吳叔明,趙群
(黃山市城市建筑勘察設計院,安徽 黃山 245000)
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休寧縣嶺腳村傳統(tǒng)村落保護發(fā)展規(guī)劃調(diào)研紀要
吳叔明,趙群
(黃山市城市建筑勘察設計院,安徽黃山 245000)
傳統(tǒng)村落為中國鄉(xiāng)村的典型聚落單元,聚集著眾多的鄉(xiāng)村歷史、人文、文化、非物質(zhì)、自然生態(tài)等遺產(chǎn)資源,承載著現(xiàn)代人“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”情感。是現(xiàn)代社會高速發(fā)展中人們最迫切期盼的“理想”場所。在城市化進程中,眾多的傳統(tǒng)村落、歷史遺存、自然生態(tài)正在一步步的被毀滅,以傳統(tǒng)村落的消失最為明顯,如何挖掘村落人文資源、歷史文化、村落遺存等成為當下社會各界需要共同思考的話題。
傳統(tǒng)村落;歷史建筑;非物質(zhì)文化;保護發(fā)展
嶺腳村為國家住建部、文化部、財政部聯(lián)合公布的第三批中國傳統(tǒng)村落。
嶺腳村隸屬休寧縣汪村鎮(zhèn),建村已有500多年歷史,整個村落座東朝西,房屋布局錯落有致。古村落的選址與自然環(huán)境融為一體,村落依山傍水,是一個山林地形中夾著盆地的村落,村中以張、余兩姓為主,祖籍都在江西婺源,張姓至今仍保存《甲道張氏宗譜》為婺源甲道張氏后裔,余姓為沱川余氏后裔。貫穿于皖贛兩省橫向行走的“平鼻嶺”古道穿村而過,經(jīng)過總長7.5km的青石板曲折蜿蜒通至江西省沱川鄉(xiāng)塘堀組,沿途斷崖峭壁林立,崇山峻嶺,溪流潺潺,自然風光秀麗。村民生活幸福安定,村民們?nèi)粘龆?,日落而息,是一片欣欣向榮的景象。
嶺腳村位于休寧縣中部,嶺腳村至田里的村道為對外交通聯(lián)系主要道路,距政府所在地11km,距縣城77km。村域面積2.6km2,村莊耕地面積152畝,茶園1062畝,山林面積3210畝。全村74戶,戶籍人口243人,常住人口180人。主導產(chǎn)業(yè)為農(nóng)、林、茶,農(nóng)產(chǎn)品包括冷水魚、高山茶、干菜、野菜、土雞。
3.1村莊起源
500多年前,嶺腳張家祖先當年想遷居到此,在村頭土地亭栽下一棵四月桂,土地菩薩說,如果此樹能栽活就可以在這里住家。過了一年,這棵栽在石塊里的樹居然活了,從此便有了“嶺腳人家”。
3.2歷史沿革
嶺腳村原屬婺源縣沱川鄉(xiāng),新中國成立后,皖贛兩省邊境部分行政區(qū)劃以水系分界,進行個別調(diào)整,按“婺源諸水皆入鄱陽,惟浙源東水入休達浙”,1949 年5月經(jīng)兩省商定,將婺源縣的浙東鄉(xiāng)劃為休寧縣管轄。
3.3村莊形態(tài)變遷
張氏祖先自遷居以來將村莊選址于村莊南側(cè),毗鄰遷居樹,后隨著張氏族人和余氏族人的不斷繁衍生息,族人便沿平鼻嶺古道北側(cè)臨河而建,逐漸形成了村莊核心以及橫向的街巷,村莊形態(tài)逐漸往北向河兩岸發(fā)展,形成了現(xiàn)在的村莊格局。
4.1文物古跡
該村民居宅院依山而建,粉墻黛瓦、參差錯落。村內(nèi)民宅58幢,建筑為磚木結構為主,建筑集中連片,建筑材料以磚、木、石為主,全村獨具徽派建筑風格,可謂是“青山綠水,粉墻黛瓦”,極具濃厚的徽派地方特色和文化內(nèi)涵。
全村共有明、清、民國建筑17幢,嶺腳村傳統(tǒng)建筑、文物古跡眾多,主要建筑有張德寶宅(石頭屋)、張潤全宅、張福海宅、余開紅宅、張欣順宅、張順來宅、張五順宅、老屋基、余元生宅、張有元宅、田里茶廠、余萬生宅、余觀平宅、余學文宅、余沅康宅、張茂根宅、張喜太宅等。其中較為典型的文物古跡有。
張德寶宅(石頭屋):建于清朝,位于嶺腳村中部,典型的凹形布局,目前為皖南地區(qū)保護較為完整的一幢石頭屋,迄今已有130多年歷史。房屋建造就地取材,開山取石,利用一些石頭片塊壘砌夯筑墻體。二層為木質(zhì)結構,別具特色。建筑面積144m2。
張潤全宅:建于明代末期,位于嶺腳村中部,內(nèi)部木雕精美細膩,但由于年久失修內(nèi)部多處損壞,外墻白灰脫落嚴重。建于明末,建筑面積180.5m2。
田里茶廠:建于民國,位于田里中心村,田里茶廠傳統(tǒng)制茶工藝器具保存較好,內(nèi)部木質(zhì)結構保存較好,但外墻白灰脫落嚴重,房屋建筑面積為600m2。
4.2歷史環(huán)境要素
