賈蘭芳
(長治學(xué)院教育系,山西長治046011)
無意識(shí)思維對(duì)創(chuàng)造性問題解決的促進(jìn)作用
賈蘭芳
(長治學(xué)院教育系,山西長治046011)
設(shè)計(jì)了3個(gè)實(shí)驗(yàn),探討無意識(shí)思維對(duì)創(chuàng)造性問題解決的促進(jìn)作用的理論假設(shè)。結(jié)果發(fā)現(xiàn):生成詞語測驗(yàn)表明無意識(shí)思維更有利于發(fā)散,有意識(shí)思維有利于聚合;一物多用測驗(yàn)排除了定勢對(duì)醞釀效應(yīng)的促進(jìn)作用,進(jìn)而驗(yàn)證無意識(shí)思維更有利于創(chuàng)造性問題解決;讓被試對(duì)生成詞語測驗(yàn)中的指導(dǎo)語關(guān)鍵詞和樣例進(jìn)行事后回憶,結(jié)果表明在回憶任務(wù)的成績上有意識(shí)思維和無意識(shí)思維無顯著差異,進(jìn)而排除了記憶效果對(duì)醞釀效應(yīng)的促進(jìn)作用。
無意識(shí)思維;醞釀效應(yīng);創(chuàng)造性問題解決
創(chuàng)造性問題解決過程是有意識(shí)思維還是無意識(shí)思維,這是心理學(xué)家關(guān)注的一個(gè)問題。研究表明,無意識(shí)思維已經(jīng)和創(chuàng)造性問題解決緊緊聯(lián)系在一起(Dijksterhuis,2006;Dijksterhuis,2004)[1-2]。大量的實(shí)證性研究表明創(chuàng)造性的問題解決往往離不開醞釀的過程(Sio,2009)[3],毫無疑問醞釀在創(chuàng)造性問題解決中具有獨(dú)特的作用。迄今為止,對(duì)于醞釀效應(yīng)的解釋可歸因于以下三種。一是分心任務(wù)導(dǎo)致了錯(cuò)誤信息的遺忘,所以促進(jìn)了問題解決(Smith& Blankenship,1991)[4]。二是分心任務(wù)導(dǎo)致了定勢變化,即可能增強(qiáng)或削弱原有定勢,以新眼光來審視原問題(Schooler&Melcher,1995)[5]。三是在分心任務(wù)進(jìn)行過程中,無意識(shí)思維積極地參與了問題解決。但相當(dāng)多關(guān)于醞釀效應(yīng)的描述難以用嚴(yán)格的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證。并且大部分研究的實(shí)驗(yàn)類型較為單一,盡管支持了某個(gè)理論,但仍不能排除其他理論的可能。
當(dāng)然,我們不否認(rèn)有意識(shí)思維在創(chuàng)造性問題解決中的重要性,但是無意識(shí)思維從某方面來說確實(shí)產(chǎn)生真正的創(chuàng)造或獨(dú)一無二的想法。傳統(tǒng)的創(chuàng)造性問題解決研究中所遇到的難題和挑戰(zhàn)許多都來自無意識(shí)領(lǐng)域。這使得對(duì)無意識(shí)思維對(duì)問題解決的影響的探討非常有意義。這尤其表現(xiàn)在對(duì)問題解決過程中直覺、醞釀和頓悟體驗(yàn)的研究上。
Dijksterhuis(2006)[1]是這樣描述無意識(shí)思維的:無意識(shí)思維被認(rèn)為是沒有有意注意并且和創(chuàng)造性研究中的醞釀概念聯(lián)系在一起的。無意識(shí)思維屬于“自下而上”的加工,對(duì)非常容易接近的線索相對(duì)不敏感(Dijksterhuis,2004)[2]。因此,無意識(shí)思維更能夠產(chǎn)生不明顯的、不易接近的、創(chuàng)造性的答案(Dijksterhuis,2006)[1]。
