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安陽小屯18號墓出土玉戈朱書考

2016-09-22 09:49:14吳雪飛
殷都學(xué)刊 2016年2期
關(guān)鍵詞:中國社會科學(xué)院古文字安陽

吳雪飛

(中國社會科學(xué)院 歷史研究所,北京 100732)

安陽小屯18號墓出土玉戈朱書考

吳雪飛

(中國社會科學(xué)院歷史研究所,北京100732)

安陽小屯M18出土玉戈朱書中,“”的“”當(dāng)為“執(zhí)”字異體,“”當(dāng)為“秉”字異體,“”即“執(zhí)秉”,指玉戈用以執(zhí)秉。“□在兆執(zhí)秉”指玉戈為某在兆時(shí)所執(zhí)持,此句是記錄玉戈的用途。“才(在)入”的“入”為進(jìn)獻(xiàn)之義,“才(在)入”指玉戈為方國所進(jìn)獻(xiàn),此句是記錄玉戈的來源。

安陽小屯;玉戈;朱書

1975年中國社會科學(xué)院考古所安陽工作隊(duì)在安陽小屯婦好墓周邊發(fā)掘了兩座殷代墓葬,其中南邊的18號墓出土了一件珍貴的朱書玉戈,玉戈曾綠色,上有用毛筆書寫的朱色文字“□才(在)才(在)入”等八字(圖一),字跡挺拔秀美。[1]發(fā)掘者對朱書進(jìn)行了初步的釋讀,此后學(xué)界對朱書的內(nèi)容探討較少。筆者嘗試考釋玉戈中的“”二字,并對朱書文義談一點(diǎn)自己的理解,不妥之處,祈請方家指正。

圖一 朱書玉戈摹本

古文字“丙”字字形表

可以看出,玉戈“A”字上部所從之“丙”寫法瘦長,與甲骨文B、C、D的寫法比較接近,其“丙”字中部填實(shí),又與商金文E和F的寫法近似,因此玉戈A字上部所從確當(dāng)為“丙”,A從丙從又,當(dāng)隸定為“”。

“秉”為執(zhí)持之義,《說文》:“秉,禾束也。從又持禾,會意?!焙萝残兄^:“是有執(zhí)持之義?!保?]“秉”在文獻(xiàn)中常訓(xùn)為“把”,《毛詩·大田》:“彼有遺秉?!泵珎鳎骸氨岩??!薄氨庇钟?xùn)為“操”、“持”,《廣雅·釋詁三》:“秉,持也?!薄睹姟ざㄖ街小罚骸氨娜麥Y?!泵珎鳎骸氨?,操也?!薄氨焙汀皥?zhí)”含義最為接近,《爾雅·釋詁》:“秉,執(zhí)也?!薄睹姟ば≯汀罚骸熬颖??!编嵭{:“秉,執(zhí)也。”朱書中的“”字,不見于甲骨和金文,其以“丙”為聲符,而以“又”為義符(表示“執(zhí)持”),當(dāng)為“秉”的形聲字。朱書玉戈中的“”即“執(zhí)秉”,指玉戈用以“執(zhí)秉”。

古代“戈”銘中常見“秉戈”、“執(zhí)戈”,或單稱“秉”、“執(zhí)”,其含義是用以執(zhí)秉之戈。1959年湖南省博物館從廢銅中揀選出一件楚公家戈(圖二),其銘文為:“楚公家秉戈”。[10]1982年年底湖北棗陽趙湖發(fā)現(xiàn)一件曾侯伯戈(圖三),其銘文為:“曾侯伯秉戈?!崩顚W(xué)勤先生認(rèn)為:“‘秉戈’,‘秉’是執(zhí),持的意思。”[11]又曹錦炎先生在浙江某藏家處見到一件曾子戈,其銘文為:“曾子叔之執(zhí)?!辈苠\炎先生謂:“曾子叔之執(zhí),即曾子叔之執(zhí)戈之省寫。曾侯伯戈銘文作曾侯伯秉戈,秉、執(zhí)義同,可以參考。”[12]1973年湖北棗陽段營墓葬出土的“□伯戈”(圖四),其銘文作:“□伯之元執(zhí)。”[13]“元執(zhí)”的“執(zhí)”亦為執(zhí)秉之義。朱書玉戈中的“執(zhí)秉”,與曾、楚戈銘中的“秉”、“執(zhí)”、“秉戈”等含義相同,指玉戈用以“執(zhí)秉”。

圖二 楚公家秉戈(集成11064)

圖三 曾候戈(集成11121)

圖四 □伯戈(集成11201)

甲骨文“敖”字字形表

以上字形,劉釗先生視為一字,并與金文中的“敖”字聯(lián)系起來,金文中的“敖”字的字形如下:

