林崇華?陳思?李美

隨著經(jīng)濟和技術(shù)的發(fā)展，商業(yè)空間日益增多，而其裝飾形式卻呈現(xiàn)出趨同化的態(tài)勢，缺乏地域特色。本文從研究地域性裝飾元素的差異入手，分析地域性裝飾元素的類別及其差異化特征，使地域性裝飾元素更好地運用于商業(yè)空間設(shè)計中，因此推動了商業(yè)空間裝飾設(shè)計的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

前言

我國幅員遼闊、歷史悠久，56個民族都有著自己獨特的文化魅力，而建筑與室內(nèi)空間作為文化的載體也有著其獨特的表達方式。在全球化趨勢加深的今天，商業(yè)空間設(shè)計正面臨著地域性特色的逐漸消失，“千篇一律”的高樓大廈、“千城一面”的商業(yè)空間充滿了現(xiàn)代感，而城市自身的特色、歷史文化及個性卻無從表述。因此，我們有必要對地域性裝飾元素的差異化進行深層研究，這將是阻止設(shè)計趨同化，創(chuàng)造出有地域特色的商業(yè)空間的重要手段。

商業(yè)活動已經(jīng)成為當(dāng)今社會生活不可或缺的一部分，人們已不滿足于對商業(yè)空間環(huán)境的一般功能性需要，而是希望得到商業(yè)基本滿足的同時，獲得更多的精神快慰，這其中裝飾扮演了舉足輕重的角色。

關(guān)于商業(yè)空間設(shè)計

商業(yè)空間是人類眾多活動空間中較復(fù)雜多樣的空間類別之一，它是與人類商業(yè)活動有關(guān)的空間形態(tài)，能實現(xiàn)各種物品買賣，滿足人與人之間的消費需求，包括購物、娛樂、餐飲、 健身等多方面的消費行為活動。

商業(yè)空間設(shè)計是對商業(yè)化空間進行整體的分析和判斷，其設(shè)計的最主要原則是以人為本，無論其內(nèi)部或外部空間設(shè)計都需要充分考慮消費者和市場的各種需求并最終經(jīng)受消費者的嚴(yán)格評判。這是設(shè)計的首要目的，也是深化設(shè)計的前提條件。針對我國商業(yè)發(fā)展情況，不能直接移植國外的樣式，要以現(xiàn)代人的社會生活和商業(yè)自身發(fā)展需求以及地域文化的差異性作為設(shè)計的追求目標(biāo)，以此設(shè)計出既符合現(xiàn)代人生活方式，又具有地域性特色的商業(yè)環(huán)境。

何謂地域性裝飾元素

1.地域性裝飾元素的由來

裝飾藝術(shù)與人類生活息息相關(guān)，它是一種通過色彩、圖形文字和飾物來表達某種觀念和情感的符號。在室內(nèi)空間中，色彩、質(zhì)感和形態(tài)為設(shè)計的基本元素，同時也是裝飾的重要內(nèi)容，這些元素在空間中通過某種形態(tài)特征來引起人們的心理暗示和聯(lián)想，從而象征性地表現(xiàn)出空間藝術(shù)的主體觀念，再用其豐富的語言來表達空間的意義。由此構(gòu)成了多種多樣的裝飾元素。不同的地域潤養(yǎng)出不同的文化，也帶來不同的裝飾形式及風(fēng)格，從而形成了有地域特色的裝飾元素。

2.地域性裝飾元素的分類與特點

地域性是一個對傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙向的探索而又不斷創(chuàng)新融合的過程，是在現(xiàn)代化進程中延續(xù)地域文化的追求?，F(xiàn)今，人們對商業(yè)空間環(huán)境的滿足已不僅僅停留在對功能需要等基本層面，而是逐漸開始追求歸屬感、認(rèn)同感、價值感等精神層面的需要。因此，地域性裝飾元素在商業(yè)空間中的運用不僅帶來經(jīng)濟效益，更可以實現(xiàn)一種對文化的追求與再現(xiàn)、精神的寄托與歸宿。同時，擁有地域性裝飾元素的設(shè)計更會給人們帶來深層次的精神依托，經(jīng)久不衰。地域性裝飾元素以其表現(xiàn)形式可分為立面裝飾元素與平面裝飾元素，而在這個層面上進一步劃分可分為傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩類形式。

（1）立體裝飾元素

①傳統(tǒng)形式

立體裝飾元素在傳統(tǒng)的裝飾元素中立體裝飾占據(jù)了重要位置，其中以建筑構(gòu)件、雕刻、竹編工藝為主。建筑構(gòu)件主要指建筑物的墻體、梁、柱子等零部件，在中國古代建筑中，特別是地區(qū)差異的不同，建筑構(gòu)件的形式感差異很大，總得來說，北方宏偉，南方清秀。

