本報(bào)駐西班牙特派記者　王迪

前不久，西班牙動(dòng)物保護(hù)主義黨在馬德里組織了一場(chǎng)反斗牛游行，“斗牛，殘酷派”“斗牛，國(guó)恥”，數(shù)千人手持標(biāo)語(yǔ)，要求政府禁止殘忍的斗?；顒?dòng)。隨著近年來(lái)保護(hù)動(dòng)物的呼聲越來(lái)越高，西班牙一些地方政府已經(jīng)開(kāi)始對(duì)斗牛活動(dòng)進(jìn)行限制，加泰羅尼亞地區(qū)還立法規(guī)定禁止斗牛。圍繞斗牛廢存問(wèn)題，支持者和反對(duì)者針?shù)h相對(duì)，互不相讓。人們反對(duì)和支持斗牛的原因是什么？《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者最近試圖通過(guò)采訪對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了解。

國(guó)際斗牛協(xié)會(huì)2004年在馬德里成立，協(xié)會(huì)成員遍布世界多個(gè)有斗牛文化的國(guó)家，致力于使斗牛文化得到聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的承認(rèn)。目前，葡萄牙、墨西哥等6個(gè)國(guó)家的多個(gè)城市均加入了這一“斗?！?lián)合國(guó)”計(jì)劃。

該協(xié)會(huì)主席威廉·卡爾德納斯對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者表示，正是那些從古至今傳承下來(lái)的獨(dú)特文化讓西班牙人區(qū)別于其他民族，這是民族的根本，也是在當(dāng)前全球化的潮流中能夠讓西班牙文化不被吞沒(méi)的原因，“我們大可以理直氣壯地去維護(hù)斗牛文化及其傳承”。

卡爾德納斯表示，許多人不了解，“如果沒(méi)有斗牛，公牛這一物種將會(huì)滅絕，我們養(yǎng)殖公牛，也在保護(hù)適合公牛生存的生態(tài)圈”。他強(qiáng)調(diào)，支持斗牛的人群同時(shí)也在保護(hù)每座斗牛場(chǎng)、與斗牛相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作、與公牛有關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日，以及斗牛為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益和眾多從業(yè)者的工作和家庭，“這一切都不應(yīng)該被磨滅”。

如何保護(hù)斗牛？卡爾德納斯稱，一方面要通過(guò)立法，另一方面要積極讓下一代了解和喜愛(ài)斗牛文化，并將其傳承下去，“值得高興的是，聯(lián)合國(guó)教科文組織大力支持保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們希望將斗牛列入名錄”。

據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者了解，支持斗牛的群體長(zhǎng)者居多，反對(duì)者年輕人占多數(shù)，另外，支持與否和個(gè)人來(lái)自不同地區(qū)也有關(guān)系，各個(gè)地方的斗牛文化氛圍很不一樣。

反對(duì)者通常認(rèn)為，在任何文明中，并非所有文化都值得傳承下去，斗牛有再悠久的歷史也無(wú)法掩蓋殘忍本質(zhì)，而且僅用這一項(xiàng)文化定義西班牙十分荒謬。馬德里康普頓斯大學(xué)法哲學(xué)教授、巴塞羅那龐培法布拉大學(xué)法哲學(xué)教授及巴塞羅那大學(xué)倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)教授曾聯(lián)合發(fā)文表示，“無(wú)論是保護(hù)文化傳統(tǒng)或自由，還是保護(hù)物種或藝術(shù)，都不能證明一項(xiàng)給高等哺乳動(dòng)物帶來(lái)痛苦和折磨的活動(dòng)的合理性”?！?/p>