田園

[摘 要]中國(guó)共產(chǎn)黨95年的崢嶸歲月為中國(guó)人民帶來了蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、安居樂業(yè)的生活和提高的國(guó)際地位，黨的十八大報(bào)告中倡導(dǎo)人類“命運(yùn)共同體”理念，呼吁世界各國(guó)同舟共濟(jì)和權(quán)責(zé)共擔(dān)，進(jìn)一步增進(jìn)全人類的共同利益。互信、互惠、互利、合作、共贏是各國(guó)共同的發(fā)展目標(biāo)，維護(hù)世界各國(guó)的公平與正義，維護(hù)國(guó)際社會(huì)的和平和穩(wěn)定。各國(guó)以“命運(yùn)共同體”為新的視角，加強(qiáng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)和信息之間的聯(lián)系，提出文明理念。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨；十八大報(bào)告；命運(yùn)共同體；文明理念

[中圖分類號(hào)]D820 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2016）07 — 0122 — 02

中國(guó)共產(chǎn)黨95年的崢嶸歲月為中國(guó)人民帶來了蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、安居樂業(yè)的生活和提高的國(guó)際地位，這95年是一個(gè)光輝的歷程，留下了中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的足跡，我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下和平崛起、與時(shí)俱進(jìn)，向世界敞開友誼的大門。黨的十八大報(bào)告中倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體理念，呼吁了世界各國(guó)同舟共濟(jì)和權(quán)責(zé)共擔(dān)，進(jìn)一步增進(jìn)全人類的共同利益〔1〕。當(dāng)今的世界多極化，國(guó)際金融危機(jī)的余波仍在，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)存在不穩(wěn)定因素，各國(guó)發(fā)展不平衡，因此和平與發(fā)展仍然是我們需要注意的問題，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展日趨深入，多樣化的文化與信息更加持續(xù)的推進(jìn)發(fā)展，各國(guó)全力合作是一種必然的趨勢(shì)。

一、“命運(yùn)共同體”的提出

“命運(yùn)共同體”這個(gè)理念早在2004年被鄭必堅(jiān)提出，他提出構(gòu)建利益匯合點(diǎn)，提出后逐漸被廣泛應(yīng)用，涵蓋的范圍從國(guó)內(nèi)逐步到國(guó)外，現(xiàn)在是全球〔2〕。2011年在《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書中明確提出你中有我，我中有你的命運(yùn)共同體。以習(xí)近平為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體更是在出席各種國(guó)際會(huì)議上對(duì)命運(yùn)共同體繼續(xù)倡導(dǎo)。命運(yùn)共同體理念是習(xí)近平上任以來中國(guó)政府大力倡導(dǎo)的有關(guān)國(guó)際問題治理的新理念，是新一屆中國(guó)政府外交政策的重要標(biāo)簽，是一個(gè)具有清晰目標(biāo)的外交戰(zhàn)略，是中國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人在新時(shí)期進(jìn)行的偉大外交實(shí)踐〔3〕。

當(dāng)今的世界多極化，國(guó)際金融危機(jī)的余波仍在，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)存在不穩(wěn)定因素，各國(guó)發(fā)展不平衡，因此和平與發(fā)展仍然是我們需要注意的問題，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展日趨深入，多樣化的文化與信息更加持續(xù)的推進(jìn)發(fā)展，各國(guó)全力合作是一種必然的趨勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息全球化的飛速發(fā)展，世界各國(guó)再不是固步自封、緊閉國(guó)門，各國(guó)敞開國(guó)門互相合作，因此各國(guó)關(guān)系更為緊密和復(fù)雜，有交流就會(huì)有沖突，那么從國(guó)際的共同利益出發(fā)，為了經(jīng)濟(jì)能夠更好的發(fā)展，各國(guó)就要形成命運(yùn)共同體，為了共同的目標(biāo)去努力，加強(qiáng)共同治理問題的能力，同舟共濟(jì)，把握正確發(fā)展方向，形成多種方面，多個(gè)層次的利益共同體，保證世界各國(guó)和平并穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展。在十八大召開以后，習(xí)近平總書記提出了中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。中國(guó)國(guó)力不斷增強(qiáng)，在國(guó)際上的影響力也越來越大，“中國(guó)夢(mèng)”的提出，在復(fù)興中華民族的基礎(chǔ)上，更加推動(dòng)了世界的和平發(fā)展，將全世界人民的利益共同結(jié)合在一起，不斷擴(kuò)大多方向多層次的利益匯合點(diǎn)，推動(dòng)全球共同利益的發(fā)展〔1〕，世界各國(guó)互相彌補(bǔ)優(yōu)劣，在積極發(fā)展自身的同時(shí)也促進(jìn)全球共同發(fā)展，這也是“命運(yùn)共同體”的核心理念。

