□趙 婧 袁廣闊

大汶口文化彩陶?qǐng)D案淺議

□趙 婧 袁廣闊

前言

大汶口文化以1959年發(fā)現(xiàn)的山東泰安大汶口遺址而得名，最早被發(fā)現(xiàn)于蘇北新沂縣的花廳墓地，主要分布于山東及蘇北地區(qū)[1]。已發(fā)現(xiàn)的包含大汶口文化彩陶的遺址主要有位于山東地區(qū)的泰安大汶口、兗州王因、鄒縣野店、曲阜西夏候和位于江淮地區(qū)的萬(wàn)北、青蓮崗、龍虬莊以及位于黃淮地區(qū)的劉林、大墩子等遺址[2]。最新發(fā)現(xiàn)含有大汶口文化彩陶的遺址是山東平陰縣周河遺址[3]。

自1952年蘇北新沂縣的花廳墓地被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，隨著眾多大汶口文化遺址的發(fā)掘，越來(lái)越多的大汶口文化彩陶向人們展示出其獨(dú)特的藝術(shù)特征與精美的繪畫(huà)技藝。目前，已有部分學(xué)者就大汶口文化彩陶進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的研究，但是研究?jī)?nèi)容多注重紋樣的分類(lèi)，而對(duì)于圖形的演變規(guī)律，則缺少與研究仰韶文化彩陶相類(lèi)似的推理。本文將對(duì)大汶口文化的彩陶?qǐng)D案發(fā)展演變規(guī)律進(jìn)行簡(jiǎn)略探討。

一、紋樣圖案

大汶口文化彩陶的彩紋多為幾何形紋。王因晚期的灰坑H411中雖出土了著紅彩的“水禽”（圖一，1），但是水禽的輪廓是以劃紋的形式刻畫(huà)而出，僅在劃紋內(nèi)填以紅彩，并非以色彩勾勒形成[4]。除此之外，在已經(jīng)出土的大汶口文化彩陶中，未發(fā)現(xiàn)有類(lèi)似仰韶文化彩陶所描繪的非常形象的動(dòng)物形紋。大汶口文化彩陶還發(fā)現(xiàn)有與廟底溝彩陶十分相像的植物形紋，包括花瓣紋和花葉紋。

欒豐實(shí)教授在1997年出版的《海岱地區(qū)考古研究》一書(shū)中，首次對(duì)海岱地區(qū)的大汶口文化彩陶的母題及紋樣做了詳細(xì)的梳理，分別就紋樣的母題和圖案按早中晚三期進(jìn)行了詳細(xì)的描述，因多數(shù)紋樣會(huì)在時(shí)間上有延續(xù)，因此分期描述稍顯繁縟，且很多相似的彩紋應(yīng)當(dāng)歸為一類(lèi)[5]。何德亮在《略論大汶口文化的彩陶》及《大汶口文化彩陶的藝術(shù)特征》兩篇文章中對(duì)大汶口文化彩陶的器型與花紋圖案也做過(guò)描述，但是缺少分類(lèi)以及對(duì)圖案演變規(guī)律的探討[2][8]。

筆者認(rèn)為大汶口文化彩陶的紋樣圖案可以大體分為兩組：

（一）甲組

1.波浪紋。有兩種。一種是由多條平行波浪線組成，生動(dòng)卻略顯單調(diào)，置于鼎或缽的上腹部（大汶口彩陶鼎Ⅱ式65：4）⑦。另一種是將波浪狀凸弦置于平行弦?guī)戏交蛳路健Ｒ?jiàn)于山東王因的尊形杯。第一種見(jiàn)于大汶口文化早期。第二種在中期有所使用，如王因M236：2（圖一，2）⑧。

2.花瓣紋。多飾于盆、缽上。在鼓、壺、罐及器座上也有發(fā)現(xiàn)?；ò昙y大量出現(xiàn)于仰韶文化廟底溝類(lèi)型，也是廟底溝彩陶的代表性彩紋之一。在大汶口文化彩陶中，花瓣紋出現(xiàn)于大汶口文化早期后段至中期，數(shù)量不多。以弧線勾勒出花瓣，早期常見(jiàn)圓點(diǎn)裝飾于花瓣之間或之上，至中期則不再與圓點(diǎn)搭配。依花朵的組合方式又可分為兩種。

