本刊記者_楊帆

教材的革命及其副作用

本刊記者_楊帆

評價圣陶學(xué)校的課改體系是一件困難的事，由于國內(nèi)學(xué)界在教育評價方面研究的長期空缺，或由于學(xué)者們的著眼點不一樣，對同一種課改體系，會產(chǎn)生兩種截然不同的評價方向。

比如對圣陶學(xué)校超常教育的認識，對二年級學(xué)生即要學(xué)習(xí)八年級數(shù)學(xué)知識這一教學(xué)實驗，有人認為王天民打破固有教材知識體系，從學(xué)科知識體系自身的系統(tǒng)性和邏輯順序出發(fā)進行教學(xué)，是一種科學(xué)的做法；有人則認為這種改變教材安排的提前教育是填鴨式學(xué)習(xí)，不符合教育規(guī)律。

再如圣陶學(xué)校幼兒園階段小學(xué)化色彩濃厚的提前教育，小班的兒童已經(jīng)開始學(xué)習(xí)寫字了，大班兒童則要學(xué)習(xí)三位數(shù)乘以一位數(shù)的乘法，在西方學(xué)者的眼中，這是非常不符合兒童成長天性的，在德國，這種做法會被法律明令禁止。

然而在汝陽，在家長們的眼中，這是一個“不能輸在起跑線上”的問題，他們樂意看到圣陶學(xué)校對自己孩子進行提前教育，并抱有積極的評價。

這種現(xiàn)象要放在當(dāng)?shù)氐纳鐣尘爸驴创?/p>

在一個沒有多少教育資源的河南小鎮(zhèn)，盡管它的位置處于從縣城到古都洛陽必經(jīng)的主干道上，街道卻是蕭條的，成年人許多都到外地打工去了，剩下祖父母照看兒童，從院落里遠遠望出去是綿延的山，從院落走出來看到的是荒棄在主干道兩側(cè)的舊工廠。

那些不需要外出打工的家長，由于自己當(dāng)年的受教育問題，很多也無法解決孩子在學(xué)習(xí)上的困惑。所以在這樣一個地方，“文化人”這一稱呼仍然有著很高的含金量。這種情懷推及開來，就是對孩子前程的期許和丈量了，而丈量的唯一工具，即是考試。

考試是可以量化的，是白紙黑字，是孩子出息與否的顯性標(biāo)志。于是不存在什么應(yīng)試教育，或者，對那些渴望自己孩子能擁有一個山的另一側(cè)的未來的家長來說，教育不就是應(yīng)試嗎？

圣陶學(xué)校的課程改革實驗，從很大程度上來說是以應(yīng)試為導(dǎo)向的，在對這個實驗的評價里，你會聽到諸多超乎它本身實際的評價。倘若你持有異議，那正如一位參觀者批評的一樣，因為你來的次數(shù)不夠多，你得像其他人一樣，先虛心前來學(xué)習(xí)60次。

問題是，倘若你那么多次都到同一個地方，你確實會發(fā)現(xiàn)越來越多的“奇跡”，然而在哪里不會發(fā)現(xiàn)這些呢？

當(dāng)你執(zhí)著于圣陶學(xué)校學(xué)生身上所展現(xiàn)出來的，也要看到他們被身上本應(yīng)展現(xiàn)出來，卻被壓抑下去的，這正反兩面合起來，才是這所學(xué)校課程改革的本質(zhì)。

壓縮式教材整合

“教材不改是一些地方課改推動緩慢的原因之一?！敝敖邮懿稍L時，王天民這樣對來訪的記者說。

他拿數(shù)學(xué)課舉例子：現(xiàn)行教材中關(guān)于分數(shù)的內(nèi)容，三年級上學(xué)期有同分母加減法，三年級下學(xué)期、四年級卻沒有分數(shù)內(nèi)容，五年級有異分母加減法、通分約分，六年級有分數(shù)乘除；再比如初中數(shù)學(xué)關(guān)于因式分解的內(nèi)容，八年級上學(xué)期學(xué)習(xí)因式分解，九年級上學(xué)期學(xué)習(xí)用因式分解法解一元二次方程。

