散木

革命元老的“右傾”

在中國共產(chǎn)黨的老一輩革命家之中，陸定一的身份有些特別。他是知識分子出身的黨員，成長于共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，在蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際有著資深的經(jīng)歷，又是走過漫漫長征路的老革命，并與黨內(nèi)多個“左”傾路線進(jìn)行過較量，同時又是內(nèi)行（新聞家、文藝家）的中共宣傳總管和報刊掌門人。有這樣資歷和經(jīng)歷的人，在中共歷史上委實不多。

陸定一（1906—1996），江蘇無錫人，畢業(yè)于上海交通大學(xué)，1925年加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，不久轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員，曾任團(tuán)中央委員、宣傳部部長、《中國青年》主編。大革命失敗后，陸定一遠(yuǎn)赴莫斯科，任中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)駐少共國際代表、少共國際執(zhí)委會委員以及中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)成員。1930年，陸定一奉命回國，繼續(xù)擔(dān)任團(tuán)中央宣傳部部長，隨即又在地下斗爭中先后與李立三和王明的錯誤路線進(jìn)行抗?fàn)帯Ｆ溟g，他被錯誤地撤銷了團(tuán)中央委員、團(tuán)中央宣傳部部長等職務(wù)。后陸定一進(jìn)入蘇區(qū)。曾任中國工農(nóng)紅軍總政治部宣傳部部長。參加了長征。主編過《紅星》報。紅軍到達(dá)陜北后，曾任紅一方面軍政治部宣傳部部長、紅軍前敵總指揮部政治部宣傳部部長等職?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他在八路軍負(fù)責(zé)政治宣傳工作，領(lǐng)導(dǎo)《新華日報》華北版的工作，并于1942年4月起任延安《解放日報》總編輯。1944年起擔(dān)任中共中央宣傳部部長。

陸定一長期擔(dān)任中宣部部長，而中宣部（以及早期相似稱謂的機(jī)構(gòu)）是中共中央的一個重要機(jī)構(gòu)。自從1921年中共誕生之后，曾經(jīng)擔(dān)任過中宣部負(fù)責(zé)人的多是中共歷史上的重要人物，如李達(dá)、羅章龍、瞿秋白、李立三、張聞天、習(xí)仲勛、陶鑄、胡耀邦、王任重、鄧力群等。陸定一堪稱是中共歷史上擔(dān)任中宣部部長一職時間最長（1944年1月至1966年12月，其間的1952年9月至1954年7月由習(xí)仲勛擔(dān)任）的一位中宣部部長。1945年中共七大，陸定一當(dāng)選為中央委員，后又是第八屆中央政治局候補(bǔ)委員、中央書記處書記，第十二屆及第十三屆中央顧問委員會常務(wù)委員等，1959年他還擔(dān)任過國務(wù)院副總理，至1965年又兼任文化部部長（1965年文藝整風(fēng)后，文化部改組，部長茅盾下臺，陸定一兼任部長）。

新中國成立后，陸定一兩度擔(dān)任中宣部部長（1949年10月至1952年9月，1954年7月至1966年5月），又是中央文教小組組長（副組長康生、陳伯達(dá)），乃至文化部部長，所謂一身多任，可謂負(fù)重致遠(yuǎn)又春風(fēng)無限。不料1966年6月中宣部成了“閻王殿”，大小“閻王”悉數(shù)下臺，陶鑄接任部長。陶鑄發(fā)表上任講話，在談到揭批舊中宣部的問題時，稱：“陸定一封建的東西多一些，周揚資產(chǎn)階級的東西多一些。”

