有一位學(xué)僧對(duì)無德禪師說道：“禪師！在您座下參學(xué)，我已感到夠了，現(xiàn)在想跟您告假，我想去行腳云游了?！?/p>

“是什么夠了呢？”

“夠了就是滿了，裝不下去了?！?/p>

“那么在你走之前，去裝一盆石子來談話吧！”

學(xué)僧依照無德禪師的吩咐，把一大盆石子拿來。

禪師：“這一盆石子滿了嗎？”

學(xué)僧：“滿了。”

禪師隨手抓了好幾把砂，摻入盆里，砂，沒有溢出來。

禪師問學(xué)僧道：“滿了嗎？”

“滿了！”

禪師又抓起一把石灰，摻入盆里，還沒有溢。

禪師再問：“滿了嗎？”

“滿！”

禪師順手又再倒了一盅水下去，仍然沒有溢出來。

“滿了嗎？”禪師又問。

“……”

啟示：“謙受益，滿招損”，自以為滿了，其實(shí)就是自己最不足的時(shí)候。生有涯，而知無涯。禪師用石子、砂、灰、水為喻，自滿自大者，不知可否以此為戒乎？

不能代替

道謙禪師與好友宗圓結(jié)伴參訪行腳，途中宗圓因不堪跋山涉水的疲困，幾次三番地鬧著要回去。

道謙就安慰他說：“我們已發(fā)心出來參學(xué)，而且也走了這么遠(yuǎn)的路，現(xiàn)在半途放棄回去，實(shí)在可惜。這樣吧，從現(xiàn)在起，一路上如果可以替你做的事，我一定為你代勞，但只有五件事我?guī)筒簧厦??！?/p>

宗圓問道：“哪五件事呢？”

道謙非常自然地說道：“穿衣、吃飯、拉屎、撒尿、走路?！?/p>

道謙的話，使宗圓大悟，從此再也不敢說辛苦了。

啟示：諺語說：“黃金隨著潮水流來，你也應(yīng)該早起把它撈起來！”世間上沒有不勞而獲的成就，萬丈高樓從地起，萬里路程一步始，生死煩惱，別人不能代替分毫，一切都要靠自己。

從心流出

雪峰禪師和巖頭禪師同行至湖南鰲山時(shí)，遇雪不能前進(jìn)。巖頭整天不是閑散，便是睡覺。雪峰總是坐禪，他責(zé)備巖頭不該只管睡覺，巖頭責(zé)備他不該每天只管坐禪。雪峰指著自己的胸口說：“我這里還不夠穩(wěn)定，怎敢自欺欺人呢？”

巖頭很是驚奇，兩眼一直注視著雪峰。

雪峰道：“實(shí)在說，參禪以來，我一直心有未安??！”

巖頭禪師覺得機(jī)緣成熟，就慈悲地指導(dǎo)道：“果真如此，你把所見的一一告訴我。對(duì)的，我為你印證；不對(duì)的，我替你破除！”

雪峰就把自己修行的經(jīng)過說了一遍。巖頭聽了雪峰的話后，便喝道：“你沒有聽說過嗎？從門入者不是家珍。”

雪峰便說：“我以后該怎么辦呢？”

巖頭禪師又放低聲音道：“假如你宣揚(yáng)大教的話，一切言行，必須都要從自己胸中流出，要能頂天立地而行?！?/p>

雪峰聞言，當(dāng)即徹悟。

啟示：世間的知識(shí)，甚至科學(xué)，都是從外界現(xiàn)象上去了解的，而佛法，則是從內(nèi)心本體上去證悟的。 “從門入者不是家珍”，要能“從心流出，才是本性”。這就是要從大體上立根。

虛空眨眼

在一次法會(huì)上，唐肅宗向南陽慧忠國師請(qǐng)教了很多問題，但禪師卻不看他一眼，肅宗很生氣地說：“我是大唐天子，你居然不看我一眼？”

慧忠國師不正面回答，反而問唐肅宗道：“君王可曾看到虛空？”

“看到！”

“那么請(qǐng)問虛空可曾對(duì)你眨過眼？”

肅宗無話可對(duì)。

啟示：生活中，人們最注意關(guān)心的皆是人情上事，誰對(duì)我好，誰對(duì)我壞，每日患得患失，不是計(jì)較金錢，就是計(jì)較感情，錢關(guān)、情關(guān)之外，還有恭敬關(guān)，終日要人贊美，要人行禮，要人看我一眼，比之虛空，虛空不要吾人眨眼，吾人又何必要虛空眨眼？