董權(quán)榮

語文課程是義務(wù)教育中的一門重要學(xué)科，不僅具有工具性，而且具有很強的思想性。也就是說，要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文，能夠涵養(yǎng)性情、陶冶情操、提高審美能力，為提高思想品德修養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。如何在語文教學(xué)中滲透思想品德教育，筆者認為可以采用以下兩種方法：

一、情感教學(xué)法

凡是文字優(yōu)美的文章都蘊含作者深邃而細膩的思想情感和審美情趣。語文教學(xué)應(yīng)當以情感人、以情育人，也就是說思想教育應(yīng)當通過情感的交流和碰撞而得到升華，起到教化作用。教師應(yīng)采取多種手段創(chuàng)設(shè)具體生動的情境、氛圍引導(dǎo)學(xué)生展開充分的聯(lián)想和想象，引發(fā)他們相應(yīng)的活動，使學(xué)生在深刻的情感體驗中動心動情，收到教育。

1.激情范讀

在教學(xué)過程中，對于一篇好文章，如果教師能深悟其義，很快進入角色，激情就將油然而生，帶著激情給予學(xué)生示范朗讀，自然會達到以情傳情的效果。學(xué)生被帶進文章的思想情境中，心靈受到震撼，受到感染。如在教學(xué)艾青寫的《我愛這土地》一課時，聯(lián)系當時的背景，教師懷著對祖國的無限熱愛，用深沉和真摯語調(diào)滿含深情地在課堂上范讀了這篇文章，讀完以后，師生都流下了熱淚，可見教師的情也會直接感染和打動學(xué)生，使學(xué)生與文章作者、與教師產(chǎn)生思想上的共鳴，課堂氣氛活躍起來。

2.引導(dǎo)點撥

語文教材中一些課文是思想性和藝術(shù)性的完美結(jié)合的精品，構(gòu)思巧妙，表達含蓄，寓意深刻，如人物性格的刻花，典型細節(jié)的描寫等。有些學(xué)生知識面狹窄，認識能力有限，很難吃透教材的內(nèi)涵。如果教師在講解過程中能巧妙地進行點撥和引導(dǎo)，就能幫助學(xué)生理解透徹。在教學(xué)古文《周處》一文時，課文只是簡要敘述周處成為三害之一，通過殺虎斬蛟才意識到自己被人們當做了禍害，從而產(chǎn)生了悔改的念頭。他通過拜訪當時的名人，接受別人的指點，痛下決心改過自新，最后成為忠臣孝子。至于通過學(xué)習(xí)本文要吸取哪些思想因素，如何利用課文的思想內(nèi)容對學(xué)生施以教育影響，課文并沒有任何要求，這就要求教師善于挖掘文本中的思想因素，給予學(xué)生點撥，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時受到思想教育。因此，教師講完課文內(nèi)容，加以總結(jié)點撥：“周處作為一個失足青年，曾經(jīng)在村中橫行霸道，為鄉(xiāng)人所痛恨，但他在殺虎斬蛟后看到村民們的態(tài)度，認識到自己曾經(jīng)對鄉(xiāng)民們產(chǎn)生過極大的危害。他能認識到這一點是多么難能可貴，而作為一個犯過大錯的人要改正錯誤，是需要多么巨大的勇氣和信心，而在改正過程中，要是有人冷嘲熱諷，又需要多么大的毅力和恒心。在這些困難面前，周處都挺過來了，最終徹底改掉自己的缺點，終于成為國家的棟梁之材?！苯處熗ㄟ^簡要的板書，加以歸納：“三橫之一——殺虎斬蛟——自知為患——欲自修改（勇氣、信心）——請人指點（毅力、恒心）——忠臣孝子（成才）”。通過教師的點撥，學(xué)生對文中的思想內(nèi)容有了豁然開朗的感覺，在語文學(xué)習(xí)的同時受到思想教育和感染；教師還聯(lián)系學(xué)生實際對學(xué)生進行教育，從而凸顯課文的現(xiàn)實。