（1）復(fù)合式花朵，即相鄰花朵共用同一片花瓣，花朵緊密連接，圖案繁密而生動(dòng)。主要出現(xiàn)在大汶口文化的早期后段。如王因的M106：7（圖一，3）④。

（2）獨(dú)立式花朵，常以縱向花瓣?duì)顖D案為間隔，主要存在于大汶口文化的中期，如野店的漏器M47：51（圖一，4）⑨、大墩子M30：8（圖一，5）⑩。也有花朵之間無(wú)間隔的，如大汶口M1013：2（圖一，6）?。

3.太陽(yáng)紋 以一大圓點(diǎn)為中心，向四周輻射數(shù)道短直線，視為光芒。飾于寬帶上，或與水波紋組合而成，呈現(xiàn)日出水上的畫(huà)面。與八角星紋有明顯不同。如王因M2514：9（圖一，7）屬于大汶口文化早期后段④。

4.草木紋 連續(xù)排列或以圓點(diǎn)相隔。見(jiàn)于大汶口文化早期后段，延續(xù)到中期，晚期消失不見(jiàn)（圖一，8）。

5.編織紋 一種呈索狀圖案，及由連續(xù)折線交互疊壓而成；一種呈竹席編織狀圖案，多條寬帶相互疊壓。繪制于釜或缽的上腹部。見(jiàn)于大汶口文化中期（圖一，9）。

6.渦旋紋 由多條弧線螺旋而成，似旋渦或指紋。裝飾于壺、鼎及單把杯的上腹部。是大汶口文化晚期較為常見(jiàn)的紋飾，或許是由出現(xiàn)于中期的回紋演變而來(lái)。如大汶口Ⅵ式3：1（圖一，10）⑦。

甲組圖案的最大特點(diǎn)，在于皆是模仿現(xiàn)實(shí)生活中的事物實(shí)體繪制而成。如花瓣紋和草木紋是模仿植物的形象；波浪紋、渦旋紋是模仿水流的特征，而編織紋則是模仿竹席或籃子等的編制方法，魚(yú)鱗紋則是動(dòng)物形紋。圖案構(gòu)圖巧妙，色彩艷麗，既生動(dòng)形象，又富有藝術(shù)性。甲組圖案主要見(jiàn)于大汶口文化鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期的人們?cè)诶L制彩陶時(shí)，投入了大量的精力及想象力。

（二）乙組（圖二，1-15）（圖三，16-18）（圖四，28-37）

抽象的幾何形圖案，主要有回旋勾連紋、網(wǎng)格紋、折線紋、連山紋、三角紋、圓圈紋、毛邊菱形紋、云雷紋、八角星紋、圓圈紋等。

1.弦?guī)D案 或線狀或?qū)拵畹南規(guī)Ъy圍繞器物周壁成環(huán)，是大汶口文化彩陶最常見(jiàn)的彩紋，貫穿大汶口文化始終。在早中期，比較典型的是以黑彩繪于觚形杯上的平行寬帶；在盆、缽、罐上也常以花紋帶的形式出現(xiàn)，是最普通、應(yīng)用最廣泛的彩紋，在大汶口文化的早中晚期皆有發(fā)現(xiàn)。

2.回旋勾連圖案。以靈活多變的組合形態(tài)呈現(xiàn)。僅見(jiàn)于大汶口文化早期。母題主要有圓點(diǎn)、弧線三角形，勾葉，部分以斜線相隔。多繪制于盆或缽上。構(gòu)圖巧妙復(fù)雜，時(shí)而連貫流暢，時(shí)而詭秘繁縟（劉林M72：1大墩子M30：9）⑩?。

回旋勾連紋同花瓣紋一樣，是廟底溝彩陶的代表性圖案。有學(xué)者認(rèn)為回旋勾葉紋是由鳥(niǎo)紋演變而來(lái)，其中圓點(diǎn)象征鳥(niǎo)的頭部或眼睛，而弧線三角象征身體。也有學(xué)者認(rèn)為這種彩紋是菊科或薔薇科花卉的象征。不論何種推測(cè)，照搬大汶口文化都不合適。首先，在大汶口文化彩陶中，并未出現(xiàn)鳥(niǎo)紋，不存在演變這一過(guò)程，而與典型的花瓣紋相比，很難將回旋勾連紋與花朵相聯(lián)系。因此筆者將其分入乙組，即不具有仿生意義的幾何彩紋。