本研究重點(diǎn)是通過三個(gè)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證無意識(shí)思維對(duì)創(chuàng)造性問題解決過程中的促進(jìn)作用的理論假設(shè)。首先,在實(shí)驗(yàn)一中我們要采用不同的實(shí)驗(yàn)材料和任務(wù)驗(yàn)證有意識(shí)思維和無意識(shí)思維在創(chuàng)造性問題解決中的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。因?yàn)橛幸庾R(shí)通常處于強(qiáng)烈的、有規(guī)則的集中狀態(tài);其穩(wěn)定性、集中性愈強(qiáng),人們的思維的自由范圍就愈小。而無意識(shí)則總是處于無序的、無規(guī)則的發(fā)散狀態(tài);其無規(guī)則性、發(fā)散性愈強(qiáng),人們想象、直覺思維的自由范圍就愈大(Schooler&Melcher,1995;Schooler,Ohlsson&Brooks,1993)[5][6]。因此,我們假設(shè)在詞語生成測驗(yàn)中有意識(shí)思維更加集中,無意識(shí)思維更加發(fā)散。然后,結(jié)合實(shí)驗(yàn)二和實(shí)驗(yàn)三來驗(yàn)證創(chuàng)造性問題解決過程中無意識(shí)思維的促進(jìn)作用的理論假設(shè)。已有的系列實(shí)驗(yàn)中,也得出無意識(shí)思維對(duì)于創(chuàng)造性問題解決具有促進(jìn)作用(Dijksterhuis,2006;陳群林等,2012)[1][7]。因此,我們假設(shè)在實(shí)驗(yàn)二的一物多用的測驗(yàn)中,醞釀狀態(tài)下的無意識(shí)思維在問題解決中有更好的結(jié)果,同時(shí)排除定勢對(duì)醞釀效應(yīng)的促進(jìn)作用。實(shí)驗(yàn)三中,對(duì)無意識(shí)思維與有意識(shí)思維在進(jìn)行創(chuàng)造性問題解決時(shí)的影響進(jìn)行對(duì)比,將記憶遺忘在醞釀過程中的作用分離出來,這也正是被已有研究所忽略的。
(一)被試
山西某新建本科院校本科生102名,男女各半,年齡在19—22歲之間。被試皆為右利手,生理或精神方面都很健康,視力或者矯正視力正常。
(二)實(shí)驗(yàn)任務(wù)
本實(shí)驗(yàn)采取一對(duì)一的測試方式,要求被試給國內(nèi)某廠商新推出的一款MP4播放器設(shè)計(jì)產(chǎn)品名稱,在給定的1分鐘時(shí)間內(nèi)答案越多越好。例如:酷音、純音、精音、海豚音、天籟之音。被試被隨機(jī)安排到3種實(shí)驗(yàn)條件中的一種:立即回答組(條件Ⅰ),有意識(shí)思維組(條件Ⅱ),無意識(shí)思維組(條件Ⅲ)。立即回答組,被試?yán)斫庵笇?dǎo)語后直接作答;有意識(shí)思維組,被試在3分鐘的思考后給出答案;無意識(shí)思維組,被試要先做另一項(xiàng)分心任務(wù)(口頭減法運(yùn)算),即讓被試作3分鐘的口頭減3逆運(yùn)算,然后給出答案。
分心任務(wù)即在實(shí)驗(yàn)過程中,有意讓被試暫時(shí)中斷正在有意識(shí)思考的問題,去解決另一個(gè)與問題無關(guān)的任務(wù)。
(三)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)
采用立即回答組(條件Ⅰ),有意識(shí)思維組(條件Ⅱ),無意識(shí)思維組(條件Ⅲ)單因素被試間設(shè)計(jì)。以“音”結(jié)尾的名稱的數(shù)量,非“音”結(jié)尾的名稱的數(shù)量作為因變量。
(四)結(jié)果
按照本研究的理論假設(shè),被試設(shè)計(jì)的以“音”結(jié)尾的名稱體現(xiàn)的是“聚合思維”(Ⅰ類產(chǎn)品),因?yàn)樗麄兪艿搅酥笇?dǎo)語中所舉例子的影響;非“音”結(jié)尾的名稱則體現(xiàn)的是“發(fā)散思維”(Ⅱ類產(chǎn)品)。三種水平的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差的結(jié)果見表1。
表1 三種實(shí)驗(yàn)水平下兩類產(chǎn)品的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差
均值的配對(duì)比較結(jié)果表明條件Ⅱ和條件Ⅲ比條件Ⅰ組的被試設(shè)計(jì)出更多的mp4的名稱,平均數(shù)差異分別為-1.22和-1.41,p=.000<.01,差異均達(dá)到極其顯著水平。而條件Ⅱ和條件Ⅲ兩者沒有差異,平均數(shù)差異為-.19,p=.713。這說明延時(shí)作答一段時(shí)間后(無論是有意識(shí)思考還是無意識(shí)思考),被試能夠得到更多的產(chǎn)品名稱。
