利的影響，某種程度上將留守婦女束縛在家庭生活中。在采訪前文的個案1時，她也表現(xiàn)出同樣的困惑和無奈。個案1就表示丈夫出國后經(jīng)常忘記寄錢，主要原因是丈夫出國后，染上了賭癮，“每每賺到點(diǎn)錢就拿去賭”，甚至還因為賭博進(jìn)過監(jiān)獄。她說，若不是家里還有兩孩子在讀書需要照顧，只能無奈留守下來照顧孩子，要不然早就追出去了，“看也要看著他?！?/p>

個案5：W5，32歲，丈夫出國近3年，現(xiàn)在兒子已上小學(xué)，家中還有兩個老人。W5說：“我原來在鎮(zhèn)上幫人家看店鋪，老公出國后，兒子要上學(xué)，我沒辦法工作就不做了，就專心在家里帶孩子了”?！袄瞎诩依锏臅r候，還能幫忙照看一下孩子，偶爾幫我做點(diǎn)家務(wù)，現(xiàn)在老公不在家，我每天要接送兒子上下學(xué)，晚上還要督促他寫作業(yè)，有時就感覺特別累。尤其是兒子生病或老人生病的時候就特別想他在身邊，這樣就能幫我分擔(dān)一些，但是要賺錢也沒辦法不是”。談及這些，她流露出滿滿的傷感和無奈。

（三）婚姻生活狀態(tài)

1.夫妻交流互動方式以打電話為主

相對于回家探望而言，留守婦女和在國外丈夫雙方對彼此感情的維系采取了更多樣、更靈活的交流互動方式，比如打電話、寫信、視頻和聊天軟件等等。在調(diào)查過程中了解到，在被訪談的50個留守婦女中，只有8個留守婦女的丈夫堅持一年回來一次，還有5個留守婦女的丈夫大概是兩三年回一次家，更多留守婦女丈夫的歸期是不定期的，也有11個留守婦女的丈夫一次都沒回過，因為“回國的成本太高”。這足以證明留守婦女和丈夫處于長期分離的狀況。據(jù)了解，一般情況下，比較“頻繁”回國的都是出國時間比較長、在遷入國工作生活較為穩(wěn)定者或者是在遷入國收入頗豐者，而更多的人在工作生活還不是很穩(wěn)定或者收入還不足夠高，尚不能“衣錦還鄉(xiāng)”時則一般寧愿選擇不回國。

在不能和丈夫面對面溝通的情況下，絕大部分留守婦女通過打電話的方式與丈夫保持聯(lián)系，僅有少部分（3%）的留守婦女采用了更加現(xiàn)代的方式與丈夫聯(lián)系，例如網(wǎng)絡(luò)視頻。手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)這些現(xiàn)代通訊工具的基本普及為留守婦女和其在國外丈夫的聯(lián)系創(chuàng)造了便利的條件，在一定程度上減弱了夫妻分離的距離感。留守婦女與丈夫間的聯(lián)系頻繁，聯(lián)系的內(nèi)容主要是聊家常。在與丈夫的聯(lián)系頻率方面，大多數(shù)留守婦女每周至少與丈夫聯(lián)系一次，且大多數(shù)情況下是由丈夫發(fā)起的溝通，她們笑稱“國外打電話太便宜了”。當(dāng)然也有個別留守婦女表示，自己與丈夫的聯(lián)系周期不頻繁，丈夫只有在往家里匯錢的時候才會打個電話。留守婦女與丈夫聯(lián)系時的聊天內(nèi)容大多數(shù)是相互匯報各自的近況，通常涉及到家人的健康狀況、孩子的學(xué)習(xí)情況，以及最近的收入情況等。

因此，對于這些分離的家庭而言，電話聯(lián)系這種遠(yuǎn)距離的情感交流互動已經(jīng)成為婚姻的一個重要部分，是保證夫妻對對方持續(xù)不斷的了解和彼此維系感情和信任的工具，它們可以令留守妻子們從情感上體驗到丈夫從遙遠(yuǎn)國度傳來的情意和關(guān)懷，他們的婚姻和感情正是在這種無數(shù)次通話中得以延續(xù)（如下文的個案7）。然而，與丈夫國內(nèi)遷移而成為留守婦女的女性可以在條件允許的情況下主動去丈夫打工的地方看望丈夫不同，由于丈夫出國而成為留守婦女的女性基本上很難去丈夫工作地看望丈夫，這也有可能對她們的婚姻幸福感產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。