“為什么不一起學(xué)呢？”王天民說，他認為教材割裂了數(shù)學(xué)知識體系本身的系統(tǒng)性。

這即是圣陶學(xué)校打破教材體系，25課時學(xué)完小學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識這一實驗的發(fā)端。

王天民曾說，這種按照學(xué)科自身邏輯，重建學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和訓(xùn)練的體系，為的是“解放教師”，他也說過：按別人制定的規(guī)則辦事，別人吃肉，你只能喝湯。

他還說過，圣陶學(xué)校有著整個汝陽縣幾乎最差的生源，二年級學(xué)習(xí)二年級的知識，永遠也考不過別的學(xué)校。

外界關(guān)注圣陶學(xué)?！岸昙壓桶四昙墝W(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容，八年級卻考不過二年級”這一案例，卻不曾想這一案例只是學(xué)校內(nèi)部的垂直比較，涉及的數(shù)據(jù)僅僅是一些占智力優(yōu)勢的學(xué)生。這個比較的背景是：八年級按照數(shù)學(xué)課本的知識體系學(xué)習(xí)，二年級則拋開了課本，由老師對學(xué)生進行超越年級的提前教育。

這種提前教育所用到的工具，即是王天民精選的各省歷年中考試題。

由于在二年級實驗的成功，這種打破教材體系的超常教育在圣陶學(xué)校普及開來。于是這里的學(xué)生無論是在學(xué)校內(nèi)部垂直與不同年級比較，還是放眼全縣、全市，乃至在全省、全國范圍內(nèi)與其他學(xué)校的同齡生比較，都開始所向披靡。

這就像現(xiàn)在流行的電腦游戲里，你的角色還未滿級，卻穿著滿級的裝備。然而在游戲里，這種現(xiàn)象被稱為BUG，會被修復(fù)。

圣陶學(xué)校所打破的教材體系不僅是數(shù)學(xué)，化學(xué)、物理都被納入了重建的行列，于是你在這里可以看到更多異乎尋常的現(xiàn)象，比如五年級的孩子可以輕易喊出一個化學(xué)式里元素的正負價，看上去前途不可限量。

然而前途不是游戲，沒有那么簡單。

在圣陶學(xué)校高中部，我們采訪了7名高二學(xué)生，有4個學(xué)生是學(xué)校第一屆實驗班的孩子，他們從6年級開始就接受這一套課改內(nèi)容了，另外3名是為了提高考試成績，從其他學(xué)校轉(zhuǎn)學(xué)過來的。

圣陶學(xué)校的4名學(xué)生，都是班上成績比較優(yōu)秀的孩子，卻普遍存在著偏科現(xiàn)象，一位語文成績不理想，一位在英語上遭遇困難，另外兩位學(xué)不好化學(xué)。

這讓我們想到了在學(xué)校第一天時給老師提出的問題：學(xué)生20個課時學(xué)完初中化學(xué)，那剩下時間做什么呢？

那位老師說，剩下的時間可以反復(fù)磨練，考一個更好的成績。

但初中化學(xué)和高中化學(xué)是不一樣的，初中階段的理科知識，多依賴記誦，而高中階段對理科知識的學(xué)習(xí)，則需要更多的理科思維。

圣陶學(xué)校學(xué)生理科思維訓(xùn)練的不足，可以從壓縮式提前學(xué)習(xí)學(xué)科知識的模式中找到原因，也與缺乏固定教授特定學(xué)科知識的老師有關(guān)。

老師不僅是教學(xué)的工具，他的言傳身教會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，而等孩子們意識到這一點時，已經(jīng)晚了，他們在圣陶學(xué)校鍛煉了強大的自學(xué)能力，卻失去了一種有師出的成長。