陶鑄可謂一語破的。“陸定一封建的東西多一些”，就是說陸定一在擔(dān)任中宣部部長期間出現(xiàn)了“右傾”問題。黎之在《初進(jìn)中南海》的回憶中說：“當(dāng)時的中宣部可謂人才匯集，許多思想文化戰(zhàn)線的代表人物在這里擔(dān)任各方面的負(fù)責(zé)工作。”除部長陸定一外，副部長如張際春、陳伯達(dá)、胡喬木、周揚、徐特立、凱豐、李卓然、張磐石等，以及各個處室的負(fù)責(zé)人胡繩、熊復(fù)、于光遠(yuǎn)、石西民、姚溱、許立群等等。主管文藝的文藝處和電影處，處長分別是丁玲（后為林默涵）和江青，其副手則分別是郭小川、鐘惦棐等。這其中的要害人物，如副部長胡喬木其實是“地下部長”，電影處處長更是隱然不露而直達(dá)上聽的“流動哨兵”江青。至于部長，黎之說：“當(dāng)時陸定一剛剛重新主持中宣部的全面工作。陸定一紅軍時期任政治部宣傳部長，1944年就擔(dān)任中共中央宣傳部長，掌握宣傳文化戰(zhàn)線的大權(quán)。但是從1952年至1954年降為副部長，其中原因，我不甚詳知。有各種傳說，有的說是因為‘三反時中宣部有些人對他的夫人嚴(yán)慰冰提了不少意見。毛澤東說：部長的夫人就批評不得？還有人說因為他向毛澤東建議不設(shè)中宣部，引起毛的不滿。這些都無可細(xì)查，只是有一件涉及重大理論問題的事，有案可查，那就是1952年‘三反‘五反期間，《學(xué)習(xí)》雜志事件?！?/p>

關(guān)于陸定一從中宣部部長降為副部長及他向毛澤東建議撤銷中宣部的原因，有人認(rèn)為可能是一群“馬列主義”的書生（《學(xué)習(xí)》編輯部的艾思奇、許立群、于光遠(yuǎn)、吳江等）不諳“國情”和“策略”而犯了錯誤，以至于當(dāng)時毛澤東身邊的紅人陳伯達(dá)認(rèn)為這是“半托洛茨基主義”的錯誤。當(dāng)時陸定一檢討說：“教條主義的思想方法加上小資產(chǎn)階級的‘左傾情緒，就造成了這些文章中的離開黨的路線和離開馬克思主義的嚴(yán)重錯誤。”

成為“嚴(yán)慰冰案”的“幕后策劃者和指揮者”

陸定一的前妻唐義貞是烈士，在延安時陸定一和嚴(yán)慰冰的婚姻是陳云介紹的。嚴(yán)慰冰是一位才女，能詩善詞，她曾以第一名的優(yōu)異成績考取了國立中央大學(xué)中文系?？箲?zhàn)爆發(fā)后她奔赴延安，先在抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，后到中央研究院工作，不久即到了前方?！拔母铩遍_始后，嚴(yán)慰冰成了林彪上臺后“開刀問祭”的第一個犧牲品。此前，她寫了很多匿名信，內(nèi)容是針對林彪夫人葉群的，稱葉群早年參加過國民黨軍事委員會第六青年戰(zhàn)地服務(wù)訓(xùn)練班，在延安又與王實味關(guān)系曖昧，等等。嚴(yán)慰冰還曾讓曹荻秋轉(zhuǎn)給林彪一封信，內(nèi)有一“詩”：“摟了一個騷婆子，生了兩個兔崽子。封官晉爵升三級，終年四季怕照光。五官不正雙眉倒，六神無主亂當(dāng)朝。七竅生煙抽鴉片，拔（八）光了頭上毛。機(jī)關(guān)算盡九頭鳥，十殿閻羅把魂招?！?966年4月，嚴(yán)慰冰被捕入獄，此后身陷囹圄近13年，與陸定一后來被軟禁和入獄的時間長短相同。

關(guān)于“嚴(yán)慰冰案”，迄今說法不一。不過，大體上認(rèn)為嚴(yán)慰冰寫匿名信是她的個人行為，以及因為她精神上的問題所致。在當(dāng)時的政治形勢下，嚴(yán)慰冰的行為勢必影響到陸定一。陸定一當(dāng)時稱：“她本來沒有精神病。1952年‘三反‘五反時，上面派人背著我在中宣部找‘大老虎，他們企圖把嚴(yán)慰冰和徐特立的兒媳打成‘大老虎……這樣的刺激，使嚴(yán)慰冰害了精神病。我去了一趟蘇聯(lián)回來，她經(jīng)常與我吵架，后來又開始寫匿名信罵林彪和葉群，信寄到林彪家里，有的寄給林彪本人，有的寄給葉群，有的寄給林豆豆。林彪到哪里，她就寄到哪里，5年時間寫了幾十封，并且都是背著我寫的，我一點都不知道?！睋?jù)陸定一的兒子陸德分析：“匿名信是導(dǎo)火線，它引發(fā)了歷史積怨的炸彈。我們家跟林彪家的矛盾是多方面的，又跟江青有很深的積怨?！边@前者，是由于陸定一與林彪“在政治主張上有所不同”，以至于林彪借“嚴(yán)慰冰案”發(fā)難。1966年5月4日至26日，中共中央政治局?jǐn)U大會議在北京召開。其間，林彪發(fā)表了“五一八講話”。他說：

