戴頔
四川省德陽(yáng)市的孝泉鎮(zhèn),是一個(gè)自然風(fēng)光獨(dú)特,民族風(fēng)情濃郁,歷史文化悠久的古鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)泉水水量豐富,水質(zhì)良好,清冽甘甜。泉眼星羅棋布,群泉相依,是孝泉獨(dú)特的重要自然資源優(yōu)勢(shì)之一。近年來(lái),隨著旅游成為人們最為時(shí)尚的休閑方式,文化與旅游之間相互融合、相互滲透,旅游已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的增長(zhǎng)極。本文的目的,是在對(duì)四川省的孝泉鎮(zhèn)文化資源進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究的基礎(chǔ),從中找出孝泉鎮(zhèn)文化資源對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)以及存在的問(wèn)題,同時(shí)對(duì)存在的問(wèn)題提出相對(duì)的措施。通過(guò)對(duì)孝泉鎮(zhèn)的研究希望能對(duì)類似古鎮(zhèn)保護(hù)文化遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)旅游帶動(dòng),構(gòu)建和諧美麗古鎮(zhèn),提供一個(gè)較好的孝泉。
中國(guó)是一個(gè)有五千年文明歷史的國(guó)家,文化積累十分豐富,文化底蘊(yùn)更是影響著今天每個(gè)中國(guó)人的價(jià)值觀念和審美意識(shí)。人類從混沌中走來(lái),從生下來(lái)的那天起就在獨(dú)有的文化環(huán)境下成長(zhǎng),接受著不一樣的民族精神和民族文化。地域遼闊的中國(guó),民風(fēng)民俗,民間文化異彩紛呈,這不僅是今天我們的一種寶貴精神財(cái)富,更是如今推動(dòng)我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要資源。中共十八大報(bào)告指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用?!彼拇ㄊ〉玛?yáng)市的孝泉鎮(zhèn),是一個(gè)自然風(fēng)光獨(dú)特,民族風(fēng)情濃郁,以德孝聞名的古鎮(zhèn)。有至今古鎮(zhèn)內(nèi)仍有非常之多的文人遺跡:如姜孝祠、姜公墳、白衣閹、臨江橋等。還有道教的道場(chǎng),佛教的寺廟,儒家的祠堂,清真寺等。因此,利用獨(dú)特的文化資源,打造歷史文化名城,推動(dòng)孝泉鎮(zhèn)旅游業(yè)的快速發(fā)展。歷史悠久的孝泉鎮(zhèn),有2000年以上的歷史記載。積累了無(wú)數(shù)的文化資源。
(一)孝泉鎮(zhèn)具有良好的區(qū)位和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)
孝泉是川西平原的一大古鎮(zhèn),地處川西平原西部,位于成都以北75公里處,距德陽(yáng)市區(qū)19公里,距綿陽(yáng)市60公里,距省級(jí)歷史文化名城劍南春酒鄉(xiāng)綿竹市12公里,距三星堆國(guó)際旅游景區(qū)23公里,距三國(guó)蜀漢文化遺址白馬關(guān)和龐統(tǒng)寺僅18公里,距什邡鎣華山自然風(fēng)景旅游區(qū)50公里。孝泉鎮(zhèn)交通便捷,路網(wǎng)發(fā)達(dá),德天鐵路穿境而過(guò),省、市、區(qū)級(jí)7條高等公路匯集于此。孝泉鎮(zhèn)處于以三星堆為核心的古蜀文化旅游圈的中心地帶,是新九寨旅游環(huán)線(德茂路)的必經(jīng)之路,地理位置十分優(yōu)越。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,近年來(lái),孝泉鎮(zhèn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益顯著提高,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。2015年,據(jù)統(tǒng)計(jì):全鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)地區(qū)總產(chǎn)值12.02億元,增長(zhǎng)18%;地方財(cái)政收入1294.56萬(wàn)元,增長(zhǎng)17.97%;財(cái)政稅收710.61萬(wàn)元,增長(zhǎng)13.3%;社會(huì)消費(fèi)品零售總額3165.4萬(wàn)元,增長(zhǎng)26.38%;農(nóng)民人均純收入14823元,增長(zhǎng)13%;場(chǎng)鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)模擴(kuò)大到2.74平方公里;全年固定資產(chǎn)投資和招商引資位居旌陽(yáng)區(qū)前列。
