黃文心

摘 要： 考據(jù)學(xué)本是一種治學(xué)方法，又稱(chēng)考證學(xué)或樸學(xué)，主要的工作本是對(duì)古籍加以整理、?？薄⒆⑹?、輯佚等。這種被梁?jiǎn)⒊Q(chēng)作“實(shí)事求是”，“無(wú)證不信”的治學(xué)之本在今天的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中尚缺一席之地。

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文 語(yǔ)文教學(xué) 學(xué)習(xí)方法

初中語(yǔ)文課標(biāo)認(rèn)為：“語(yǔ)文教育要為造就現(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮作用?！爆F(xiàn)代社會(huì)要求公民“具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野、具備包括閱讀理解和表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)收集和處理信息的能力”。

課文編者們希望通過(guò)輯錄不同時(shí)代的文學(xué)精品，塑造學(xué)生的人文內(nèi)涵和健康的精神世界。這一良好的愿望要得以實(shí)現(xiàn)，一方面要遵循學(xué)生閱讀能力發(fā)展的規(guī)律，另一方面要受制于有限的課堂教學(xué)時(shí)間。因此，編者呈現(xiàn)的從來(lái)都是優(yōu)秀作品中的某一章節(jié)或是單篇短文。為了便于學(xué)生進(jìn)入情境理解課文，文章往往設(shè)計(jì)引言，文下多有注釋。但如同貓眼里看到的世界，一篇文章的邊界有限，學(xué)生的個(gè)性思考和想象還未展開(kāi)就已經(jīng)在沉悶的課文切割和分析中落入解題思路的窠臼。學(xué)生看到的是單一的、破碎的文章，分析的是一句一句的內(nèi)容和修辭。新課標(biāo)的愿望良好，卻在現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中被考試帶離了初衷。短期看來(lái)，文章分析完成了課堂教學(xué)任務(wù)，然而長(zhǎng)期看來(lái)，碎片化的課堂教學(xué)扼殺了學(xué)生體察語(yǔ)言文字美感的契機(jī)。沒(méi)有完整的背景介入，任何一篇文章都無(wú)法做到“尚友古人”，無(wú)法得到真正的共鳴。

一、考據(jù)學(xué)的介入能為語(yǔ)文教學(xué)提供廣闊而宏大的敘述背景

首先，通過(guò)考據(jù)能呈現(xiàn)作者所處的特定歷史年代，為小文章找到大時(shí)代落腳點(diǎn)；其次，考據(jù)可以帶著學(xué)生體驗(yàn)作者創(chuàng)作時(shí)的生活或情感體驗(yàn)，從家庭倫常、人情百態(tài)中找尋情感的紐帶；再次，考據(jù)可以幫助學(xué)生充實(shí)音韻、史學(xué)、天算、水地、典章制度、金石……常識(shí)，讓學(xué)生身臨其境。既能提高歷史人文修養(yǎng)，更能充分體驗(yàn)文章所表達(dá)的內(nèi)涵。

這些都為學(xué)生跨域時(shí)空限制，走近作者提供了可能。在教師引導(dǎo)下的充分考據(jù)，為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了廣闊而宏大的敘述背景，站在一定高度上，語(yǔ)文學(xué)習(xí)方能達(dá)到整合人文學(xué)養(yǎng)、培養(yǎng)人格精神的目的。

二、語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代媒體的介入使學(xué)生主動(dòng)考據(jù)成為可能

相對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)，現(xiàn)代媒體的介入已經(jīng)徹底顛覆了人們對(duì)授課的想象。長(zhǎng)期以來(lái)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充，廣泛運(yùn)用于高年級(jí)和成人教學(xué)中。從上個(gè)世紀(jì)末開(kāi)始，隨著電腦在國(guó)內(nèi)的普及，信息在人們生活中不再是稀缺資源。一個(gè)信息爆炸的社會(huì)，一個(gè)浩瀚的資訊海洋迎面而來(lái)?！耙虼?，信息素養(yǎng)的養(yǎng)成成為各國(guó)課程改革的另一熱點(diǎn)”。各個(gè)國(guó)家都研究致力于全面提高學(xué)生的信息和交流技術(shù)能力。不再單純以傳授學(xué)科知識(shí)為目的，而是教會(huì)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代工具創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)、探究、分析、交換、提供信息，學(xué)會(huì)如何從海量的信息中尋找所需，通過(guò)比對(duì)，分辨知識(shí)內(nèi)核，并將這種信息和交流技術(shù)運(yùn)用于文理各科目中。