“最近有很多鬼事，鬼現(xiàn)象，要引起注意?？赡馨l(fā)生反革命政變，要殺人，要篡奪政權(quán)。要搞資本主義復(fù)辟，要把社會主義這一套搞掉。有一批王八蛋，他們想冒險，他們伺機(jī)而動，我們就是要鎮(zhèn)壓他們！他們是假革命，他們是假馬克思主義，他們是假毛澤東思想，他們是背叛分子，他們是野心家，他們陽奉陰違。他們現(xiàn)在就想殺人，用種種手法殺人。陸定一就是一個，陸定一的老婆就是一個。他說他不知道他老婆的事！怎么能不知道！羅瑞卿就是一個。彭真手段比他們更隱蔽更狡猾。羅瑞卿是掌軍權(quán)的，彭真在書記處抓了很多權(quán)……文化戰(zhàn)線、思想戰(zhàn)線的指揮官是陸定一?！?/p>

也是在這次會議上，林彪質(zhì)問陸定一：“跟你老婆勾結(jié)在一起，用寫匿名信的辦法，長期誣陷葉群同志和我的全家，目的是什么？講清楚！”陸定一答：“嚴(yán)慰冰寫匿名信，我不知道。她既沒跟我商量過，也沒給我看過。我本人也沒有發(fā)現(xiàn)過?！绷直胗謫枺骸澳憷掀诺氖?，你會不知道？！”陸定一說：“丈夫不知道老婆的事，不是很多嗎？”林彪大罵：“我恨不得一槍斃了你！”

這次中央政治局?jǐn)U大會議給陸定一定了七大“罪狀”：“把活學(xué)活用當(dāng)代馬列主義頂峰的毛澤東思想，罵成是實用主義、庸俗化、簡單化、貼標(biāo)簽”“反對搞階級斗爭，反對‘總路線”“在廬山會議上態(tài)度消極，從來就跟彭德懷搞在一起，給自己的兒子起名德德，其中的一個德字，就是彭德懷的德”“對文化大革命的態(tài)度和彭真一樣，和彭真、羅瑞卿是‘大三家村”“嚴(yán)慰冰匿名信要害是反革命，陸定一同嚴(yán)慰冰的反革命案件是有密切牽連的”“上海會議葉群發(fā)言批羅瑞卿，與會者都很憤慨，唯獨陸定一無動于衷”“此后不久，嚴(yán)慰冰一月二十六日寫了匿名信，矛頭是對準(zhǔn)毛主席的，陸定一必定是那首反詩的作者”。結(jié)果，陸定一成了“嚴(yán)慰冰案”的“幕后策劃者和指揮者”，最終被“永遠(yuǎn)開除出黨”。陸定一不僅自己被關(guān)押了長達(dá)13年，他的家人和親屬之中有63人也受到關(guān)押和迫害。

部長的反思

在歷史上，陸定一曾與李立三、王明的“左”傾路線開展過斗爭，并且遭受過“殘酷斗爭、無情打擊”。無疑，他對以“左”的面貌出現(xiàn)的錯誤是深惡痛絕的。1978年底，陸定一獲得了“解放”。歷經(jīng)近13年的軟禁和牢獄生活，他在走出秦城監(jiān)獄之后痛定思痛，對歷史進(jìn)行了深入的反思，較早對毛澤東晚年的“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的理論提出了質(zhì)疑，并明確地反對個人崇拜和終身制。