(二)孝泉鎮(zhèn)擁有著濃厚文化底蘊(yùn)和豐富的旅游資源
孝泉鎮(zhèn)是一個(gè)以德孝聞名的地方?!肮庞邪舶菜兔?,今有孝子孝媳”,至今仍是孝泉的兩大美談。一直以來(lái),“孝文化”得到政府的重視,以“孝”為主線,孝泉鎮(zhèn)每年都會(huì)開展評(píng)選孝子孝媳的活動(dòng),對(duì)突出的老百姓予表彰,正是古往今來(lái)“孝文化”的延續(xù)。家庭和諧相處,同鄰里團(tuán)結(jié)和睦。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,博大精深的文化,造就了不勝枚舉的遺跡。“姜孝祠”、“姜公墳”和“龍護(hù)舍利寶塔”、“藏經(jīng)樓”,被列為省保文物單位。“武圣宮”、“地祖宮”、“南華宮”、“延祚寺”等“九宮十八廟”,是“孝文化”的歷史遺存。孝泉是重要的回族聚居地,市級(jí)文保單位清真寺,屬四川省十大開放清真寺之一,半邊街伊斯蘭文化古風(fēng)猶存?!叭幕币彩切⑷?dú)特的資源優(yōu)勢(shì),泉資源豐富,鄰姑泉、躍鯉泉、姜公泉、五股泉、洪家泉等,眾多泉眼星羅棋布, 泉水動(dòng)態(tài)穩(wěn)定,水量豐富,水質(zhì)良好,清冽甘甜,群泉相依,有著獨(dú)特的個(gè)性。
(一)旅游服務(wù)配套設(shè)施不足,旅游產(chǎn)業(yè)鏈條結(jié)構(gòu)不完善
近幾年德陽(yáng)市委市政府重點(diǎn)打造孝泉鎮(zhèn),堅(jiān)持把旅游產(chǎn)業(yè)作為全鎮(zhèn)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重心,制定實(shí)施了一系列措施,收到了一定效果。但整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條結(jié)構(gòu)仍然不完善,整體缺乏大規(guī)模、深層次、多品種、高品位的知名旅游品牌。由于財(cái)政能力有限,政府難以抽出大量的財(cái)力進(jìn)行旅游配套設(shè)施建設(shè),特別是娛樂(lè)和購(gòu)物兩大要素缺乏直接影響到孝泉鎮(zhèn)作為旅游目的地的發(fā)展。近年來(lái),孝泉雖然被專家組評(píng)為“四川省旅游商貿(mào)示范鎮(zhèn),但受經(jīng)濟(jì)下行的影響,重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)程減緩受阻,古鎮(zhèn)旅游商貿(mào)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了瓶頸期。在旅游吃、住、行、游、購(gòu)、娛的六要素中,游客來(lái)孝泉旅行期間缺少了的購(gòu)和娛的滿足。
(二)文化資源稟賦優(yōu)良,但宣傳力度不足
孝泉古鎮(zhèn)的歷史文化價(jià)值在川西古鎮(zhèn)中可謂名列前茅。但遺憾的是良好的資源稟賦,并未形成巨大的旅游吸引力,可謂“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。孝泉雖是因“德孝”而聞名的古鎮(zhèn),但與麗江古鎮(zhèn)、浙江烏鎮(zhèn)比較,知道孝泉的相對(duì)較少。孝泉政府也曾依靠配合四川電視臺(tái)錄制“百鎮(zhèn)行——走進(jìn)孝泉”專題紀(jì)錄片來(lái)打響旅游知名度,雖然成效顯著,但渠道單一,宣傳力度仍然不足,缺少打響孝泉旅游品牌的口號(hào)。
(三)缺乏專業(yè)人才,經(jīng)營(yíng)管理能力弱
在德陽(yáng)市委、市政府的重視下,孝泉以古鎮(zhèn)旅游為核心的產(chǎn)業(yè)鏈逐漸穩(wěn)固,經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到提升。但是,孝泉旅游業(yè)依舊缺乏專業(yè)人才,經(jīng)營(yíng)管理能力弱,缺乏營(yíng)銷手段和渠道。從事旅游行業(yè)的人員文化水平不高、學(xué)歷偏低、真正學(xué)旅游專業(yè)的人寥寥無(wú)幾。相關(guān)部門也幾乎沒有對(duì)現(xiàn)有的從業(yè)人員,進(jìn)行有規(guī)模有層次的系統(tǒng)培訓(xùn)。
