在建筑設(shè)計中坡道被定義為連接高差地面或者樓面的斜向交通通道以及建筑入口的豎向疏散設(shè)施。這當(dāng)然是坡道之于建筑基本的功能,然而筆者認(rèn)為坡道之于建筑更為重要的是其對于空間的影響。
安藤忠雄作為當(dāng)今建筑界至關(guān)重要的人士長期活躍于世界各地,其建筑作品一直為建筑界學(xué)習(xí)討論。綜觀各類點(diǎn)評,建筑界對于安藤忠雄最常提及的是清水混凝土、戲劇性的采光、純粹的空間。本文筆者暫且不談這三點(diǎn),而選擇以安藤作品中的坡道為切入點(diǎn),來論述坡道對建筑空間的影響。
1.坡道與漫步建筑
“漫步建筑”一詞由“現(xiàn)代建筑的旗手”勒·柯布西耶提出??虏嘉饕谄湓O(shè)計的薩伏伊別墅的剖面圖下特地加上一段注釋:“從架空的底層進(jìn)入,沿坡道不知不覺地上升,這種感受與通過樓梯的行進(jìn)是完全不同的。樓梯將一個樓層與另一個樓層分隔開,而坡道則是將其連接起來?!?/p>
安藤忠雄直言自己深受柯布西耶的影響,在他的作品中我們也能看到他對于“漫步建筑”的理解。
芝加哥住宅
基地位于芝加哥市中心附近一個安靜的住宅區(qū),設(shè)計目標(biāo)是沿著一片狹長的南北向場地創(chuàng)造一個舒適的居住空間,同時與周圍自然環(huán)境和諧共存。
建筑由沿著南北軸線排列的兩棟翼樓組成,中間由一個露臺和起居室相連。露臺下方正對著水庭的位置是起居室,兩棟翼樓對外部來說是封閉的,但在內(nèi)部它們給人一種向著過度區(qū)域開放的空間印象。露臺與起居室的一側(cè)為水庭,水庭與露臺均為矩形空間,其中水庭是一個貫通上下兩層的空間,兩者以一條坡道相連,形成一個流通性很強(qiáng)的半室外過度區(qū)域。(圖3)安藤忠雄稱這類過度區(qū)域?yàn)椤扒楦斜疚豢臻g”。
從功能意義上來說,坡道解決了上下兩個公共空間的豎向聯(lián)系。從空間意義上來說,坡道首先設(shè)定了使用者在露臺與水庭空間中的運(yùn)動路線,坡道的方向與水庭和露臺空間的軸線相互平行,使用者漫步在這條坡道上,沿著平行于水庭的方向緩緩行進(jìn),體驗(yàn)了空間深度的同時在垂直方向上也上升了一定的高度,到達(dá)休息平臺轉(zhuǎn)身繼續(xù)往相反方向體驗(yàn)水庭空間的縱深感,與此同時緩緩來到二層的露臺空間,至此使用者通過坡道充分體驗(yàn)了水庭空間在深度與高度上兩個維度的空間感受,筆者認(rèn)為這種平行于空間軸的路徑是最能充分感受空間的路徑。另外坡道位于水庭的一側(cè),水庭空間的完整性得到了最大程度的保證,使用者在這里感受到的是一個完滿的抽象自然的空間。
安藤忠雄在此處使用坡道而不是樓梯,筆者認(rèn)為其中的意義正是在于漫步建筑。坡道相對于樓梯來說有更長的運(yùn)動路徑,這也意味著能在深度方向上更充分地體驗(yàn)。其次坡道能提供給使用者一種輕微失穩(wěn)的、連續(xù)不斷的的空間場景體驗(yàn),“當(dāng)人們在這種傾斜的面上,會感到失穩(wěn),人們不得不處于持續(xù)前進(jìn)的狀態(tài),因而這是一種鼓勵運(yùn)動性與流動性的界面?!痹僬邩翘萃伙@的是上下層之間的垂直距離感,坡道則可看成是傾斜的樓板,上下層的概念由于坡道而變得模糊,漫步在這一空間中身體得以忘記“層”的概念。
2.坡道與空間引導(dǎo)
(1)京都府立陶板名畫庭
基地位于京都市,與北山充滿綠意的植物園相鄰。這是一所直接運(yùn)用風(fēng)、光、水等自然媒介來欣賞東西方繪畫藝術(shù)作品的室外博物館。
為了不影響植物園一側(cè)眺望東山的風(fēng)景,建筑被設(shè)計為大部分嵌入地下的形式,在這地坪標(biāo)高以下的區(qū)域中,空間穿插,流線組織極富變化,橋、平臺、坡道層次分明,形成一個立體的環(huán)游庭院。在這個環(huán)游行程中,交錯插入的三面墻體把空間分隔開。將整個博物館的空間序列組織起來的是多處的坡道,坡道在這個建筑中扮演著十分重要的角色。
