何勇

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為主題博物館展覽的載體，其裝飾藝術(shù)能充分反映出地域性民俗文化發(fā)展的人文歷史演繹。本文將非物質(zhì)文化裝飾元素應(yīng)用到主題博物館戲臺設(shè)計中，不但分析非物質(zhì)裝飾元素的形態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)，還通過設(shè)計應(yīng)用方法和設(shè)計體現(xiàn)，賦予了主題主題博物館戲臺藝術(shù)新的生命力，將非物質(zhì)文化裝飾元素不斷的繼承和發(fā)揚。

近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護趨勢逐漸增大，由以往的單個項目保護逐步走進整體性、系統(tǒng)性的主題博物館里多項式保護階段，從原來的戲曲藝術(shù)，拓展到囊括民間美術(shù)、手工藝、民俗和曲藝在內(nèi)的多個類別，所帶來的文化價值豐富多彩。如何將非物質(zhì)文化其的裝飾元素呈現(xiàn)出來，本文借助于主題博物館舞臺設(shè)計的應(yīng)用來實現(xiàn)非物質(zhì)文化裝飾應(yīng)有的價值。使其主題博物館戲臺設(shè)計與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在主題文化上是緊密地聯(lián)系在了一起，能更好地從事著遺產(chǎn)的繼承與保護工作，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與交流發(fā)展的文化創(chuàng)意舞臺。

非物質(zhì)文化裝飾元素的形態(tài)

1.非物質(zhì)文化裝飾符號

非物質(zhì)文化裝飾符號為裝飾元素的組成之一，不同的非物質(zhì)文化裝飾元素具有不同地域性文化的韻味與美感，它是民俗文化傳承的產(chǎn)物，更是人們對美好事物的寄托和愿望。在主題博物館戲臺設(shè)計中，設(shè)計師借助非物質(zhì)文化裝飾符號中的視覺形象為載體，將非物質(zhì)文化裝飾中的“形”、“意”元素合理地呈現(xiàn)于戲臺設(shè)計中。

（1）“形”元素

非物質(zhì)文化中“形”元素裝飾最基本的表現(xiàn)形式是點、線、面的符號語意，是構(gòu)成主題博物館戲臺設(shè)計中視覺空間的基本要素。點、線、面的構(gòu)成手法，在藝術(shù)設(shè)計中早已得到廣泛的運用，比如戲曲唱腔中韻律與節(jié)奏、雕刻中對比與統(tǒng)一、剪紙中平衡與對稱等，這些構(gòu)成元素在裝飾藝術(shù)和工藝技術(shù)上都有強烈的符號語意。同時，“形”元素裝飾在視覺藝術(shù)中沉積著非物質(zhì)文化豐富多彩的內(nèi)容，能通過它符號語意的認知，使人們達到情感共鳴、表征語意和價值效應(yīng)等信息。

（2）“意”元素

“意”元素裝飾是非物質(zhì)文化中的一種表現(xiàn)形式，它主要體現(xiàn)了一個地域的民俗藝術(shù)風格、審美情感和美學，是非物質(zhì)文化的精神文化和物質(zhì)文化的產(chǎn)物。非物質(zhì)文化作為一種特殊的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，它對主題博物館戲臺設(shè)計的影響也至關(guān)重要。比如將非物質(zhì)文化中的某事物的崇拜、工藝、技法、材料等傳統(tǒng)民俗，深深地在人們的生活中根深蒂固，尤其是非物質(zhì)文化裝飾元素，如民間戲曲、剪紙、雕刻、刺繡等能提供大量“意”元素裝飾藝術(shù)效益，才能呈現(xiàn)出主題博物館戲臺豐富的文化內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)魅力。使得非物質(zhì)文化裝飾藝術(shù)在主題博物館戲臺設(shè)計中增添傳統(tǒng)的情趣與戲臺的共同存在點，呈現(xiàn)出人們對美好生活充滿積極喜悅的情感。

2.非物質(zhì)文化裝飾色彩

裝飾色彩作為設(shè)計中對人們感官刺激感最重要的一種裝飾元素，是在主題博物館戲臺設(shè)計中不可或缺的構(gòu)成要素。深受中國民俗文化的影響，非物質(zhì)文化裝飾色彩具有深厚的民俗文化色彩，體現(xiàn)出非物質(zhì)文化的獨有特色，主要有民間文字、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈戲曲、傳統(tǒng)美術(shù)、民俗等固定色彩。在主題博物館戲臺設(shè)計中，設(shè)計師將諸多非物質(zhì)文化裝飾色彩元素進行加工與提煉后，再通過設(shè)計手法運用于戲臺設(shè)計中，將非物質(zhì)文化裝飾色彩價值賦予了強烈的時代感。如非物質(zhì)文化裝飾色彩的裝飾性設(shè)計，將民俗文化中的色彩艷麗、對比鮮明，充分呈現(xiàn)出民俗喜慶吉祥的裝飾色彩元素。在戲臺平面布局和立面造型上，設(shè)計師分析人們對裝飾色彩的刺激感，推陳出新式結(jié)合非物質(zhì)文化裝飾色彩表現(xiàn)出文化內(nèi)涵，散發(fā)出強烈濃厚的非物質(zhì)文化風味。