同時在“知識分子問題”上，陸定一也做了檢討，表示：“我在這個問題上的觀點，當(dāng)時曾經(jīng)是偏‘左的，所以是錯誤的。我要努力向周總理學(xué)習(xí)。”

據(jù)陸定一的長子陸德在《我的父親陸定一》一文中所述，陸定一晚年“在總結(jié)毛主席所犯錯誤的時候，卻又作了認(rèn)真的自我批評，從來沒有把自己當(dāng)作‘局外人，從不推卸自己的責(zé)任。他對我說：社會主義建設(shè)，我們沒有經(jīng)驗，全黨幼稚，理論也不成熟。我們跟著主席，向前探索，很多東西是馬列沒有講過的。探索的過程，有的成功了，是‘豐功偉績；有的不成功，犯了錯誤。毛主席的錯誤，在《決議》中已經(jīng)分析了。但毛主席所犯的錯誤，不是他一個人的錯誤，歷史不是一個人走出來的，我們都擁護(hù)、支持和執(zhí)行過，是全黨一起走的。我是中央的領(lǐng)導(dǎo)成員之一，主管文教和宣傳工作，主席在這方面的錯誤，我也有份，有著不可推卸的責(zé)任?！稕Q議》中對歷史問題的批評，也是對我的批評。我們不能抱著‘局外人的態(tài)度。毛主席的錯誤，黨作了決議，批評了他，我陸定一也犯了重大錯誤，沒有人批評我，只好我自己罵自己了。我做中央宣傳部長這么久，我的工作犯了很多‘左的錯誤，斗這個斗那個，一直沒有停。許多是毛澤東同志囑咐的，我照辦了，我有對毛澤東同志個人崇拜的錯誤。也有一部分是自己搞的，當(dāng)然由我負(fù)全責(zé)”。

在工作中犯了很多“左”的錯誤

那么，“我的工作犯了很多‘左的錯誤”都是一些怎樣的錯誤呢？顯然，以中宣部部長之職，共和國歷史上那些大大小小的意識形態(tài)斗爭，如“胡風(fēng)案”、“丁、陳案”、“知識分子問題”、“反右”運動等等，都與之有著或大或小的關(guān)系。如“胡風(fēng)案”，當(dāng)年毛澤東布置批判胡風(fēng)，甚至親自動手寫按語，都是要求陸定一、周揚予以斟酌的，甚至具體處理的機(jī)構(gòu)陸定一也參加了。當(dāng)時毛澤東致信（轉(zhuǎn)發(fā)中共北京市委《關(guān)于查處胡風(fēng)分子的報告》）陸定一，說：“凡有胡風(fēng)分子較多的省市，均應(yīng)指定幾個可靠的同志（例如五人）組織胡風(fēng)問題小組，專門注意處理此事。”于是成立了中央處理“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”的“五人小組”（包括陸定一、康生、羅瑞卿、胡喬木、周揚），組長是陸定一。該“五人小組”，后來擴(kuò)大為“肅反”“十人小組”。隨之，各省、市、自治區(qū)相繼成立“五人小組”，負(fù)責(zé)開展這項政治運動。1955年6月，陸定一在中央召集的20個省、市、自治區(qū)“五人小組”會議上做報告，把“胡風(fēng)案”擴(kuò)大到揭露其他反革命分子和壞分子的運動，以之來解決新中國成立以后未能及時揭露和處理的“大批的采取兩面派手法的暗藏的反革命分子”問題，隨即肅反運動在全國展開。當(dāng)時，陸定一還提出堅決反對極端錯誤和有害的“右傾”思想，但也強(qiáng)調(diào)反對寧“左”毋右的思想。后來他還向毛澤東反映運動中斗爭對象超過了百分之五的問題，毛澤東稱贊他：“大將風(fēng)度，能進(jìn)能止?！彪S即，肅反運動移交公安部，由羅瑞卿負(fù)責(zé)。

至于“反右”，陸定一在不同場合下也有表示歉意的舉動。于光遠(yuǎn)的前妻孫歷生因為是右派（當(dāng)年號召“向黨提意見”，結(jié)果她對人說“陸定一這人有點粗暴”等等，遂成為右派），導(dǎo)致她與于光遠(yuǎn)被迫離婚，并在“文革”中暴斃。事后，于光遠(yuǎn)和孫歷生的女兒說：“這么多年來，只有陸定一一個人為母親的死表示過歉意?！?/p>