二、“命運(yùn)共同體”的本質(zhì)含義

“命運(yùn)共同體”的本質(zhì)含義是在維護(hù)和追求本國(guó)安全和利益的同時(shí)，合理與其他各國(guó)合作、互利，共同發(fā)展，這個(gè)理念是一種平等的價(jià)值觀，互信、互惠、互利、合作、共贏是它靈魂。

互信、互惠、互利、合作、共贏是各國(guó)共同的發(fā)展目標(biāo)，維護(hù)世界各國(guó)的公平與正義，維護(hù)國(guó)際社會(huì)的和平和穩(wěn)定。各國(guó)以“命運(yùn)共同體”為新的視角，加強(qiáng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)和信息之間的聯(lián)系，提出文明理念，互惠互利，優(yōu)劣互補(bǔ)，公平、平等、加強(qiáng)交流，保護(hù)各民族文敏的文化多樣性和多元性，共同發(fā)展，構(gòu)建國(guó)際美好的未來〔4〕。

三、實(shí)現(xiàn)“命運(yùn)共同體”的意義

“命運(yùn)共同體”理念能夠指導(dǎo)我國(guó)良好的進(jìn)行國(guó)際交流、合理的處理國(guó)際事務(wù)、正義的構(gòu)建國(guó)際新秩序。和平發(fā)展，建設(shè)和諧國(guó)際社會(huì)?！懊\(yùn)共同體”的出發(fā)點(diǎn)是世界各國(guó)人民的整體利益，整體推動(dòng)各國(guó)綜合發(fā)展與進(jìn)步，并且能夠創(chuàng)建一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境，要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，前提就要有平穩(wěn)的國(guó)際環(huán)境，緩解和消除國(guó)際壓力與干擾，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)我國(guó)的奮斗目標(biāo)?！懊\(yùn)共同體”是一種共生主義的發(fā)展模式，是具有高度政治共識(shí)的關(guān)系，是建設(shè)和諧世界的重要理念基礎(chǔ)。

“命運(yùn)共同體”是一種新型具有世界觀的理念，是建立國(guó)際新秩序的新主張，是我們看國(guó)際社會(huì)的眼睛。能夠客觀的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)，能夠深刻揭示規(guī)律與本質(zhì)，目的在于追求人類世界的共同發(fā)展與進(jìn)退，融合世界各國(guó)的價(jià)值觀，保護(hù)全球生態(tài)環(huán)境，開啟利益共生主義發(fā)展模式?！缎氯A每日電訊》刊文中指出，建設(shè)和推動(dòng)“生命共同體”是中國(guó)新時(shí)期外交的一種實(shí)踐，不斷構(gòu)建良好的國(guó)際關(guān)系網(wǎng)，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，并邀請(qǐng)世界各國(guó)共同發(fā)現(xiàn)與發(fā)展，同舟共濟(jì)，在和平的環(huán)境下與世界共贏，在推動(dòng)全球的發(fā)展上邁上一個(gè)新的階梯。

四、中國(guó)對(duì)“命運(yùn)共同體”的實(shí)踐

雖然“命運(yùn)共同體”在2004年就被提出，但卻是在十八大報(bào)告上首次寫入黨代會(huì)報(bào)告。中國(guó)近年來發(fā)展迅速，已經(jīng)躋身大國(guó)、強(qiáng)國(guó)之列，國(guó)際地位越來越高，話語(yǔ)權(quán)越來越多，以“命運(yùn)共同體”將我國(guó)和平發(fā)展理念推向世界，將各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化與命運(yùn)連接在一起，拓寬各國(guó)合作之路，最終通過自身的不懈努力實(shí)現(xiàn)中化民族的偉大復(fù)興。