個案6：W6，32歲，育有一兒一女，丈夫出國四年多了，期間就回來過一次。兩人是丈夫在福州打工時相識相愛后結(jié)婚的。由于W6不是本地人，不會說當(dāng)?shù)胤窖?，丈夫出國前就一直比較依賴丈夫，丈夫出國夫妻之間也因此無法實(shí)現(xiàn)日常的面對面情感交流和心理溝通。W6就跟丈夫說，“要么她跟著一起出去，要么就他回國，在國內(nèi)打工?！钡钦煞蛴X得，在國外賺得比較多，她還是留在家鄉(xiāng)照顧孩子比較好，所以經(jīng)常跟丈夫在電話里吵架。W6很傷感地說“吵架很傷感情的，經(jīng)常一個人的時候就想著這樣的日子還不如離婚算了”。

2. 婚姻幸福度未發(fā)生明顯改變

目前，學(xué)術(shù)界對留守婦女婚姻關(guān)系關(guān)注的焦點(diǎn)或主要觀點(diǎn)是，時空分割的婚姻關(guān)系阻礙了夫妻之間面對面的情感交流，進(jìn)而對留守婦女的婚姻幸福感產(chǎn)生負(fù)面影響。本研究通過留守婦女對自身婚姻幸福感及其變化的主觀評價表明，問題本身并非像一些流行的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所論述的那樣簡單化和絕對化。92%的留守婦女用“很幸?！薄氨容^幸?！焙汀耙话恪眮碓u價丈夫出國前自己的婚姻狀況。在丈夫出國后，絕大多數(shù)的留守婦女覺得婚姻幸福度在丈夫出國后基本維持不變，只有5人覺得自己的婚姻變得更幸福，其中包括3位認(rèn)為丈夫出國前兩人的婚姻并不幸福的婦女，另有2人認(rèn)為變得不幸福。在夫妻關(guān)系有變化的樣本中，留守婦女認(rèn)為夫妻的感情比以前更好，主要原因是，夫妻雙方都在家時會因為經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、家庭瑣事而吵架、鬧矛盾，丈夫外出務(wù)工不但會改善家庭經(jīng)濟(jì)條件，而且因為雙方都能體諒到對方的辛苦與不容易而相互理解、相互掛念，使得夫妻感情變得比以前更好。

個案7：W7，29歲，育有一女，丈夫出國兩年多。倆人是相親認(rèn)識的，結(jié)婚后矛盾日漸出現(xiàn)。丈夫大男子主義較為嚴(yán)重，在家吆五喝六的。W7又嫌棄丈夫不會賺錢，夫妻倆三天兩頭因為雞毛蒜皮的小事爭吵。而丈夫出國后，家里冷清了許多，W7反而懷念起當(dāng)初斗嘴的日子。丈夫在國外也像是變了個人，打了三份工，自己省吃儉用，大部分錢都往家里送。W7心疼丈夫，打電話時都要囑咐丈夫注意身體，別太累，家里錢夠用……“像是回到熱戀時期?！?W7甜蜜地說：“他明年春節(jié)就回家。”

不過，我們也要看到這種時空分割狀態(tài)對婚姻幸福感還是有著微妙的影響。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，對于可能影響婚姻關(guān)系的因素，留守妻子們普遍把“兩地分居”排在了第一位。雖然說婚姻要靠兩個人的信任維持，但若是長久分居兩地，遙遠(yuǎn)的距離阻礙了夫妻之間的情感交流，丈夫在國外視野相對開闊的同時誘惑也相對增加，而妻子長期留守，精神上和生理上都是空虛狀態(tài)，就算是再信任的夫妻也可能出現(xiàn)猜疑的裂痕，這種裂痕是導(dǎo)致日后婚姻的危機(jī)所在。但另一方面，“距離產(chǎn)生美”，遙遠(yuǎn)的距離和長期分離使得原本容易鬧矛盾的夫妻雙方再難吵起來，思念和擔(dān)憂逐漸取代了對丈夫的些許不滿。