雕刻作為古代傳統(tǒng)裝飾的主要表現(xiàn)形式之一，更是文化傳承的一種重要形式。雕刻藝術(shù)主要分為木雕、石雕、磚雕。其中木雕是將木材進行雕刻的工藝，賦予木材新的裝飾價值及文化內(nèi)涵。如東陽木雕，它不僅保留木質(zhì)的原有色澤和紋理，而且對木材打磨精細，通過浮雕、圓雕、透雕等手法，使木雕藝術(shù)既具有立體感又顯得圓滑細膩、精美光潤。石雕是在石塊上雕刻圖案紋樣的造型藝術(shù)，主要體現(xiàn)在建筑院落中的門枕石、抱鼓石、欄桿、柱礎(chǔ)等處。磚雕在發(fā)展過程中受地域文化影響最深的雕刻形式，如作為南方地區(qū)磚雕藝術(shù)代表之一的蘇派磚雕，形成了自己精細典雅的裝飾風(fēng)格的同時受蘇州文化所致，更添了幾分濃厚書卷氣。地域性差異中，北方的雕刻藝術(shù)講究實用與美觀，而南方磚雕藝術(shù)更偏向于裝飾與典雅精致。

②現(xiàn)代形式

現(xiàn)代裝飾元素是將傳統(tǒng)元素在新的技術(shù)背景下進行提煉、概況，將傳統(tǒng)的裝飾元素、裝飾構(gòu)件、圖案等經(jīng)過現(xiàn)代藝術(shù)的再加過，在符合地域性文化以及現(xiàn)代人的審美意識基礎(chǔ)之上，形成現(xiàn)代裝飾設(shè)計語匯。

現(xiàn)代商業(yè)空間中，裝飾以現(xiàn)代主義設(shè)計手法表達為主，裝飾與功能的合二為一，即裝飾與結(jié)構(gòu)或功能構(gòu)件合為一體，達到形體語言與審美語言的高度統(tǒng)一。

利用傳統(tǒng)的或現(xiàn)代的建筑構(gòu)建、雕刻等立體裝飾元素，以植入、轉(zhuǎn)換、變異等手法，運用于商業(yè)空間中，使其服從于商業(yè)空間環(huán)境的設(shè)計意圖，在功能、形態(tài)、色彩、質(zhì)感等基本關(guān)系方面相互融合與協(xié)調(diào)并能夠傳達出特定的精神內(nèi)涵。從而實現(xiàn)多姿多彩的現(xiàn)代商業(yè)空間環(huán)境。這種立體裝飾元素的運用是文化的傳承與彰顯，同時也是對人們情感的慰藉，更是商業(yè)空間精神價值的體現(xiàn)與個性的張揚。

（2）平面裝飾元素

①傳統(tǒng)形式

平面裝飾元素作為傳統(tǒng)裝飾元素的另一重要方面，其文化價值和內(nèi)涵是無法取代的，主要體現(xiàn)在建筑繪畫、圖案、剪紙藝術(shù)、文字符號上等。

裝飾繪畫主要是利用和諧的色彩、精美的繪畫來達到裝飾的目的。建筑彩繪主要分為和璽彩繪、旋子彩繪和蘇式彩繪。和璽彩繪主要應(yīng)用于宮廷建筑，要求嚴(yán)格且等級鮮明，多表現(xiàn)皇家威嚴(yán)。旋子彩繪在等級上僅此于和璽彩繪，其表現(xiàn)形式素雅又華美、圓潤柔美。而另一種蘇式彩繪起源于江浙一帶，相較于和璽、旋子彩繪，繪畫形式輕松活潑且題材豐富。

剪紙藝術(shù)起源于民間，其豐富的內(nèi)容包含著社會的方方面面，給人的視覺上帶來虛實、透空的感受，如窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花等。尤其在過節(jié)和歡慶時日，為人們增添歡樂喜慶的氛圍。

傳統(tǒng)吉祥文字及符號則是以簡單直白的形式表現(xiàn)出人們對美好生活的追求與愿望，如過春節(jié)時在門窗上貼“福”字、“春”字，婚慶時貼“喜”字，祝壽時貼“壽”字。吉祥文字在裝飾中既簡單又方便，所以受到了廣泛勞動人民的喜歡，也寄托著人們的美好祝愿。

傳統(tǒng)裝飾元素具有著傳承性、廣泛性、多樣性、地域性、時代性等特征。對于現(xiàn)代設(shè)計有著極為重要的借鑒與開發(fā)價值，成為了豐富個性的設(shè)計元素，它不僅豐富了商業(yè)空間的形式樣貌，更改變了商業(yè)空間的文化品位以及人類精神的升華與慰藉。