在“知識分子問題”上與黨內(nèi)正確意見發(fā)生了沖突

陸定一晚年反思，因年齡或歷史條件等所限，不可能做到徹底，但他對當(dāng)年所犯錯誤尋根溯源的執(zhí)著精神，還是讓人們十分尊敬和欽佩的。如他當(dāng)年主管理論和宣傳工作，其間曾揭橥“雙百”方針，甚至還號召“要學(xué)點唯心主義”。但同時又提出了“愈是精華，愈要批判”的主張，至于其依據(jù)，則是毛澤東晚年的階級斗爭理論，特別是意識形態(tài)領(lǐng)域里的階級斗爭，以及所謂“不斷革命”論、“階段論”等。對此，陸定一晚年是有所認(rèn)識的，特別是他感到愧對周恩來、陳毅等人。龔育之曾在《陸定一的最大失誤》一文中寫道，當(dāng)年陸定一在“知識分子問題”上與黨內(nèi)正確意見發(fā)生了沖突，配合乃至加重了毛澤東的錯誤。

在中共八屆十中全會上，陸定一被增選為中央書記處書記。會后，在一次全國文教書記的會議上，陸定一的講話挑明了黨內(nèi)圍繞“知識分子問題”發(fā)生的爭論。他說：“這些年來知識分子政策有些亂，一‘左一右?！蟀l(fā)生在一九五七年、一九五八年、一九五九年和一九六○年上半年，表現(xiàn)為拔白旗，寧‘左勿右的那個綱領(lǐng)，提升職稱的那個文件（教育部一九六○年曾有文件，規(guī)定只有政治上屬于‘左派和中‘左的教師可以提升職稱）；右表現(xiàn)為脫帽加冕，知識分子都成了勞動人民知識分子。知識分子只有兩種，資產(chǎn)階級知識分子和無產(chǎn)階級知識分子，按世界觀來劃分。勞動人民知識分子的提法不確切，模糊了階級界限。出身于農(nóng)民、小資產(chǎn)階級的知識分子，不附屬于無產(chǎn)階級，就附屬于資產(chǎn)階級?！?/p>

這個講話是針對周恩來等人的。龔育之回憶說：此前“周恩來在廣州會議上所作的《論知識分子問題》的報告，同他一九五六年所作的《關(guān)于知識分子問題的報告》和一九五一年所作的《關(guān)于知識分子的改造問題》的報告一脈相承，是新中國成立以后代表黨對知識分子正確政策的三篇歷史文獻(xiàn)”。胡喬木對此也說：“但是，黨中央對思想政治上的‘左傾觀點沒有作出徹底清理。周恩來、陳毅在廣州會議上關(guān)于知識分子問題的講話，在黨中央內(nèi)部有少數(shù)人不同意甚至明確反對，在周恩來要求毛澤東對這個問題表示態(tài)度時，毛澤東竟沒有說話。這種情形是后來黨對知識分子、知識、文化、教育的政策再次出現(xiàn)大反復(fù)的預(yù)兆。”所謂“在黨中央內(nèi)部有少數(shù)人不同意甚至明確反對”，指的就是陸定一。此后，陸定一在中宣部主持起草了《社會主義社會的文化革命和知識分子問題提綱》，把“文化革命”定義為一是革文化落后的命，一是革資產(chǎn)階級思想之命。對知識分子，他則強(qiáng)調(diào)以世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，劃分為“無產(chǎn)階級知識分子”和“資產(chǎn)階級知識分子”。至于其人數(shù)的估計，陸定一認(rèn)為：“現(xiàn)在在知識分子總數(shù)中，無產(chǎn)階級知識分子約占百分之三十多一點，資產(chǎn)階級左派知識分子約占百分之三十多一點，資產(chǎn)階級中間派知識分子約占百分之三十多一點，資產(chǎn)階級右派知識分子不到百分之十?！?/p>

龔育之認(rèn)為陸定一的這個失誤其來有自，其實就是毛澤東從“反右”開始所強(qiáng)調(diào)的以世界觀作為知識分子劃分階級的標(biāo)準(zhǔn)。因此，毛澤東對陸定一引以為同調(diào)：“看來還是陸定一比較了解知識分子問題。”