第一，中國(guó)一直以來都在倡導(dǎo)和平，反對(duì)暴力與戰(zhàn)爭(zhēng)，提出“生命共同體”以和平理念處理國(guó)際關(guān)系，支持互相信任、互相合作、互相支持、利益共存，注重與其他各國(guó)的互相溝通〔5〕。為此，中國(guó)又提出了“以鄰為善，以鄰為伴”的關(guān)系，這就是我國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)，因?yàn)槲覈?guó)強(qiáng)大、穩(wěn)定、繁榮，提出共同發(fā)展理念會(huì)給世界各國(guó)帶來更加廣闊的發(fā)展空間和更好的發(fā)展機(jī)遇，那么，中國(guó)要如何實(shí)踐“生命共同體”？中國(guó)會(huì)在堅(jiān)決捍衛(wèi)本土主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上，以“生命共同體”理念良好處理與相關(guān)國(guó)家的問題，維護(hù)好鄰國(guó)之間的和平關(guān)系，繼而平穩(wěn)全球，勸談產(chǎn)生矛盾的國(guó)家，通過對(duì)話幫助處理問題，解決國(guó)際糾紛，敞開國(guó)與國(guó)的大門，摒棄陳舊理念，各國(guó)同步。

第二、中國(guó)一直以來都在國(guó)際上倡導(dǎo)和平、合作與共贏，也是中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本原則。中國(guó)不僅要致力于本身的不懈發(fā)展，也要對(duì)國(guó)際負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)際做出貢獻(xiàn)。有國(guó)家有難，如自然災(zāi)害等，中國(guó)會(huì)立刻在國(guó)力允許的情況下貢獻(xiàn)相應(yīng)的人力與物力，對(duì)全世界人民負(fù)責(zé)。中國(guó)是和平與共贏的倡導(dǎo)國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)成為世界的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，對(duì)國(guó)際貿(mào)易、發(fā)展、穩(wěn)定、投資、能源等方面具有重大的影響力〔6〕。中國(guó)倡導(dǎo)“命運(yùn)共同體”理念，主張各國(guó)在穩(wěn)定本土利益的同時(shí)關(guān)切其他國(guó)家，公平、平等的與各國(guó)建立良好的發(fā)展關(guān)系，對(duì)于中國(guó)來講，中國(guó)也更加積極的向各國(guó)開放經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，推動(dòng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，平衡各國(guó)之間的關(guān)系和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)，合理共贏，與世界各國(guó)共同面對(duì)困難、解決困難，對(duì)經(jīng)濟(jì)困難國(guó)家捐獻(xiàn)大量款額，幫助建立學(xué)校、醫(yī)院等設(shè)施，對(duì)技術(shù)落后的國(guó)家派遣對(duì)應(yīng)的技術(shù)人員，建立技術(shù)培訓(xùn)課程等，改善全球人類的生活環(huán)境，擴(kuò)大發(fā)展空間，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展。

第三，在外交方面采取開放的態(tài)度，與其他各國(guó)互相信任、互相包容、互相合作，這是中國(guó)外交的重要特征。中國(guó)一直以來都在倡導(dǎo)平等，倡導(dǎo)互信互利，互相交流，一起創(chuàng)造文明，將國(guó)際中的黑暗與隔閡消除掉，將全世界的多樣性和差異性相互融合，并轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動(dòng)力。

五、“命運(yùn)共同體”是人類社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)

人類“命運(yùn)共同體“理念在十八大報(bào)告上倡導(dǎo)，并且習(xí)近平總書記在其他會(huì)議上也多次加以闡述，正確對(duì)待全球人類和諧共同發(fā)展，中國(guó)是自信的，是強(qiáng)大的，“中國(guó)夢(mèng)”能夠引領(lǐng)我們追求民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。馬克思主義經(jīng)久不衰的動(dòng)力是思想要密切關(guān)注在不斷變化中的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，并且要洞穿于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，馬克思主義的學(xué)說深入時(shí)代的根據(jù)，能夠?qū)⒆钌羁痰乃枷肱c實(shí)踐任務(wù)挖掘出來，在進(jìn)步中反思，在生活中追求與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，當(dāng)馬克思主義與中國(guó)國(guó)情結(jié)合，人類“命運(yùn)共同體”理念就是一種最為理想的國(guó)際理念，能夠?yàn)槿虼蜷_多種空間，是持續(xù)發(fā)展和堅(jiān)持馬克思主義時(shí)代性的一種努力，能夠逐漸發(fā)展成為具有重大意義和豐富內(nèi)涵的理論體系

