張燕

人類會(huì)不會(huì)壓制它們，不讓其朝著生物樹的頂端進(jìn)化;還是存在另一種可能，協(xié)助它們更快地進(jìn)化？

看過小說《人猿星球》的人，都會(huì)驚嘆于一個(gè)猩猩統(tǒng)治的世界是何等神奇。不過，讀到其中人被關(guān)進(jìn)動(dòng)物園的籠子供猩猩參觀，或者成為生物實(shí)驗(yàn)室里活體實(shí)驗(yàn)的對(duì)象后，頓覺驚悚。

設(shè)身處地想一下，《人猿星球》中那些讓人感到恐懼的設(shè)定，只不過是人們司空見慣的日常生活中的一種換位思考。確實(shí)，當(dāng)人們興高采烈地逛動(dòng)物園，或者用飼養(yǎng)的小白鼠做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，一切都感覺理所應(yīng)當(dāng)，這些都是人類進(jìn)化到食物鏈巔峰的戰(zhàn)利品罷了。

但早在半個(gè)多世紀(jì)前，法國(guó)作家皮埃爾·布爾也提出了這樣一種可能性：如果我們身邊的動(dòng)物一下子變聰明了，怎么辦？

智慧只能出現(xiàn)在人類身上？

在討論動(dòng)物的時(shí)候，人們總會(huì)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)，比如會(huì)夸一些動(dòng)物很聰明，而另一些比較笨，被納入前者范疇的，更容易被人們青睞。

海豚是聰明的動(dòng)物，澳大利亞海豚在海底尋找食物時(shí)，會(huì)用海綿保護(hù)鼻子?？茖W(xué)家認(rèn)為，這就是海豚聰明到懂得使用工具的一個(gè)例證。海豚還能通過聲音進(jìn)行彼此間的交流，它們發(fā)出可能呼叫海豚名字的哨聲，這些聲音或許就是它們用于交流的特有語(yǔ)言。還有實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，海豚一旦領(lǐng)悟到做新穎動(dòng)作就能得到魚的獎(jiǎng)賞時(shí)，就會(huì)更多地發(fā)揮創(chuàng)造力。

有研究顯示動(dòng)物聰明的程度和腦容量有關(guān)，按照這一邏輯，顯然大象不會(huì)太笨。研究人員發(fā)現(xiàn)，大象會(huì)安慰家庭成員，在需要時(shí)及時(shí)幫助其他動(dòng)物物種，在水中嬉戲時(shí)，會(huì)通過震動(dòng)雙腳和對(duì)方進(jìn)行交流。科學(xué)家稱，一頭名為“幸?！钡膩喼薮葡笤阽R子里認(rèn)出了自己——能做出這種復(fù)雜行為的，只有人、類人猿和海豚。

說到聰明的動(dòng)物，一定少不了人類的近親。根據(jù)人類基因組研究計(jì)劃的成果，人類基因與黑猩猩基因的相似度約為98.5%。

科學(xué)家們以前認(rèn)為，人類是唯一會(huì)使用工具的生物，并以此定義人類。然而經(jīng)過長(zhǎng)期研究，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)猿猴使用工具駕輕就熟。猩猩加工樹枝做魚叉抓魚，大猩猩利用草棍抓白蟻，黑猩猩甚至?xí)褂梦淦骰ハ酄?zhēng)斗。

智商最高的要屬黑猩猩，其智商能達(dá)到三四歲人類小孩的水平。黑猩猩既然在智商上如此接近人類，那么會(huì)不會(huì)有一天它們“猩品”爆發(fā)，進(jìn)化出更高端更聰明的大腦呢？

智慧的進(jìn)化并不完全排斥這種可能性。因?yàn)檫M(jìn)化不是只有一條道路，它會(huì)反復(fù)嘗試各種可能性。比如，防御性的毒刺至少在蜘蛛、蜈蚣、蜜蜂、水母、蝎子、鴨嘴獸等十多種不同類型的生物那里進(jìn)化出來;類似的翅膀在翼龍、鳥類和蝙蝠身上3次出現(xiàn);回聲定位的導(dǎo)航方法在蝙蝠、海豚、南美夜鶯和亞洲金絲雀身上經(jīng)歷過4次進(jìn)化……這樣重復(fù)進(jìn)化的例子不勝枚舉。

那么，同樣是進(jìn)化的產(chǎn)物，憑什么說智慧就只能在人類身上出現(xiàn)一次？

接受寵物，拒絕潛在的競(jìng)爭(zhēng)者

假如有一天人類突然發(fā)現(xiàn)某種動(dòng)物，可能是近親猩猩、神秘的海豚或者烏鴉等智商在不斷增高，逐漸能像原始人類一樣慢慢學(xué)習(xí)，甚至進(jìn)化到能夠使用工具，那么人類會(huì)不會(huì)壓制它們，不讓其朝著生物樹的頂端進(jìn)化;還是存在另一種可能，協(xié)助它們更快地進(jìn)化？

這個(gè)問題的答案可能有些殘酷——也會(huì)讓人們突然發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)沒有想象的那樣熱愛動(dòng)物——在缺乏信任的環(huán)境下，陌生人之間都會(huì)相互提防，甚至出現(xiàn)獵殺的慘劇，更別說這種情況出現(xiàn)在人類遇到其他物種的“威脅”時(shí)。人類是一種非常自我中心主義的物種，翻看人類的歷史，很容易得出令人沮喪的結(jié)論。人們更容易接受寵物，而不是潛在的競(jìng)爭(zhēng)者。

