尤冬克
(上海電機(jī)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,上海 201306)
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我國三類高校通識(shí)教育現(xiàn)狀調(diào)查
尤冬克
(上海電機(jī)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,上海201306)
我國各類高校通識(shí)教育冷熱不均。研究型大學(xué)已從理論研究走向多元實(shí)踐,但應(yīng)用與實(shí)用型高校還多在起步階段。通過調(diào)查我國現(xiàn)今研究型、應(yīng)用型與實(shí)用型三類高校的通識(shí)教育教學(xué),對(duì)厘析我國高校通識(shí)教育整體現(xiàn)狀,探詢?nèi)惛咝MㄗR(shí)教育的共性與差異性,特別是對(duì)應(yīng)用型、實(shí)用型高校通識(shí)教育觀念的提升以及教改實(shí)踐落地,具有指導(dǎo)與借鑒意義。
高等學(xué)校;通識(shí)教育;研究型;應(yīng)用型;實(shí)用型
[DOI] 10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2016.08.018
通識(shí)教育是一個(gè)涉及古今中外具有歷史延展性的詞匯。肇始西方十六、十七世紀(jì)強(qiáng)調(diào)的博雅教育、自由教育,中國近代建立現(xiàn)代大學(xué)教育制度之后,強(qiáng)調(diào)了通才教育,都可見通識(shí)教育的端倪。二十世紀(jì)八十年代后,走向正軌的中國高等教育,在借鑒西方高校經(jīng)驗(yàn)與國內(nèi)高教改革訴求的過程中,通識(shí)教育作為一種人才培養(yǎng)理念,重新走進(jìn)了高教研究視域。二十世紀(jì)八十年代末,我國通識(shí)教育以素質(zhì)教育的名義被解讀,進(jìn)入九十年代后,通識(shí)教育作為保有大學(xué)理性,反制高教弊端的手段,逐漸從素質(zhì)教育的胞衣中剝離出來,成為高教理論研究的熱詞,進(jìn)而成為了一個(gè)固定的研究視域。盡管研究成果愈漸其多,但因研究視角以及對(duì)通識(shí)教育內(nèi)涵理解的嬗變,人們對(duì)通識(shí)教育的理解始終莫衷一是。筆者認(rèn)為,通識(shí)教育是指專業(yè)教育之外,為培養(yǎng)綜合素質(zhì)與能力、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的那部分教育,即在高校,除了專業(yè)教育之外的所有教育,實(shí)際都是通識(shí)教育。
我國有二千多所普通高等學(xué)校,現(xiàn)通行分為學(xué)術(shù)型、應(yīng)用型和實(shí)用型三類[1]。三類高校生源、培養(yǎng)方向、社會(huì)職業(yè)期許各有不同,通識(shí)教育雖不具有可比性,但歸總其共性與差異性,對(duì)高校、特別是對(duì)應(yīng)用型、實(shí)用型高校通識(shí)教育觀念的提升以及教改實(shí)踐落地,是具有指導(dǎo)與借鑒意義的(見表1與表2)。
1.實(shí)施時(shí)間有遠(yuǎn)近。通識(shí)教育在研究型大學(xué)從趨熱到成為普遍實(shí)踐,主要在近十多年間。為穩(wěn)妥起見,一些學(xué)校如北京大學(xué)、上海大學(xué)都曾有小范圍的先期試點(diǎn),而應(yīng)用型與實(shí)用型高校的通識(shí)教育,起始時(shí)間一般都在最近幾年。在大多應(yīng)用型與實(shí)用型高校通識(shí)教育起步的這幾年間,一些研究型大學(xué)已經(jīng)開始了通識(shí)教育的新一輪改革。
2.指導(dǎo)思想有異同。三類高校對(duì)通識(shí)教育普遍持接受態(tài)度,都認(rèn)為高校辦學(xué)質(zhì)量要想提升,通識(shí)教育不失為強(qiáng)校戰(zhàn)略的重要手段;二是對(duì)通識(shí)教育主要是針對(duì)本科學(xué)生基礎(chǔ)教育認(rèn)識(shí)的一致性;三是在通識(shí)與專業(yè)的銜接上,都認(rèn)為通識(shí)在前、專業(yè)在后;四是強(qiáng)調(diào)文理專業(yè)學(xué)科的互補(bǔ)性。
