管義珅

摘要：將積極心理學(xué)理論導(dǎo)入高校思想政治教育方法創(chuàng)新中，解決大學(xué)生思想政治教育面臨的瓶頸，提高大學(xué)生思想品德水平，促進(jìn)大學(xué)生身心和諧發(fā)展。從積極心理學(xué)視角研究大學(xué)生思想政治教育的方法，為思想政治教育理念與方法提供新的啟示，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育方式的完善，提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué) 思想政治 教育 大學(xué)生

大學(xué)生思想政治教育是我國(guó)高等教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要組成部分，其作用發(fā)揮關(guān)涉著青年大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高大學(xué)生思想政治覺悟，提升思想政治教育質(zhì)量對(duì)人才強(qiáng)國(guó)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。輔導(dǎo)員處在大學(xué)生思想政治教育的第一線，這要求在人才培養(yǎng)理念上有新探索，在借鑒理論形成中國(guó)思想政治教育體系上有新思考。積極心理學(xué)這一新的切入點(diǎn)，將以前思想政治教育中關(guān)注學(xué)生的問題，處理問題學(xué)生的方式轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生的潛力和學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)。不是發(fā)現(xiàn)問題才處理，而是防患未然，著力于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的意志品德。以學(xué)生為本，用人文關(guān)懷的態(tài)度，以欣賞性，開放性的態(tài)度看待大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。在大學(xué)生思想政治教育中，創(chuàng)新教育方法，注重理論與實(shí)踐相互結(jié)合，切實(shí)提升思想政治教育質(zhì)量。

一、積極心理學(xué)的理論綜述

在20世紀(jì)末馬丁·塞利格曼和米哈利提出了積極心理學(xué)這一新的心理學(xué)研究領(lǐng)域。它倡導(dǎo)把心理學(xué)的研究重點(diǎn)從“心理問題”轉(zhuǎn)向“人的積極力量”，目前已經(jīng)逐漸形成了一場(chǎng)“積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)”，影響著包括心理學(xué)在內(nèi)的各個(gè)領(lǐng)域。謝爾頓和勞拉金認(rèn)為積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。艾倫·卡爾和泰勒本·沙哈爾認(rèn)為積極心理學(xué)是關(guān)于幸福和力量的學(xué)科。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為積極心理學(xué)是運(yùn)用現(xiàn)階段有效而完善的實(shí)驗(yàn)方法和測(cè)量手段，來(lái)研究人的性格優(yōu)勢(shì)和美德善端的心理學(xué)思潮。研究對(duì)象是處于平均水平的普通人，研究重點(diǎn)是個(gè)體自身的積極因素，提倡用一種積極的心態(tài)對(duì)待人的心理現(xiàn)象或心理問題，激發(fā)人自身的積極力量和內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人，最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活，進(jìn)而增進(jìn)人的健康、幸福，促進(jìn)社會(huì)的繁榮。

二、積極心理學(xué)提升思想政治教育質(zhì)量的方法

積極心理學(xué)主張心理學(xué)要研究人本身固有的和潛在的積極力量與美德，以促進(jìn)人自身積極力量和潛能的開發(fā)，使人生活得更幸福。將積極心理學(xué)思想與理論引入大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新中，提出大學(xué)生思想政治教育新的、更加積極的教育理念，即積極觀、幸福觀和發(fā)展觀，以更好地指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量的提升。

1.運(yùn)用積極觀發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的積極力量，革新思政教育理念

傳統(tǒng)教育中僅僅看到學(xué)生身上存在問題與缺陷的一面，主要精力放在了如何解決問題，而忽視甚至抑制了學(xué)生內(nèi)在積極力量的產(chǎn)生與成長(zhǎng)。積極觀念下的思想政治教育主張如果能提供一個(gè)充滿理解與信任的和諧的教育環(huán)境，輔導(dǎo)員在這個(gè)環(huán)境中適時(shí)地去激發(fā)學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)，學(xué)生的積極力量與積極品質(zhì)就會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，并不斷外化為積極的行為，在積極行為經(jīng)?；倪^程中進(jìn)而不斷地內(nèi)化為積極的認(rèn)知與信念，最終教育者促進(jìn)了學(xué)生積極品德的形成與發(fā)展。輔導(dǎo)員要堅(jiān)定積極人性觀的信念，即使是對(duì)存在的思想和行為問題的學(xué)生，教育者也應(yīng)該積極地尋找學(xué)生身上的人性閃光點(diǎn)，并將它們身上的閃光點(diǎn)，并將它們身上的閃光點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，通過提升他們內(nèi)在的自我發(fā)展力量來(lái)解決他們存在的問題與不足，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。