1962年，在“七千人大會”上，黨內(nèi)正確意見占據(jù)了上風(fēng)，劉少奇的大會講話、周恩來的小會講話（魏征精神、講真話、反對偏聽偏信），以及此后的西樓會議、廣州會議、北戴河中央工作會議等等，都有許多亮點。特別是“知識分子問題”，黨內(nèi)的三人（周恩來、陳毅、陶鑄）表現(xiàn)尤為出色，其間甚至有對知識分子兩度的“脫帽加冕”。而同一時期毛澤東的態(tài)度卻耐人尋味（廣州會議毛澤東在聽取匯報時不予表態(tài)，而當(dāng)周恩來征求其意見時，他竟沒有說話），那時陸定一是追隨毛澤東的（如其認(rèn)為斯大林在階級斗爭問題上左右搖擺；中國還有“資產(chǎn)階級知識分子”，還有矛盾和斗爭；要“反修防修”，等等）。在廣州會議上，陸定一有一次缺席小組會議，席間周恩來說：“今天定一同志沒有來，他同我在這個問題上意見不一致。”在不久后的中共八屆十中全會上，毛澤東大講“階級斗爭”問題。而在此前的北戴河中央工作會議上，毛澤東說：“資產(chǎn)階級知識分子有些陽魂過來了，但是陰魂未散，有些連陽魂也沒過來。從意識形態(tài)來講，資產(chǎn)階級知識分子還存在?！彼€針對陳毅“脫帽加冕”的講話說：“人家請你講話總是有目的的，總要沾點光，沒有利益他不干。我對總司令講過，你到處講話要注意?！?/p>

中共八屆十中全會之后，在一次宣傳文教會議上，陸定一針對會議上爭論“知識分子問題”時出現(xiàn)的分歧，幾乎本能地讓簡報組連夜將不同意見一律整理上報，并且赴書記處做了匯報。當(dāng)時，周恩來堅稱他的講話是代表黨的，是黨批準(zhǔn)的，不是他一個人起草的，而且不認(rèn)為講話有什么錯誤；鄧小平表示支持周恩來的意見，同時認(rèn)為陳毅的講話也是正確的，要求陸定一按照周恩來的解釋，統(tǒng)一口徑，查一查，澄清一下，要講清楚。鄧小平還說此次宣傳會議關(guān)于“知識分子問題”的討論不予下傳，實際上是將之掛了起來。非常明顯，由于毛澤東的態(tài)度不明朗，周恩來等人的努力沒有發(fā)生作用，經(jīng)過鄧小平的調(diào)停，這個問題實際上是被掛了起來。后來在1964年討論人大報告時，陸定一曾詢問周恩來：“總理、總理，這個知識分子問題——”周恩來則本能地回答：“就照主席宣傳工作會議講話的提法寫，我那次講話時，主席的講話還未發(fā)表?！?/p>

當(dāng)年在陸定一主持下，中宣部還將“文藝十條”進(jìn)行了反復(fù)的修改，壓縮成“八條”。然而即使是這樣的“文藝八條”，不久之后也受到了指責(zé)。陸定一竟然又責(zé)問中宣部的相關(guān)責(zé)任者：“‘八條是怎么送上去的？”當(dāng)時中宣部的工作人員黎之回憶：“這時我已明顯地感到陸定一與周恩來在知識分子問題上有嚴(yán)重分歧。后來《宣教動態(tài)》增刊向毛澤東反映了‘文藝八條的問題?！?/p>

