謝菲菲 陳猛

摘要：大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，大學(xué)生的思想素質(zhì)與黨和國(guó)家的未來(lái)息息相關(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指導(dǎo)社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展的重要思想和精神基礎(chǔ)，高校應(yīng)當(dāng)做好思想政治工作，在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。本文簡(jiǎn)要分析了在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性，探討了在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑，旨在提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，建立崇高的精神信仰，樹立正確的價(jià)值觀，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)，為黨和祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)步提供新鮮血液。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育和踐行；途徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）31-0042-02

一、前言

黨的十六屆六中全會(huì)指出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵，黨的十八大指出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于振興中華民族有著重要的意義。大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，是民族的希望，雖然當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀整體是健康的，但也存在著一些新的特點(diǎn)，例如價(jià)值觀多元化、主體意識(shí)較強(qiáng)、有著明顯的功利性傾向等，這就要求在大學(xué)生中積極培育并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值追求，明確大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展方向，真正的將大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

二、在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著科學(xué)的內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是強(qiáng)國(guó)之基，是興國(guó)之魂，是面向時(shí)代的符合社會(huì)主義先進(jìn)性的科學(xué)體系[1]?！叭齻€(gè)倡導(dǎo)”明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，闡述了在歷史交接的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)如何建設(shè)國(guó)家，如何建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，如何塑造高素質(zhì)的社會(huì)主義公民。

社會(huì)主義價(jià)值觀指引著中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向，在不斷發(fā)展的過(guò)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也不斷完善，有著科學(xué)深刻的內(nèi)涵，與中國(guó)的傳統(tǒng)美德接軌，符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，符合中國(guó)發(fā)展的時(shí)代特征。

（二）符合大學(xué)生自身思想的需求

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，全球化思想深入人心，西方資本主義社會(huì)的技術(shù)和思想傳入中國(guó)，這對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。大學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，辨別是非的能力不足，在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)形態(tài)下，在物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)象下，如何堅(jiān)定理想，堅(jiān)定馬列信仰至關(guān)重要。這就需要在大學(xué)生中積極培育并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此來(lái)指明大學(xué)生發(fā)展的方向。

（三）符合時(shí)代的要求

我國(guó)正處于社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，隨著物質(zhì)生活的豐厚，拜金主義、享樂(lè)主義盛行，這就要求我國(guó)必須要弘揚(yáng)社會(huì)主義文化，剔除人們思想中的糟粕。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，是祖國(guó)未來(lái)的希望，在大學(xué)生中培育并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合國(guó)家和民族發(fā)展的時(shí)代需求。

三、在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑

（一）加強(qiáng)宣傳教育

要想在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要讓大學(xué)生了解什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀有什么意義。這就要求高校要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，夯實(shí)社會(huì)主義價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)[2]。

在宣傳的過(guò)程中，要讓學(xué)生明確社會(huì)主義價(jià)值觀的核心，要將“三個(gè)倡導(dǎo)”的核心內(nèi)容進(jìn)行深刻的闡釋，讓學(xué)生在思想上重視。大學(xué)生是時(shí)代的主體，大學(xué)生身上有著時(shí)代精神，有著自身的思想特點(diǎn)，因此對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的過(guò)宣傳，應(yīng)符合大學(xué)生的特點(diǎn)，要融入大學(xué)生的生活中，讓大學(xué)生感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自己未來(lái)的前途和國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)。

此外，在宣傳教育的過(guò)程中，要將新時(shí)代下的中國(guó)夢(mèng)與社會(huì)主義價(jià)值觀相互聯(lián)系，相互融合。中國(guó)夢(mèng)不僅僅是中國(guó)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，民族實(shí)現(xiàn)振興的夢(mèng)想，更是我們每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，要讓學(xué)生明白，自己的中國(guó)夢(mèng)與國(guó)家的中國(guó)夢(mèng)和民族的中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)，要在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上積極地踐行社會(huì)主義社會(huì)價(jià)值觀。

（二）加強(qiáng)課堂教育

思想政治理論課程是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道，課堂教育至關(guān)重要，因此應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課堂教育。

從課程建設(shè)方面來(lái)說(shuō)，高校應(yīng)當(dāng)積極完善思想政治理論課程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德是相互銜接和相互融合的，因此，在教材中應(yīng)當(dāng)積極吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，將傳統(tǒng)的文化精神賦予新時(shí)代的精神，將傳統(tǒng)的文化精神融入到新時(shí)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，積極發(fā)揮中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生教育的重要作用和重要價(jià)值[3]。此外，應(yīng)當(dāng)豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)文獻(xiàn)資料，用深刻的社會(huì)主義價(jià)值觀理論來(lái)武裝大學(xué)生，讓大學(xué)生在研讀文獻(xiàn)的過(guò)程中對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀形成深刻的理解，掌握精神內(nèi)涵，了解基本內(nèi)容，只有這樣才能積極發(fā)揮社會(huì)主義價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要指導(dǎo)作用。

從教師方面來(lái)說(shuō)，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)。教師是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要引導(dǎo)者，是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要執(zhí)行者，是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要引導(dǎo)者，教師的一言一行都對(duì)大學(xué)生有著重要的影響。因此，教師首先要理解社會(huì)主義價(jià)值觀的內(nèi)涵，將社會(huì)主義價(jià)值觀融入到教學(xué)中，融入到自身的言行中，以此來(lái)樹立典范，實(shí)現(xiàn)自身的引導(dǎo)作用，讓大學(xué)生能夠在教師的言行舉止和為人準(zhǔn)則上看到社會(huì)主義價(jià)值觀的深刻影響。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐，知行合一

