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常生龍:未來(lái)教育發(fā)展的六大趨向

2016-09-20 02:05常生龍
教育家 2016年32期
關(guān)鍵詞:學(xué)校教育教師

常生龍:未來(lái)教育發(fā)展的六大趨向

上海市虹口區(qū)教育局局長(zhǎng),上海市物理特級(jí)教師。曾獲“全國(guó)教育改革創(chuàng)新管理貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、《中國(guó)教師報(bào)》“2011年度全國(guó)十大最具思想力教育局長(zhǎng)”、《中國(guó)教育報(bào)》“2012年度推動(dòng)讀書(shū)十大人物”等榮譽(yù)和稱號(hào)。出版專著《讀書(shū)是教師最好的修行》。

伴隨著“十三五”規(guī)劃的啟動(dòng),我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將邁向新征程,教育事業(yè)也迎來(lái)了前所未有的轉(zhuǎn)型發(fā)展關(guān)鍵期。有如下六個(gè)方面的發(fā)展趨向,值得我們關(guān)注和踐行。

1 個(gè)別化教育

在教學(xué)組織形式中,班級(jí)授課制依然根深蒂固,班級(jí)里的所有學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間里學(xué)習(xí)同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,被很多學(xué)校和教師看作是很自然的事情,學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的自主性和可選擇性,這一方向限制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮,同時(shí)也導(dǎo)致了教學(xué)效果的低下。

2001年啟動(dòng)的新一輪課程改革,突出“以學(xué)生的發(fā)展為本”的教育理念,雖說(shuō)在實(shí)踐的過(guò)程中這一理念還沒(méi)有得到有效的貫徹和落實(shí),但十多年的課改實(shí)踐,還是讓很多學(xué)校和教師接受并認(rèn)同了這一理念。這是教育改革非常重要的思想基礎(chǔ),也是從量變逐漸走向質(zhì)變的累積過(guò)程,我們很快將迎來(lái)轉(zhuǎn)變的拐點(diǎn),從以班級(jí)授課為特征的集體授課轉(zhuǎn)向以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為特征的個(gè)別化教育。

當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變,不是一件容易的事情,有許多的工作等待著我們?nèi)プ?。第一,要承認(rèn)學(xué)生之間是有差異的,能夠用科學(xué)的方法診斷出每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特征,并將學(xué)生之間的差異作為教育的資源。幫助學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)自身在學(xué)科學(xué)習(xí)上的特點(diǎn),為他們的定位和選擇做好參謀。

第二,依據(jù)學(xué)生之間的差異,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新地組合,為不同的學(xué)生采用不同的方法學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容創(chuàng)造條件,幫助學(xué)生在已有的基礎(chǔ)上拾級(jí)而上。而要做到這一點(diǎn),就需要打破現(xiàn)有的傳統(tǒng)班級(jí)的編排方式,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和發(fā)展方向來(lái)重新定義班級(jí)。

第三,課堂不再是教師展現(xiàn)自身才華的舞臺(tái),而是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、在同伴互助的過(guò)程中探索和解決問(wèn)題的歷程。在相同的課堂上,不同的學(xué)生可以做不同的事情,教師盡量減少面向全體學(xué)生滿堂灌式的講解,而是針對(duì)個(gè)體的具體問(wèn)題答疑解惑。

第四,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也不再局限于同一把尺子,而是根據(jù)學(xué)生的課程選擇,用與之相應(yīng)的尺子來(lái)評(píng)判。學(xué)生之間的成績(jī)比較沒(méi)有太大的意義,學(xué)生自己在一段學(xué)習(xí)旅程中的進(jìn)步情況變得更加重要。

2 倫理型教師

從集體授課轉(zhuǎn)向個(gè)別化教育,其實(shí)質(zhì)是對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)與尊重,是對(duì)學(xué)生的人格、學(xué)生的學(xué)習(xí)志趣的發(fā)現(xiàn)和尊重。其所帶來(lái)的變化就是學(xué)習(xí)不再是教師統(tǒng)一安排好讓學(xué)生按照要求去執(zhí)行,而是學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)做出個(gè)性化選擇。

學(xué)生有了越來(lái)越多的自主權(quán),如何保障學(xué)科學(xué)習(xí)的基本要求有效落實(shí),如何確保立德樹(shù)人的根本任務(wù)落到實(shí)處,這是教師們普遍擔(dān)心的問(wèn)題。而提升教師的專業(yè)素養(yǎng)無(wú)疑是化解這一困惑的最佳途徑。這其中教師的倫理素養(yǎng)的提升至關(guān)重要。

