慕樹建

摘要：本文從五個(gè)方面探究了在作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，以便能促使我們的作文教學(xué)更加順利地進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)方法

中圖分類號：G633.34 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）12-0030

“清水出芙蓉，天然去雕飾”，注重的是文章要真實(shí)自然，清新脫俗。“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮”，強(qiáng)調(diào)的是文章要有新意，具有時(shí)代氣息。那種千人一面、古今同腔的作文缺乏個(gè)性。只有充滿個(gè)性魅力的文章，思人之未思，發(fā)人之未發(fā)，才具有鮮活的生命力。那么，作文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、以生活真實(shí)為根本

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)?！痹掝}作文、材料作文的文體不限，使許多學(xué)生寫出了故事新編、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、訪談錄、就診報(bào)告等新穎的文章，但由于缺乏深厚的寫作功底，又一味追求新奇，結(jié)果胡編亂造，讓許多已成定論的歷史人物按照重新設(shè)計(jì)的方式上臺表演，實(shí)難讓人從心靈上接受。這實(shí)際上是走入了創(chuàng)新的誤區(qū)。

當(dāng)然，對事物有自己的獨(dú)到見解是可以的，但絕不可生拉硬拽、牽強(qiáng)附會，讓寫作成了“空中樓閣”。作文創(chuàng)新，必須要有自己的個(gè)性。學(xué)生應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)實(shí)中取材，讓作文內(nèi)容與當(dāng)代生活緊密相連，并且不能滿足于常見的現(xiàn)象，不能滿足于常見的材料，要建立自己獨(dú)特的材料儲備庫，想人之未想，言人之為言，寫人之未寫。一篇題為《我們的名字叫坐在“最后一排”的人》的考場作文，寫幾個(gè)同學(xué)因考試失利，被“流放”到教室最后一排。文章語言詼諧幽默，引人回味，發(fā)人深思。

二、抒真情實(shí)感

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?！蔽恼虏皇菬o情物，無情難為好文章?！案腥诵恼撸群跚??！弊魑囊歇?dú)創(chuàng)性，作者就必須認(rèn)識自己了解自己的內(nèi)心世界，應(yīng)該把表達(dá)自己內(nèi)心世界的欲望作為最根本的愿望。許多學(xué)生作文不寫真實(shí)的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)在作文上是故作深沉、矯情夸飾、無病呻吟或者空話、套話、大話滿天飛，千人一面，萬人同聲，這樣的文章又怎么能感動人呢？

感情真摯就是要回復(fù)人性的真與美，這同素質(zhì)教育和創(chuàng)新精神是一致的。要真實(shí)、真切、真摯地關(guān)注、感受和體驗(yàn)生活，要使用充滿個(gè)性的語言，自然、親切、實(shí)實(shí)在在地表達(dá)自己的見解、認(rèn)識。面對創(chuàng)新，學(xué)生更應(yīng)關(guān)注社會生活，積極思考人生，真正做到“我手寫我心”，“我口訴我情”。一篇題為《在被愛中學(xué)會愛》的文章，作者寫由于自己的疏忽，忘記及時(shí)與母親聯(lián)系，于是在短短的30分鐘內(nèi)，母親發(fā)了4條短信，打了10個(gè)電話。作者抓住一個(gè)極其細(xì)小的事件表現(xiàn)母愛，情感真摯，自然貼切。

三、凸顯內(nèi)容的創(chuàng)新

內(nèi)容的創(chuàng)新是指文章所寫的是常人所不及的，是別具一格的內(nèi)容。在選材時(shí)要避開一般人所想到的，要從“夾縫兒”中尋找別人“遺失”的、“熟視無睹”的材料，以達(dá)到“新”的目的。一位同學(xué)寫話題作文“換位”，以書信的形式，寫了《致日本首相野田佳彥的一封信》，作者選取了一個(gè)敏感而具有挑戰(zhàn)性的話題——釣魚島問題，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國情感。

內(nèi)容的創(chuàng)新還體現(xiàn)在立意的“深刻”上，對一些平常的現(xiàn)象作深層次的思考，這才是地地道道的“別開生面”“耳目一新”。例如，話題作文“我最喜歡的一種色彩”，大多數(shù)同學(xué)想到的只是普通意義上的“色彩”，而有些同學(xué)的思維卻很有深度，寫出了“綠——生命的色彩”（環(huán)保主題）；“紅色，我們的國色?！保◥蹏黝}）；“黃色，我的驕傲。”（民族主題）；“黑色，我心中抹不掉的痛?！保☉涯钪黝}），著實(shí)令人嘆為觀止。

四、突出立意創(chuàng)新

1. 正向立意創(chuàng)新。即著重從肯定、贊成、歌頌的角度立意，謳歌真善美，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。正向立意要力避人云亦云，力求深刻獨(dú)到，人無我有，人有我精。如命題作文《責(zé)任》，大多數(shù)同學(xué)從個(gè)人對國家、社會所應(yīng)承擔(dān)的使命和責(zé)任的角度立意，而一篇考場作文卻從道義的角度立意：“每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)起道義的責(zé)任，這是人類的珍寶?！币晃辉獾綋尳俚你y行家主動償還根本不必償還的巨款；一個(gè)孩子為了諾言堅(jiān)守崗位至深夜。二者的行為不是國家、法律的要求，完全出于道德感。雖然道德責(zé)任也是社會責(zé)任的一部分，但將其凸顯出來，本文的立意就有別于大多數(shù)人的立意。再如話題是“發(fā)現(xiàn)”，大家都在挖空心思想“發(fā)現(xiàn)了什么”時(shí)，一位同學(xué)靈機(jī)一動，想到了自己每天都在感受的一件事：公共汽車上的讓座。于是以《我發(fā)現(xiàn)煙臺人特別愛讓座》為題作文，讓人拍手叫好。通過這樣一件小事，表現(xiàn)了煙臺人的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)了人與人之間的和諧相處。