晚年陸定一反思說：“一九五六年，中國社會主義改造基本完成以后，全黨的中心任務(wù)是建設(shè)。要團(tuán)結(jié)工人農(nóng)民，還要團(tuán)結(jié)知識分子。黨內(nèi)對于是否團(tuán)結(jié)知識分子，又有兩種絕對相反的主張。一種人，包括周總理、陳毅、聶榮臻、王震等同志，是重視而且能團(tuán)結(jié)知識分子的。另一種人是林彪、江青反革命集團(tuán)，認(rèn)為知識分子就是資產(chǎn)階級，是‘臭老九，是敵人，‘知識越多越反動，要打倒。‘文化大革命就是從打擊知識分子開頭的。還有的人，在兩者之間，比如說我自己吧，對知識分子犯了不少‘左的錯誤，同時也提出過‘百花齊放，百家爭鳴的正確意見?！痹趹涯钪芏鱽淼奈恼轮?，陸定一還承認(rèn)周恩來對知識分子實事求是的估計以及將為誰服務(wù)的政治態(tài)度作為劃分知識分子階級屬性的標(biāo)準(zhǔn)（而非是所謂任意的主觀的隨時可以變化的“世界觀”）是正確的，“我在這個問題上的觀點，當(dāng)時曾經(jīng)是偏‘左的，所以是錯誤的”。由此出發(fā)，陸定一真誠地高度地關(guān)心著黨的前途，并且在他的晚年提出了著名的“十大反思”，即其子陸德在懷念文章中所述：“父親晚年，對他的工作和黨在社會主義革命及建設(shè)中的一些經(jīng)驗和教訓(xùn)，從認(rèn)識上和理論上，進(jìn)行了深刻反思。他從階級斗爭、無產(chǎn)階級專政、黨的民主集中制、國家的民主政治、懲治腐敗、‘雙百方針、共產(chǎn)主義過渡期、中國改革模式等諸方面和領(lǐng)域，都誠懇地提出了自己的認(rèn)識和看法。”

晚年對“雙百”方針念茲在茲

“比如說我自己吧，對知識分子犯了不少‘左的錯誤，同時也提出過‘百花齊放，百家爭鳴的正確意見?！蓖砟觋懚ㄒ荒钇澰谄?。從中共七大以前的1944年至“文革”開始時的1966年，這22年間，除中間一年多時間以外，陸定一一直任中共中央宣傳部部長，而在中宣部部長這個崗位上，陸定一為黨做了許多重要的工作，并且有很大的貢獻(xiàn)。那么，如果要問他最大的貢獻(xiàn)是什么，恐怕就是當(dāng)年“百花齊放，百家爭鳴”方針的提出了。

其實，“百花齊放”和“百家爭鳴”這兩個口號的分別提出，還能追溯到更遠(yuǎn)。最早提出“百花齊放”是在1951年。當(dāng)時，毛澤東應(yīng)梅蘭芳之請，為中國戲曲研究院成立題詞，寫了“百花齊放，推陳出新”八個字?！鞍偌覡庿Q”最初的提出則是在1953年。當(dāng)時中央要中宣部就中國歷史問題、中國文字改革問題、語文教學(xué)問題組織三個委員會加以研究，而當(dāng)時關(guān)于中國奴隸社會何時向封建社會轉(zhuǎn)變的問題已爭得沸沸揚揚。郭沫若和范文瀾各有看法，針鋒相對。于是有人向毛澤東請示，毛澤東說：“要百家爭鳴?！边@就是“雙百”最早的來歷。

具體到陸定一，其肩負(fù)宣傳領(lǐng)導(dǎo)之責(zé)，不免要思考一個事關(guān)全局的大問題，即怎樣發(fā)展科學(xué)、教育、文化、藝術(shù)事業(yè)。中國進(jìn)入社會主義階段后，中央發(fā)出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的號召，可謂形勢大好，但另一方面還存在著許多不利的因素，最主要的即黨內(nèi)對知識分子問題未能達(dá)成共識，針對“革命黨”以及宗派主義、“輿論一律”乃至蘇聯(lián)的教條主義傾向等問題，都迫切需要執(zhí)政黨制定出一個正確領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和文藝工作，妥善處理各種關(guān)系的總方針。