圖一大汶口文化甲組圖案彩陶（1—3.王因T448 H411、M236：2、M106：7 4.野店M47：51 5.大墩子M30：8 6.大汶口M1013：2 7.王因M2514：9 8.大汶口Ⅵ式3：1 9、10大墩子）

3.菱格圖案 在大汶口文化早期即有所發(fā)現(xiàn)，既有環(huán)帶形串聯(lián)排列（劉林T804：13），也可組合成網(wǎng)格狀（劉林404：0），在菱形中間配以圓點(diǎn)做裝飾。至中晚期，菱格紋朝著四個(gè)方向進(jìn)行了演變：

（1）由早期的偏向網(wǎng)格紋，演變?yōu)榍逦?、整齊的網(wǎng)格紋，并刪除菱形內(nèi)部的圓點(diǎn)。

（2）在菱格紋中間填單條或雙條短斜線，串聯(lián)形成環(huán)帶狀，繞器壁一周。也稱(chēng)斜柵紋，通常在褐色寬帶上以白彩繪之。該圖案在大汶口文化中期出現(xiàn)，晚期消失。

（3）添加毛邊，形成毛邊菱形。即空心菱形的四邊分別向外輻射數(shù)條短直線?；蛑谩皫住弊旨y之間，或以雙短豎線相隔。這種毛邊菱形也是大汶口文化早期后段和中期的典型圖案。

（4）晚期也存在菱格圖案，不過(guò)是以空心大菱格內(nèi)包含四個(gè)小實(shí)心菱格的形式出現(xiàn)。

4.網(wǎng)格圖案 為大汶口文化中期的最常見(jiàn)圖案。常與其他母題搭配出現(xiàn)，組合如下。

（1）通常與呈三角狀的平行折線相伴，上下并排布置，中間留白。山東平陰縣周河遺址最新發(fā)掘出土的兩件彩陶壺（M4：3、2）均飾以該圖案③。

（2）呈對(duì)稱(chēng)的串聯(lián)三角形置于花紋帶上下，中間留白部分呈現(xiàn)白色菱形塊。

（3）與（2）相反，網(wǎng)格繪于菱形塊中，上下留白呈三角狀。

（4）于半圓形內(nèi)部繪制網(wǎng)格，串聯(lián)置于弦?guī)?nèi)。

網(wǎng)格紋應(yīng)用靈活，除去上述最常見(jiàn)的組合以外，還會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)。抑或通過(guò)調(diào)整網(wǎng)格的疏密加以修飾。

5.折線狀圖案 貫穿于大汶口文化的各個(gè)時(shí)期。早期呈稍顯雜亂的多重折線堆疊而成，至中期演變?yōu)橐?guī)矩的連續(xù)折線，晚期則不再首尾相連，而是以“《”形排列成帶狀。除了普通“之”字狀及“《”狀，筆者認(rèn)為以下三種圖案也可歸入折線狀圖案。

（1）多重平行連續(xù)折線置于寬帶間，或獨(dú)立存在，或構(gòu)成首尾相接的連續(xù)三角形，又稱(chēng)連三角紋。為了與晚期的獨(dú)立三角形紋相區(qū)分，這里歸入折線紋。這是大汶口文化中期的常見(jiàn)圖案。

（2）連山紋圖案，由連續(xù)的“幾”字形紋相連而成。連山紋圖案或獨(dú)立出現(xiàn)于寬帶之上，復(fù)雜一些的會(huì)在兩個(gè)“幾”字之間填以輔助圖案，如非常有特點(diǎn)的毛邊菱形，或團(tuán)花狀云雷紋。

（3）雙角形圖案，有兩種：一種由簡(jiǎn)單的“己”字形線條斜向正反相連而成。另一種為重疊“己”字。

6.圓圈圖案 早期圓圈紋獨(dú)立出現(xiàn)在方格內(nèi)，至中期以單條或并列的兩條橫線串聯(lián)出現(xiàn)，或者置于橢圓內(nèi)。晚期則在圈內(nèi)加圓點(diǎn)，并以弧線首尾相連。