3. 與公婆關(guān)系沒有明顯變化

古往今來，媳婦與公婆的關(guān)系，都是婚姻家庭生活中老生常談的話題。在中國家庭中，媳婦與公婆之間總牽扯著照顧孩子和養(yǎng)老等一系列問題，媳婦與公婆往往站在情感與經(jīng)濟(jì)的對立面，而丈夫則是聯(lián)系雙方的橋梁，是雙方關(guān)系的潤滑劑。而當(dāng)處理雙方關(guān)系的中間人不在身邊時，留守媳婦與公婆間的關(guān)系會發(fā)生怎樣的變化？在被調(diào)查的50名留守婦女當(dāng)中，丈夫出國前表示與公婆關(guān)系非常好的僅占8%，與公婆關(guān)系還可以的占48%，與公婆關(guān)系不和的占22%，其余的表示與公婆關(guān)系一般，談不上好壞。當(dāng)被問及丈夫出國后與公婆間的關(guān)系是否有所變化時，超過一半的留守媳婦覺得和公婆間的關(guān)系沒有明顯變化，但也有26%的留守媳婦覺得和公婆關(guān)系不如以前。關(guān)系惡化的主要原因是產(chǎn)生矛盾后無人來調(diào)解，導(dǎo)致雙方矛盾愈演愈烈。

案例8：W8，32歲，婆婆早些年已經(jīng)過世，丈夫出國后，自己帶著兒子和公公一塊兒住。W8說：“只有公公沒有婆婆，丈夫又不在，很不自在?！鄙畈环奖闶且换厥?，公公不做事還常常挑W8的毛病，W8覺得委屈便頂撞公公，一來二去，沒有同時扮演兒子和丈夫雙重角色的男性來調(diào)和矛盾，家里逐漸變成了戰(zhàn)場，這樣的日子堅持了兩年多，W8忍無可忍就干脆瞞著丈夫帶著孩子搬出去住，不再照顧公公的起居生活。

4.休閑方式發(fā)生變化

雖然留守婦女的生活重心是舊贍養(yǎng)老人撫養(yǎng)孩子，然而隨著生活水平的提高，她們的生活狀態(tài)也發(fā)生了重大改變，她們有越來越多的業(yè)余生活，這促進(jìn)了留守婦女與外界的接觸和交流，在某種程度上減輕了丈夫缺席帶來的寂寞和精神上的空虛。在被調(diào)查的50名留守婦女中，至少有15名在業(yè)余時間串門聊天，大家坐在一起聊聊村里的事情，說說自己的孩子，她們的話題幾乎都是丈夫、孩子和與公婆相處的問題，她們認(rèn)為通過這種方式可以宣泄不滿情緒和排除孤獨(dú)感。然而，通過對比丈夫出國前后留守婦女業(yè)余生活的主要休閑方式可發(fā)現(xiàn)（見表3），留守婦女業(yè)余時間選擇在家休息、看書、讀報、看電視和輔導(dǎo)孩子功課的比例有所縮減，而選擇打麻將和參加文藝活動等休閑方式的比例則明顯上升。在參與觀察過程中，我們發(fā)現(xiàn)三天兩頭聚一塊打麻將成為留守婦女業(yè)余生活最主要的消遣方式，甚至有些婦女把孩子也帶上，認(rèn)為這是“帶孩子打麻將兩不誤”。有些留守婦女業(yè)余生活甚至沉迷于打麻將，不僅疏忽了對孩子的教育，而且?guī)缀醪缓瓦h(yuǎn)在國外的丈夫聯(lián)系、溝通，這使得原本就缺乏溝通的夫妻關(guān)系更加疏遠(yuǎn)了，進(jìn)而影響身心健康和家庭和睦。從調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，近幾年，隨著廣場舞等活動的流行，留守婦女在業(yè)余時間里參加跳舞等文藝活動的比例也在上升。跳舞不僅可以休閑娛樂，還可以活動筋骨，使得身心得到放松，是留守婦女應(yīng)該堅持的好的娛樂方式。