我們作了更進(jìn)一步的分析。就Ⅰ類產(chǎn)品而言,3種實(shí)驗(yàn)條件之間的差異極其顯著F(2,100)=58. 463,p=.000,結(jié)果表明條件Ⅱ產(chǎn)生的名稱比條件Ⅰ產(chǎn)生的名稱和條件Ⅲ產(chǎn)生的名稱多。就Ⅱ類產(chǎn)品而言,3種實(shí)驗(yàn)條件之間的差異也極為顯著F(2,100)=37.725,p=.000,結(jié)果表明條件Ⅲ產(chǎn)生的名稱比條件Ⅰ產(chǎn)生的名稱和條件Ⅱ產(chǎn)生的名稱多。這說明有意識(shí)思維更加集中,無意識(shí)思維更加發(fā)散,基本符合了原有的實(shí)驗(yàn)假設(shè)。
(一)被試
山西某新建本科院校大學(xué)生96名,男女各半,年齡在19—22歲之間,沒有參加過實(shí)驗(yàn)1的測試。其余同實(shí)驗(yàn)一相同。
(二)實(shí)驗(yàn)任務(wù)
要求被試在1分鐘內(nèi)列舉出一塊磚頭的用途,答案越多越好。根據(jù)被試所給出的結(jié)果,采用李克特7點(diǎn)評(píng)分(1表示創(chuàng)造性極低,7表示創(chuàng)造性極高),從流暢性、靈活性和獨(dú)特性三方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。兩名評(píng)分者一致性系數(shù)r=0.88,p<0.001。被試的分組方式和采用的分心任務(wù)同實(shí)驗(yàn)1。
(三)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)
采用立即回答組(條件Ⅰ),有意識(shí)思維組(條件Ⅱ),無意識(shí)思維組(條件Ⅲ)單因素被試間設(shè)計(jì)。以流暢性、靈活性和獨(dú)特性三方面得分作為因變量。
(四)結(jié)果
各組被試在流暢性、靈活性和獨(dú)特性三方面得分的結(jié)果見表2。
表2 三種實(shí)驗(yàn)水平下創(chuàng)造性得分的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差
從流暢性的得分來看,3種實(shí)驗(yàn)條件差異極其顯著F(2,91)=20.680,p=.000<.01。事后比較表明,條件Ⅰ與條件Ⅱ,條件Ⅰ與條件Ⅲ,差異均為極其顯著,p=.000<.01。條件Ⅱ與條件Ⅲ相比較,差異不顯著,p=.113。
從靈活性的得分來看,3種實(shí)驗(yàn)條件差異也極其顯著F(2,91)=16.744,p=.000<.01。事后比較表明,條件Ⅰ與條件Ⅱ相比較有顯著差異,p=.040<.05;條件Ⅰ與條件Ⅲ相比較差異極其顯著,p=.000<.01,條件Ⅱ與條件Ⅲ的差異也非常顯著,p=.008<.01。
從獨(dú)特性的得分來看,3種實(shí)驗(yàn)條件下差異也極其顯著F(2,91)=34.280,p=.000<.01。事后比較表明,條件Ⅰ與條件Ⅱ,條件Ⅰ與條件Ⅲ,條件Ⅱ與條件Ⅲ相比較,差異均為極其顯著,p=.000<.01。
以上結(jié)果表明無意識(shí)思維和有意識(shí)思維在產(chǎn)生結(jié)果的數(shù)量上沒有顯著差異,但是在產(chǎn)物的靈活性和獨(dú)特性上有極其顯著的差異,而靈活性和獨(dú)特性正是評(píng)價(jià)創(chuàng)造性產(chǎn)品的重要指標(biāo)。因此我們可以認(rèn)為,醞釀過程中的無意識(shí)思維更有利于更多的創(chuàng)造性的答案。同時(shí),因?yàn)槭孪葲]有樣例的影響,進(jìn)而排除了定勢對(duì)醞釀效應(yīng)的促進(jìn)作用。
(一)被試
山西某新建本科院校大學(xué)生68名,男女各半,年齡在19—22歲之間,沒有參加過上述兩個(gè)實(shí)驗(yàn)。其余同實(shí)驗(yàn)一相同。
(二)實(shí)驗(yàn)任務(wù)
實(shí)驗(yàn)3只分條件Ⅱ和條件Ⅲ兩種情況,過程控制同實(shí)驗(yàn)1。不同的是在被試的產(chǎn)品命名完成后,要求回憶指導(dǎo)語和樣例,限時(shí)1分鐘,最后詢問被試在設(shè)計(jì)產(chǎn)品名稱的時(shí)候是否受到樣例的影響。
(三)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)