金文“敖”字字形表

圖五 婦好墓出土石磬

商代墨書亦常用其他字表示進(jìn)獻(xiàn),如“小戠出”石牌有“小戠出”,小臣系玉璧有“小臣系”,“鼄于丁”殘玉片有“鼄于丁”,其中的“出”、“”、“鼄”等均為進(jìn)獻(xiàn)之義?!俺觥焙汀叭搿毕喈?dāng),指進(jìn)獻(xiàn)?!啊保缅a圭先生釋為“害”,[18]謝明文先生讀為“匃”,認(rèn)為“匃”有“求”、“與”二義,“小臣系”即小臣系與,指小臣系進(jìn)獻(xiàn)。[19]案裘錫圭先生在《從殷墟甲骨卜辭看殷人對白馬的重視》一文中征引了“北大藏于省吾先生舊藏甲骨墨本一”中的一條卜辭:“丙午卜,貞:唯子弓(害)白馬?!保?0]此處的“”與小臣系玉璧的“”當(dāng)為一字,表達(dá)含義亦相同,從卜辭看,“(害)”確有進(jìn)獻(xiàn)之義。而“鼄于丁”的“鼄”字在甲骨卜辭中亦可以見到,如甲橋刻辭有“我鼄五十”(合集9187),方稚松先生指出這里的“鼄”有進(jìn)獻(xiàn)、貢納之義,并指出琱生尊中的“余大章,報(bào)婦氏帛束,璜一”的“”亦為“鼄”字,表示進(jìn)獻(xiàn)之義。[21]“鼄于丁”殘玉片中的“鼄”與甲橋刻辭的“鼄”含義相同,表示進(jìn)獻(xiàn)。此外,玉石文字和甲橋刻辭中還用“見”、“示”、“乞”、“肇”等表示進(jìn)獻(xiàn)之義,此處不再討論。

綜上,安陽小屯墓出土玉戈朱書當(dāng)分為三句,其中“□才(在)”即“□才(在)兆”,可能指某人在兆,或在兆進(jìn)行某種活動(dòng)?!啊奔础皥?zhí)秉”,指玉戈用于執(zhí)秉。“□才(在)兆執(zhí)秉”,指此玉戈為某才(在)兆時(shí)所執(zhí)秉。這兩句是說明玉戈的用途。而“才入(內(nèi))”指玉戈為“”方所進(jìn)獻(xiàn)。這一句是介紹玉戈的來源。朱書“□才(在)兆,(執(zhí))(秉),才(茲)入(納)”的含義,即此玉戈是方所進(jìn)獻(xiàn),而用于某在兆時(shí)所執(zhí)秉。

[1]中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作隊(duì).安陽小屯村北的兩座殷代墓[J].考古學(xué)報(bào),1981,(4).

[2]王蘊(yùn)智.中原出土商代玉石文及其釋讀[J].中國國家博物館館刊,2013,(4).

[3]何琳儀.戰(zhàn)國古文字典[M].北京:中華書局,1998. 189.

[4]湖北省荊沙鐵路考古隊(duì).包山楚簡[M].北京:文物出版社,1991.25.

[5]李學(xué)勤.清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(二)[M].上海:中西書局,2011.162.

[6]李學(xué)勤.清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(三)[M].上海:中西書局,2012.156.

[7]段玉裁.說文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1981.263.

[8]高亨纂著,董治安整理.古字通假會典[M].濟(jì)南:齊魯書社,1989.315.

[9]郝懿行.爾雅義疏[M].上海:上海古籍出版社,1983. 272.

[10]高至喜.楚公家戈[J].文物,1959,(12).

[11]李學(xué)勤.曾侯戈小考[J].江漢考古,1984,(4).

[12]曹錦炎.曾子戈小議[J].江漢考古,2015,(1).

[13]中國社會科學(xué)院考古研究所.殷周金文集成[M].北京:中華書局,2007.6000.

[14]于省吾.甲骨文字詁林[M].北京:中華書局,1996. 146~148.

[15]詹鄞鑫.釋甲骨文“兆”字[A],古文字研究(第24輯)[C].北京:中華書局,2002.123~129.

[16]劉釗.釋甲骨文藉、羲、蟺、敖、諸字[A].古文字考釋叢稿[C].長沙:岳麓書社,2005.1~17.

[17]趙平安.從失字的釋讀談到商代的佚侯[A].新出簡帛與古文字古文獻(xiàn)研究[C].北京:商務(wù)印書館,2009.56~64.

[20]裘錫圭.從殷墟甲骨卜辭看殷人對白馬的重視[A].裘錫圭學(xué)術(shù)文集(第1卷)[C].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2012.30.

[21]方稚松.殷墟甲骨文五種記事刻辭研究[M].北京:線裝書局,2009.62~63.

[責(zé)任編輯:郭昱]

K877.1

A

1001-0238(2016)02-0012-05

2015-12-11

[基金名稱]出土文獻(xiàn)與中國古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心博士創(chuàng)新資助項(xiàng)目“秦漢訴訟制度淵源研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:CTWX2015BS034);本成果是河南省教育廳《殷墟甲骨文字形整理》、河南省教育廳哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目《漢字文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)整理與傳承創(chuàng)新研究》、河南省教育廳哲學(xué)社會科學(xué)研究優(yōu)秀學(xué)者專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目申請?jiān)u審書《殷墟甲骨文字構(gòu)形研究》階段性研究成果,并獲“河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)支持計(jì)劃”編號“2012-CXTD-08”。

吳雪飛(1983—),男,中國社會科學(xué)院歷史研究所博士后,主要從事古文字與先秦、秦漢史研究。

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