②現(xiàn)代形式

現(xiàn)代平面裝飾元素源于傳統(tǒng)圖案、紋樣或字體符號等，通過簡化、轉(zhuǎn)換等手段，使之發(fā)生變異與進化，廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計之中。傳統(tǒng)的繪畫、圖形及紋案經(jīng)過抽象和簡化，有的甚至可直接使用，裝飾于室內(nèi)空間中的平同界面，使之與現(xiàn)代空間形成對比。如：有的將抽象圖案用于空間界面的裝飾，與某種裝飾材料緊密結(jié)合，形成多樣的界面表現(xiàn)形式，既豐富了空間界面的表情，又傳達出個性化的信息使整個空間耐人尋味，具有特殊的商業(yè)空間人文情懷與觀賞價值。

地域性裝飾元素的差異化特征

俗話說“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，地域的差異性催生出文化的差異性，也決定了裝飾元素的差異性，尤其對于我國來說，幅員遼闊，民族眾多，地區(qū)之間的文化特色及裝飾元素有著顯著的特色和明顯的差異，主要體現(xiàn)在以下四個方面中：

1、形式風(fēng)格的差異

從總的建筑風(fēng)格來說，北方的建筑莊嚴(yán)宏偉，而南方則清秀內(nèi)斂，具體到裝飾元素，更是大有不同。對于雕刻來說，東北地區(qū)民風(fēng)淳樸、憨厚，因而形成了粗獷、大氣的雕刻藝術(shù)風(fēng)格。西北地區(qū)的雕刻藝術(shù)更講究構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，有較強的立體感和節(jié)湊感，整體來說既堅固實用又美觀大方。而作為“魚米之鄉(xiāng)”南方地區(qū)受其特殊的環(huán)境氣候原因，其磚雕藝術(shù)更加的雅致和細膩。南、北方傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)、彩繪之間形式風(fēng)格差異也是大致如此，北獷南秀。

2、表現(xiàn)題材的差異

從表現(xiàn)題材方面來說，北方裝飾元素的內(nèi)容表現(xiàn)上一方面是繼承傳統(tǒng)，另一方面是貼近生活，近距離反映現(xiàn)實。其表現(xiàn)題材多為人物活動、花鳥魚蟲、飛禽走獸、民間故事傳說。而南方受其良好的氣候環(huán)境，風(fēng)景秀麗，花草植物繁多，裝飾元素題材多為人物花卉、鳥獸蟲魚、奇山異景、名勝古跡。

3、材料工藝的差異

在室內(nèi)設(shè)計中，木材、竹材、石材作為主要的裝飾材料，所具有形態(tài)，色彩，質(zhì)感等特性具有極強的地域識別力，如陜北地區(qū)的生土建筑，江南的青磚黛瓦等，不同地區(qū)的建筑風(fēng)格和表現(xiàn)形式都融合了當(dāng)?shù)夭牧系奶攸c。而制作工藝更是不盡相同，以竹編工藝為例，如四川的竹絲扇、梁平竹席，安徽的舒席與竹編畫，云南傣族的竹墻、竹筐、竹籃，這些不管是材料的選用還是工藝制作都打上了地方特色的文化烙印。

4、色彩表現(xiàn)的差異

中國古代建筑無論在外部還是室內(nèi)環(huán)境都敢于使用色彩并且善于使用色彩，在此之上，南、北方建筑裝飾元素的色彩表現(xiàn)也大有不同。北方地區(qū)因其冬季景色單調(diào)，所以無論是建筑彩繪還是圖案紋樣都善于運用色彩鮮艷的顏色，如紅色的門窗，籃綠色的屋檐，再配以黃色的琉璃瓦，色彩鮮艷活潑，對比強烈，給建筑和室內(nèi)增強了裝飾效果，又不失莊嚴(yán)厚重。而在山明水秀、四季如春的南方地區(qū)，為了使建筑裝飾色彩與自然環(huán)境相調(diào)和，裝飾元素色彩整體比較淡雅，以白、灰為主，在夏季炎熱的南方使人產(chǎn)生一種清涼感。

地域性裝飾元素與商業(yè)空間的關(guān)系

地域性裝飾元素是在其獨特自然環(huán)境、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)性及建筑特色的基礎(chǔ)之上形成的，是對地域性特色的總結(jié)概括。在社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，人們的精神需求與日俱增，將地域性裝飾元素加入商業(yè)空間設(shè)計中，不僅豐富商業(yè)空間的形式，又提升了商業(yè)空間的文化價值，使地域性文化的得到充分的回應(yīng)與體現(xiàn)。