(一)堅(jiān)持政府主導(dǎo)、部門聯(lián)動(dòng),做好旅游業(yè)的規(guī)劃和協(xié)調(diào)
首先,政府必須把旅游業(yè)的發(fā)展擺在重要的位置上,明確旅游產(chǎn)業(yè)的定位。建立系統(tǒng)工作機(jī)制,協(xié)調(diào)解決問(wèn)題。在政府的主導(dǎo)帶動(dòng)下,各相關(guān)部門要制定詳細(xì)措施,在財(cái)政、稅收、旅游開發(fā)用地、交通等各方面積極支持旅游業(yè)發(fā)展。其次,政府要切實(shí)加強(qiáng)合作意識(shí),加強(qiáng)孝泉旅游與周邊地區(qū)的聯(lián)合發(fā)展,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成新的旅游經(jīng)濟(jì)圈。第三,在政府主導(dǎo)下,各部門要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后管理方式,創(chuàng)新發(fā)展理念及管理體制和工作模式,加強(qiáng)旅游市場(chǎng)的監(jiān)管和文化資源的開發(fā)保護(hù)。
(二)深入挖掘和加強(qiáng)保護(hù)文化資源
歷史文化資源是祖先遺留給我們的寶貴,歷史經(jīng)驗(yàn)和人文資源,銘刻著歷史的痕跡和時(shí)代的烙印,它所承載的歷史信息和文化內(nèi)涵一旦遭到破壞,即不可再生,無(wú)可替代。我們?cè)谏钊胪诰蛭幕Y源的同時(shí),必須要進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘查與規(guī)劃,采取對(duì)名勝古跡有效的保護(hù)措施。歷史悠久的孝泉,積累了無(wú)數(shù)的文化資源。充分發(fā)揮孝泉獨(dú)特文化資源優(yōu)勢(shì),打造成高質(zhì)量、高知名度、高美譽(yù)度、高市場(chǎng)占有率的文化旅游品牌產(chǎn)品,提高文化旅游產(chǎn)品的新亮點(diǎn),以提升孝泉獨(dú)有的文化魅力和旅游吸引力。
(三)以旅游為引擎,加大推進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈的融合發(fā)展
經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)后,旅游的井噴效應(yīng),人們對(duì)旅游的要求越來(lái)越高,僅僅靠觀光休閑旅游已不能滿足人們的需求,人們?cè)凇俺宰⌒杏钨?gòu)?qiáng)省绷厣细切枰|(zhì)的飛躍。一直以來(lái),孝泉的旅游模式還停留在古鎮(zhèn)觀光休閑旅游的程度上,政府各相關(guān)部門必須改變以往的旅游產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)模式,實(shí)行“旅游+”的新模式,推進(jìn)旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化、教育、養(yǎng)生等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。
(四)加快專業(yè)人才培養(yǎng),建立人才激勵(lì)機(jī)制
充分發(fā)揮孝泉鎮(zhèn)獨(dú)特的區(qū)位和濃郁的文化優(yōu)勢(shì),大力培育和挖掘人力資源,營(yíng)造文化人才集聚的環(huán)境。通過(guò)各種方式,大力引進(jìn)高層次、高技能、通曉國(guó)際通行規(guī)則和熟悉現(xiàn)代管理的高級(jí)旅游產(chǎn)業(yè)人才。在入戶、住房、配偶就業(yè)和子女入學(xué)等方面給予優(yōu)惠政策,激活人才的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)激情。在培養(yǎng)人才的同時(shí),由區(qū)委、區(qū)政府財(cái)政每年給予一定的資金,設(shè)立孝泉旅游產(chǎn)業(yè)人才扶持獎(jiǎng)勵(lì)專項(xiàng)資金,建立和完善人才激勵(lì)、培育、推廣機(jī)制,扶持高層次、有潛力、有成績(jī)的人才成長(zhǎng)。
在這個(gè)歷史悠久的孝泉,文化資源星羅棋布。文化資源的開發(fā)和利用是21世紀(jì)孝泉實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展的“機(jī)會(huì)窗口”,是推進(jìn)孝泉旅游產(chǎn)業(yè)的有效途徑。
(作者單位:西南民族大學(xué))