2. 逆向立意創(chuàng)新。即著重從否定、懷疑、批判的角度立意，鞭撻假惡丑或揭示事物的對立面。訓(xùn)練學(xué)生有意識地避開眾人的思維方向，獨(dú)辟蹊徑。逆向立意可以通過讓學(xué)生尋找反義詞、反義觀點(diǎn)、舉行辯論會等形式訓(xùn)練。如“班門弄斧”，可逆向思維“弄斧到班門，下棋找高手”，不怕出丑，向行家學(xué)習(xí)，少走彎路。2012年中考，湖北一考生寫了一篇《欣賞自己》。文中說：“我欣賞自己如臘梅般堅(jiān)韌；我欣賞自己如高山般堅(jiān)定；我欣賞自己如清流般安然?！比藗兇蠖剂?xí)慣欣賞別人，很少有人想到欣賞自己，該考生反其道而行之，立意不俗。

不過，逆向思維有個(gè)限度，什么都搞逆向思維，反而會鬧出笑話。我們提倡一種廣泛的逆向思維，即非單純“相反”，而是取“別人未嘗取”之意。如話題作文“考試”，一同學(xué)以《痛恨考試》為題，在考場上公然唱反調(diào)，表達(dá)一個(gè)考生對學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、考試負(fù)擔(dān)、升學(xué)負(fù)擔(dān)的深刻認(rèn)識，希望社會能關(guān)注中小學(xué)生的身心負(fù)擔(dān)，為他們減輕壓力。

3. 多角度立意創(chuàng)新。指對同一寫作材料，從不同角度思考，尋求多種立意，選取最佳、最新的角度立意。多角度立意，關(guān)鍵要從不同角度分析材料，找準(zhǔn)材料各方面表現(xiàn)出來的屬性，去粗取精，去淺求深，從而立出獨(dú)特的新“意”來。我們可以利用《濫竽充數(shù)》這則寓言進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。此材料的寓意是多方面的，而學(xué)生在寫作中往往只是從南郭先生不學(xué)無術(shù)的角度立意，提倡做人要有真才實(shí)學(xué)，顯得思維狹窄，缺乏創(chuàng)新。針對這種情況，可以設(shè)置下列問題，讓學(xué)生思考討論：“宣王死，湣王立”后，南郭先生“逃矣”，他為什么要逃？逃到哪里？經(jīng)過討論，學(xué)生思維活躍，各抒己見。有的說南郭先生不會吹竽，形勢發(fā)生變化，混飯吃已經(jīng)行不通了，只好一走了之，逃到深山老林；有的說南郭先生逃到了偏僻的小山村，拜師學(xué)藝，幾年后，又回來了……學(xué)生回答到這種程度，說明創(chuàng)新思維已經(jīng)出現(xiàn)，此時(shí)因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到南郭先生雖然不懂裝懂，但并非執(zhí)迷不悟，從而提出“人貴有自知之明”這一論點(diǎn)。當(dāng)今社會，部分南郭先生式的人物不學(xué)無術(shù)，毫無自知之明，在其位卻不謀其政。聯(lián)系這一社會現(xiàn)實(shí)展開討論。教師可趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深思：為何會產(chǎn)生南郭先生之流的人物？其根源何在？經(jīng)過討論，找到癥結(jié)：根源在于“必三百人而聽之”的人事制度，當(dāng)今社會，要杜絕南郭先生式人物的再現(xiàn)，當(dāng)務(wù)之急是要進(jìn)一步深化人事制度的改革，能者上，庸者下，任人唯賢，不拘一格選人才。如此立意，焉能不新？

五、放飛學(xué)生的想象力，獲取創(chuàng)新靈感

作文是思想內(nèi)容和書面表達(dá)的統(tǒng)一體，是富于創(chuàng)造性的語言實(shí)踐活動，而一切創(chuàng)造性活動都離不開想像。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！庇娙搜┤R說：“想象是創(chuàng)造力?！毕胂罅κ侨祟愔悄艿闹匾M成部分，是人類生活中不可缺少的智慧，可以說沒有想象就沒有創(chuàng)造。

教師可以利用想象力激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。例如，教師出示一個(gè)長方形，有的學(xué)生會把它想象成麥田，讓它有了生命力；有的學(xué)生想象成足球場，讓它有了激烈的競爭；有的學(xué)生想象成國旗，讓他有了鮮艷的色彩……再如學(xué)了《范進(jìn)中舉》可以讓學(xué)生寫《范進(jìn)遇到了孔乙己》；學(xué)了契訶夫的《變色龍》，可以續(xù)寫《奧楚蔑洛夫后傳》……

日常作文教學(xué)，我們應(yīng)鼓勵學(xué)生寫科幻類文章，盡情暢想未來，挖掘過去，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維。例如可以寫《克隆人問世了》《時(shí)間隧道》《我指揮了一場星球大戰(zhàn)》《冷凍的科學(xué)家復(fù)活了》……

創(chuàng)新是人類發(fā)展永恒的主題，“是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育工作者的重要職責(zé)，是時(shí)代賦予我們的神圣使命。

（作者單位：山東省萊陽市紀(jì)格莊初級中學(xué) 265200）