陳欣沅

曾看過(guò)一部電影《少年派的奇幻漂流》，片中男主孤身一人，被困在海上，還要同白虎斗爭(zhēng)。他在寂靜中思考逃脫，在搏斗時(shí)聽從內(nèi)心，最終走出困境。

孤身一人固然壯烈，但試想一群人被困，各抒己見，方向不明，還能成功逃離嗎？由此可見，指引前方人生道路的信念，在只有自我、獨(dú)立時(shí)出現(xiàn)，在人多盲從時(shí)消失。

獨(dú)立時(shí)的信念，是心靈的燈，照亮前程；是海上的塔，指明方向；是路邊的標(biāo)牌，通往前方。

我認(rèn)為，獨(dú)立審視的作用，在于對(duì)未來(lái)的展望，它能讓你聽從內(nèi)心的聲音，不懼艱險(xiǎn)。1946年，胡適在北大演講時(shí)說(shuō)：“你們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由，獨(dú)立能讓你在受到束縛的情況下，保持特有的思考?！庇辛颂赜械乃伎?，才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí)，才會(huì)對(duì)未來(lái)有良好的規(guī)劃，并為之堅(jiān)定地、不舍不棄地去執(zhí)行。

我想，獨(dú)立的存在自有它的意義。龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)過(guò)，有些路總要一個(gè)人走，我們每個(gè)人都是千百年流轉(zhuǎn)中的一粒，都有其不同于另一個(gè)體的存在，若是千人一面，那豈不太可怕了？我們選擇獨(dú)立，便是選擇對(duì)自我的尊重，那種指引前方的信念，便自然從心底上流淌漫溢。正如顧城所說(shuō)：“他是從不面對(duì)選擇的，那條路清楚地呈現(xiàn)在你面前。”

反觀現(xiàn)在眾人，好友圈里朋友新發(fā)一張照片，一段雞湯文，都紛紛點(diǎn)贊，可他甚至沒(méi)有點(diǎn)進(jìn)去看過(guò)；蘋果公司出了新品，管他是否需要是否浪費(fèi)，先購(gòu)入手再說(shuō)；某地發(fā)生醫(yī)患糾紛，也不弄清事件原委，先痛斥醫(yī)院無(wú)良。他們盲從至極，還談何擁有信念，來(lái)指引自己的前方？還談何有清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)自己有良好的規(guī)劃？《大公報(bào)》主編張紀(jì)鸞曾說(shuō)，不愿限于盲。我想，他的所為便很好地詮釋了這一觀點(diǎn)吧！

我覺(jué)得，一個(gè)人想做到獨(dú)立，勇往直前也并非難事，我們要保持清醒頭腦，常常在暗夜寂靜無(wú)人時(shí)審視自己的內(nèi)心，讓獨(dú)立的信念不像流沙般傾頹，便足夠了。

冰心先生曾有這么一句話，心靈的燈，在寂靜中光明，在熱鬧中熄滅。說(shuō)的正是這個(gè)道理。

我愿像影片中獨(dú)自逃脫的小男孩，做自己的擺渡人！

獨(dú)立才高貴

陳寅恪在紀(jì)念王國(guó)維的《清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑銘》中，特別提出了獨(dú)立與自由的重要，說(shuō)：“唯此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光?！比耸歉哔F的，人之為人，正在于人是可以思考的。獨(dú)立精神，自由思想，正是我們有別于動(dòng)物的地方。獨(dú)立，才能不盲從，才能活得千姿百態(tài)，活成每一個(gè)不同的人，不輕易受蠱惑，不輕易改變自己的方向。如作者所說(shuō)，有獨(dú)立的精神，才能擺渡自己，到達(dá)想要去的彼岸。