非物質(zhì)文化裝飾元素應(yīng)用于主題博物館戲臺設(shè)計

1.應(yīng)用方法

（1）直接結(jié)合

非物質(zhì)文化資料極其豐富，裝飾元素的直接結(jié)合應(yīng)用上分為造型的直接結(jié)合和題材的直接結(jié)合。在裝飾元素的直接結(jié)合上，是以非物質(zhì)文化造型為基礎(chǔ)，大部分裝飾元素均帶有民俗文化寓意的內(nèi)容，追求形式上的美感。如戲曲服飾上的圖案和色彩樣式等可以直接提煉與加工結(jié)合式應(yīng)用于主題博物館戲臺承重柱的設(shè)計裝飾，另外一些民間裝飾性文字也能直接結(jié)合。而對于裝飾題材的直接結(jié)合，設(shè)計師往往是將非物質(zhì)文化動物題材、自然題材的裝飾元素直接結(jié)合應(yīng)用于戲臺的各建筑造型中。如吉祥神獸、花鳥蟲魚、服飾紋樣、神話傳說等自然裝飾文化題材直接結(jié)合于戲臺屋脊、屋角的設(shè)計上。這些非物質(zhì)文化裝飾元素直率、純真的在主題博物館戲臺設(shè)計中體現(xiàn)出來，給人們以安靜、舒心的心情，與現(xiàn)代文化氣氛形成鮮明的對比，使得主題博物館戲臺設(shè)計的非物質(zhì)文化主題性更得以突出。

（2）間接結(jié)合

對主題博物館戲臺設(shè)計中裝飾元素的間接結(jié)合就是在非物質(zhì)文化裝飾元素的基礎(chǔ)上，應(yīng)用人們對人文思想和傳統(tǒng)理念元素上再結(jié)合創(chuàng)作，也就是對非物質(zhì)文化裝飾元素的繼承與發(fā)展。在當今多元性社會文化中，能繼承與保護傳統(tǒng)文化，突顯出非物質(zhì)文化主題，提高人們的保護意識。以非物質(zhì)文化裝飾元素打造的主題博物館戲臺設(shè)計不僅要遵循戲臺功能性要求，還得考慮戲臺視覺美感，演出的空間形式、戲臺陳設(shè)布局，建筑構(gòu)造裝飾等藝術(shù)手法來賦予主題博物館戲臺中非物質(zhì)文化內(nèi)涵。以非物質(zhì)文化裝飾元素的間接結(jié)合的表現(xiàn)形式，通過對主題博物館戲臺的構(gòu)造柱、地面、立面造型、平面等空間的不同處理手法，使得非物質(zhì)文化裝飾元素在主題博物館戲臺設(shè)計中得到傳承與保護性應(yīng)用，表達出非物質(zhì)文化的地域性民俗文化特色。

2.設(shè)計體現(xiàn)

非物質(zhì)文化經(jīng)過了歷史的演變與發(fā)展，其精致的裝飾元素也隨之保留下來。在現(xiàn)代設(shè)計中，非物質(zhì)文化裝飾元素與現(xiàn)代主題博物館戲臺設(shè)計能否相適宜，設(shè)計師只能突破民俗傳統(tǒng)局限，應(yīng)用現(xiàn)代的材料與工藝技法相結(jié)合的手段，在戲臺整體設(shè)計構(gòu)思、藝術(shù)造型設(shè)計上進行突破，才能在功能需求和審美意識上達到人們的思想共識，使整個戲臺設(shè)計裝飾古為今用的效果。在主題博物館戲臺設(shè)計中合理應(yīng)用非物質(zhì)文化裝飾元素進行裝飾設(shè)計，主要體現(xiàn)在如下幾點：

（1）在主題博物館戲臺平面布局設(shè)計中，復(fù)制和仿制一些非物質(zhì)文化裝飾元素的形態(tài)及細節(jié)部分，在戲臺表演區(qū)域和承重結(jié)構(gòu)上，為了表現(xiàn)出戲臺臺面材料的節(jié)奏和韻律效果，選用瑞昌竹編的原材料和編制的紋樣相結(jié)合式的方法，進行臺面鋪裝，整體效果美觀。

（2）在主題博物館戲臺整體造型設(shè)計上，根據(jù)非物質(zhì)文化裝飾元素中的特點形象進行重組與進化，結(jié)合戲臺功能性要對這些元素進行重新構(gòu)成設(shè)計，打破傳統(tǒng)固有的設(shè)計理念，將寓意性強，色彩獨特的非物質(zhì)文化裝飾元素重新闡釋設(shè)計，合理的應(yīng)用于戲臺各造型設(shè)計里，使之形成特有的主題博物館戲臺設(shè)計風格。

（3）借助非物質(zhì)文化裝飾元素在主題博物館戲臺設(shè)計中尋求構(gòu)思啟發(fā)，創(chuàng)新利用。如戲臺造型中的古琴藝術(shù)中的琴，青陽腔戲曲表演中的戲服、面具等非物質(zhì)文化裝飾元素，賦予了設(shè)計師的創(chuàng)新意識，充分體現(xiàn)出地域性非物質(zhì)文化內(nèi)涵。

結(jié)語

非物質(zhì)文化是人類傳統(tǒng)民俗文化發(fā)展的組成部分，其裝飾元素沉積著豐富的民俗美感和創(chuàng)作手法。在主題博物館戲臺設(shè)計中，戲臺作為主題博物館文化宣揚的舞臺，地位和作業(yè)至關(guān)重要。而在主題博物館現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展思潮下，戲臺設(shè)計也有了更新的要求，這樣才能滿足人們的喜愛和歡迎。

（作者單位：九江學院藝術(shù)學院）

基金項目：2014年江西省藝術(shù)科學規(guī)劃項目，項目批準號：YJ2014207。2015年九江學院校級科研項目，項目批準號：2015skyb22。

作者簡介：何 勇（1983-），男，湖北武漢，講師，碩士，研究方向：設(shè)計藝術(shù)學。