采用有意識(shí)思維組(條件Ⅱ),無意識(shí)思維組(條件Ⅲ)單因素被試間設(shè)計(jì)。以以“音”結(jié)尾的名稱的數(shù)量,非“音”結(jié)尾的名稱的數(shù)量作為因變量。另外統(tǒng)計(jì)兩種實(shí)驗(yàn)條件下被試回憶指導(dǎo)語關(guān)鍵詞(即被試自己標(biāo)注了著重號(hào)的詞語)和樣例的正確率。
(四)結(jié)果
以“音”結(jié)尾的名稱體現(xiàn)的是“聚合思維”(Ⅰ類產(chǎn)品);非“音”結(jié)尾的名稱則體現(xiàn)的是“發(fā)散思維”(Ⅱ類產(chǎn)品)。平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差的結(jié)果見表3。
表3 兩種實(shí)驗(yàn)水平下兩類產(chǎn)品的平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差
統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,實(shí)驗(yàn)條件的主效應(yīng)顯著,F(xiàn)(1,110.828)=4.136,p=.044<.05,即條件Ⅲ比條件Ⅱ產(chǎn)生的產(chǎn)品數(shù)量更多。實(shí)驗(yàn)結(jié)果再次表明醞釀過程中無意識(shí)思維條件下產(chǎn)生了更多的發(fā)散名稱。
進(jìn)一步的統(tǒng)計(jì)分析表明,在條件Ⅱ下,被試設(shè)計(jì)的Ⅰ類產(chǎn)品比Ⅱ類產(chǎn)品要多(p<.05);相反在條件Ⅲ下,被試設(shè)計(jì)的Ⅰ類產(chǎn)品比Ⅱ類產(chǎn)品要少得多(p<.01)。被試在有意識(shí)思維條件下傾向于產(chǎn)生更多的“聚合”答案,而在無意識(shí)思維條件下的產(chǎn)生的“發(fā)散”答案更多,這與實(shí)驗(yàn)1的結(jié)果也是一致的。
關(guān)鍵詞正確率和樣例正確率均沒有顯著差異。關(guān)鍵詞正確率t(63)=-.932,雙側(cè)檢驗(yàn)p=.355>.05;樣例正確率t(63)=.299,雙側(cè)檢驗(yàn)p=.766>.05。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明在回憶任務(wù)上兩種實(shí)驗(yàn)條件無顯著差異,說明分心任務(wù)導(dǎo)致的并非是遺忘或者定勢改變而是無意識(shí)思維在醞釀過程中發(fā)揮了重要作用。
實(shí)驗(yàn)1的結(jié)果與已有的研究的結(jié)果總體一致(Dijksterhuis,2006)[1],驗(yàn)證了實(shí)驗(yàn)1的假設(shè),即被試在延時(shí)作答條件下能得到比即時(shí)作答更多的產(chǎn)品。且被試在有意識(shí)條件下的思維更趨于聚合,而無意識(shí)條件下被試的思維更趨于發(fā)散。創(chuàng)造性作品的產(chǎn)生既離不開聚合思維更離不開發(fā)散思維,可見意識(shí)思維與無意識(shí)思維對(duì)創(chuàng)造性的產(chǎn)生都發(fā)揮著一定的作用。
然而,本實(shí)驗(yàn)結(jié)果又有所不同。首先,他的3種實(shí)驗(yàn)條件都是聚合比發(fā)散多,而此處是在有意識(shí)條件下聚合比發(fā)散多,另兩種條件下發(fā)散比聚合多。而我們認(rèn)為這樣的結(jié)果似乎更符合已有的實(shí)驗(yàn)假設(shè)。再次,他的結(jié)果表明三種實(shí)驗(yàn)條件的主效應(yīng)是邊緣顯著(p<.06),而本實(shí)驗(yàn)是極其顯著(p<.01)。這種實(shí)驗(yàn)結(jié)果的差異可能是跨文化差異引起的。由于被試的不同和實(shí)驗(yàn)材料的不同,可能導(dǎo)致了本實(shí)驗(yàn)的被試設(shè)計(jì)出Ⅰ類產(chǎn)品和Ⅱ類產(chǎn)品在數(shù)量上的差異。