當(dāng)今國(guó)際的主題背景是和平與發(fā)展，我國(guó)在自身的不懈努力發(fā)展下，要更加頻繁的推動(dòng)國(guó)際和平交往，各國(guó)之間互嵌式緊密依存，“命運(yùn)共同體”能夠表達(dá)人類持續(xù)共同生存與發(fā)展的共同意識(shí)，與馬克思所追求的理想社會(huì)共通。目前全球面臨著生態(tài)惡化、資源枯竭等問題，間或有恐怖主義出現(xiàn)，這些問題如果讓一個(gè)國(guó)家去消化和解決有很大的難度，需要各國(guó)共同面對(duì)和解決，為了克服地球環(huán)境帶給人們的生存危機(jī)，世界各國(guó)必須要聯(lián)合合作，尋找解決難題的辦法，克服各種挑戰(zhàn)，維護(hù)地球的生存環(huán)境，尋求出共識(shí)的價(jià)值目標(biāo)?！懊\(yùn)共同體”承載著合作與發(fā)展，緊跟國(guó)際發(fā)展潮流，是一種積極的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，在“命運(yùn)共同體”的進(jìn)程中，馬克思主義的時(shí)代性必須成為理論自覺。我們堅(jiān)持和推進(jìn)馬克思主義，就要關(guān)注人類生存與發(fā)展的境遇。

雖然中國(guó)一直在倡導(dǎo)“命運(yùn)共同體”，但這個(gè)理念仍舊具有局限性，還要繼續(xù)向世界各國(guó)家進(jìn)行呼吁，國(guó)際上民族眾多，文明、文化與國(guó)家制度各不相同。要想深入貫徹實(shí)施“生命共同體”理念，就要突破地域限制、突破歷史限制、突破思想限制、突破交通觀念等，要以“一帶一路”為引領(lǐng)，以“利益共同體”為紐帶，穩(wěn)步推進(jìn)和實(shí)施“命運(yùn)共同體”的建設(shè)?！耙粠б宦贰笔恰懊\(yùn)共同體”的實(shí)踐與路徑，在“一帶一路”的引領(lǐng)下與各國(guó)打造互惠互利，合作共贏的架構(gòu)。

六、結(jié)束語(yǔ)

在新的國(guó)際形勢(shì)下，世界各國(guó)逐漸的相互依存，中國(guó)政府呼吁“命運(yùn)共同體”理念，將世界各國(guó)的利于相互結(jié)合起來，共擔(dān)全責(zé)，共贏合作，同舟共濟(jì)，建設(shè)和平和繁榮的國(guó)際社會(huì)，消解國(guó)際間的不穩(wěn)定因素，追求平等和互信?！懊\(yùn)共同體”要以“一帶一路”為引領(lǐng)，以“利益共同體”為媒介，扎實(shí)實(shí)施和呼吁 “命運(yùn)共同體”理念。推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，是各國(guó)人民共同愿望。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告〔R〕.北京：人民出版社，2012.

〔2〕鄭必堅(jiān).世界熱議中國(guó)：尋求共同繁榮之路〔M〕.北京：中信出版社，2013.

〔3〕國(guó)務(wù)院新聞辦公室.中國(guó)的和平發(fā)展〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2011-09-07，（15）.

〔4〕習(xí)近平.共同創(chuàng)造亞洲和世界的美好未來——在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上的主旨演講〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2013-04-08，（01）.

〔5〕戈登 布朗.向建立全球治理體系邁進(jìn)〔C〕//鄭必堅(jiān). 世界熱議中國(guó)：尋求共同繁榮之路.北京：中信出版社，2013.

〔6〕羅伯特 佐利克.實(shí)現(xiàn)共同繁榮的機(jī)遇〔C〕//鄭必堅(jiān). 世界熱議中國(guó)：尋求共同繁榮之路.北京：中信出版社，2013.

〔責(zé)任編輯：陳玉榮〕