當(dāng)下的教師培訓(xùn)很多,但絕大多數(shù)的培訓(xùn)都局限于教育理念的提升、學(xué)科教學(xué)能力的提高等方面,很少關(guān)注教師專業(yè)素養(yǎng)中的倫理素養(yǎng)。而事實(shí)上,教學(xué)本身就是一種道德努力,在備課活動(dòng)中,老師對(duì)學(xué)習(xí)材料的選擇、教學(xué)流程的設(shè)計(jì)、教學(xué)組織形式的確定等的決策過(guò)程,處處都在體現(xiàn)道德的思考;在上課過(guò)程中,是為了完成教學(xué)進(jìn)度重點(diǎn)提問(wèn)學(xué)習(xí)好的學(xué)生,還是重在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題兼顧到各個(gè)不同層面的學(xué)生,是根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際給他們提出差異性的學(xué)習(xí)任務(wù),還是從達(dá)成教學(xué)要求的角度出發(fā)提供共同的學(xué)習(xí)要求,等等,時(shí)常會(huì)給教師帶來(lái)道德判斷的挑戰(zhàn);在平時(shí)的言談舉止中,教師的言行總體現(xiàn)著德道的標(biāo)準(zhǔn),陶行知希望教師“學(xué)高為師,身正為范”,原因就在于此。

伴隨著個(gè)別化教育的深入實(shí)踐,一個(gè)更加多元的、更加開(kāi)放的教育環(huán)境也將隨之而來(lái),這對(duì)教師的教育能力帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。如果一個(gè)教師具備倫理知識(shí)和素養(yǎng),他就會(huì)用倫理的眼光來(lái)審視日常教育教學(xué)行為中的各種問(wèn)題,會(huì)將核心的道德原則與復(fù)雜的教育情境“對(duì)接”起來(lái),能仔細(xì)分別各種教學(xué)行為背后細(xì)節(jié)上的道德意義,會(huì)和教育同伴一起構(gòu)建倫理型的學(xué)校文化,從而呵護(hù)生活在其中的莘莘學(xué)子健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

3 數(shù)字化技術(shù)

2015年7月頒布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,是世界各國(guó)中首部圍繞“互聯(lián)網(wǎng)+”的布局,促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域深度融合的綱領(lǐng)性文件,對(duì)未來(lái)的教育信息化也描繪了很好的藍(lán)圖,提出了未來(lái)十年著力探索的方向。

一是教育資源的供給方式,要從單一的專業(yè)教育機(jī)構(gòu)提供資源擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。二是探索網(wǎng)絡(luò)化教育的新模式,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面,促進(jìn)教育公平。原來(lái)總是強(qiáng)調(diào)通過(guò)教師流動(dòng)來(lái)促進(jìn)教育公平,但能夠受益的學(xué)生畢竟是少數(shù)人。在網(wǎng)絡(luò)教育的背景下,可以讓更多的學(xué)生同時(shí)共享優(yōu)質(zhì)教育的資源。三是鼓勵(lì)學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作,對(duì)接線上、線下的教學(xué)資源,讓技術(shù)和教師的教學(xué)需求之間能夠無(wú)縫連接。四是開(kāi)展學(xué)歷教育的在線課程,給學(xué)生提供更多的可選擇性。

要讓這樣的藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí),有幾項(xiàng)工作需要著力推進(jìn):一是進(jìn)一步加大信息技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),包括信息高速公路、數(shù)字存儲(chǔ)和提取設(shè)備、各種信息化終端等,保證道路要通、節(jié)點(diǎn)不堵,數(shù)據(jù)的上傳和下達(dá)快捷準(zhǔn)確;二是以“學(xué)生學(xué)習(xí)方式”變革為抓手,探索信息技術(shù)環(huán)境下教師的教和學(xué)生的學(xué)的新形態(tài),促進(jìn)教學(xué)流程的重構(gòu)和教師教學(xué)觀念的變革;三是在省市級(jí)層面建設(shè)基于數(shù)字教材的教與學(xué)平臺(tái),整合教學(xué)資源,降低教師采用數(shù)字化方式組織教學(xué)的難度;四是構(gòu)建數(shù)字化環(huán)境下教與學(xué)評(píng)價(jià)的新方式,充分利用所積累的大數(shù)據(jù),挖掘其內(nèi)在的意義與價(jià)值;五是通過(guò)校企合作等多種途徑,培育一支新的專業(yè)隊(duì)伍,包括專注于教育數(shù)據(jù)的采集、數(shù)據(jù)分析等領(lǐng)域,幫助學(xué)校發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)背后隱藏的秘密。伴隨著信息技術(shù)與教育的深入融合,學(xué)校的“教輔人員”的結(jié)構(gòu)、作用也將發(fā)生很大的變化。