1、商業(yè)空間是地域性裝飾元素的重要載體

地域性裝飾元素是所在地區(qū)內(nèi)的幾百或上千年歲月的沉淀，有著重要的文化價值與意義，是我們寶貴的財富。我們不僅要好好保護這些財富，更需要去理解，認(rèn)識它們。商業(yè)空間作為重要的公共空間，更應(yīng)該去展示具有地域特色的裝飾文化，讓更多的人們?nèi)チ私?、傳播，商業(yè)空間是地域性裝飾元素的重要載體。

在商業(yè)空間中加入地域性裝飾元素，改變商業(yè)空間形式單一、缺乏層次的問題，使空間不再“冷漠”，更加接地氣。地域性傳統(tǒng)元素的提煉、再加工，保留原有文化氣息的同時加入新的時代意義，在融入現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計的同時，提升空間層次，豐富文化蘊意。將地域性裝飾元素融入商業(yè)空間，不僅僅是改造、提升商業(yè)空間一種方法，而是商業(yè)空間對地域特色的一種回應(yīng)、體現(xiàn)，一種精神的延續(xù)。

2、地域性裝飾元素是商業(yè)空間的文化展示與表現(xiàn)

商業(yè)空間主要包括餐飲、娛樂、酒店與購物空間等，其設(shè)計應(yīng)以人為本，滿足消費者的消費需求。地域性裝飾元素通過其特殊的形式，感性的顏色，豐富的層次來烘托商業(yè)空間的整體氛圍，為商業(yè)空間煥發(fā)光彩，增添新的活力。

商業(yè)空間加入地域性裝飾元素不僅提升整個空間的文化特色，還能加深消費者的印象，滿足消費者的心理需求，使消費者流連忘返?？梢哉f地域性裝飾元素與商業(yè)空間是相輔相成的，地域性裝飾元素是商業(yè)空間設(shè)計中的重要部分，而商業(yè)空間又是地域性裝飾元素的重要載體，它得以讓充滿歷史氣息裝飾元素?zé)òl(fā)新的活力，繼續(xù)“生長”，向人們展示它的價值。

3、地域性裝飾元素對商業(yè)空間的影響及意義

在越來越國際化、全球化的時代， 地域文明面臨著被世界單一文明侵蝕的危險。千篇一律的高樓大廈、商業(yè)空間，讓我們在高度現(xiàn)代化的城市生活中漸漸迷失了自己，忘記自己來自哪里，以及該走向何方。

為阻止我們地域文化的消散，作為設(shè)計師，我們更要深刻意識到地域文化所產(chǎn)生的裝飾元素與空間設(shè)計的血肉聯(lián)系，這對現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計具有極大的影響和積極的進步意義。 首先，地域性裝飾元素使商業(yè)空間擺脫沉悶感，散發(fā)獨具特色的地域文化魅力；其次，當(dāng)我們對地域裝飾元素挖掘探討中，我們對其加工及再創(chuàng)作也不僅僅是停留在對建筑構(gòu)件、圖案紋樣、文字符號的提取，而是在對當(dāng)?shù)匚幕帮L(fēng)貌有著深入分析、研究的基礎(chǔ)上，提煉出能夠應(yīng)用于地域創(chuàng)作的形式及意象，使地域性裝飾元素在商業(yè)空間設(shè)計中的更有價值與文化底蘊，也使其在空間中被人們所了解和熟悉，因此得到繼承與發(fā)揚；最后，這種對地域文化及其裝飾元素的反復(fù)研究過程也極大的推動了商業(yè)空間設(shè)計的發(fā)展和創(chuàng)新，拒絕“千篇一律”“千城一面”，創(chuàng)造出地域化的商業(yè)空間，在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時，也使我們優(yōu)秀的文化藝術(shù)得以再現(xiàn)，同時也為我們的本土設(shè)計走向國際提供了動力與保障。

結(jié)語

歸屬感是人類最基本的情感需求，對地域性裝飾元素的研究和探討在室內(nèi)設(shè)計中是尋求歸屬感的“安全出口”。商業(yè)空間的運營都離不開地域情感的支撐，讓設(shè)計與文化緊密相連，創(chuàng)造具有文化價值的商業(yè)空間不僅有利于經(jīng)濟的發(fā)展，也集中展現(xiàn)地域文化魅力，增強城市的識別力與自信心，在全球化浪潮中，不斷強調(diào)地方的獨特性、差異性，已然成為凝聚地域情感的最好方式。

（作者單位：河北工業(yè)大學(xué)）

河北省社科基金2014年度項目：現(xiàn)代商業(yè)空間中地域性裝飾元素的應(yīng)用研究（HB14YS035）。

作者簡介：林崇華（1972-），男，碩士，副教授，河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系，副主任 。陳 思（1991-），女，河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)碩士，研究生（在讀）。