那么為什么在有意識(shí)思維條件下更趨向于聚合思維呢?這是因?yàn)楸辉囀窃?分鐘的有意識(shí)思考后再進(jìn)行作答,這種狀態(tài)使得他們可能把注意力集中在所舉的5個(gè)以“音”結(jié)尾的樣例上,所以千方百計(jì)想以“音”結(jié)尾的名稱,而卻忽略了“不受任何限制”。使得有意識(shí)思維由于受線索影響產(chǎn)生更多聚合的名稱,無意識(shí)思維引導(dǎo)更多的遠(yuǎn)離線索的發(fā)散名稱。本實(shí)驗(yàn)的結(jié)果表明有意識(shí)思維和無意識(shí)思維能引導(dǎo)出不同的產(chǎn)物,所以是不同的思維模型,同楊治良等(2003)[8]的研究結(jié)果一致。
此外,我們還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象,不管是產(chǎn)生的Ⅰ類產(chǎn)品還是Ⅱ類產(chǎn)品,條件Ⅰ都是居于條件Ⅱ和條件Ⅲ之間,那么,我們是不是可以把即時(shí)思考作答看作是無意識(shí)思維和有意識(shí)思維的中間狀態(tài)。當(dāng)然,這還需要我們進(jìn)一步驗(yàn)證。
實(shí)驗(yàn)2的結(jié)果也與已有的研究的結(jié)果總體一致(Dijksterhuis,2006)[1]。證實(shí)了實(shí)驗(yàn)2的假設(shè),即無意識(shí)思維對(duì)于創(chuàng)造性問題解決具有促進(jìn)作用。也進(jìn)一步說明盡管有意識(shí)思維和無意識(shí)思維對(duì)于創(chuàng)造性的問題解決都有著促進(jìn)作用,但是醞釀過程中的無意識(shí)思維更有利于發(fā)散思維,而發(fā)散性思維無疑是創(chuàng)造性問題解決的重要成分,因此在無意識(shí)思維狀態(tài)下也就產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性的答案。實(shí)驗(yàn)3彌補(bǔ)了已有研究的在記憶遺忘和思維定勢上的不足,結(jié)果說明在回憶任務(wù)上兩種實(shí)驗(yàn)條件無顯著差異,說明分心任務(wù)導(dǎo)致的并非是遺忘而是無意識(shí)思維在醞釀過程中發(fā)揮了重要作用。
正如我們前面提到的,人們經(jīng)常用錯(cuò)誤的線索的遺忘或者定勢變化來解釋醞釀效應(yīng)。但是這種觀點(diǎn)并不能說明所有的醞釀效應(yīng)。就目前的結(jié)果而言,也并不能僅僅用思維定勢導(dǎo)致的結(jié)果來說明。按照本研究假設(shè),僅僅實(shí)驗(yàn)一的數(shù)據(jù)能解釋思維定勢,也就是說,被試在無意識(shí)思維條件下可能忘記了結(jié)尾帶有“音”的例子。在實(shí)驗(yàn)二,指導(dǎo)語里根本沒有線索,也就從根本上意味著沒有心理定勢能改變或沒有錯(cuò)誤線索可遺忘。在實(shí)驗(yàn)三,雖然提供了線索(舉出了例子),但是通過指導(dǎo)語關(guān)鍵詞和樣例的回憶,我們可以看出關(guān)鍵詞的正確率和樣例的正確率在兩種實(shí)驗(yàn)條件下沒有顯著差異,但是設(shè)計(jì)出的名稱卻是在有意識(shí)思維組聚合名稱多,在無意識(shí)思維組發(fā)散名稱多。這就說明醞釀效應(yīng)不是對(duì)錯(cuò)誤線索的遺忘和對(duì)思維定勢的改變,而是無意識(shí)思維在起作用。
在本系列研究的實(shí)驗(yàn)條件下,本文得到如下結(jié)論:
1、延時(shí)作答(有意識(shí)思維和無意識(shí)思維)的結(jié)果從數(shù)量上優(yōu)于即時(shí)作答的結(jié)果。
2、有意識(shí)思維更趨于聚合,無意識(shí)思維更趨于發(fā)散,有意識(shí)思維和無意識(shí)思維是兩種不同的思維過程,其機(jī)制和結(jié)果均有差異。
3、醞釀反映了問題解決中的無意識(shí)思維,也就是說醞釀效應(yīng)是無意識(shí)積極地參與了思考,而不是簡單的對(duì)錯(cuò)誤線索的遺忘和對(duì)定勢的改變。
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(責(zé)任編輯孫志剛)
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1673-2014(2016)03-0098-04
2016—04—26
賈蘭芳(1971—),女,山西長治人,講師,碩士,主要從事基礎(chǔ)心理學(xué)方面的研究。