表3　留守婦女的主要休閑方式 單位：%

案例9：W9，36歲，有一個10歲的女兒。婆婆很勤快，家務(wù)事、帶孩子都是婆婆做，W9不愿閑在家，就在附近開了間麻將館。麻將館里提供茶水和瓜子，很多婦女在那一坐就是半天。她說：“我就愛搓麻，反正家里事也不用我管，自己開麻將館累是累了點(diǎn)，但既過了手癮又可以賺錢，何樂而不為?！?/p>

（四）社會支持網(wǎng)絡(luò)

丈夫的國際遷移可能使原本由丈夫構(gòu)建起來的以男性為核心的社會支持網(wǎng)絡(luò)被削弱甚至中斷，因此留守婦女如何處理與建構(gòu)社會支持網(wǎng)絡(luò)，以應(yīng)對丈夫缺席家庭生活出現(xiàn)的各種問題，無疑是其婚姻家庭生活中不可或缺的構(gòu)成部分。多數(shù)的研究認(rèn)為，丈夫外出不可避免地導(dǎo)致家庭社會支持網(wǎng)絡(luò)弱化，在遇到鄰里、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等糾紛時，留守婦女們更容易成為被人欺負(fù)的對象，使她們產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安全感。［16］但是，我們通過留守婦女對自身與周圍人關(guān)系的主觀評價和求助的社會網(wǎng)絡(luò)的調(diào)查表明，事實(shí)并非如此。在被調(diào)查中的50位留守婦女當(dāng)中，認(rèn)為自己和周圍的人關(guān)系“比較和諧”的多達(dá)39人，其余則認(rèn)為自己和周圍的人關(guān)系一般，并沒有出現(xiàn)“不和諧”或者“非常不和諧”的狀況。遇到難題時，95%的留守婦女表示“非常愿意”和“大多數(shù)時候愿意”主動告訴別人，只有為數(shù)不多的留守婦女認(rèn)為羞于啟齒或不愿意告訴他人。

傾訴對象和借貸對象分別體現(xiàn)了留守婦女家庭生活中的情感慰藉和物質(zhì)支撐，我們主要通過這兩個方面來體現(xiàn)留守婦女社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的特征及其使用狀況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在遇到需要傾訴時，一半留守婦女傾訴的對象是丈夫，另外一半選擇向娘家人和鄰居、朋友傾訴，而選擇向夫家人傾訴的婦女一個也沒有。但是，當(dāng)?shù)搅思毙栌缅X不得不向別人借的時候，反而有40%的留守婦女最先想到公婆、丈夫的兄弟姐妹，而有38%的留守婦女最先考慮向娘家人借（見表4）。88%的留守婦女認(rèn)為，娘家人給予最大的幫助是精神方面，在精神上給予自己鼓勵和安慰?？梢姡@些留守婦女大多數(shù)是從夫家獲得物質(zhì)支持，從娘家獲得情感慰藉，傳統(tǒng)的血緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)仍舊是農(nóng)村留守婦女的依賴，鄰居、朋友等地緣和友緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)次之，而更具有現(xiàn)代性的異質(zhì)性高級關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的利用程度則是非常低的。這一結(jié)果說明，盡管丈夫出國并未導(dǎo)致留守婦女的家庭社會支持網(wǎng)絡(luò)趨于弱化，但留守婦女們的社會支持網(wǎng)絡(luò)也尚未得到拓展，仍局限在傳統(tǒng)的同質(zhì)性的初次關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中。

表4　留守婦女遇到困難時求助的社會網(wǎng)絡(luò) 單位：%

本文的調(diào)查結(jié)果還反映了另一重要問題，即農(nóng)村留守婦女對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的渴望。當(dāng)被問及“您最需要政府部門給予何種幫忙時”，希望政府部門提供資金支持，幫助發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)村留守婦女的首要選擇；其次是發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，能讓丈夫在家工作賺錢；第三才是組織勞務(wù)輸出，保證丈夫有一個穩(wěn)定的工作（見圖2）?？梢?，盡管丈夫出國務(wù)工給她們的家庭帶來較為滿意的收入，但留守婦女們還是希望在可能的情況下丈夫能夠就地就近就業(yè)，因此發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)應(yīng)成為當(dāng)?shù)卣滩蝗菥彽氖虑橹弧?/p>

