曹友成

【摘 要】 學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，學(xué)生的主體性越強，教學(xué)效果就會越好。營造自由、平等、信任的課堂氛圍是落實“學(xué)生主體地位”的前提。教師觀念的更新和角色轉(zhuǎn)變是落實“學(xué)生主體地位”的保障，設(shè)計有價值的問題是落實“學(xué)生主體地位”的關(guān)鍵。

【關(guān) 鍵 詞】 課堂；學(xué)生；主體地位

《辭?！分袑χ骺腕w注釋為“主體指認識者，客體指同主體相對立的客觀世界，是主體的認識和活動的對象”。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是認識的主體，教師和教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)備等對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)來說都是客體。

心理學(xué)研究表明，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者的主體性和主動性越強學(xué)習(xí)效果越好。新課程理念要求“以人為本”，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。“學(xué)生的主體地位”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動觀察、積極思考、樂于操作或?qū)嵺`、大膽猜想、勇于質(zhì)疑。

所以，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不是教師“一廂情愿”地進行單向知識傳遞，而是要學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)活動，在課堂上師生互動，生生互動。在新的時代背景下，課堂正在發(fā)生深刻的變化，教師不再是課堂的主角而是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的配角。教師在課堂上如何做好配角，如何落實好“學(xué)生的主體地位”？

一、營造自由、平等、信任的課堂氛圍

營造自由、平等、信任的課堂氛圍是落實“學(xué)生主體地位”的前提。課堂上學(xué)生的自由是指思考的自由，表達的自由。學(xué)生不受教師“權(quán)威”的干擾，不受傳統(tǒng)的束縛，不形成定式思維。給予學(xué)生思考的自由就是在孕育創(chuàng)新的種子。課堂上的平等是學(xué)生人人平等，師生平等。教師應(yīng)該是給每一個學(xué)生都平等參與的機會；在課堂上，教師不是權(quán)威，更不能有“我說了算”“我說的就是對的”……這樣的高壓態(tài)勢，更應(yīng)給予每一個學(xué)生充分的信任。課堂中教師對學(xué)生的信任就是讓學(xué)生說，讓學(xué)生去探究。

美國心理學(xué)家羅杰斯說過：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的尊重和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！弊杂?、平等、信任的課堂氛圍是學(xué)生成長的沃土。在這種氛圍中，學(xué)生敢參與、愿意參與、主動參與。

二、教師更新觀念，轉(zhuǎn)變角色

教師觀念的更新和角色轉(zhuǎn)變是落實“學(xué)生主體地位”的保障。

首先，教師要樹立新的人才觀和學(xué)生觀。當(dāng)今社會正在由重學(xué)歷向重能力轉(zhuǎn)變，而學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、實踐能力又是重中之重。這些能力的培養(yǎng)和提高都需要教師在課堂教學(xué)中有意識地改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，充分認識學(xué)生才是這些能力的主體。

其次，教師要轉(zhuǎn)變自己的角色?！敖處熓钦n堂的主角”已經(jīng)成為過去，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是課堂的主角才是當(dāng)今課堂的主旋律。教師在課堂上只是拋出問題而無需解決問題，教師在課堂上只需引發(fā)思考而無需自己冥思苦想，教師在課堂上只需設(shè)計操作與實踐而無需親力親為。教師在課堂中退居二線，但不是放任自流，必要的講解和參與將會起到畫龍點睛的作用。

第三，教師要更新教學(xué)方式?！爸v授為主”也漸行漸遠，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)，實踐探究等更有利于發(fā)揮學(xué)生主觀能動性。教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的更新，變學(xué)生被動接受為主動參與，主動探究，主動實踐。學(xué)生也會在活動中發(fā)展，在經(jīng)歷中體驗，在反思中感悟。

三、在課堂教學(xué)中設(shè)計有價值的問題

“問題是數(shù)學(xué)的心臟”，而數(shù)學(xué)課堂是圍繞“問題”進行系列教學(xué)活動的。要讓學(xué)生真正地參與到問題的探究和解決中來，教師設(shè)計的問題必須有價值。設(shè)計有價值的問題是落實“學(xué)生主體地位”的關(guān)鍵。

首先，要有啟發(fā)性。不同的學(xué)生，有著不同的成長環(huán)境和生活背景，具有不同的個性。其學(xué)習(xí)的思維品質(zhì)及學(xué)習(xí)的興趣是多元化的。每個學(xué)生對具體的自然現(xiàn)象學(xué)生的認識，一方面都較流于表象，又另有其獨特的視角。所以學(xué)生對事物的認識，需要在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，通過持續(xù)的、循序漸進、去偽存真的認識過程，才能揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律。教師只有通過自己的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的原理，學(xué)會數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法與思維方法。

其次，要有思考的價值。思考的價值是指提出的問題對學(xué)生而言具有一定的挑戰(zhàn)性，但又不會讓學(xué)生望而生畏；提出的問題與現(xiàn)實聯(lián)系緊密，能豐富學(xué)生數(shù)學(xué)知識，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)技能，深化學(xué)生的數(shù)學(xué)思想。如有老師在《一次函數(shù)的圖像》一節(jié)設(shè)計了這樣的問題：

師：由待定系數(shù)法我們知道確定一次函數(shù)的解析式需要兩個點的坐標，你能結(jié)合圖像解釋為什么嗎？

這個問題啟發(fā)學(xué)生從“數(shù)”過渡到“形”，解決這個問題就是揭示一次函數(shù)“數(shù)”與“形”內(nèi)在的聯(lián)系，將數(shù)形結(jié)合思想的滲透做到了“潤物細無聲”，并幫助學(xué)生深刻認識了一次函數(shù)。

教育家陶行知先生提倡“行是知之始，知是行之成。”在課堂上落實“學(xué)生的主體地位”不是教師的教學(xué)行為被禁錮于一成不變的教學(xué)設(shè)計，也不是千方百計地把學(xué)生的思維與課堂行為拉入既定的軌道。而是教師要把課堂有限的時間最大限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生自己思考，自己動手操作與實踐，自己閱讀，自己體驗與感悟；是要為學(xué)生創(chuàng)造更多的機會，讓學(xué)生有機會質(zhì)疑，有機會探索，有機會展示。

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