在這一歷史背景下，1956年1月，中共中央召開了知識分子問題會議。陸定一在會上提出：在學(xué)術(shù)、藝術(shù)、技術(shù)的發(fā)展上，我們不要做“蓋子”，“學(xué)術(shù)問題、藝術(shù)問題、技術(shù)問題，應(yīng)該放手發(fā)動黨內(nèi)外知識分子進(jìn)行討論，放手讓知識分子發(fā)表自己的意見，發(fā)揮個人的才能，采取自己的風(fēng)格，應(yīng)該允許不同學(xué)派的存在和新的學(xué)派的樹立（同縱容資產(chǎn)階級思想的自由發(fā)表嚴(yán)格區(qū)別開來），他們之間可以互相批評，但批評時決不要戴大帽子”。不久，陸定一又在毛澤東主持召開的會議上匯報學(xué)術(shù)界的情況時，如實地揭露和批評了蘇聯(lián)在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、文化工作中的教條主義及其對中國的不良影響，提出應(yīng)該破除對蘇聯(lián)的迷信。

1956年4月，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上發(fā)表《論十大關(guān)系》的講話，其間陸定一在發(fā)言時提出：“對于學(xué)術(shù)性質(zhì)、藝術(shù)性質(zhì)、技術(shù)性質(zhì)的問題，要讓它自由，要把政治思想問題同學(xué)術(shù)性質(zhì)的、藝術(shù)性質(zhì)的、技術(shù)性質(zhì)的問題分開來。……自然科學(xué)的發(fā)展有它自己的規(guī)律……文藝在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)是干涉最多的一個部門，無數(shù)的清規(guī)戒律……我們是以社會主義現(xiàn)實主義為主，其他主義有一點無關(guān)大局。”毛澤東在總結(jié)時也提出：“藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針?！彪S后，毛澤東在最高國務(wù)會議上宣布：“在藝術(shù)方面的百花齊放的方針，學(xué)術(shù)方面的百家爭鳴的方針，是必要的?！庇谑?，作為繁榮科學(xué)和文化的基本方針——“雙百”方針?biāo)闶菓?yīng)運而生。

隨即，陸定一受中共中央委托，對自然科學(xué)家、社會科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家做題為《百花齊放，百家爭鳴》的報告，對“雙百”方針的內(nèi)涵、提出的時代背景以及有關(guān)政策等，做全面的闡述。陸定一在報告中，將“雙百”方針解讀為“提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)研究工作中有獨立思考的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作和批評的自由，有發(fā)表自己的意見、堅持自己的意見和保留自己意見的自由”。陸定一還說：“我們主張政治上必須分清敵我，我們又主張人民內(nèi)部一定要有自由?！倩R放，百家爭鳴是人民內(nèi)部的自由在文藝工作和科學(xué)工作領(lǐng)域中的表現(xiàn)?！?/p>

會后，陸定一在與部分省市委宣傳部部長座談時，進(jìn)一步提出中共一定要擺脫蘇聯(lián)教條主義的影響，走出一條黨管理科學(xué)文化事業(yè)的新路來的意見。那時陸定一還建議在大學(xué)哲學(xué)系和經(jīng)濟(jì)學(xué)系開設(shè)黑格爾哲學(xué)、杜威哲學(xué)、羅素哲學(xué)、凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程，以增長知識，知己知彼。

至于號召“雙百”方針，毛澤東有一句話，是“高級干部中十有九個反對‘雙百方針”。換言之，在黨內(nèi)關(guān)于“知識分子問題”無法獲得統(tǒng)一認(rèn)識的前提下，所謂“雙百”方針的問題也就只能是虛置的。不久，毛澤東提出“百家爭鳴實際上是兩家——資產(chǎn)階級一家，無產(chǎn)階級一家”，化“百家”為“兩家”，這說明了它實際的命運。

如是，考慮到“雙百”方針提出時的具體歷史背景——上世紀(jì)五六十年代的“反修”斗爭，以及其間1957年的反右派運動、1958年的“拔白旗”運動、1959年的“反右傾”運動，它們都極大地沖擊了“雙百”方針的具體貫徹和執(zhí)行。在這種情況下，陸定一可謂左支右絀，盡管其間他在一定程度上保持了可貴的清醒（科學(xué)“十四條”、高教“六十條”、文藝“八條”等的起草和試行），這也成為他后來被稱為是“右傾”的地方?！拔幕蟾锩遍_始后，上述的努力全部中斷，中宣部被稱作“閻王殿”被砸爛，陸定一那篇《百花齊放，百家爭鳴》，最后被當(dāng)作“資產(chǎn)階級自由化”的綱領(lǐng)受到了批判。