不同的是三類高校對(duì)通識(shí)教育重視程度有明顯差別。研究型大學(xué)以創(chuàng)新性、高水平科研成果和培養(yǎng)高層次精英人才為目標(biāo),其通識(shí)教育傾向精英教育,目標(biāo)設(shè)定在培養(yǎng)為國家戰(zhàn)略、社會(huì)文明進(jìn)程具有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的未來人上。實(shí)用型高校傾向培養(yǎng)社會(huì)公民與合格職業(yè)人。研究型大學(xué)的通識(shí)教育更多為健全理性,更注重學(xué)生知識(shí)視野與思維品質(zhì)的提升,應(yīng)用型大學(xué)的通識(shí)教育則強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育對(duì)高技能、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要性,更注重完善知識(shí)結(jié)構(gòu)和加強(qiáng)應(yīng)用型社會(huì)技能的培養(yǎng)。
3.模式有異同。當(dāng)前我國高校通識(shí)教育模式主要有以下四種。一是實(shí)驗(yàn)班(書院)加全校通選課模式,如北京大學(xué)、中山大學(xué)。二是全校選修課模式,如上海交通大學(xué)、武漢大學(xué),多數(shù)高校采用這一模式。三是通識(shí)教育本科學(xué)院模式。專門成立本科學(xué)院,全員本科生通識(shí)教育,學(xué)院作為實(shí)體,對(duì)本科生通識(shí)教育提供組織與管理支持,如復(fù)旦大學(xué)的復(fù)旦學(xué)院。四是小學(xué)院模式。吸納優(yōu)質(zhì)本科生,開展通識(shí)教育,如上海大學(xué)的錢偉長學(xué)院。以上四種通識(shí)教育模式總的說來,主要參考美國的本科教育。調(diào)研的各校雖然通識(shí)教育采納的模式有所不同,但把通識(shí)教育作為大學(xué)當(dāng)然教育內(nèi)容,納入整個(gè)人才培養(yǎng)方案體系的做法是相同的。而應(yīng)用型與實(shí)用型高校常不嬗變通識(shí)教育的組織與管理,多以校級(jí)選修課方式開展通識(shí)教育。
表1 我國部分研究型大學(xué)通識(shí)教育現(xiàn)狀調(diào)查匯總表[2]
4.資源攝取有異同。研究型大學(xué)普遍傾向以本校歷史與先賢等文化資源為通識(shí)教育正名,相繼成立本科學(xué)院或書院,如北大的元培學(xué)院(蔡元培),復(fù)旦大學(xué)的克卿書院(顏福慶,字克卿,復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院創(chuàng)立者)、騰飛書院(復(fù)旦老校長李登輝,字騰飛)、上海大學(xué)錢偉長學(xué)院等。而應(yīng)用型與實(shí)用型高校常以學(xué)校地方性與辦學(xué)特色為依托,突出通識(shí)教育特色,如北京聯(lián)合大學(xué)與順德職業(yè)學(xué)院。
研究型大學(xué)實(shí)施通識(shí)教育常有豐厚的校本資源,應(yīng)用型與實(shí)用型高校,由于教育資源不足,尤其是師資力量不足,更愿借現(xiàn)代技術(shù)與地域之便,開展網(wǎng)絡(luò)通識(shí)教育。雖然具體教學(xué)實(shí)效有諸多不足,但仍愿意改進(jìn),以期為通識(shí)教育增設(shè)新資源。
表2 我國部分應(yīng)用與實(shí)用型高校通識(shí)教育現(xiàn)狀調(diào)查匯總表[3]
5.組織管理有差別。為了保證通識(shí)教育理念在具體通識(shí)教學(xué)實(shí)踐中能有效實(shí)施,研究型大學(xué)都專設(shè)有相關(guān)的組織保障管理系統(tǒng)。如校通識(shí)教育委員會(huì)、通識(shí)教育專家指導(dǎo)(或工作組)委員會(huì),有的還有實(shí)體本科學(xué)院或書院,在通識(shí)教育整體規(guī)劃、教學(xué)組織、課程與教師遴選、課程質(zhì)量保障等各方面實(shí)行垂直管理。而在應(yīng)用型和實(shí)用型高校則大都由學(xué)校教務(wù)部門統(tǒng)一監(jiān)管,雖然有些學(xué)校設(shè)有通識(shí)教育部門,但整合管理的作用不強(qiáng)。
6.在通識(shí)教育的修習(xí)時(shí)間上,應(yīng)用型與實(shí)用型高校多在1—3年。而研究型大學(xué)的學(xué)院(書院)通識(shí)教育的主體時(shí)段都在四年制本科的前2年,非學(xué)院制的通識(shí)教育在1—4年不等。
7.研究型大學(xué)普遍設(shè)有通識(shí)教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁,網(wǎng)站(網(wǎng)頁)成為學(xué)校對(duì)內(nèi)和對(duì)外通識(shí)教育與教學(xué)信息的交流平臺(tái)。在通識(shí)教育范疇下,包括校通識(shí)課程、校內(nèi)或校外的網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課程、學(xué)校社團(tuán)、大學(xué)文化等內(nèi)容,都可通過這一平臺(tái)得以展示與交流。而應(yīng)用與實(shí)用型高校通識(shí)教育媒介比較碎片化,常在教務(wù)系統(tǒng)與學(xué)生相關(guān)信息中有零星提到。
