作者|特約記者 盧俊杰

福建省泉州市石獅市永寧鎮(zhèn)沙美村盧氏宗祠

作者|特約記者 盧俊杰

盧氏以邑名為氏。春秋時期，齊桓公登位(公元前685年)之初，為了表彰傒公（姜太公呂尚十一世裔孫，齊國正卿）在內(nèi)政外交兩方面對齊國的貢獻，把盧邑（今山東省長清縣）封給傒公，其子孫遂以邑為姓，傒公便成為盧姓的得姓始祖。秦時，博士盧敖定居涿郡（今河北省涿州市）。秦末，盧敖裔孫盧綰隨漢高祖起兵反秦，因功封燕王，封國在涿郡（后又稱范陽郡）。作為郡望范陽盧氏最杰出的先賢盧植，是一位政治家、軍事家、經(jīng)學(xué)家和教育家，在歷史上享有極高的聲譽，東漢朝廷譽之為“名著海內(nèi)，學(xué)為儒宗，士之楷模，國之楨干”，宋太宗賦詩贊頌他“積代簪纓自范陽，尚書光耀千年史”。盧植以正直的品格、超群的才學(xué)和卓著的懋績，開創(chuàng)盧氏家族“代代出名士”的先聲，贏得生前的名望和死后的不朽，配享于孔廟，名列中華民族古圣賢之中。

范陽盧氏家族，詩禮傳家，有功于國，世代簪纓，歷朝顯貴，歷漢魏南北朝隋唐千余年，成為北方四大望族高門大姓之一。僅從三國到唐代，正史記載的盧姓族人就達800余位，其中有宰相、尚書、刺史、太守、郡守等100余人。

珍藏在中國閩臺緣博物館的盧氏族譜記載：“沙美盧姓來自光州固始縣，洪武之戊申年（1368年），吾祖子仁公、子明公同居是地，四弟子信公擇居盧江（盧厝），以長子子義公留籍養(yǎng)親，能盡甘旨，克承世務(wù)。五弟子美公享年未壯。”石獅市永寧鎮(zhèn)沙美村盧氏源自“范陽”，族人把自家堂號奉為“范陽堂”。盧子仁、盧子明兄弟自肇基沙美以來已歷600余年，傳25代，族裔分布石獅、廈門、福鼎、霞浦、晉江東山及港澳臺等地區(qū)和菲律賓、美國、加拿大等國家。全村95%村民為盧氏?，F(xiàn)本村和旅菲旅港旅澳旅臺鄉(xiāng)親達6000余人。

自九世起，沙美村盧氏昭穆，子仁支派字行是：爾仁惟其時，崇德為謀遠，文章明世道，榮耀振家聲，承宗懷祖志，敦品立丹心，靜修思庭訓(xùn)，養(yǎng)皓意長青。諱行是：世奕祥錫延，元鳴忠順心，鳳毛皆濟美，福佑慶連綿；子明支派字行：除“喬鼎兆其時”外，其余均同。

明末清初，沙美盧氏先祖結(jié)伴漂洋過海到臺灣府城（今臺南市），抱團開發(fā)建設(shè)港道碼頭，組建船隊，經(jīng)營兩岸貿(mào)易。臺灣府城有5條港道，沙美盧氏經(jīng)營南河港碼頭，成為當(dāng)時府城五條港地區(qū)六大望族之一。據(jù)說，臺灣臺南、金門的“沙美”“金沙”等地名、宮廟名均與祖籍地有關(guān)。清乾隆年間（1736—1795），沙美著名鹽商盧東山全力支持女婿林振蒿、外孫林元品經(jīng)營石獅與臺灣鹿港的對渡貿(mào)易，林振蒿父子遂成巨商，并在臺灣“克襄王事，義舉數(shù)大事”，林振蒿祖孫三代被清帝誥授奉直大夫。

沙美宗祠始建年代不詳。1981年旅菲沙美同鄉(xiāng)會牽頭重建，2005年重修。宗祠坐北朝南，三開間二進，占地面積723平方米。中軸線上由照壁、石埕、大門、廳堂和神龕組成，左側(cè)有單護厝。祠前有寬大的石埕，埕內(nèi)立著2支大旗桿，圍墻外有泮池，空間格局嚴謹而開闊。祠堂三川脊屋頂，燕尾狀翹脊鴟吻高聳。鏡面墻以白石為裙墻，青石透鏤圓窗。廳堂鏤金錯彩，雕梁畫棟，錦楹繡枋，鎏金溢彩。內(nèi)外刻有“丹鳳朝陽”“松鶴延年”“喜上眉梢”“牡丹富貴”等浮雕，畫面典雅生動，件件巧奪天工，讓人流連忘返。造型迥異的花瓶和爭妍斗奇的插花，表現(xiàn)出盧氏族人對如花似錦的安寧生活的追求和向往。

