文/邱益蓮

學校不能辦成養(yǎng)雞場

文/邱益蓮

在朋友圈看到一做校長的同學分享了一條旅游資訊，一下吸住了我的眼球。這不是她獨自玩樂的照片，是中考結束后，她們學校團委、政教處組織的初三畢業(yè)生“盛日尋芳在路上”的研學旅行活動圖片。該活動組織學生到修水參觀黃庭堅故居、修水邊境的湖南平江石牛寨國家地質公園考察觀光。照片中學生們的笑臉都很燦爛，比這六月的陽光還要明亮。實在佩服該校校長的遠見卓識。看看學生的旅游感言，就知道這次旅行對他們的影響有多深?！斑@次旅行，既看到了石牛寨的美麗風光，又感受到黃庭堅故居的人文底蘊，還嘗到了修水美食哨子和艾米果，這是我成長中永遠難忘的一課?！?/p>

黃庭堅是幾千年才出產一個的鴻儒，他是北宋著名的文學家、書法家、詞人，江西詩派的鼻祖。他的故居雙井是中國絕無僅有的進士村，光北宋一朝黃氏一族就產了48位進士。石牛寨據說很多石頭形似姿態(tài)各異的牛，當年李自成兵敗退避于此，而今開發(fā)為著名的國家地質公園。這些地方人文蘊藉深厚，自然風景絕勝，可是九江學子有多少了解自己身邊的輝煌歷史的？金安這么一所普普通通的中學，能夠利用暑假花兩三天時間帶領學生去感受本土名人的文化生活，聆聽歷史的足音，在當下，實在是一項壯舉。

我為何會對帶學生開啟文化探索之旅這么高度評價呢？有感于現實的逼仄。目前不少小學校為了怕學生出事，規(guī)定課間學生不得出教室。中學雖不會有此極端校規(guī)，但有幾家學校會帶學生出門考察的？帶學生出門風險大，就是哪個有激情的老師想帶學生去感受一下家門口的地方文化，領略一下校門外的風景名勝，也會馬上被校長叫停。校長的烏紗帽比學生感受文化、風景重要。校方的擔憂當然能理解，但因噎廢食的做法對學生的發(fā)展有好處嗎？

據說養(yǎng)雞場為了雞長得快，把雞關在一格格的小鐵籠里，除了吃食的時候開燈，其他時間一律是暗無天日。雞就只好把它那點本來就很低的智商自動降到零，傻傻地吃飽在黑暗中發(fā)呆、長肉，然后被宰。聽說有的雞會在那種環(huán)境發(fā)怒不想活了，自己撞死。

現在很多學校，其實與養(yǎng)雞場沒多大區(qū)別。學生一清早到校坐在教室學習，一直坐到夜深。晚自習結束后筋疲力盡回到寢室睡覺。他們過著與世隔絕的生活，唯一的理想就是考上理想的大學。大學之后呢？升官發(fā)財。連雞都不想活的生活方式，可是我們的活蹦亂跳的有思想有智慧的學生，所有的青春時光卻被拘于一室之內，重復著機械化的做題生活。兩耳不聞窗外事，一心只為升學忙。生活貧乏，思想蒼白，過著雞一般的生活，實在是可憐可悲。

讀萬卷書，還得行萬里路，人才有見識。人有了見識，做事才有眼光。為什么德國在青島建的地下排水系統(tǒng)，百年不朽？人們夸贊德國造值得信賴，普通人買車一般首選德系車，開著安全。德國人不僅是嚴謹出名，他們的眼界寬廣，設計、制造的產

Dissatisfied品，有前瞻性。我們總在責問泱泱大國為何難出大師，養(yǎng)雞場里能養(yǎng)出斗雞么？養(yǎng)雞場式的封閉教育，置瞬息萬變的世界不理，閉門造車造就的所謂人才，能有大眼界大胸懷么？

靜若處子動若脫兔，讓學生既能安靜于一室研學苦讀，破萬卷書，又能給他們走出校門探究實踐的機會，感受天地之造化，領悟人文山水之靈氣，在美的熏陶中，在尋找的過程中，消化書中所得，學生的未來才會陽光燦爛。

阿Q走出未莊，進城后看到蔥切成段，板凳叫條凳，有了這種城里人的視野后，再回未莊，他的自信心都強了很多。陳奐生花五元錢住一晚縣政府招待所，還體驗了縣委書記的吉普車，他盡管為五元錢肉痛肉痛的，但是轉念一想他覺得值。為什么？村里就他有過這種體驗和見識。陳奐生的想法是對的，連公社農機員也對他肅然起敬了。雖然這兩個農民的見識有點可笑，有點讓人覺得蒙了一層灰色，但確實因為見識讓他們思考問題的方式發(fā)生了變化。

山里的放牛娃，你問他的理想，他回答你放牛賺很多錢。賺錢干嘛？娶老婆，生孩子。之后呢？孩子放牛，賺錢、娶老婆。周而復始著祖祖輩輩的簡單生活。從不想山那邊有什么。教育承擔的使命是啟蒙。是引導學生開啟一扇未開的窗，去尋找新生活，去體驗人生的樂趣。如果我們的教育就是考大學，一代代都因襲著這種生活，人生還有什么樂趣可言？考上大學呢？許多學生厭學輕生，不能說與我們的養(yǎng)雞式教育一點干系都沒有。

“胸懷祖國，放眼世界”“培養(yǎng)具有中國靈魂，世界眼光的人才”，這是很多學校喜歡掛的標語。從早到晚將學生整天關在教室，不準看課外書，不準上網，不準看電視，只能看著課本和試卷，這樣的教育理念能培養(yǎng)出世界眼光的人才？養(yǎng)雞場里是飛不出鳳凰的！

（來源： 教師博覽）