4 全民性閱讀

我們一直說(shuō)教育是面向未來(lái)的事業(yè),但我們真的能知道未來(lái)會(huì)怎樣嗎?在十年之前,我們根本沒(méi)有想到移動(dòng)通信技術(shù)會(huì)有如此的發(fā)展,加上iPad、iPhone等智能終端的跟進(jìn),徹底改變了人類溝通交流的方式和方法,也改變了人類的生活方式。與之相對(duì)應(yīng)的,是大量新興職業(yè)的出現(xiàn)。今天最熱門的十項(xiàng)工作,在十年之前根本是不存在的。未來(lái)的十年,科學(xué)技術(shù)將會(huì)把人類帶到怎樣的地步,估計(jì)很少有人能夠做出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。

如果我們連十年以后的社會(huì)發(fā)展都很難預(yù)測(cè),教育如何面向未來(lái)?其實(shí),對(duì)教育來(lái)說(shuō),有兩件事情非常關(guān)鍵:一是教給孩子認(rèn)識(shí)世界所必需的符號(hào)系統(tǒng),包括文字及其語(yǔ)法、各種圖形和數(shù)字符號(hào)、公民社會(huì)和自然世界所遵循的各種規(guī)則,等等。有了這樣的符號(hào)系統(tǒng),孩子們?cè)谛枰臅r(shí)候就可以自主進(jìn)行閱讀,查閱各種資料。

二是呵護(hù)孩子原本就具備的強(qiáng)烈求知欲,幫助孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。這兩件事情做好了,當(dāng)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到任何問(wèn)題和困惑時(shí),就會(huì)自主地從書(shū)籍找尋答案。這實(shí)際上就是交給了孩子通向未來(lái)的鑰匙。教育是面向未來(lái)的事業(yè),其意義也在這里得到了很好的體現(xiàn)。

已經(jīng)有越來(lái)越多的人意識(shí)到閱讀的重要性,并逐漸加入到閱讀的行列中來(lái),全民閱讀的氛圍會(huì)逐漸形成。今天的人們還面對(duì)著一個(gè)新的挑戰(zhàn),就是數(shù)字化所帶來(lái)的碎片式、淺閱讀。這是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),我們不能總是批判,要注意碎片式、淺閱讀也有有利的一面,要充分利用其速度快、信息量大的優(yōu)勢(shì),提升個(gè)體的信息分析和處理能力,以及文化判斷力,并把這種閱讀和紙質(zhì)書(shū)本的深度閱讀有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓經(jīng)典的、優(yōu)秀的作品能更便捷地被廣大民眾所知曉。在推進(jìn)全民閱讀的過(guò)程中,教師和家長(zhǎng)是兩支非常重要的力量,他們的表率作用發(fā)揮得好,他們能夠積極參與到親子共讀、師生共讀的閱讀過(guò)程中來(lái),全民閱讀的品質(zhì)就會(huì)有更好地提升。

5 社會(huì)化融合

中央在對(duì)“十三五”規(guī)劃的建議中提出的“要牢固樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念”,用來(lái)指導(dǎo)未來(lái)教育的發(fā)展是非常貼切的。

未來(lái)的學(xué)校,不一定讓人一看就是校園。校園是一個(gè)開(kāi)放的空間,和社區(qū)充分地融為一體,如果你不加留意,基本上不會(huì)注意到這里是一所學(xué)校。學(xué)校里的大多數(shù)公共設(shè)施如體育場(chǎng)地、圖書(shū)資料等都是和社區(qū)共享的,圖書(shū)資料中絕大多數(shù)是數(shù)字版的,通過(guò)智能終端就可以方便地查詢和閱讀。

未來(lái)的教育,有越來(lái)越多的課程是由社區(qū)、專家等組成的志愿者團(tuán)隊(duì)來(lái)實(shí)施的。每一個(gè)在某領(lǐng)域有所專長(zhǎng)的人,都有可能根據(jù)學(xué)生的需求成為他們的導(dǎo)師,引導(dǎo)他們?cè)谠擃I(lǐng)域開(kāi)展探索和研究。未來(lái)的課堂教學(xué),有很多是在大自然、社區(qū)、工廠和企業(yè)的作業(yè)場(chǎng)所中進(jìn)行的,永恒的大自然、豐富的社會(huì)生活,為孩子們提供著豐富的課程資源。