其中設(shè)計最巧妙的要屬建筑的入口處的長緩坡道,建筑的場所感因這個帶有明確空間引導(dǎo)性的坡道而建立起來。帶有引導(dǎo)性的坡道引發(fā)參觀者的好奇心,激發(fā)出參觀者自覺運(yùn)動的可能,打破了空間靜態(tài)穩(wěn)定的狀態(tài)。這個坡道一端連接著城市與土地,一端向上連著一片藝術(shù)樂園,經(jīng)由這個坡道進(jìn)入建筑的過程頗具儀式感。
(2)成羽町美術(shù)館
基地位于岡山縣的倉敷以北,在高粱河的支流,城郊的成羽河邊。在基地上有著老房子留下的漂亮石墻,南邊緊鄰著充滿綠意的斜坡面。
美術(shù)館的參觀者在進(jìn)入建筑前,首先被石墻擋住了去向,抱著期待與不安的心情越過石墻后,下一個空間呈現(xiàn)在眼前,緊接著又被一片混凝土墻擋住了視線,只看到一個坡道沿著混凝土墻邊緣緩緩起坡。坡道引導(dǎo)著參觀者行進(jìn),轉(zhuǎn)過彎后,南邊充滿綠意的斜坡面與抽象的水池展現(xiàn)出來,視野一下子得以開闊。此時參觀者已悄悄地離開了城市街道處,轉(zhuǎn)而進(jìn)入的是靠近自然的一側(cè),順著坡道繼續(xù)向上,參觀者領(lǐng)略著周邊山巒的秀麗景色,心境慢慢平靜,最終正式進(jìn)入美術(shù)館。
坡道在這里起著空間引導(dǎo)的作用,同時也是參觀者進(jìn)入美術(shù)館前的一段平復(fù)內(nèi)心的過程,這種峰回路轉(zhuǎn)的通路是安藤忠雄常用的設(shè)計手法。
3.坡道與多維連續(xù)性空間
當(dāng)代西方先鋒建筑師提出了“自由界面的理論”,其核心觀點(diǎn)是無論是空間滲透型多維連續(xù),還是樓板非水平面化多維連續(xù),都是在強(qiáng)調(diào)空間的多維連續(xù)觀。坡道可以看成是樓板非水平面化的一種類型。
熊本縣裝飾古墳展館
基地位于日本屈指可數(shù)的裝飾古墳群——熊本縣北部“巖原古墳群”的平地上。在距古墳群中心的圓形“雙子塚”約250米的古墳展館也延續(xù)著古墳群的形狀。
參觀者進(jìn)入建筑后,登上高高隆起的建筑的背面,能一覽古墳群全貌。該設(shè)計通過平緩的螺旋狀斜坡將巨大的挑空空間帶入建筑內(nèi)部,在那里可以體驗(yàn)到重現(xiàn)的古墳內(nèi)部空間和那個時代的出土品。
該建筑最吸引人的空間正是這個由坡道構(gòu)成的多維連續(xù)性空間,參觀者沿著與圓形空間平行的路徑行進(jìn),在身體與視線不用刻意改變的情況下實(shí)現(xiàn)了從多個角度感受空間的可能性,最后達(dá)到坡道的頂端,視野得到開闊。這個空間不存在“層”的概念,參觀者可隨意處在任何一個標(biāo)高面上。整個空間由環(huán)形坡道組織,水平的空間在這里產(chǎn)生了豎向維度的流動,整個空間成為了均質(zhì)的、環(huán)繞的、連續(xù)的圍和體。
另外,這個空間作為展示之用向內(nèi)發(fā)展,螺旋上升的傾斜坡道表現(xiàn)了過去與現(xiàn)在相連的悠久的時間流動。
4.坡道與空間內(nèi)特殊路徑的設(shè)定
冥想空間
建筑周圍引入一汪清水滿鋪整個場地,水流沿著階梯狀地形向下蔓延,“冥想空間”的主體就漂浮在最低處。一條入口坡道沿著水流臺階向下延伸,通往冥想空間。
水池作為一個水平面對于空間來說,是一個不能提供人進(jìn)入活動的虛擬界面。通常水池只能提供周邊環(huán)游的路徑,安藤忠雄在這特意將坡道置于這個階梯水池之上,坡道穿越了水池這一界面,提供給參觀者一種全新的路徑體驗(yàn)。
結(jié)語
本文僅以安藤忠雄建筑作品中的坡道設(shè)計為切入點(diǎn)來探討坡道對于建筑空間的意義,筆者認(rèn)為,空間問題是建筑的本質(zhì)問題,同時空間問題也是建筑最復(fù)雜的問題。另外需要指出的是,本文探討的主要為坡道在基本功能以上的對于建筑空間的意義。
(作者單位:浙江理工大學(xué))
作者簡介:高海倫,男,浙江理工大學(xué)建筑工程學(xué)院建筑學(xué)專業(yè)本科生。