7.回紋圖案 又稱(chēng)卷云紋，可分為兩種。

（1）簡(jiǎn)單串聯(lián)型，即單個(gè)回紋串聯(lián)成一排或上下并列兩排。

圖二 乙組圖案（1）（1～3、7～8大墩子4、6.野店5.劉林6.野店7-8、14～15大墩子9-13.大汶口）

（2）團(tuán)花狀云雷紋，是回紋的復(fù)雜組合，即由中心出發(fā)，向外均勻輻射八個(gè)回紋（方心云雷紋），因八個(gè)回紋呈圓形分布，形似團(tuán)花，因此稱(chēng)團(tuán)花狀云雷紋。這一圖案發(fā)現(xiàn)于大汶口遺址，是大汶口文化中將回紋運(yùn)用得最為精妙的一組圖案。

8.八角星圖案 中心為方形或長(zhǎng)方形，四周向外輻射出八角，飾于豆或盆上。八角星圖案曾被視為大汶口文化彩陶的代表性圖案，也因此引起了廣泛關(guān)注。剛開(kāi)始時(shí)有學(xué)者認(rèn)為八角星紋象征著太陽(yáng)，但是經(jīng)過(guò)大汶口遺址的第二、三次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了清晰而形象的太陽(yáng)紋，這一直接證據(jù)表明了八角星紋并非是太陽(yáng)的象征。有學(xué)者認(rèn)為神秘的卐字符號(hào)其實(shí)是八角星紋的簡(jiǎn)化變體,它們都代表了太陽(yáng)在一個(gè)回歸年的視循環(huán)運(yùn)動(dòng),即一年四季的循環(huán)變化?。有的學(xué)者根據(jù)凌家灘出土M4：30玉版上的圖案，推測(cè)八角星圖案象征著“四面八方”，即大地的象征⑤；也有學(xué)者通過(guò)總結(jié)出土八角星紋的遺址年代及地域范圍，而推斷八角星紋的產(chǎn)生與超新星的爆發(fā)有關(guān)，也就是說(shuō)八角星紋是星星的象征?。八角星紋的象形意義并不十分清晰，因此暫將其歸入乙組。

9.三角形圖案 這里所指的三角形是指完整直邊三角形，既不包括其他圖形構(gòu)成的陰紋三角形，也不包括回旋勾連圖案中的弧邊三角形。直邊三角形圖案至大汶口文化晚期才開(kāi)始出現(xiàn)在彩陶紋樣上，或上下相對(duì)排列組合出現(xiàn)，或以大套小成組出現(xiàn)。

圖三 乙組圖案（2）?。?6、23、25、26～28.野店17.后承馬疃18～20.大汶口21.董東22.王因27.五村）

圖四 乙組圖案（3）（28、32.大墩子29、33.野店30、33、35.大汶口31.王因（晚）35.后胡營(yíng) 37.崗上）

乙組的圖案均是抽象的幾何圖案，簡(jiǎn)潔齊整，或彩飾富力，并不能清晰地反映出制作者的靈感來(lái)源，也正因?yàn)槿绱?，而顯示出居住于海岱地區(qū)的遠(yuǎn)古先民豐富的想象力。乙組圖案因制作相對(duì)簡(jiǎn)單而成為了大汶口文化彩陶的主旋律。每一時(shí)期都存在新出現(xiàn)，或消失的彩紋，因而一些紋樣可以作為判斷彩陶分期的標(biāo)準(zhǔn)，如回旋勾葉紋僅見(jiàn)于大汶口文化早期，中期的主要圖案為網(wǎng)格紋，直至晚期才出現(xiàn)渦旋紋及三角紋。

二、分期發(fā)展及典型遺存

大汶口文化彩陶的發(fā)展過(guò)程可分為早、中、晚三個(gè)階段，其中早期又可分為前后兩段。

（一）大汶口文化早期

1.大汶口文化早期前段仍處在彩陶發(fā)展的萌芽階段。最鮮明的特點(diǎn)是只見(jiàn)單彩，未見(jiàn)復(fù)彩，多數(shù)彩陶是將黑彩或紅彩直接繪于泥質(zhì)紅陶表面，僅有少數(shù)彩陶施紅色或橘紅色陶衣。比較典型的器物有繪黑色平行寬帶紋的觚形杯，及“紅頂碗”，此外，還有罐及尊形杯。這一階段的典型遺存有大汶口第二、三階段發(fā)掘的早期墓、王因早期遺存和劉林早期遺存。