美江盧氏宗祠廳堂上方為盧文端、盧溫勝懸掛“全國政協(xié)委員”匾

祠堂垣門上書“盧氏望族”4個鎏金大字。門柱鐫刻楹聯(lián)“祖宇光輝門庭增氣象；宗人協(xié)力內(nèi)外共尊榮”。大門彩繪2尊威武門神，門額有“美江宗祠”4個大字，莊重雍容。門前安有抱鼓石，瑞麟聳立。瓦當(dāng)之下，雕花吊筒競相綻放；墻裙螭虎腳，石雕華美勾魂奪魄。大門楹聯(lián)為：“美景凝華宇秋霜春露懷先澤；江流溯沛源麟趾鳳毛振后昆?！遍苤郝?lián)“前堤閘永固四源水；后槽橋長連五虎山”描述沙美村的地形方位。護龍門聯(lián)“金沙淘浪淘沙金；美江水碧水江美”，表明沙美村名是“金沙”“美江”的合稱。沙美境內(nèi)有東、西兩溪貫穿而過，自北而南流入深滬灣。東西兩溪溪水清澈，卵石五彩繽紛，兩岸白沙如金，綠樹成蔭，故有金沙、美江之稱。

櫸頭與廳堂楹聯(lián)有“四海宗親讓美江添秀麗；八方鄉(xiāng)賢令金沙倍增輝”“有賢孚眾望；揚德睦親鄰”“風(fēng)采展宏圖；芳名鑄豐碑”“沙埭卜居祖德績增光先德；美江創(chuàng)業(yè)膏澤垂裕后昆”“金馬玉堂仁風(fēng)遠播梓桑茂；沙川碧海德澤長流蘭桂馨”“烈力墾炎荒歷代英豪傳我族；山人居渭上吾家忠義紹先賢”“家肥則族肥不外親親長長數(shù)大事；祖遠而聽遠全憑子子孫孫一個心”“守祖宗一脈真?zhèn)骺饲诳藘€；教子孫兩行正路惟耕惟讀”“繼述序人倫禮循昭穆；馨香酬祖德祭用蒸嘗”“堂勢尊嚴昭奕代祖功宗德；孫支蕃衍承萬年春祀秋嘗”“開祖德宗功奕葉簪纓推望族；別蘭孫桂子萬年詩禮繼先聲”等11副，敘宗功祖德，記家族榮譽。廳堂高懸“范陽衍派”“敦宗睦族”等鎏金匾額。沙美村地靈人杰，人才輩出。時值盧文端、盧溫勝兩位鄉(xiāng)賢連任全國政協(xié)委員，這是全國絕無僅有的一村兩位全國政協(xié)委員的盛譽。沙美村決定在宗祠懸掛兩塊大匾以示褒揚，激發(fā)子孫積極忠貞報國，服務(wù)社會，以光宗耀祖。

祠內(nèi)墻壁上鐫有建委會立的《一九八一年宗祠重建記》與《重修宗祠碑記》，敘述盧氏源流及宗祠重建情況。廳堂兩旁墻壁鐫有宋丞相文天祥手書的“忠廉”“孝節(jié)”4個特大字，并嵌有“二十四孝”影雕。左邊墻壁鐫有《鄉(xiāng)賢風(fēng)采錄》（錄有菲華各界聯(lián)合會主席盧祖蔭等19位杰出宗賢的事跡），右邊墻壁鐫有《宗祠捐資芳名錄》和捐資宗賢玉照。宗祠建委會還在石埕外墻將歷年來鄉(xiāng)賢捐資家鄉(xiāng)公益事業(yè)的善舉勒石銘記。

抱著慎終追遠的情懷，海外沙美盧氏頻頻返鄉(xiāng)認祖歸宗。2013年，臺灣義守大學(xué)盧用章教授叔侄首次返鄉(xiāng)謁祖，并參與助建美江學(xué)校，捐資設(shè)立獎勵沙美盧氏宗親的教育基金。2015年，他又帶著女兒等下一代回鄉(xiāng)拜祭先祖。莊重壯觀的宗祠，正是眾多像他這樣懷有抱本溯源觀念的臺灣盧氏子孫魂牽夢縈的精神“祖居地”。宗祠是海外同胞對原鄉(xiāng)眷念的核心象征和血緣情感的最終歸依。如今，更多的龐眉皓發(fā)的旅菲旅臺老人紛紛返鄉(xiāng)尋根謁祖，一句“簪花多在少年頭”，往往無法訴盡心中離愁。宗祠是他們注定要去的地方，那積壓于心頭的數(shù)十年離鄉(xiāng)苦思，唯有在燃起清香問安于祖先之后，方能就著淚水的沖刷，而釋去重負。

莊嚴肅穆的宗祠，總能給人一種時間的綿延感，一種生命的續(xù)接感。當(dāng)族人舉步踏入時，會感到似乎自己不只是一個人，而是某個生命鏈中的一環(huán)。這種生命的環(huán)扣，是無形而又堅固的，這也是外面的世界再精彩，血濃于水的僑胞游子還是會擠出一點時間，回家看一眼自己宗祠的燕尾高脊，摩挲那古舊的廳柱窗欞，聆聽長者講述家訓(xùn)族規(guī)的豐富內(nèi)涵。

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