圖2　留守婦女希望政府部門給予的幫助 單位：%

四、小結(jié)與思考

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為，收入差距是誘發(fā)移民的主要動因，只要兩地間收入差距一直存在，移民就會源源不斷地發(fā)生。［17］同時，新遷移經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為，移民產(chǎn)生的原因不僅是兩地絕對收入的差距，而是同參照群體比較后產(chǎn)生的相對剝奪感。［18］而據(jù)調(diào)查，H村有男性勞動力外出的家庭大多是村里較為富裕的家庭，這說明遷移對改善家庭收入水平有著重要的促進(jìn)作用，并由此導(dǎo)致其他家庭產(chǎn)生相對剝奪感。據(jù)此，我們可以推測，對于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后、農(nóng)村居民收入水平低的福建內(nèi)陸地區(qū)而言，男性勞動力國際遷移的趨勢仍將持續(xù)，而留守婦女們?nèi)圆坏貌痪S系著分隔兩地的跨國婚姻，因此，國際遷移對農(nóng)村留守婦女的影響將是持久而深遠(yuǎn)的，值得做進(jìn)一步深入的探討。

本文的研究有以下發(fā)現(xiàn)：一是丈夫國際遷移使得絕大多數(shù)留守婦女的家庭條件得以改善，但也導(dǎo)致其在經(jīng)濟(jì)、地位上對丈夫的過分依賴；還需要看到的是，盡管丈夫國際遷移提高了家庭收入，但留守婦女們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)觀念尚未發(fā)生明顯改變，亦沒有滋生出“炫耀性”的消費(fèi)現(xiàn)象。二是丈夫出國帶來了跨國移民家庭中夫婦雙方在社會經(jīng)濟(jì)家庭責(zé)任的重新分配，為留守婦女在家庭決策方面和社會人際交往方面提供了展現(xiàn)自我的機(jī)會，也因此使留守女性承擔(dān)了多重責(zé)任，她們的婚姻品質(zhì)和社會生活因為丈夫出國而改變。三是較為頻繁的電話聯(lián)系彌補(bǔ)了夫妻的空間分離對婚姻關(guān)系造成的負(fù)面影響，使她們對婚姻的滿意度在丈夫出國前后并未發(fā)生明顯改變，但分隔兩地的跨國婚姻仍遭受多重挑戰(zhàn)與沖擊。丈夫的缺位對留守婦女與公婆間的關(guān)系產(chǎn)生微妙的影響；與此同時，留守婦女業(yè)余生活的閑暇娛樂方式發(fā)生變化，但目前的休閑方式質(zhì)量不高，且還伴隨著“沉迷麻將”等現(xiàn)象的出現(xiàn)和加劇。四是丈夫出國并未使留守婦女家庭的社會支持網(wǎng)絡(luò)趨于弱化，但亦未構(gòu)建新的社會支持網(wǎng)絡(luò)，同質(zhì)性明顯的初次社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（尤其是親屬血緣關(guān)系）仍是留守婦女最主要的社會支持網(wǎng)絡(luò)。

上述研究結(jié)果具有一定的理論和政策意義。從理論意義上說，傳統(tǒng)的關(guān)于移民與收入關(guān)系的理論和實(shí)證研究主要關(guān)注國際遷移對整個移民家庭生計的正面影響，［19］認(rèn)為國際遷移帶來的匯款是增加家庭收入的主要渠道，［20］但以往研究多是將移民當(dāng)作均質(zhì)整體，忽視了丈夫國際遷移對留守婦女家庭生活的影響。而本文的研究表明，盡管丈夫的國際遷移會增加留守女性家庭的經(jīng)濟(jì)收入，提高其家庭地位，但也可能因此使其家庭的經(jīng)濟(jì)來源方式趨于單一，加劇了留守女性對丈夫的經(jīng)濟(jì)依賴。一旦丈夫的匯款中斷，留守婦女的家庭生活將受到極大的負(fù)面影響，由此說明社會性別視角在討論移民與收入關(guān)系上的重要性。