通識(shí)課程是實(shí)施通識(shí)教育的基本平臺(tái),課程體系是否完善科學(xué),直接勘驗(yàn)著通識(shí)教育是否有效與是否有可持續(xù)性。為落實(shí)通識(shí)教育,以上調(diào)研的各所高校都曾對(duì)校本人才培養(yǎng)方案有過重新調(diào)整,有的學(xué)校還多次調(diào)整。力求通過調(diào)研,在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上,逐步調(diào)試、修正專業(yè)教育與通識(shí)教育的平衡關(guān)系,完善培養(yǎng)方案中的課程結(jié)構(gòu)。調(diào)研可見,三類高校的通識(shí)教學(xué)同樣有同有異(見表3與表4)。
1.課程類型有同有異。當(dāng)今,通識(shí)課程類型常歸結(jié)為四種。一是核心課程型。打破傳統(tǒng)的學(xué)科限制,強(qiáng)調(diào)面向所有本科生,課程具有基礎(chǔ)性與共同適應(yīng)性,對(duì)提升所有學(xué)生綜合素質(zhì)與能力具有重要作用。二是分布必修型。把通識(shí)教育的內(nèi)容劃定在若干知識(shí)領(lǐng)域,旨在完善學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)。三是自由選修型。學(xué)生選修通識(shí)課程時(shí),無硬性選課條件,學(xué)生可自由選擇自己感興趣的通識(shí)課程。四是名著課程型。教學(xué)內(nèi)容全部選取古代經(jīng)典名著,開課旨在弘揚(yáng)人類理性,鍛煉思辨力,陶冶情操與品格[4]。但我國三類高校的通識(shí)課程,不管是研究型、應(yīng)用型還是實(shí)用型高校,實(shí)際都偏重于整合知識(shí)結(jié)構(gòu),各類型高校的通識(shí)課程實(shí)際都是多種課程類型的交合體。不同的是北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、中山大學(xué)、上海大學(xué)等研究型普遍設(shè)有校本核心通識(shí)課程,作為實(shí)施通識(shí)教育的主體平臺(tái),以此強(qiáng)調(diào)本科教育寬基礎(chǔ)、重學(xué)養(yǎng)的通識(shí)教育觀,在此基礎(chǔ)上規(guī)范通
表3 我國部分研究型大學(xué)通識(shí)課程教學(xué)情況調(diào)查匯總表[2]
表4 我國部分應(yīng)用與實(shí)用型高校通識(shí)課程教學(xué)情況調(diào)查匯總表[3]
識(shí)選修課程,多鼓勵(lì)跨學(xué)科選修,而且把它作為學(xué)生畢業(yè)獲取學(xué)位的一項(xiàng)門檻制度。應(yīng)用型高校,其本科教育本就是學(xué)校中心、重心所在,對(duì)通識(shí)課程或稱“通識(shí)”“選修”,或冠以“素質(zhì)拓展”,實(shí)際課程性質(zhì)都是通識(shí)教育。整合學(xué)?,F(xiàn)有各學(xué)科專業(yè)資源的基礎(chǔ)上開設(shè)選修課,是這些學(xué)校的通常做法,如北京聯(lián)合大學(xué)、上海第二工業(yè)大學(xué)。
2.教學(xué)模塊有異同。研究型高校多根據(jù)專業(yè)學(xué)科與知識(shí)領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)度、互補(bǔ)性結(jié)構(gòu)教學(xué)模塊,更注重知識(shí)領(lǐng)域的統(tǒng)整性與本科生學(xué)術(shù)力培養(yǎng)之間的邏輯關(guān)系,重視學(xué)生判斷和思維品質(zhì)的提升。理工見長的更重自然、理工的通識(shí),如上海交大;文科見長的更重人文,如中山大學(xué)、復(fù)旦學(xué)院的經(jīng)典名著課程。而應(yīng)用型大學(xué)多采用人文、社會(huì)、自然的大類通識(shí)模塊劃分方法,與技術(shù)性、職業(yè)技能性課程相加,模塊雖然簡單明了,但缺少對(duì)通識(shí)教育與專業(yè)教育關(guān)系的深入研究,少有對(duì)學(xué)生思維水平提升的關(guān)注,這也是現(xiàn)實(shí)存在的問題。
