北石

斯里蘭卡，聽(tīng)名字就是一個(gè)非常美麗的地方， 它是印度南面的一個(gè)島國(guó)，地圖上就在印度的下面，島的形狀像一滴眼淚，所以它被稱為“印度洋的眼淚”。

獅子巖

那是一個(gè)海洋的國(guó)度，藍(lán)天白云映襯的金沙碧海裝扮著那里，如同一顆眼淚蕩漾在印度洋上。而當(dāng)你以為水的溫柔便是它的全部時(shí)，它卻用石頭的堅(jiān)硬訴說(shuō)起古老的故事，那故事里，有傳奇， 有信仰，更有著人們的生活。

帶著那份向往一步步走進(jìn)斯里蘭卡的“文化金三角”，那是一塊由中古城康提、東古城波隆那魯沃和西古城阿努拉德普勒所形成的三角地帶。錫吉里耶獅子巖和丹布勒古跡也坐落在這文化三角之中。它們均被列為世界文化遺產(chǎn)，千百年來(lái)在原地昭示著這個(gè)國(guó)家古老的過(guò)去。

無(wú)數(shù)能工巧匠創(chuàng)造的天上宮，淪為了天地間的一片廢墟

橘色石—— 獅子巖 修于天上的城

這個(gè)世界上有過(guò)太多令人贊不絕口的建筑，而很多建筑背后似乎都有一個(gè)令人唏噓的故事，斯里蘭卡獅子巖也不例外，這一次，歷史留在它身上的是一個(gè)關(guān)于人性淪陷的故事。

公元447 年，為了權(quán)力，王子卡西雅伯弒父登基，為了逃避為父報(bào)仇的弟弟莫加蘭，他離開(kāi)了原來(lái)的首都阿努拉德普勒，在一片原野之中，發(fā)現(xiàn)了一大塊平地而起的巖石，于是決定在巖石之上修建宮殿，在這里穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，建立自己的王朝。

而后便是一場(chǎng)奇跡的開(kāi)鑿，近200 米高的巖石之上，2 萬(wàn)平方米的平臺(tái)之間，一座橘紅色的碉堡式宮殿在半空中陡然而生。由于城堡易守難攻，其軍事防護(hù)重于統(tǒng)治意義。盡管如此，卡西雅伯仍然將宮殿修得極其奢華。空中花園、寢宮、蓄水池、宴會(huì)廳、議事廳一應(yīng)俱全。

由于獅子巖上這座空中宮殿耗費(fèi)的民力、財(cái)力過(guò)大，又或許是上天對(duì)卡西雅伯弒父奪位的懲罰，他的弟弟莫加蘭終究從印度回來(lái)了，在雙方對(duì)壘之下卡西雅伯戰(zhàn)死沙場(chǎng)，一個(gè)壽命極短的統(tǒng)治由此覆滅。而這座無(wú)數(shù)能工巧匠創(chuàng)造的天上宮闕最終淪為天地間的一片廢墟。

丹布勒佛窟的圣堂

如今在山腳下仰望這將近200 米高的巖石，似乎感覺(jué)到它的孤獨(dú)。叢林之中，再?zèng)]有其他山體，這塊橘紅色的單體巖石孤零零地屹立在這里，經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪，世事變遷，卻再等不回千年前的輝煌。

遙想當(dāng)年，在如此之高的山體上， 修建這樣一座一覽天下的皇家宮闕，真配得上“巧奪天工”四字。再想起自己一路攀爬登頂?shù)钠D辛和汗水，難以想象在沒(méi)有現(xiàn)代機(jī)械的條件下，那個(gè)時(shí)候的人們是怎樣創(chuàng)造出這一方“奇跡”，或許沒(méi)有人能夠解答這一個(gè)謎，而我們只需記得，這里凝聚了古代斯里蘭卡人的智慧與創(chuàng)造，更在人類的歷史長(zhǎng)河中書(shū)寫(xiě)了一筆橘紅色燦爛的色彩。

彩色石—— 丹布勒 造在洞里的佛

世上本無(wú)五彩石，色彩皆在人們心中。在斯里蘭卡中部，就有一片因心中色彩而散發(fā)歷史光芒的石洞。

距離首都科倫坡150 公里處有一座古城叫丹布勒，城里有一座并不太高的山坡，山上有一匹巨大的石巖，古老的錫蘭人民在石巖中鑿開(kāi)了5 個(gè)洞穴， 修建了各種姿態(tài)的佛像，繪制了栩栩如生、多姿多彩的壁畫(huà)。