從政策意義看，通過研究可以看到，若想要提高留守婦女的婚姻幸福度和社會生活品質(zhì)，可能的措施包括：一是拓展和提高農(nóng)村地區(qū)的社會服務(wù)措施和水平，為她們在子女教育和老人照料上承擔(dān)些責(zé)任，解除她們的后顧之憂。二是完善農(nóng)村的文化設(shè)施，開展農(nóng)業(yè)技術(shù)、打工職業(yè)技能方面的培訓(xùn)，普及身體健康知識等以提高她們中休閑方式的質(zhì)量，促進(jìn)留守婦女自身的全面發(fā)展。三是婦聯(lián)應(yīng)該維護(hù)好留守婦女們的權(quán)益，會同相關(guān)部門積極協(xié)調(diào)留守婦女們遇到的侵權(quán)現(xiàn)象。當(dāng)然，最根本的措施應(yīng)當(dāng)是大力發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，就地就近吸納勞動力，解決當(dāng)?shù)啬行詣趧恿Φ木蜆I(yè)問題，減少和避免夫妻分居的發(fā)生。

［注釋］

［1］李明歡：《福建僑鄉(xiāng)調(diào)查：僑鄉(xiāng)認(rèn)同、僑鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)與僑鄉(xiāng)文化》，廈門大學(xué)出版社，2005年；李明歡：《“僑鄉(xiāng)社會資本”解讀：以當(dāng)代福建跨境移民潮為例》，《華僑華人歷史研究》2015年第1期。

［2］李明歡、江宏真、俞云平：《新僑鄉(xiāng)的形成、影響、問題與對策——福建省三明市明溪縣新僑鄉(xiāng)調(diào)研報告》，《華僑華人歷史研究》2003年第4期。

［3］陳鳳蘭：《移民全球化與通婚地方化——基于對福州僑鄉(xiāng)的實(shí)地研究》，《華僑華人歷史研究》2015年第4期；林勝：《僑鄉(xiāng)社會公民參與要素研究——以福建C村G煉油廠事件為例》，《華僑華人歷史研究》2014年第1期；莊國土：《近 30年來的中國海外移民：以福州移民為例》，《世界民族》2006年第3期；莊國土：《近20年福建長樂人移民美國的動機(jī)和條件——以長樂實(shí)地調(diào)查為主的分析》，《華僑華人歷史研究》2006年第1期；黎相宜：《海外華僑華人、僑鄉(xiāng)社會與跨國宗族實(shí)踐——以廣東五邑僑鄉(xiāng)薛氏為例》，《華僑華人歷史研究》2016年第1期。

［4］沈惠芬：《華僑家庭留守婦女的婚姻狀況：以20世紀(jì)30—50年代福建泉州華僑婚姻為例》，《華僑華人歷史研究》2011年第2期；陳鳳蘭：《僑鄉(xiāng)跨國移民的婚姻形態(tài)研究：基于對福州“萬八嫂”的實(shí)證調(diào)查》，《福州大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2014年第4期。

［5］許傳新：《西部農(nóng)村留守婦女家庭壓力及其影響因素分析》，《人口與經(jīng)濟(jì)》2010年第1期。

［6］梁秀麗、毛成：《新農(nóng)村建設(shè)中應(yīng)重視農(nóng)村留守婦女問題》，《中共南昌市委黨校學(xué)報》2007年第5期。

［7］葉敬忠、吳惠芳：《丈夫外出務(wù)工對留守婦女婚姻關(guān)系的影響》，《中州學(xué)刊》2009年第3期。

［8］劉永萍：《農(nóng)村留守婦女的地位分析》，《濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報》2010年第1期。

［9］梁振華、齊顧波：《村莊虛空化背景下農(nóng)村留守婦女多元角色分析——基于河南范莊的個案研究》，《西北人口》2013年第5期。

［10］劉文明：《留守妻子與社會和諧：社會資本視角的分析》，《社會科學(xué)》2007年第3期；吳惠芳、饒靜：《農(nóng)村留守婦女的社會網(wǎng)絡(luò)重構(gòu)行動分析》，《中國農(nóng)村觀察》2010年第4期。