3.教學(xué)條件有異同。通識(shí)教育的教學(xué)方法涉及學(xué)校硬件教學(xué)資源、師資力量、成本投入,直接影響通識(shí)教育的教學(xué)質(zhì)量,因此,研究型高校更多借鑒了西方通識(shí)教育的經(jīng)驗(yàn),實(shí)行了通識(shí)教學(xué)方法的較大改革。諸如小班制教學(xué)、導(dǎo)師制、助教制等,注重討論課及其深度的延展,注重教師與學(xué)生間良性互動(dòng)關(guān)系的形成。許多學(xué)校還利用學(xué)生培養(yǎng)層次的梯度差,充實(shí)本科通識(shí)課師資與組織力量等。而實(shí)用型高校的通識(shí)課程,則多是在通識(shí)教育名義下,對(duì)公共基礎(chǔ)課與選修課的稱謂置換,用舊瓶裝新酒,實(shí)際還是傳統(tǒng)教學(xué),并未實(shí)現(xiàn)正真意義的通識(shí)教育改革。應(yīng)用型高校對(duì)通識(shí)教育雖有所強(qiáng)調(diào),實(shí)際動(dòng)作甚微,多在增加通識(shí)課程門數(shù),鮮有培養(yǎng)計(jì)劃、課程體系的重新統(tǒng)籌。由于硬件、軟件的不足,如資金投入,師資等資源不足,更愿借地利、網(wǎng)絡(luò)之便,實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育資源互補(bǔ)、互助。網(wǎng)絡(luò)與學(xué)校文化雖成為通識(shí)教育的現(xiàn)代承載方式,但傳統(tǒng)的講授式教學(xué),仍是應(yīng)用型與實(shí)用型高校主要的、普遍的教學(xué)方法。
4.學(xué)分要求有高低。以上各研究型大學(xué)通識(shí)理論課的學(xué)分絕大部分為12分,工科學(xué)校與有名家助力、有通識(shí)傳統(tǒng)的大學(xué),更重人文通識(shí),如上海交大21學(xué)分,上海大學(xué)36學(xué)分。而像北京聯(lián)合大學(xué)、上海第二工業(yè)大學(xué)等應(yīng)用型大學(xué),學(xué)分則在8—12分之間。實(shí)用型高校順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院為4學(xué)分。被研究者稱為“順德模式”的順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院,雖然課程形式、教學(xué)模塊與應(yīng)用型大學(xué)相比差別不大,但在“適度性”與“辦學(xué)特色”中強(qiáng)調(diào)通專結(jié)合,通識(shí)教育的渠道定在“堤內(nèi)缺少堤外補(bǔ)”,注重在“生活中體驗(yàn)、環(huán)境中熏陶”來開展通識(shí)教育,實(shí)際上只是弱化通識(shí)教育的一種遁詞。
以上調(diào)查可見,越是研究型重點(diǎn)大學(xué),對(duì)通識(shí)教育越具有主動(dòng)性,更有執(zhí)行力;越是傾向培養(yǎng)實(shí)用技術(shù)型人才的高校,離通識(shí)教育漸行漸遠(yuǎn);處于中間狀態(tài)的應(yīng)用型大學(xué)則多有矛盾心態(tài)。一是認(rèn)為通識(shí)教育應(yīng)是研究型大學(xué)考慮的事,多以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)為主的應(yīng)用型大學(xué),雖不至于把“夠用”作為目標(biāo),但能“應(yīng)用”即好,不需“通用”。二是認(rèn)為通識(shí)教育是務(wù)虛教育。用務(wù)虛教育擠占專業(yè)教育,感覺得不償失。三是對(duì)實(shí)施通識(shí)教育資源等有壓力,種種微詞根本上還是對(duì)通識(shí)教育價(jià)值存有疑慮。
歷史上所有被傳承與發(fā)展的思想,都是我們?cè)僬J(rèn)識(shí)的結(jié)果。對(duì)我國高校通識(shí)教育教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查分析,會(huì)使我們對(duì)通識(shí)教育有一個(gè)系統(tǒng)的理性認(rèn)知。
1.通識(shí)教育是大學(xué)育人觀的組成部分。通識(shí)教育是大學(xué)理念,但這一理念不是大學(xué)教育中本科教育的全部。通識(shí)與專業(yè),少了任何一方都有結(jié)構(gòu)性缺欠。專業(yè)教育強(qiáng)調(diào)專門化與職業(yè)性,通識(shí)教育重在基礎(chǔ)與普適性;專業(yè)教育訓(xùn)練學(xué)生的精專和技能,通識(shí)教育強(qiáng)調(diào)人的主體價(jià)值性;前者為培養(yǎng)工作能人,后者要培養(yǎng)“全人”。否定人具有未完成性,遮蔽通識(shí)教育價(jià)值,或異化專業(yè)教育理性都不是完全的大學(xué)理性。如果沒有對(duì)這一理念的堅(jiān)持與認(rèn)同,認(rèn)為通識(shí)教育可有可無或矯枉過正,不可能有科學(xué)、有實(shí)效的通識(shí)教育。只有樹立“專識(shí)”與“通識(shí)”兩元人才培養(yǎng)觀,堅(jiān)持顯性的專業(yè)教育要守正,隱性的通識(shí)教育要發(fā)展,通專結(jié)合,才是通識(shí)教育之道。