通過老祖宗數(shù)百萬(wàn)年的努力，才逐漸攀爬到“萬(wàn)物之靈”位置的人類，對(duì)待動(dòng)物總是習(xí)慣于從實(shí)用的角度出發(fā)，將動(dòng)物們分配到一個(gè)個(gè)功能性的框架里去。

比如，貓狗等寵物能逗樂，牛羊等家畜可食用，至于其他大多數(shù)動(dòng)物，都能在“保持物種多樣性”的框架里找到位置。然而，在這個(gè)體系中，卻從來都沒有“競(jìng)爭(zhēng)者”的位置，也就是說，人類從來都不認(rèn)為這些動(dòng)物能給自身的控制地位帶來任何威脅。

或許在幾千年前，一些擁有尖牙利齒的動(dòng)物還能對(duì)個(gè)體的人類帶來安全隱患，但動(dòng)物個(gè)體的天賦在人類嚴(yán)密的社會(huì)化分工下，早已被碾軋殆盡。雖然我們常帶著寵溺的口吻稱贊某些動(dòng)物聰明，可實(shí)際上在潛意識(shí)中，我們從未把自己放進(jìn)有動(dòng)物參與的社會(huì)分工體系中。

如果說，有三五歲兒童智力的動(dòng)物還能得到人類的寵愛，那么再聰明一些，可能就會(huì)帶來截然相反的效果——人類會(huì)對(duì)這些近乎“妖化”的動(dòng)物進(jìn)行無情絞殺，就像人們昔日對(duì)塔斯馬尼亞虎的圍殺那樣。

樂觀主義者會(huì)認(rèn)為，人類發(fā)展到現(xiàn)在，會(huì)比蠻荒時(shí)代甚至中世紀(jì)都文明，因?yàn)閷捜菥褚呀?jīng)越來越多地植根于不少人的意識(shí)之中。然而，這種陽(yáng)光并沒有照射到不同物種的身上。

誰(shuí)是人類真正的災(zāi)難

別說不同種類的動(dòng)物，就是人類自身，也有“非我族類，其心必異”的警惕之心，別的物種想要“和平崛起”，地球雖然廣博，卻難有其空間。

假設(shè)動(dòng)物忽然靈智大開，那么哪些動(dòng)物可能會(huì)在人類的圍追堵截下獲得生存空間呢？

從生物學(xué)的角度看，我們常見的一些動(dòng)物都難以被列上候選名單。

比如牛羊這些動(dòng)物，每天清醒的時(shí)候，大部分時(shí)間都要用來吃草，才能補(bǔ)充足夠的能量，維持身體機(jī)能。因此，一個(gè)要不住往嘴里塞食物的物種，即使有了智慧也難以是人類的對(duì)手。畢竟，除了進(jìn)食之外，這些物種幾乎沒有足夠的時(shí)間來充分交流溝通，以構(gòu)建科學(xué)與文化體系，其發(fā)展?jié)摿σ惨虼舜笫芟拗啤?/p>

生活在海洋里的海豚以及一些鯨也被排除在外，它們或許能夠在海洋里稱王稱霸，但生物結(jié)構(gòu)所限，難以登陸。一些生活在雨林或者沙漠里的動(dòng)物也是如此，它們只能在特定的環(huán)境下生活，并不具備人類這樣的“全地形”適應(yīng)能力。

短期來看，智商變高的大型陸上動(dòng)物給人類帶來的威脅最大，比如老虎、獅子、熊或者狼，就像電影《侏羅紀(jì)公園》里演的那樣，這些身體素質(zhì)強(qiáng)悍的動(dòng)物很容易給人類造成傷害。不過鑒于人類的技術(shù)水平，更重要的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這些大型動(dòng)物的人類數(shù)量，即使對(duì)手變得和人類一樣聰明，在付出巨大的犧牲之后人類依然能夠成功捍衛(wèi)自己的統(tǒng)治地位。

比起兇猛的大型動(dòng)物，其實(shí)人類最危險(xiǎn)的敵人仍是自己的“堂兄弟”黑猩猩等動(dòng)物。因?yàn)槿祟惪刂剖澜缱畲蟮囊姓?，就是幾千年的科學(xué)積淀并由此生產(chǎn)出來的各種工具。其他動(dòng)物由于生物構(gòu)造的原因，即使大腦變得聰明，也難以借用人類的工具，只能白手起家，這無疑大大增加了與人類對(duì)抗的難度。而靈長(zhǎng)類動(dòng)物的優(yōu)勢(shì)在于，可以直接將人類的一些工具拿來用，而且還能在人類技術(shù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步改造成更適合猩猩使用習(xí)慣的工具。這就大大增加了與人類對(duì)抗的底氣。

但真正可能成為人類對(duì)手的，可能是老鼠或者蟑螂等適應(yīng)能力強(qiáng)且繁殖能力同樣強(qiáng)悍的生物。一旦它們擁有相當(dāng)?shù)闹腔?，可能真是人類的?zāi)難——當(dāng)然，這會(huì)是科幻小說的題材。