這讓人想到對圣陶學(xué)校所有贊揚里的一句話：這里有留守兒童，卻沒有留守兒童現(xiàn)象。

那，有沒有學(xué)習(xí)上的留守兒童呢？

革命的副作用

圣陶學(xué)校打破了義務(wù)教育階段普遍實行的教材體系，并且走得更遠。

如果說重慶謝家灣小學(xué)的“小梅花課程”是對原有教材體系的一次改革，圣陶學(xué)校的嘗試則是一種徹底的革命。

圣陶學(xué)校不僅打破了按教科書順序（某種公認的知識學(xué)習(xí)體系）教學(xué)的做法，甚至完全拋棄了教材。

對國內(nèi)數(shù)以千萬計的公辦學(xué)校來說，這種做法是行不通的，你動的不僅是家長的神經(jīng)，更是出版商的利益。

王天民從公辦學(xué)校告老還鄉(xiāng)，在一個相對安全的角落，拿教材開了刀，殺一個，就要從別的地方再撿一個。

撿什么呢？各省歷年中高考試題。

王天民給來校參觀的老師們做培訓(xùn)時，會時不時從辦公桌上拿起他那本裝訂起來的厚厚的試題匯編，許多題目都是手寫的。

這一套題，有如一個法器，它既是培訓(xùn)手冊，也用來充當(dāng)教材，更多時候則變成學(xué)生們的練習(xí)冊。

其中的每一張試題，都是對同一個知識點的千錘百煉，比如對“提取公因式”這一個知識點，試卷上羅列了30多道全國各地中考的選擇題與填空題。

王天民拿這類試題匯編來培訓(xùn)自己的老師。因為圣陶學(xué)校不訂教材，老師不知道教什么，許多人在王天民聘請他們時感到惶恐，因為沒有包班制的經(jīng)驗，在領(lǐng)到班級時也感到惶恐，因為沒有教過那個年級。

王天民把試題拿出來，教他們，然后讓他們到課堂上給學(xué)生們講自己剛剛學(xué)過的知識，不會的，就和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)。

他就這樣把高年級的知識點教給了每一位老師，打破了教材上固有的知識體系。

等老師們了解到自己教授的東西是什么時，有后怕，更多的是欣喜。王天民正是用這一張張試卷蓋住了老師們被趕鴨子上架的恐懼。

這種無教材教學(xué)的做法，在一定程度上解放了老師和學(xué)生，也產(chǎn)生了一些副作用。

其中最明顯的是語文課，由于圣陶學(xué)校的課改實驗一上來就拋棄了語文，認為語文是不必教的，學(xué)生們練習(xí)語文的唯一材料是《語文報》，能閱讀到書目也極為有限，學(xué)校不禁止學(xué)生看課外書，但由于缺乏語文老師的引導(dǎo)和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，他們大多只對青春勵志故事感興趣，好一點的會翻一下《紅樓夢》，更多的則是各種講歷史的暢銷書。

在采訪圣陶學(xué)校高中部時，記者向所有7名學(xué)生提了同一個問題：有沒有讀過對你影響比較深的書？唯一一個給出明確答案的男生說：“《花季雨季》?！?/p>

“有印象比較深的古詩文嗎？”記者又問，那位男生顯得有些困惑，他想了想回答說：“我們都是做題，古詩文通過做題去理解，下來不會專門去看?！?/p>

在所有介紹圣陶學(xué)校的比較抒情的話語里，我們看到了“圣陶學(xué)子的精神圖譜”這樣的概念，這種概念一經(jīng)升華，又變成了“圣陶學(xué)子的精神海拔”“圣陶學(xué)子的精神境界”。

面對眼前這些真實的孩子，你無法把那些說法與他們的血肉聯(lián)系起來。事實上，他們在考試成績上尚有沒能解決的問題。

他們愛這個學(xué)校，感激它給他們的教育，卻很難表達對自己未來的規(guī)劃。

一個一直比較健談的男生說，之前的兩次高考模擬考試，他都沒達三本線，“但是沒事，現(xiàn)在還是高二，還有一年時間?！彼χf，他以后想學(xué)習(xí)酒店管理專業(yè)。

坐在最邊上的女生被問及對自己以后的打算時說，她對繪畫感興趣，自己平時會畫一些漫畫。她是希望學(xué)校一開始就有美術(shù)課的，但還有一年，他們就要畢業(yè)了。