□　衛(wèi)偉玲

元代民居下圪坨院考述

□衛(wèi)偉玲

陽(yáng)城上莊下圪坨院元代民居建筑包涵內(nèi)容極其豐富，建筑結(jié)構(gòu)及藝術(shù)構(gòu)件制作手法獨(dú)特，具有重要的文物、歷史、科學(xué)價(jià)值，對(duì)我國(guó)元代古民居的研究提供了重要的實(shí)物資料。

元代民居建筑形制院落布局構(gòu)造形式

山西省地處黃河流域，歷史文化遺產(chǎn)十分豐富，地上留存著大量的城池、廟宇、道觀、古塔等古建筑，被譽(yù)為中國(guó)古代建筑的藝術(shù)寶庫(kù)。這其中不乏眾多的民居鄉(xiāng)土建筑，是最樸實(shí)、最率直，最貼近生活的建筑，此類建筑中山西以明清時(shí)代的為多，隨處可見(jiàn)，但今天著重提及的是近年新發(fā)現(xiàn)的陽(yáng)城上莊村的元代民居下圪坨院。

一、陽(yáng)城縣及上莊村區(qū)位、地理及沿革

陽(yáng)城縣位于山西晉東南。左有太行山，右有太岳山。沁河由北向南貫穿全境。地理位置尤為重要，歷朝歷代都視為軍事要地，戰(zhàn)事不斷，是中原漢族抵抗北方少數(shù)民族的重要屏障，也是北方少數(shù)民族入侵中原的軍事要道。

上莊村在縣東，潤(rùn)城鎮(zhèn)東北，季節(jié)性河流莊河由東向西穿村而過(guò)，將村落一分為二，呈南北兩部分。上莊村東西寬1.4公里，南北長(zhǎng)1.6公里，總面積2.25平方公里。村內(nèi)民居建筑群建于莊河兩岸，依地形地勢(shì)而建，錯(cuò)落有致。

據(jù)村內(nèi)中街北側(cè)的北庵廟內(nèi)的《金妝太清諸神像并補(bǔ)修二臥碑記》云：“吾邑崇仙庵，代不可溯，元道士夷然子實(shí)重建之漏……明萬(wàn)歷四十二年十二月吉晉進(jìn)士邑人筆洞居士王徵俊謹(jǐn)記?！笨梢源笾峦茢喑鲋吝t在元代時(shí)村內(nèi)已有人定居，距今約有600年。《陽(yáng)城縣志鄉(xiāng)土志》記載：“上莊王姓，其始祖自明朝由高平赤土坡遷居于此。”由此得知，上莊村至遲建村于元代，而明初已形成村落。

二、陽(yáng)城上莊元代民居的發(fā)現(xiàn)

第三次全國(guó)文物普查，始于2007年4月，止于2011年12月，用時(shí)近五年。就在文物普查即將結(jié)束，進(jìn)行復(fù)查工作時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了潤(rùn)城鎮(zhèn)上莊村中街有一處稱為下圪坨院（圖一）的老民居。院內(nèi)有三座建筑，分別為正房和東、西廂房，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，形制古樸，建筑保存完整。這一發(fā)現(xiàn)讓陽(yáng)城縣文物局全體工作者驚愕和激動(dòng)，于2011年8月聘請(qǐng)了省、市著名專家，在上莊村召開(kāi)了“中國(guó)歷史文化名村陽(yáng)城上莊下圪坨院古民居文化定位專家討論會(huì)”，專家們經(jīng)過(guò)實(shí)地考查、反復(fù)對(duì)比，一致認(rèn)為：三座老房子都具有典型的元代特征。中國(guó)建筑工業(yè)出版社于2001年出版的五卷冊(cè)的《中國(guó)古代建筑史》，在第四卷（元·明建筑）第五章住宅一節(jié)中稱，元代民居建筑沒(méi)有實(shí)例，代之以“元畫中表現(xiàn)的住宅”。其實(shí)早在山西省第二次文物普查時(shí)，在高平縣中莊村發(fā)現(xiàn)了一座最古老的民居——姬宅?！段奈锛究酚?993年第3期刊發(fā)晉城市博物館張廣善先生撰寫的《高平縣元代民居——姬宅》。1996年，“姬氏民居”被公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，公布年代為元代。

