邵瑞

[摘 要]孩子通常通過游戲表現(xiàn)自我、挖掘自身優(yōu)勢。當有一定價值的教育活動蘊含在游戲中，教育的效果會更有效、更持久、更真實。作為教師，我們應(yīng)順應(yīng)孩子喜歡玩游戲的天性，找尋并創(chuàng)造童真童趣與豐富多彩的童話游戲，從而發(fā)掘孩子自身蘊藏著的豐富的發(fā)展?jié)撃芘c價值，喚醒孩子體內(nèi)天生向上、向善的精神，讓真善美在孩子心中根植并自然而然地成為習慣，感受童話游戲賦予童年的生命活力和帶給孩子的成長與快樂。

[關(guān)鍵詞]童話游戲 童趣 寓教于樂

[中圖分類號] G41 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）27-081

托爾斯泰說：“幸福的童年大致類似，童年總和游戲聯(lián)系在一起?！庇螒蛟从谏?，承載著童年時代的溫暖和甜蜜。孩子們把木棍當馬騎，把大樹當巨人，把磚頭當火車，游戲內(nèi)容體現(xiàn)他們的內(nèi)心需要，他們的世界是五彩繽紛的。童話游戲更是孩子認識世界、走向世界的主要形式。在童話游戲里，他們跟小花貓學釣魚；和勇敢自信的小鯉魚齊跳龍門。因此，教師應(yīng)幫助孩子一起找尋童真童趣、豐富多彩的童話游戲，以便促進孩子的個性發(fā)展，豐富孩子的思想道德體驗。童話游戲像是阿拉伯的神燈，照亮孩子前行的路，使孩子看清世上有美有丑，有善有惡，有真有假，明白人世間有真誠，也有欺騙，有友愛，也有仇恨，有勇敢，當然也有軟弱……

一、玩——孩子善于想象的加油站

童話讓人聯(lián)想到美好、神奇、純真……在這個世界上，還有什么東西能比孩子的想象力更美好，更豐富呢？在孩子的想象世界里，充滿了陽光、綠茵、希望與快樂……人都是多么的完美，萬物是那么的和諧。在游戲中孩子把自己想象成有著喜怒哀樂的小汽車、國王、公主，或是最勇敢的英雄。他們不會因為自己的“不自量力”而臉紅，更不會因為“瞎編亂造”而內(nèi)疚。如在玩“找寶藏”的游戲中，學校為孩子在校園設(shè)一個沙坑或特制的沙盆，讓孩子在沙坑或沙盆中玩。孩子把自己想象成了樂樂森林里的一員，仔細聽熊貓博士講述這些沙盆里的寶藏的故事，看誰能在沙盆中找到寶藏，當選本年度的“尋寶王”。于是，伴隨著輕快的音樂，孩子們終于在沙盆中找到卡片，卡片里寫道：這里有許多沙子，有所有的寶藏，在這里你可以堆砌你喜歡的任何東西。于是孩子馬上行動起來，堆蘑菇房、堆山羊城堡、堆太陽帆……孩子們用水和著沙一點一點地“建造”出自己眼中的世界。任孩子盡情發(fā)揮幻想世界的想象力，這樣的游戲成了孩子想象力發(fā)育的搖籃和溫床。

二、玩——孩子發(fā)現(xiàn)自我的彩虹橋

最近的孩子學研究發(fā)現(xiàn)，在孩子的成長過程中，參加各種體育運動與各種游戲活動，能培養(yǎng)孩子的自尊心和自信心。有了自信、自尊，才有可能去發(fā)現(xiàn)自己，沒有自信，連別人評價自己都不敢接受，哪里敢發(fā)現(xiàn)自己。然而，在孩子的自尊心和自信心先天缺氧的文化氛圍中，借用童話開始游戲，讓孩子在童話游戲中培養(yǎng)自尊心和自信心。如在玩游戲“蜈蚣競走”時，讓孩子分組進行比賽，分成兩組，每組6人，每組中后一位游戲者雙手抓住前一位游戲者雙腳，6人依次排列組成蜈蚣，待老師發(fā)令后，兩只“蜈蚣”同時爬向終點，中間經(jīng)歷許多艱難，最后看哪一只“蜈蚣”先到達終點。孩子在游戲中明白合作、互助與寬容，同時在與同伴的有趣的比賽中認識自我。教師可以引導學生發(fā)掘自身特點，如我最有耐力、我爬得快、我最會組織喊口令等。通過游戲，讓孩子的閃光點一一呈現(xiàn)，人無完人，孩子們也會發(fā)現(xiàn)自己的不足點，然后敢于發(fā)現(xiàn)自我、認識自己、肯定自己。