這就是修建于公元前1 世紀(jì)的丹布勒石窟，現(xiàn)在已經(jīng)成為了錫蘭的佛教朝圣地之一。這座擁有2000 多年歷史的世界文化遺產(chǎn)，見(jiàn)證了佛教的信仰在這個(gè)島國(guó)的傳承，印刻在這些傳奇建筑之中，根植在人們?nèi)粘Ｉ罾铩?p>

丹布勒石窟

走進(jìn)丹布勒石窟，能夠看到寺中有各種各樣石刻佛雕像，而山體的石壁上繪制著多彩的佛教壁畫(huà)。據(jù)記載，這里珍藏著面積達(dá)2100 平方米的壁畫(huà)和157 尊雕像，極為珍貴。

在5 個(gè)佛窟里，以第2 個(gè)佛窟最為壯觀。它是最大的一個(gè)石窟，里面存放著16 尊站立佛像和40 尊坐像。繞行一圈，看到大小各異的佛像環(huán)繞在四周， 而抬頭，佛教故事早用壁畫(huà)的形式繪制下來(lái)，自己似乎進(jìn)入到了一個(gè)信仰的世界，看到千百年來(lái)，人們?cè)谶@里朝拜， 祈禱，靜心，安生。

丹布勒佛窟的5 所圣堂，是斯里蘭卡最大的、保存最完整的洞穴廟宇， 極具宗教藝術(shù)價(jià)值，展示了佛教藝術(shù)的魅力。行走于此，會(huì)自然而自然地聯(lián)想起中國(guó)的敦煌、云崗等石窟。而這里的佛龕，比中國(guó)的還要早數(shù)百年， 它們得以如此完整地保存至今，足見(jiàn)佛教信仰在這個(gè)國(guó)度的傳承和影響。

白色石—— 阿努拉德普勒 落到凡間的塔

古老的故事還在訴說(shuō)著，而這一次， 一起回到佛教在斯里蘭卡的生根之地：阿努拉德普勒。歷史與現(xiàn)實(shí)，一念之間， 輝煌和廢墟輪回。

阿努拉德普勒是斯里蘭卡古都和佛教圣地，位于斯里蘭卡中北部，始建于公元前5 世紀(jì)，公元前3 世紀(jì)至公元10 世紀(jì)一直是斯里蘭卡僧伽羅王朝的都城，歷史上曾繁盛一時(shí)。

2000 多年前，孔雀王朝阿育王之子，印度高僧摩哂陀攜佛經(jīng)渡海到此， 開(kāi)創(chuàng)了斯里蘭卡的佛教歷史，阿努拉德普勒逐漸成了斯里蘭卡最早的佛教圣地，從這里，南傳佛教傳遍整個(gè)錫蘭古國(guó)，影響了一代又一代錫蘭人。

所以，在這里能夠看到很多與佛教相關(guān)的痕跡，在眾多建筑中，以潔白純凈的佛塔最為搶眼。比如古城里修繕最為完好、也最具生命力的魯梵維利薩亞佛塔，相傳修建于公元前2 世紀(jì)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在藍(lán)天下白色的線條流暢， 堪稱精湛建筑，而每天絡(luò)繹不絕的人們前來(lái)朝拜，他們獻(xiàn)花，跪拜，祈愿， 讓這座上千年的建筑充滿了生命張力。

丹布勒石窟的壁畫(huà)

白色代表純潔、神圣，包羅世間一切純粹的事物，而佛教里的白塔，更是用其自身散發(fā)的透徹和光芒，俯視眾生。

在阿努拉德普勒的一座白色寺廟中，有一棵高大茂盛的菩提樹(shù)。相傳這棵菩提樹(shù)是從印度菩提迦耶佛祖悟道成佛的菩提樹(shù)移栽過(guò)來(lái)的，后來(lái)菩提迦耶那棵樹(shù)枯死，又從這棵樹(shù)移栽過(guò)去， 這或許便是一種輪回。這也更為古城增添了信仰的光芒和神圣。

傍晚，我們來(lái)到密亨達(dá)勒，不辭勞苦登上接近60 度的1840 級(jí)石板臺(tái)階， 而眼前，除了舍利佛塔和佛像出現(xiàn)在開(kāi)闊的視野里，更有一望無(wú)際的叢林。登高望遠(yuǎn)，夕陽(yáng)西下，狂風(fēng)亂舞，在印度洋的這個(gè)島國(guó)之上，有一種蕩氣回腸激蕩在天地之間。

是的，這便是斯里蘭卡的氣魄風(fēng)度， 在風(fēng)中不亂，在山中不損，在空中不懼。

唯有座座石造佛塔、佛像、古城在此堅(jiān)定，善良的斯里蘭卡人在此生活千年，靠海打漁，依山種茶，各自在幸福與信仰之中安放簡(jiǎn)單的生活。