圖一　上莊元代民居下圪坨院

高平姬宅以及本次陽(yáng)城上莊下圪坨院3例建筑的發(fā)現(xiàn)將為中國(guó)古代建筑史增補(bǔ)新的篇章——元代民居實(shí)例。就全國(guó)而言，是繼全國(guó)僅存的4例唐代木結(jié)構(gòu)和僅有的元代衙署、戲臺(tái)類型之后，又一個(gè)國(guó)內(nèi)獨(dú)有的4例元代民居類型。

三、晉城地區(qū)兩座元代民居形制結(jié)構(gòu)分析

1.姬氏民居

姬氏民居位于高平縣中莊村中一處農(nóng)家宅院內(nèi)，院門開(kāi)在東北角，西、南面各有建筑數(shù)間，元代建筑坐北朝南，當(dāng)是正房。房子面寬三間、進(jìn)深六椽，屋頂單檐不廈兩頭造，屋面由青灰色陶制仰合瓦覆蓋，前檐四鋪?zhàn)鞫窎碓O(shè)于柱頭，當(dāng)心間設(shè)兩扇板門，兩梢間各筑檻墻上置隔扇窗。這座看似極普通的民宅卻有著不尋常的突出特點(diǎn)。

平面布置：姬宅寬長(zhǎng)深短呈長(zhǎng)方形。特殊的是將當(dāng)心板門安置在內(nèi)柱間，使兩梢間突出在外，室內(nèi)形成凹形平面，在東南和西北角形成密閉性很強(qiáng)的空間。這種格局是西安半坡仰韶文化居住遺址的主要平面布置類型，如半坡F3、F6、F22號(hào)等諸多遺址都是這種一明兩暗結(jié)構(gòu)的布局。

梁架結(jié)構(gòu)：姬宅構(gòu)架為六架椽屋四椽栿對(duì)乳栿用三柱造。在底栿上安置了4根蜀柱，外側(cè)兩根承剳牽與下平槫，里面兩根承頂平梁。這是晉東南宋代晚期以來(lái)的典型構(gòu)架方式，而各柱腳不用合木沓是元代“衰退型”建筑的突出特點(diǎn)之一。重要的是，該建筑為了調(diào)整室內(nèi)空間，將內(nèi)柱前移至下平槫與檐槫縫間，當(dāng)是民居建筑移柱造之最早實(shí)例。

細(xì)節(jié)方面：姬宅前檐4根混棱造石柱，是源自襄垣靈澤王廟大殿金大安二年（1210年）即金代晚期出現(xiàn)的柱式。柱礎(chǔ)為素面矮覆盆式，恰如祁英濤先生認(rèn)為“元代多為素覆盆式，不加雕飾”的典型式樣。此外，“麻葉頭型”耍頭是明代早、中期的流行，姬宅做法或是此制之先型。

2.陽(yáng)城民居

陽(yáng)城民居位于上莊村內(nèi)，上莊是一個(gè)聚集明、清、民國(guó)三代十?dāng)?shù)個(gè)達(dá)官貴人宅第的村子。令人意想不到的是，中國(guó)最古老的3座木構(gòu)民居竟隱身在這豪宅林立的村子當(dāng)中。

這是一座極普通的農(nóng)家小院，院門開(kāi)在西北角，院內(nèi)正房、東西廂房各三間（圖二、圖三、圖四）。三座房子皆長(zhǎng)方形平面，外觀形制亦相仿，都是單檐不廈兩頭造，青灰色陶制仰合瓦屋面，板門隔扇窗裝飾，看似與姬宅相近，而梁架結(jié)構(gòu)和鋪?zhàn)餍沃茀s迥然有別。

梁架方面：三座建筑一律采用了四架椽屋通檐二柱造結(jié)構(gòu)。不同的是，正房與西廂房以駝峰隔承頂平梁，這是唐代以來(lái)典型的隔架方式，宋代中期以后有晉城二仙廟正殿（1097年）用之，金代也不多見(jiàn)；東廂房采用了蜀柱承梁、合木沓穩(wěn)柱方式，是宋代晚期形成的“木沓頭式構(gòu)架”的共存組合，成為盛行于金、元兩代的典型隔架結(jié)構(gòu)模式。

圖二　下圪坨院正房正面

圖三　下圪坨院東房正面

圖四　下圪坨院西房正面

圖五　正房鋪?zhàn)?，作把頭交項(xiàng)造形制

圖六　正房駝峰承平梁

圖七　西房蜀柱合木沓承平梁

圖八　正房螞蚱頭型單材雕花頭式樣耍頭

鋪?zhàn)鞣矫妫喝窬拥亩窎斫允前杨^交項(xiàng)造形制（圖五）。這是鋪?zhàn)髦贫戎械淖畹偷燃?jí)，之前只在敦煌壁畫中有見(jiàn)，實(shí)例只有在插廊式建筑貫穿廊柱與內(nèi)柱的結(jié)構(gòu)中使用。此外，螞蚱頭型耍頭的前端都是單材造、后部近槫處雕出花頭以固槫，是襄垣金大定二十七年（1187年）昭澤王廟大殿始見(jiàn)之新制。