未來(lái)的學(xué)習(xí),在突出個(gè)別化學(xué)習(xí)的同時(shí),更加強(qiáng)調(diào)同伴互助。這里的同伴,可以是學(xué)校里的同學(xué),可以是教師,也可以是家長(zhǎng)或者社會(huì)上的賢達(dá)人士。針對(duì)不同主題的學(xué)習(xí),學(xué)生組成的互助伙伴可以完全不同,混齡混班學(xué)習(xí)成為一種常態(tài),各種教育力量的整合與運(yùn)用,成為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中需要主動(dòng)思考和實(shí)踐的要素。

未來(lái)的學(xué)生,更加關(guān)注職業(yè)啟蒙和職業(yè)規(guī)劃。大家會(huì)越來(lái)越清晰地意識(shí)到,職業(yè)本身沒(méi)有高低貴賤之分,只有適合與不適合的區(qū)別,這與人們的智能特征有關(guān)。而確定某一職業(yè)是否適合自己,一個(gè)最為基本的方法就是體驗(yàn)。有一位老同志教了一輩子的書(shū),退休之后開(kāi)始玩攝影,沒(méi)想到才3年的時(shí)間就獲得了一個(gè)大獎(jiǎng),讓他明白原來(lái)攝影更適合自己的發(fā)展,但自己此前一點(diǎn)也不清楚,其原因就是缺乏體驗(yàn),也缺少職業(yè)規(guī)劃的意識(shí)。

6 體驗(yàn)式校園

整個(gè)社會(huì)是學(xué)生開(kāi)展體驗(yàn)的大舞臺(tái),但最為基礎(chǔ)的舞臺(tái)依然是在學(xué)校。未來(lái)的學(xué)校,在建設(shè)體驗(yàn)式的校園方面將會(huì)有一系列新的舉措。上海市在基礎(chǔ)教育的“十三五”規(guī)劃中,就對(duì)學(xué)校未來(lái)的硬件設(shè)施提出了很多建設(shè)性的方案。比如說(shuō)——加強(qiáng)學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè),進(jìn)一步提升學(xué)生的體質(zhì),為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)奠定扎實(shí)的身心基礎(chǔ)。將為有條件的學(xué)校擴(kuò)建游泳池和體育館,保證孩子們有足夠的體育鍛煉時(shí)間。探索推進(jìn)小學(xué)體育興趣化、初中體育多樣化、高中體育專項(xiàng)化改革試點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣,掌握1-2項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能。

為有條件的學(xué)校擴(kuò)建學(xué)生劇場(chǎng),以此推動(dòng)學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)的深入開(kāi)展。藝術(shù)教育的核心價(jià)值是培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造意識(shí)與創(chuàng)造能力,培養(yǎng)兒童對(duì)事物的感知能力、想象能力及審美感受能力,這對(duì)豐富一個(gè)人的精神底色是很有幫助的。長(zhǎng)期以來(lái),藝術(shù)作為學(xué)校的“副科”,被放在了很不起眼的位置上,學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)感受也少得可憐,這是我們必須要糾正的一種教育觀念。

大力推動(dòng)學(xué)校的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室建設(shè)。依據(jù)學(xué)校的發(fā)展特色和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求而建立起來(lái)的各種創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了空間和可能,這是最近這些年上海市教委一直在推進(jìn)的一項(xiàng)工作,為培育具有創(chuàng)新素養(yǎng)的人才奠定基礎(chǔ)。藝術(shù)和科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界的兩種最基本的形式:主觀地改變自我和客觀地建立知識(shí)。一個(gè)讓人更富有人性,一個(gè)讓人實(shí)事求是。這兩者包含著人類的經(jīng)驗(yàn)、渴望、能夠做和所知道的一切。這也正是人的創(chuàng)新素養(yǎng)的內(nèi)核。

探索改造學(xué)校的圖書(shū)館。將那些學(xué)生經(jīng)常使用的圖書(shū)遷移到學(xué)生平時(shí)上課的教室之中,讓學(xué)生隨時(shí)可用這些教育資源,大力拓展數(shù)字教育資源,豐富學(xué)生獲取信息的途徑。圖書(shū)館主要保存工具類的圖書(shū),便于師生查閱。將圖書(shū)館的空間釋放出來(lái),建設(shè)閱讀實(shí)驗(yàn)室、文字研究實(shí)驗(yàn)室等,為學(xué)生們深入體驗(yàn)圖書(shū)的魅力創(chuàng)設(shè)空間。

(來(lái)源《今日教育》)

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