有學(xué)者認(rèn)為，王因中期的彩陶杯（M4002：3）屬大汶口文化早期階段，筆者認(rèn)為不妥，因?yàn)橥坏貙又谐鐾恋牟侍展蓿∕2376：13），色彩豐富，紋飾復(fù)雜，顯然與早期前段其他淡彩簡(jiǎn)單的彩陶有明顯區(qū)別，應(yīng)歸入早期后段⑥。因此，在大汶口文化早期前段，彩陶紋飾仍處在萌芽階段，紋飾仍限于簡(jiǎn)單寬帶紋、折線紋等簡(jiǎn)單母體的運(yùn)用。稍顯復(fù)雜的一件彩陶，出土于王因的第四層（M2376：13），（如圖五，1），這件彩陶在原底上大面積涂繪黑彩，紋樣雖不甚清晰，但還是可以看出弧線勾連紋的影子，這應(yīng)是對(duì)仰韶文化彩陶的初步模仿。進(jìn)入早期后段，隨著生產(chǎn)力水平的提高，逐漸開(kāi)始形成與仰韶文化彩陶十分相似的彩陶紋樣。

2.大汶口文化早期后段進(jìn)入了該文化彩陶發(fā)展的鼎盛期。這一階段彩陶的圖案花紋、器物類(lèi)型及色彩組合較前一階段發(fā)生了巨大變化。彩陶數(shù)量大幅度增加，大汶口文化的代表性圖案開(kāi)始出現(xiàn)。這一階段的典型遺存有大汶口遺址第二、三次發(fā)掘的中晚期墓葬，王因墓地的二、三期，野店一、二、三期，劉林晚期，大敦子下層墓地以及北莊一期。

典型的圖案有八角形紋、回紋、團(tuán)花狀云雷紋、毛邊菱形、雙角形紋、菱形紋、花瓣紋和回旋勾連圖案。后兩種圖案的出現(xiàn)與仰韶文化彩陶尤其是廟底溝類(lèi)型彩陶有著十分緊密的聯(lián)系。這一階段陶衣開(kāi)始大量運(yùn)用，陶衣的主要色彩為紅色或白色。彩紋通常以復(fù)彩的形式描繪于器物腹部及盆的口沿部位，彩紋的顏色主要有黑色、白色、褐色與紅色。顏色組合常以黑色或褐色寬帶為底、其上以白色或紅色繪紋。這一階段彩陶因?yàn)榧却嬖诿黠@的仰韶文化因素，又有著自身傳統(tǒng)彩紋的進(jìn)一步發(fā)展，因而可以分為兩組。甲組以仰韶文化彩陶（廟底溝類(lèi)型）風(fēng)格為突出特點(diǎn)，紋樣絢麗復(fù)雜。乙組為大汶口文化自身的傳統(tǒng)圖案的跨越式發(fā)展，在前段幾何形紋的基礎(chǔ)之上，創(chuàng)造出更多新的紋樣，且組合更加靈活多變，整體簡(jiǎn)潔明快，色彩鮮艷。雖不及甲組紋飾復(fù)雜繁縟，但幾何形紋的組合巧妙多變、色彩豐富，已達(dá)到大汶口文化彩陶的頂峰。

（二）大汶口文化中期

大汶口文化中期彩陶數(shù)量進(jìn)一步增加。最典型的特征在于前文所述的網(wǎng)格狀圖案的大量運(yùn)用，常與平行折線相組合。陶衣及復(fù)彩的運(yùn)用較上一階段都有所減少，常見(jiàn)單一色彩，或是褐彩與白彩的組合。圖案繼承多于發(fā)展，上一階段常見(jiàn)的雙角紋、回紋（云雷紋）以及回旋勾連紋在這一時(shí)期消失不見(jiàn)，圓圈紋開(kāi)始成組出現(xiàn)，花瓣紋不再搭配圓點(diǎn)，且不再有共用同一花瓣的現(xiàn)象出現(xiàn)，而是以簡(jiǎn)單的四瓣花并列出現(xiàn)或以一片花瓣相隔。這一階段典型的遺存有大汶口遺址第一次發(fā)掘的早期墓地以及野店四期遺存。