細(xì)節(jié)方面：三座房子梁栿規(guī)整平直、選材講究，各部件加工精細(xì)、規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)。最醒目的就是梁栿間的承墊或是以不同結(jié)構(gòu)方式、或是以相同方式不同構(gòu)件式樣的手法，反映出建造者的審美情趣和營(yíng)造者的匠心意韻。

四、四處元代民居的重要價(jià)值

陽(yáng)城上莊元代民居圪坨院發(fā)現(xiàn)之前，全國(guó)元代民居僅高平姬氏一例，陽(yáng)城元代民居的發(fā)現(xiàn)使我們視野更加開(kāi)闊，為全面研究元代民居增加了不可替代的實(shí)例，對(duì)元代民居建筑的研究可以更加全面，更加深入。

根據(jù)現(xiàn)在僅存的四例元代民居，仍顯資料不足，僅以直觀比較方法，我們對(duì)元代民居的認(rèn)識(shí)體會(huì)如下。

1.建筑形制：姬宅所遺存為正房、陽(yáng)城遺存為正配完整，4例皆不廈兩頭造（懸山式屋頂）。這與我們以往認(rèn)為硬山式建筑盛起于明代的認(rèn)識(shí)相符，同時(shí)還可知該地區(qū)元代民居多用懸山形制。

2.院落布局：姬宅與陽(yáng)城正房皆坐北朝南，陽(yáng)城一正兩配組合布局，正房臺(tái)基較兩廂房高出一步、并前出深遠(yuǎn)，顯示出與中國(guó)建筑坐北朝南、圍合院落、主次分明、左右對(duì)稱相一致的院落布局方式。

3.構(gòu)造形式：姬宅與陽(yáng)城分別采用了不同的傳統(tǒng)大木構(gòu)架形式。在風(fēng)格上分別體現(xiàn)出元代建筑“衰退型”和“傳統(tǒng)型”的突出特點(diǎn)，印證了我們對(duì)元代建筑的分類概念同樣適用于民居。

時(shí)代特點(diǎn)：在這4例元代民居的隔架方式和細(xì)節(jié)方面，我們可以看到3個(gè)不同時(shí)期的突出特點(diǎn)。陽(yáng)城民居中正房和西房以駝峰承平梁（圖六）、西房以蜀柱合木沓承平梁（圖七），姬宅以蜀柱獨(dú)立隔架。顯然，這3種結(jié)構(gòu)方式分屬于不同歷史階段的技術(shù)方式與形制概念。

4.耍頭序列：陽(yáng)城民居的耍頭皆螞蚱頭型單材雕花頭式樣（圖八），姬氏民居則是“麻葉頭型”。從耍頭式樣的發(fā)展演變情況看，麻葉頭型是盛行于明代的耍頭式樣之一。這樣看來(lái)，陽(yáng)城2例（東房毀失）是舊制的延續(xù)，姬宅是新式的啟蒙。

5.奧窔之間：姬宅正房當(dāng)心間板門向室內(nèi)退移至內(nèi)柱之間，使室內(nèi)平面布局呈凹型，在屋內(nèi)有了兩個(gè)相對(duì)隱密的空間，這是仰韶文化居室空間組織觀念的遺傳。《荀子·非十二子》說(shuō)“奧窔之間，簟席之上”，奧指屋之西南角，窔指東南角，都是指隱蔽和幽深的機(jī)密地方?！对?shī)經(jīng)·小雅·斯干》曰：“下莞上簟，乃安斯寢。乃寢乃興，乃占我夢(mèng)。”這其間隱含著怎樣的遠(yuǎn)古居室布局之奧密和古人對(duì)居室環(huán)境追求的理念，耐人尋味，尚不可知。

陽(yáng)城三座元代民居的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)定，是中國(guó)古代民居史的一件大事，不僅為民居歷史增添了新的一頁(yè)，同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)卦ㄖ难芯?、民居發(fā)展序列的構(gòu)建具有重要的學(xué)術(shù)意義。

（作者工作單位：山西省陽(yáng)城縣文物局）