三、玩——孩子情感發(fā)育的體驗室

情感曾被弗洛伊德形容為“不可捉摸的馬”。在孩子會說話之前，孩子已經(jīng)學會用聲音、手勢等早期的情感方式進行對話。在成長過程中，也依靠情感的調(diào)節(jié)作用。在童話游戲中，孩子通過玩游戲，感知游戲規(guī)則，明白什么會帶來恐怖和煩惱（因違規(guī)而受懲罰），什么會帶來歡樂和激情（遵守游戲規(guī)則而取得利益）。如在玩游戲“孤島逃生，團結(jié)無敵”時，我將情境設(shè)置為在一望無際的大海中，有三座孤島，一座是兔子島，島上住著兔子，可兔子們的眼睛都瞎了；另一座是山羊島，島上住著山羊，可是山羊們都是啞巴，還有一座是猴子島，島上的猴子很健康、生活十分快樂。有一天，兔子島與山羊島突然下沉，幾分鐘后就要被海水淹沒了，情況十分危急。參加游戲的孩子們，都苦惱著要怎么做才能在山羊島與兔子島被淹沒前將山羊和兔子安全救到猴子島，猴子們想好辦法后，爭分奪秒地開展營救工作。在游戲中，孩子們學會了團結(jié)合作，他們會因兔子或山羊的得救而高興，也會因海水、鯊魚的兇惡而憎恨不已，他們更會因即將面臨死亡的山羊或兔子而內(nèi)疚。在經(jīng)歷中體驗情感磨礪，面對困境時，解決問題，這個游戲使孩子的自控能力和調(diào)整自己情感的能力得到了培養(yǎng)。

四、玩——孩子走進社會的訓練場

孩子最終都會長大，都要融入社會。做人的學問是很重要的人生課程。在一個個童話游戲里，孩子變成了心中最喜歡的卡通形象參與游戲，把社會的人際關(guān)系、人類社會的生存法則揭示得活靈活現(xiàn)。如在一處公園花壇邊，幾個孩子帶著自制頭飾，高高興興地來到“跳房子”的游戲現(xiàn)場，此時，他們都變成了天線寶寶、黑貓警長、奧特曼等。游戲開始了，他們玩得可高興啦，可天線寶寶在投沙包時，沙包的一個角不巧地壓在了線上。那這應(yīng)該算是有效還是無效？應(yīng)不應(yīng)該算不算分？孩子們就這樣爭執(zhí)起來。尖嘴利牙，針鋒相對?！澳悴蛔袷匾?guī)則，你不玩就算了！”“那以前你不也是這樣？”孩子們又在爭吵中接著玩下去……

因此，孩子們在玩游戲后就知道玩游戲要遵守游戲規(guī)則，這樣不僅使孩子學會了協(xié)調(diào)、讓步、服從大局，還學會了堅持原則、有責任心、忠于職守，游戲看似松散無組織，卻有一只無形的手在控制，這只無形的手就是游戲規(guī)則，給孩子世界里的想象力和無盡歡樂的同時，也給孩子提高社交能力和培養(yǎng)人際關(guān)系提供了機會。

五、玩——孩子道德養(yǎng)成的大搖籃

一提起道德，總讓人覺得活潑不足，嚴肅有余。實際上，道德更多的是一種行為表現(xiàn)，道德的形成需要在日常生活中啟蒙和培養(yǎng)。選擇孩子喜愛的游戲，在孩子的生活世界里占極其重要的地位。一個小小的兒時游戲，也可能對人的一生產(chǎn)生深遠的影響。如在孩子最愛玩的游戲之一“小貓釣魚”中，按照游戲規(guī)則，未釣到魚的“小貓”，要被派去當魚塘的主人。有些“小貓”一直沒釣到魚，急得滿頭大汗，只好乖乖地當起了魚塘的主人，突然陰云密布，眼看刮風下雨，其他“小貓”都跑回了家，可魚塘的主人還堅守在自己的崗位上。他說：“我走掉了，許多人會亂捕魚的，所以我不能離開！”盡管只是一場游戲，孩子所具有的責任心在這里便表現(xiàn)出來了。培養(yǎng)孩子的群體意識，需要相應(yīng)的文化氛圍。童話游戲是孩子的精神世界，是孩子成長的搖籃，孩子更容易在這種沒有說教的環(huán)境里，形成一定的責任感與良好習慣。

愛玩是孩子的天性。童話游戲?qū)τ诿總€人的成長來說都是不可缺少的啟蒙課。在生命歷程中，讓童話與游戲成為孩子的第一位伙伴，讓孩子在美妙的童話世界里掌握生活技能，學會與人相處，學會遵守規(guī)則，學會扮演“角色”。同時，教師要注意寓教于樂，以服務(wù)教育為己任，滿足群體與社會的教育需求。讓游戲走進孩子，帶孩子步入一個個美麗的童話世界，讓童心在童話的家園里收獲溫馨，健康成長。

（責編 韋 迪）