2.運(yùn)用幸福觀提升學(xué)生的主觀幸福感，明確思政教育目的

大學(xué)生的主觀幸福感是指大學(xué)根據(jù)自己設(shè)立的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量作出的整體評(píng)價(jià)。塞利格曼通過大量研究區(qū)分出幸福感的三個(gè)核心要素：快樂、充實(shí)和意義。教育者要使大學(xué)生獲得較高的主觀幸福感，首先就必須激發(fā)大學(xué)的積極情感體驗(yàn)，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中活得更多的快樂體驗(yàn)。其次是使大學(xué)生獲得沉浸體驗(yàn)，根據(jù)積極心理學(xué)家研究表明，個(gè)體最滿足、愉快的時(shí)刻經(jīng)常是個(gè)體為了一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性但自認(rèn)為值得努力的事，經(jīng)自身的智力與體力都投入的時(shí)刻，這是一種沉浸體驗(yàn)，它是高層的愉快體驗(yàn)，是一種接近“幸?！钡男睦頎顟B(tài)。教育者要根據(jù)大學(xué)生個(gè)體能力，設(shè)定學(xué)習(xí)、品質(zhì)的目標(biāo)難度與水平，讓學(xué)生完全投入其中，獲得沉浸體驗(yàn)，以培養(yǎng)和提升大學(xué)生的主觀幸福感。再次，亞里士多德指出：“幸福應(yīng)存在于按照德性的生活中?！贝髮W(xué)生應(yīng)該按照美好的德性而生活，大學(xué)生就會(huì)體會(huì)到幸福。因此，教育者要挖掘大學(xué)生的積極人格力量，以幫助他們實(shí)現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值，獲得人生的意義。人生意義和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與滿足，使大學(xué)生個(gè)體對(duì)人生與生活目標(biāo)追求的良好結(jié)果，他們能夠提高大學(xué)生抵御困難與不幸的能錄，使大學(xué)生體驗(yàn)到更少的消極情緒，提升大學(xué)生的主觀幸福感。

3.運(yùn)用發(fā)展觀培養(yǎng)大學(xué)生的積極品質(zhì)，提升思政教育質(zhì)量

積極心理學(xué)認(rèn)為，傳統(tǒng)心理學(xué)致力于關(guān)注個(gè)體身上的心里缺點(diǎn)與弱點(diǎn)，能夠矯正個(gè)體的心理問題，但是并不能產(chǎn)生積極地、有效的預(yù)防心理問題的效應(yīng)。塞利格曼主張：培養(yǎng)個(gè)體的固有和潛在的積極力量與積極品質(zhì)是積極心理治療的根本性戰(zhàn)略。積極心理學(xué)關(guān)注人自身的自主能力，認(rèn)為通過對(duì)積極品質(zhì)進(jìn)行有效的測(cè)量，通過個(gè)體發(fā)揮積極力量塑造積極品質(zhì)，個(gè)體不僅能夠消除問題，還能發(fā)展個(gè)人積極人格，提高自主能力。積極心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，個(gè)體身上固有的和潛在的積極力量與美德不僅能夠幫助個(gè)體消除心理問題，還能發(fā)展健康的人格，提升個(gè)體心理免疫能力，真正做到預(yù)防問題的產(chǎn)生，促進(jìn)個(gè)體思想和心理的不斷發(fā)展。馬斯洛認(rèn)為，“一個(gè)所有人都追求的遙遠(yuǎn)目標(biāo)”就是“使人的潛能現(xiàn)實(shí)化，也就是說，使這個(gè)人能成為有完美人性的，成為這個(gè)人能成為一切?！币虼耍e極心理學(xué)視角下的大學(xué)生思想教育政治應(yīng)該致力于培養(yǎng)大學(xué)生的積極品質(zhì)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)大學(xué)生的能力而不是改正其錯(cuò)誤。積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生思想政治教育認(rèn)為，只有將大學(xué)生潛在的積極力量與美德挖掘與發(fā)揮出來(lái)，形成大學(xué)生的積極健康的人格，積極的道德品質(zhì)，大學(xué)生的思想道德水平才能得到了真正的提高。因此，大學(xué)生思想政治教育要樹立積極發(fā)展觀，培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生的積極品質(zhì)，滿足全體大學(xué)生道德發(fā)展的需要，進(jìn)而提升思想政治教育的質(zhì)量。

三、積極心理學(xué)對(duì)思想政治教育理念的促進(jìn)

大學(xué)生思想政治教育的方式方法，制約和決定著大學(xué)生思想政治教育的實(shí)施效果。大學(xué)生思想政治教育亟待引入積極心理學(xué)的理論和理念，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育方法，以提高大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量和實(shí)效性。在大學(xué)生思想政治教育中，通過學(xué)業(yè)成績(jī)，評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)，黨員發(fā)展和宿舍內(nèi)務(wù)等一系列制度建設(shè)中借鑒積極心理學(xué)的成果，在班級(jí)、宿舍或者學(xué)生干部、后進(jìn)生等不同的學(xué)生團(tuán)體中因材施教，建立不同的激勵(lì)措施，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的熱情。將積極心理學(xué)的研究成果通過講座、班會(huì)和團(tuán)體心理輔導(dǎo)，大學(xué)生成長(zhǎng)輔導(dǎo)站等方式應(yīng)用在思想政治教育第一線，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。創(chuàng)新教育方法，注重理論與實(shí)踐相互結(jié)合，切實(shí)提升思想政治教育質(zhì)量。

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