2.這一“全人”育人觀要通過科學(xué)的人才培養(yǎng)模式作為平臺(tái)才能得以展現(xiàn)。人才培養(yǎng)模式是在學(xué)校辦學(xué)定位與人才培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)下,大學(xué)培養(yǎng)方案的實(shí)施平臺(tái)。一段時(shí)間以來,研究者概括我國現(xiàn)行的通識(shí)教育模式如下。一是對(duì)研究型大學(xué)的通識(shí)教育進(jìn)行歸類,分為北京大學(xué)、武漢大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)等模式。二是試圖總結(jié)我國當(dāng)今高校通識(shí)教育模式,把三類高校的通識(shí)教育概括為北大、復(fù)旦與順德職業(yè)學(xué)院或武漢大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、廣東工業(yè)大學(xué)三種模式。研究型大學(xué)已從理論研究走向多元實(shí)踐,但應(yīng)用與實(shí)用型高校還多在起步階段。在創(chuàng)建與實(shí)踐通識(shí)教育模式的教改中,存在著前者(研究型大學(xué))沖鋒,后者(實(shí)用型高校)小步跟進(jìn),中間(應(yīng)用型高校)左顧右盼的局面。應(yīng)用型高校問題更為突出,如何借鑒上下兩類型高校通識(shí)教育經(jīng)驗(yàn),探索屬于自己的通識(shí)教育模式,取其所長,補(bǔ)己所短,各美其美,各創(chuàng)其美,這是時(shí)下應(yīng)用型大學(xué)開展通識(shí)教育最應(yīng)考慮的實(shí)際問題。
3.保證這一人才培養(yǎng)模式得以實(shí)現(xiàn)是一項(xiàng)系統(tǒng)的教改工程。通識(shí)教育理念的實(shí)現(xiàn),涉及校本文化傳統(tǒng)、人才培養(yǎng)實(shí)踐的各方面,諸如培養(yǎng)方案體系的統(tǒng)籌、課程模式的建構(gòu)、師資的遴選與培訓(xùn)以及課程建設(shè)、教學(xué)方法,教學(xué)評(píng)價(jià),也涉及教育教學(xué)行政組織、教務(wù)管理等各種力量和要素的變動(dòng)重組,而這其中對(duì)通識(shí)教育理念的篤定、師資力量與教學(xué)方法的革新才是關(guān)鍵。
調(diào)研可見,一個(gè)學(xué)校能開出多少選修課,是評(píng)價(jià)一所大學(xué)實(shí)力、校園文化底蘊(yùn)的標(biāo)志。通識(shí)課程形式、門數(shù)越多越好,但對(duì)通識(shí)教育來說,重要的在秉承通識(shí)理念下的課程質(zhì)量。雖多是必須,但忌多而爛,為多而多,求其無限多,不是真正的通識(shí)教育。通識(shí)教育不是降低了要求的專業(yè)概論課,包括但不僅僅是實(shí)用技能訓(xùn)練、常識(shí)集錦、專業(yè)補(bǔ)充與休閑娛樂的課程。通識(shí)課程體系雖有多種建構(gòu),但唯有適當(dāng)、周延、有實(shí)效,才是好的通識(shí)課程。
4.通識(shí)教育作為一系統(tǒng)工程具有未完成性。通識(shí)教育應(yīng)是歷史范疇,具有多維度、多階段特征,是自上而下在實(shí)踐中循序漸進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)、不斷增益、不斷完善的教改過程。當(dāng)今,我國研究型大學(xué)經(jīng)過十多年的探索,通識(shí)教育已經(jīng)面臨新一輪改革,甚至是換血。如2016年,復(fù)旦大學(xué)已經(jīng)開始重新整合通識(shí)教育核心課程模塊,組織通識(shí)課程教研室時(shí),師資也打破了學(xué)科與專業(yè)壁壘,通識(shí)教學(xué)從過去重知識(shí)的寬度,轉(zhuǎn)為現(xiàn)在重方法論和能力,進(jìn)一步深化了通識(shí)教育目標(biāo)[5]。再者,通識(shí)教育不能用短期效應(yīng)衡量其價(jià)值,它不是高校即時(shí)應(yīng)景的“秀”,一蹴而就、急功近利,都搞不好通識(shí)教育。
通識(shí)教育是中國高教改革的趨勢(shì)之一?;仨^去,歐洲為世界中心的時(shí)候,有了通識(shí)教育的基因。美國成為世界中心的時(shí)候,通識(shí)教育成為國家高等教育的普遍共識(shí)。21世紀(jì)中國崛起,隨著東西方教育交互融合,國家文化自強(qiáng)、自省能力與社會(huì)與個(gè)人富裕程度的提高,通識(shí)教育會(huì)成為普遍的教育共識(shí)。