3.換位思考

通過采用心理換位的方式，使學(xué)生迅速進入到文章的意境中，找到心理感應(yīng)的位置，并產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，把對文章的學(xué)習(xí)變成自己的體驗和感受，進而加深理解文章的思想內(nèi)容，真正在思想上受到教育。如人教版七年級下冊課文《斑羚飛渡》，教師讓學(xué)生與主要人物之間、讀者與次要人物之間、讀者與四周環(huán)境之間、讀者與作者之間等各個角度的換位。讓學(xué)生全方位探究文章內(nèi)涵，理解作者的寫作意圖，甚至通過課文這扇窗戶發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地。

學(xué)生提到文末“彎彎的彩虹一頭連著傷心崖，一頭連著對岸的山峰，像一座美麗的橋”句時，教師進一步追問：“如果你是作者，為什么要在頭羊壯烈犧牲這催人淚下的場面中，設(shè)置這美麗的彩虹呢？而且同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)‘彩虹在文中不只出現(xiàn)一次?！蓖ㄟ^讓多位學(xué)生進行換位思考，學(xué)生終于理解了，這是將“美麗的彩虹”與殘酷的現(xiàn)實對比，體現(xiàn)了頭羊?qū)γ篮米杂傻睦硐胧澜绲南蛲?。美麗的犧牲下蘊含的是一個屬于全人類共同的問題。在進行了全方位換位后，這位教師讓學(xué)生進一步思考：“現(xiàn)在你想對動物或人類說點什么呢？”因為允許學(xué)生采取自己最擅長的方式來表達，課堂上一下子熱鬧起來：三五成群現(xiàn)場編小品的，編舞蹈的，畫畫的，準備唱歌的……幾分鐘后再來一個成果展示，更是精彩紛呈，掌聲不斷。這樣一堂課下來，學(xué)生從課文中學(xué)到的遠遠超越了文本本身。

4.身臨其境

教師通過多媒體課件、投影、圖畫、攝影、音樂和文學(xué)語言描繪等藝術(shù)手段，引導(dǎo)學(xué)生置身于課文所描述的情境中體驗和感受，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生語感，而且可以對學(xué)生進行思想品德教育。學(xué)生有如身臨其境，感受才會真實。

5.情感感化

有些課文感情色彩濃厚，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、體會，就會產(chǎn)生情感共鳴，從而受到思想教育。《最后一課》中，韓麥爾先生那動情而富有震撼的語文課，連班上最調(diào)皮的小弗朗士也安心地坐在課堂上認真地聽講，而且他覺得“真奇怪，今天聽課，我全都懂了，他講的似乎挺容易，挺容易”。其原因之一，就是韓麥爾教師的這節(jié)語文課傾吐的真情，營造特殊的課堂氣氛，影響了每個學(xué)生的情緒，所以教師的情感活動在語文教學(xué)中發(fā)揮著很大的作用。

二、隱含式教學(xué)法

所謂隱含式指文章的思想性含在精心組織的教學(xué)中?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”這句詩生動地概括出了它的含義，即把思想教育悄悄地“潛入”，讓學(xué)生在不知不覺中接受。如一位教師在上《李時珍》一課時，有一段描寫李時珍不怕嚴寒酷暑，翻山越嶺采集藥材的描述，雖寥寥幾筆，但十分感人。她以《采藥》為題，引導(dǎo)學(xué)生想象當時采藥的環(huán)境，李時珍遇到的困難，他又是如何想、說、做的描繪出來，表現(xiàn)李時珍為編寫《本草綱目》不畏艱難困苦的精神。通過續(xù)篇，學(xué)生的個性再一次得以充分的張揚，字里行間映射出一顆顆面對困難毫不畏懼的美好心靈。

語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)往往是多元的。因此，應(yīng)該重視發(fā)揮語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。語文課本精彩紛呈，教學(xué)手段不僅僅是一項技巧，更是一門藝術(shù)，為人師者應(yīng)該藝術(shù)地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，釋放學(xué)生的潛能，將語文教本的優(yōu)勢最大限度地發(fā)揮出來，成就學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。