村內(nèi)歷史環(huán)境要素有平鼻嶺古道四、古柃木(遷居樹)、母口河、大溪河、三益橋、古紅豆杉、古銀杏、古埠頭等。其中具有典型價值的歷史環(huán)境要素有。
平鼻嶺古道:始建于明代。因古道臺階高于鼻梁而得名。平鼻嶺古屬婺源縣,目前是休寧縣汪村鎮(zhèn)嶺腳村與婺源縣沱川鄉(xiāng)塘窟之間的分水嶺。
平鼻嶺古道西起汪村鎮(zhèn)田里村嶺腳組(石屋坑組)經(jīng)糠皮嶺(又稱“糠皮嶺”古道),南至江西省沱川鄉(xiāng)塘堀組。汪村鎮(zhèn)境內(nèi)長約7000m(又稱“上七下八”),路寬平均約五尺。石塊砌鋪。古道四季分明,景色各異,春天野花滿山,爭奇斗艷;夏天這里云霧裊繞,蔥綠秀水,涼風陣陣;秋來漫山紅遍,層林盡染,一派醉人景象;到了冬天這里冰凌如柱,松冰玉樹,宛如水晶世界。
古柃木(遷居樹):在嶺腳村頭的土地亭發(fā)現(xiàn)“神奇”的一棵四月桂。據(jù)林業(yè)工作人員說,野生樹圍1.7m之粗,樹齡500多年的四月桂在休寧乃至黃山市少有。這顆樹同時可謂“紅色樹”,這棵四月桂長在休(皖)—婺(贛)古道(嶺腳——里坑)邊上,曾經(jīng)在距離此樹不到二百米就挖到了手雷,70年前,紅軍利用這處有利的山形地勢機智靈活地牽制和打擊敵人,槍林彈雨打得四月桂疤痕累累,它現(xiàn)在成了是那場戰(zhàn)役的唯一“見證人”。
5.1千年冷水魚
嶺腳村利用新安江源頭水養(yǎng)殖冷水魚已有千年的歷史,家家戶戶都有保存了千的冷水魚池。養(yǎng)在流動山泉水里的魚只喂食苦馬菜、玉米葉、野草、水草等,一年生長0.4~0.5kg左右,冷水魚營養(yǎng)尤為豐富,味道鮮美,富含硒元素,具有抗衰老等食用功效。
5.2星源甲道張氏宗譜
是嶺腳村張氏村民的族譜,張氏宗譜詳細介紹了幾百年來張氏家族在嶺腳村的生活生產(chǎn),近百本的宗譜裝滿了整個木箱,張氏宗譜更像是嶺腳的地方志,為研究嶺腳村的建村、村莊發(fā)展提供了珍貴的文字資料。
嶺腳村保存了較為完整獨特的歷史村落風貌,村落空間肌理。現(xiàn)存仍保留著完整的街巷格局、歷史建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和千年冷水魚等豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),體現(xiàn)出獨特的歷史價值、文化價值、藝術價值、科學價值、社會價值、經(jīng)濟價值。
6.1歷史價值
嶺腳村體現(xiàn)了徽州傳統(tǒng)民居的街巷式布局特點,選址、街巷、水口、水系、山林等都十分講究,遵循周易風水理論,充分尊重自然。
6.2文化價值
村莊宗族文化、風水文化、徽商文化以及建筑雕刻與繪畫文化的融合,共同反映了村莊曲折變遷的脈絡的“活文化”。
6.3藝術價值
村民們充分發(fā)揮了藝術創(chuàng)作的激情,在徽州古民居基本定式的基礎上,采用不同的裝飾手法,營造庭院小環(huán)境,開鑿水池魚塘、設置漏窗,巧設盆景,創(chuàng)造了極高的藝術價值。
6.4科學價值
嶺腳村獨特的石頭屋具有極高的科學價值、平鼻嶺古道、張氏族譜、冷水魚都具有重要的科學價值。
6.5社會價值
嶺腳村平鼻嶺古道為安徽與江西古代交通要道,對古道的研究具有重要的社會價值。
6.6經(jīng)濟價值
嶺腳村正在興起的生態(tài)古道旅游勢必給汪村鎮(zhèn)和嶺腳村及周邊區(qū)域帶來較大的經(jīng)濟效益。
嶺腳村傳統(tǒng)村落為皖南山區(qū)具有典型代表性的古村落,為皖贛兩省交界的重要聯(lián)系通道,承載著過往探親訪友、商貿(mào)、軍事通道的功能。通過調(diào)研,我們系統(tǒng)、全面地梳理了村莊的物資資源、非物質(zhì)資源、歷史人物、歷史傳說、名人趣事等,同時更加深入地挖掘村莊起源、歷史沿革、村莊形態(tài)變遷歷程,對古村落的保護發(fā)展起到了很好的引導作用,同時給古村落研究者提供了很好的研究資源和題材。
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TU982.29
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1007-7359(2016)03-0019-03
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吳叔明(1984-),男,江西興國人,畢業(yè)于黑龍江科技學院,工程師。