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[2] 資料來源:2014年10月以下各高校官網(wǎng)
北京大學(xué)教務(wù)部http:∥dean.pku.edu.cn/notice/content.php?mc=61312&id=1412759821.
北京大學(xué)元培學(xué)院http:∥yuanpei.pku.edu.cn/category.php?cid=1&scid=7.
復(fù)旦學(xué)院(本科生院)http:∥www.fdcollege.fudan.edu.cn/2961/list.htm.
上海交通大學(xué)通識(shí)教育http:∥ge.jwc.sjtu.edu.cn/web/sjtu/GESJTU/198261-1980000002211.htm.
武漢大學(xué)教務(wù)部http:∥dean.whu.edu.cn/newroot/shownews.asp?newsid=376.
中山大學(xué)通識(shí)教育部http:∥ge.sysu.edu.cn/introduction/index.htm.
上海大學(xué)通識(shí)教育網(wǎng)http:∥www.jwc.shu.edu.cn/Default.aspx?tabid=26992
[3] 資料來源:2014年10月以下各高校官網(wǎng)
北京聯(lián)合大學(xué)http:∥cc.sspu.edu.cn/G2S/ShowSystem/Content.aspx?ID=2000002.
上海第二工業(yè)大學(xué)教務(wù)處http:∥jwc.sspu.cn/structure/jxwj.htm.
順德學(xué)院http:∥www.sdpt.com.cn/search.jsp?wbtreeid=1001.
[4] 李曼麗.美國大學(xué)通識(shí)教育實(shí)踐研究[J].高等工程教育研究,2000(1):45.
[5] 搜狐教育.復(fù)旦大學(xué)通識(shí)教育核心課程體系大換血[EB/OL].(2016-03-15)[2016-04-09]. http:∥learning.sohu.com/20160315/n440558727.shtml.
A Survey of the Current Situation of General Education in Three Kinds of Colleges and Universities in China
YOU Dongke
(MarxismSchoolofShanghaiDianjiUniversity,Shanghai201306,China)
In China, colleges and universities put emphasis differently on general education. Research-oriented universities have developed from focusing on theoretical research to stressing on practice of great variety, but application-oriented and practicality-oriented universities are still staying in the initial stage. This paper made surveys about the general education in those three kinds of universities, intending to analyze the present situation of general education in China′s colleges and universities, inquiring about the similarities and differences among those universities in terms of general education, with an aim of shedding light on the improvement of the quality of general education and implementation of teaching reform in all kinds of colleges and universities.
colleges and universities;general education;research-oriented;application-oriented;practicality-oriented
2016-04-21
尤冬克(1961-),女,黑龍江呼蘭人,上海電機(jī)學(xué)院教授。研究方向:大學(xué)文化與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
G64
A
1008-6285(2016)08-0074-06