過(guò)去的精英課堂不再神秘。為了招收更多優(yōu)秀人才，世界各大學(xué)府都將自己的課程在網(wǎng)絡(luò)上與師生共享。學(xué)生不但可以觀看直播，可以點(diǎn)播心儀課程，更可以實(shí)現(xiàn)和教師的互動(dòng)。交互式多媒體同步實(shí)時(shí)授課讓一切不可思議成為可能。

三、學(xué)生在考據(jù)中能力得以全方位發(fā)展

傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)模式中，學(xué)生以被動(dòng)聽(tīng)為主。少數(shù)學(xué)生能夠根據(jù)教師要求查閱文本相關(guān)信息，了解課文背景及文中所涉各門(mén)類(lèi)知識(shí)。但是在以紙質(zhì)媒介為主的時(shí)代，學(xué)生的主動(dòng)性無(wú)法保障，也很難維持。面對(duì)新興媒體，青少年早已成為“網(wǎng)絡(luò)化生存”的一代。如何善用工具離不開(kāi)成人的引導(dǎo)，能夠善用工具更有利于有志于學(xué)習(xí)的個(gè)體最大限度地發(fā)揮能動(dòng)性。以七年級(jí)語(yǔ)文課文《爸爸的花兒落了》為例。單篇欣賞文本，文章顯得較為突兀，人物命運(yùn)引人遐想。若能師生共同查閱資料，一同豐富文章背景，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就會(huì)有巨大差異。

課堂教學(xué)中，我要求學(xué)生課前做到以下幾項(xiàng)：1.全書(shū)閱讀《城南舊事》，了解故事中的人物，說(shuō)說(shuō)自己都喜歡誰(shuí)。2.了解作者，掌握作者生平。理解《城南舊事》作為自傳性文章的由來(lái)。3.從細(xì)節(jié)中體味老北京的生活畫(huà)卷，說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)，以此明確細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用，體會(huì)文中傳達(dá)的鄉(xiāng)愁。

互聯(lián)網(wǎng)基本幫助學(xué)生完成所有的前期閱讀工作。通過(guò)前期的資料查閱，學(xué)生對(duì)《爸爸的花兒落了》一文背景有了充分的了解和體驗(yàn)。在接下來(lái)的課堂中，學(xué)生和教師就能充分互動(dòng)。上世紀(jì)20年代，北京城南一條小胡同里居住著六歲的小姑娘英子，她結(jié)識(shí)了秀貞、小桂子，幫助她們母女相認(rèn)，并送她們尋找丈夫和父親，卻得知她們慘死在火車(chē)輪下。遷居后，英子認(rèn)識(shí)了厚嘴唇的年輕人，一方面，他偷東西，另一方面，他又供弟弟上學(xué)，英子分不清他是好是壞，最后年輕人被警察帶走。英子的奶媽宋媽是個(gè)辛勞的舊式婦女，她的兒子淹死，女兒被送人。隨著父親的去世，英子隨家人乘上遠(yuǎn)行的馬車(chē)，告別童年。

有了這些生動(dòng)的背景，《爸爸的花兒落了》一文，文題的雙關(guān)含義不言自明。書(shū)中人物命運(yùn)娓娓道來(lái)，濃郁的京味、市井習(xí)俗、民間諺語(yǔ)傳說(shuō)、胡同里的趣聞逸事，活現(xiàn)了一個(gè)百年前的北京城。

將這一切帶入課文，學(xué)生才能在潛移默化中真正做到語(yǔ)文教學(xué)所追求的“提高文化品位和審美情趣”。