［11］沈惠芬：《構(gòu)建東南沿海僑鄉(xiāng)女性生活史：僑批資料的價值與利用》，《福建論壇（人文社會科學(xué)版）》2013年第7期。

［12］陳鳳蘭：《僑鄉(xiāng)跨國移民的婚姻形態(tài)研究：基于對福州“萬八嫂”的實(shí)證調(diào)查》，《福州大學(xué)學(xué)報 （哲學(xué)社會科學(xué)版）》2014年第4期。

［13］柴彥威、沈潔：《基于活動分析法的人類空間行為研究》，《地理科學(xué)》2008年第5期。

［14］陳鳳蘭：《僑鄉(xiāng)跨國移民的婚姻形態(tài)研究：基于對福州“萬八嫂”的實(shí)證調(diào)查》，《福州大學(xué)學(xué)報 （哲學(xué)社會科學(xué)版）》2014年第4期；沈慧芬：《構(gòu)建東南沿海僑鄉(xiāng)女性生活史：僑批資料的價值與利用》，《福建論壇（人文社會科學(xué)版）》2013年第7期。

［15］李明歡：《福建僑鄉(xiāng)調(diào)查：僑鄉(xiāng)認(rèn)同、僑鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)與僑鄉(xiāng)文化》，廈門大學(xué)出版社，2005年；陳登平：《明溪“海西新僑鄉(xiāng)”的形成及對僑鄉(xiāng)建設(shè)的影響》，《三明學(xué)院學(xué)報》2012年第1期。

［16］劉文明：《留守妻子與社會和諧：社會資本視角的分析》，《社會科學(xué)》2007年第3期。

［17］M. P. Todaro，Economic Development in the Third World，New York：Longman，1989.

［18］O. Stark，and J. E.Taylor，“Relative Deprivation and International Migration”，Demography，1989，Vol. 26，No.1，pp.1-14.

［19］D.S.Massey，J. Arango，G. H. Hugo，et al. （eds.） Worlds in Motion：Understanding International Migration at the end of the Millenium，Oxford：Clarendon Press，1998.

［20］ D.S.Massey，and J.E.Taylor，（eds.） International Migration Prospects and Policies in a Global Market，Oxford：Oxford University Press，2004.

［責(zé)任編輯：張煥萍］

Rural Left-behind Women under Transnational Migration——A Case Study of H Village in Fujian Province

LIN Li-yue1，ZHU Yu1，WANG Xin-yu2
（1. Institute of Geography，F(xiàn)ujian Normal University，F(xiàn)uzhou 350007，China；2. Asian Demographic Research Institute，Shanghai University，Shanghai 200444，China）

qualitative study；transnational migration；rural left-behind women；marriage and family life

Based on in-depth interviews and participant observation，this paper takes H Village of Mingxi County in Fujian Province as a case study to analyze the impacts of international migration on rural left-behind women in terms of their family status，living conditions，consumption patterns and social support networks. The results show that there are both positive and negative impacts of international migration on rural left-behind women. On the positive side，the family condition of most rural leftbehind women has improved，and they play a more important role in their family’s decision making and become more involved in social network. On the negative side, the absence of the husband and long-term separation loosen the family ties and increase the uncertainty of the marriage. Furthermore，international migration does not have much effect on their consumption patterns and traditional views，and traditional kinship network is still the main structure of rural left-behind women’s social support network.

C913.13

A

1002-5162（2016）03-0048-11

2016-06-02；

2016-08-12

林李月（1985—），女，福建師范大學(xué)地理研究所副研究員，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向為人口與城鄉(xiāng)發(fā)展；朱宇（1961—），男，福建師范大學(xué)地理研究所研究員，博士生導(dǎo)師，主要研究方向為人口遷移、城鎮(zhèn)化與區(qū)域發(fā)展；王心宇（1991—），女，福建師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院學(xué)生，主要研究方向為人口與城鄉(xiāng)發(fā)展。

*本文為國家自然科學(xué)基金項目（41471132； 41501163）、福建省省屬公益類科研院所基本科研專項項目（2016R1032-6）的階段性研究成果。