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知行合一。

大學(xué)生是時(shí)代的主體，新時(shí)代賦予了大學(xué)生新的思想特征和行為特征，這不僅給大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來(lái)了機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。當(dāng)代大學(xué)生的思想主體性強(qiáng)，其正處于新舊理念交接的新時(shí)期，在接收新思想的過(guò)程中必然會(huì)遇到一些問(wèn)題，例如拜金主義、享樂(lè)主義的盛行就是大學(xué)生思想轉(zhuǎn)變的一種悲哀，但這種錯(cuò)誤的思想并非根深蒂固地存在于大學(xué)生的心中。由于許多大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育并不重視，因此必須在實(shí)踐中來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生，教育大學(xué)生。高?？梢宰寣W(xué)生積極地參加志愿事業(yè)，為人民服務(wù)做貢獻(xiàn)，在實(shí)踐中加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，許多大學(xué)生從小養(yǎng)尊處優(yōu)，不了解農(nóng)村生活的疾苦，不了解農(nóng)村建設(shè)的落后，這也是當(dāng)前大學(xué)生出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的重要原因之一。從小豐厚的物質(zhì)環(huán)境使大學(xué)生不了解當(dāng)前幸福生活的來(lái)之不易，在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中往往不能夠結(jié)合生活實(shí)際，“三個(gè)倡導(dǎo)”基本內(nèi)容單純地停留在表面淺層次的理解上，因此高?？梢越M織大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，讓大學(xué)生深入體驗(yàn)農(nóng)村生活，在農(nóng)村中積極地宣傳科學(xué)知識(shí)和先進(jìn)文化。學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中不僅能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，同時(shí)也能夠?yàn)槲覈?guó)的農(nóng)村發(fā)展做出貢獻(xiàn)。許多大學(xué)生受到“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)的影響，在畢業(yè)之后會(huì)積極地投身于我國(guó)農(nóng)村的發(fā)展事業(yè)中，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供了新鮮血液，這不僅是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，更是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻踐行，實(shí)現(xiàn)了知行合一。

總的來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行不能夠停留在課本的教育和口頭的宣傳上，應(yīng)當(dāng)將培育和踐行結(jié)合起來(lái)，在培育的過(guò)程中融合踐行，在踐行的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教育，只有這樣才能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，在生活中和學(xué)習(xí)中積極踐行，真正發(fā)揮大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的重要作用。

（四）積極引導(dǎo)，樹立信仰

高?？梢约訌?qiáng)學(xué)校生活和社會(huì)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)事跡和感人事跡的宣傳，例如，可以組織社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公開課，在公開課中播放先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡的視頻資料，潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為。同時(shí)，學(xué)?？梢耘e辦“高校十大社會(huì)主義核心價(jià)值觀先進(jìn)人物”評(píng)選活動(dòng)，將評(píng)選權(quán)交到學(xué)生自己的手中，學(xué)生在評(píng)選的過(guò)程中會(huì)對(duì)各種各樣的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行者和先進(jìn)事跡進(jìn)行了解，從而樹立自己心中的目標(biāo)，深化這些模范人物和模范事跡的重要作用。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)生會(huì)以此為目標(biāo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從生活中的小事做起，來(lái)努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（五）加強(qiáng)生活區(qū)的管理

生活區(qū)是大學(xué)生日常生活的重要區(qū)域，也是培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的重要場(chǎng)所，高校應(yīng)當(dāng)打破教育的時(shí)空限制，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生生活區(qū)的管理，培養(yǎng)大學(xué)生的良好品質(zhì)和集體意識(shí)。首先，高校應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育元素融入到大學(xué)生生活區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)中，營(yíng)造育人氛圍，提升文化品位，積極引導(dǎo)大學(xué)生健康生活，通過(guò)對(duì)生活區(qū)的合理建設(shè)來(lái)影響大學(xué)生的精神素養(yǎng)，樹立其積極向上、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛家園的精神和品質(zhì)。第二，學(xué)生干部和黨員應(yīng)當(dāng)在生活區(qū)中起到模范帶頭作用，加強(qiáng)自我管理，加強(qiáng)自我教育，為大學(xué)生樹立榜樣，以此來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生在生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

四、結(jié)論

綜上所述，大學(xué)生朝氣蓬勃，是社會(huì)的主體，是時(shí)代的主流，是國(guó)家和民族未來(lái)發(fā)展的希望。在我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)當(dāng)在大學(xué)生中積極培育并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正的將大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的工程，高校應(yīng)當(dāng)積極宣傳、加強(qiáng)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)知行合一，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵深入到學(xué)生心中，只有這樣才能夠促進(jìn)大學(xué)生的健康發(fā)展，才能夠?yàn)樽鎳?guó)的社會(huì)主義事業(yè)奠定人才基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高巍翔，方虹力.凝練大學(xué)生核心價(jià)值觀：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013，（23）：11-12+29.

[2]李敏，韓之坤.在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].山西師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014，（S2）：140-142.

[3]覃軼珊.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的路徑探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014，（08）：109-111.