（三）大汶口文化晚期

大汶口文化晚期，彩陶開(kāi)始呈現(xiàn)明顯的衰落趨勢(shì)，彩陶?qǐng)D案粗率潦草，色彩搭配雖仍可見(jiàn)復(fù)彩，但是單彩的比例進(jìn)一步上升，彩陶的數(shù)量明顯大幅度減少。典型遺存為大汶口遺址第一次發(fā)掘的晚期墓地。

這一階段花瓣紋徹底消失，圖案只有簡(jiǎn)單的幾何形紋樣；新出現(xiàn)的圖案有連續(xù)渦旋紋和成組的完整三角形紋；上一階段盛行的網(wǎng)格紋和折線的組合圖案這一期雖有繼承，但是網(wǎng)格遠(yuǎn)不如上一階段細(xì)密。

三、結(jié)論

大汶口文化早期前段，是彩陶發(fā)展的萌芽期，這一階段彩紋的圖案及色彩較為單一，幾乎不見(jiàn)陶衣的使用。早期后段，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，彩陶的數(shù)量大幅度提升，器表多施紅色或白色陶衣，一方面受到仰韶文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊而產(chǎn)生了許多帶有明顯仰韶文化廟底溝類(lèi)型因素的彩陶，另一方面繼承并發(fā)展傳統(tǒng)彩紋，形成了具有濃郁地方特色的彩陶。這一時(shí)期出現(xiàn)了大量大汶口文化彩陶的代表性圖案，如八角星紋、團(tuán)花狀云雷紋等。大汶口文化中期，是其彩陶發(fā)展的平緩期，早期后段的一部分圖案在這一階段消失，開(kāi)始盛行網(wǎng)格紋與折線紋的組合圖案。雖然彩陶的數(shù)量進(jìn)一步增加，但是彩陶?qǐng)D案遠(yuǎn)不及上一階段豐富多彩。至大汶口文化晚期，彩陶進(jìn)入了衰落期，這一階段的彩陶僅保留了具有地方特色的純幾何形彩紋，包括中期的網(wǎng)格紋與折線紋組合圖案，以及菱格圖案，并創(chuàng)造出連續(xù)的渦旋圖案及三角圖案。彩陶的數(shù)量明顯減少，雖然仍可見(jiàn)到復(fù)彩，但是圖案畫(huà)風(fēng)潦草粗獷，大汶口文化彩陶由此而逐漸衰落。

附表一各階段典型遺存

注釋?zhuān)?/p>

[1]何德亮：《大汶口文化考古五十年歷史回顧》，《南方文物》2009年04期。

[2]何德亮：《略論大汶口文化的彩陶》，《中原文物》1990年02期。

[3]錢(qián)益匯：《山東平陰縣周河遺址大汶口文化墓葬的發(fā)掘》，《考古》2014年03期。

[4][8]中國(guó)社會(huì)科學(xué)考古研究所：《山東王因》，北京：科學(xué)出版社，2000年。

[5]欒豐實(shí)：《海岱地區(qū)考古研究》，濟(jì)南：山東出版社，1997年。

[6]何德亮：《大汶口文化彩陶的藝術(shù)特征》，《東南文化》2008年04期。

[7]山東省文物管理處、濟(jì)南市博物館：《大汶口》，北京：文物出版社，1974年。

[9]山東省博物館、山東省文物考古研究所：《鄒縣野店》，北京：文物出版社，1985年。

[10]尹煥章、張正祥、紀(jì)仲慶：《江蘇邳縣四戶(hù)鎮(zhèn)大墩子遺址探掘報(bào)告》，《考古學(xué)報(bào)》1964年02期。

[11]山東省文物管理處：《大汶口續(xù)集——汶口遺址第二、三次發(fā)掘報(bào)告》，北京：科學(xué)出版社，1997年。

[12]尹煥章、袁穎、紀(jì)仲慶：《江蘇邳縣劉林新石器時(shí)代第二次發(fā)掘》，《考古學(xué)報(bào)》1965年02期。

[13]蔡英杰：《太陽(yáng)循環(huán)與八角星紋和卐字符號(hào)》，《民族藝術(shù)研究》，2006年05期。

[14]趙復(fù)垣、徐琳、張承民Richard STROM：《新石器時(shí)代八角星圖案與超新星爆發(fā)》，《科學(xué)導(dǎo)報(bào)》2013，23。

（作者單位：首都師范大學(xué)歷史學(xué)院）

[責(zé)任編輯 秦秀林]