戚萬(wàn)學(xué)在《教育研究》2015年第11期撰文指出，公民道德教育的使命就是要培養(yǎng)有正義感、批判能力等德性的公民。

良好的公民道德教育需要著力培育以下幾個(gè)方面的公民道德素養(yǎng)：第一，邊界意識(shí)。邊界意識(shí)的實(shí)質(zhì)是一種捍衛(wèi)邊界并在邊界內(nèi)行動(dòng)的“行動(dòng)”。行動(dòng)的形成，更有賴于“做”而不是“說(shuō)”。同時(shí)，邊界的確立和持存需要正義制度的保障和捍衛(wèi)，但如果正義的制度僅僅停留在白紙黑字的層面上，而沒(méi)有內(nèi)化為公民的心理和行動(dòng)，那制度的保障也是無(wú)力的。第二，義務(wù)意識(shí)。義務(wù)不僅僅指權(quán)利性的義務(wù)或者法律義務(wù)，更是指無(wú)法由權(quán)利推導(dǎo)出的道德性義務(wù)（良知義務(wù)、人道義務(wù)，它們是內(nèi)在的，不能受國(guó)家法律的制裁）。第三，良好的行為舉止。在公民社會(huì)中，彼此之間不以暴力的、野蠻的方式對(duì)待他人，而是以文明、優(yōu)雅的方式與他人相處。更為根本的是，公民以良好的行為舉止對(duì)待他人，所體現(xiàn)出來(lái)的是把人當(dāng)人，是對(duì)他人尊嚴(yán)的尊重。例如，以良好的行為舉止對(duì)待孩子，我想孩子會(huì)從中感受到尊重，進(jìn)而會(huì)以同樣文明有禮的方式對(duì)待老師、對(duì)待同學(xué)、對(duì)待家長(zhǎng)。