劉海明
摘 要:《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。準(zhǔn)確理解其中的“個(gè)性化”和“獨(dú)特”,認(rèn)為“個(gè)性化”并非不需要教師進(jìn)行閱讀指導(dǎo),“獨(dú)特”也不是任意閱讀后的隨意體驗(yàn)。師生只有立足于文體知識(shí)背景下開展閱讀,獲得的感悟和理解才是適切的。在小學(xué)高段閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)憑借自身的文體知識(shí)基礎(chǔ),明晰學(xué)段課文呈現(xiàn)的文體特點(diǎn),明曉年段學(xué)生應(yīng)知的文體知識(shí),明確學(xué)生文體意識(shí)的培養(yǎng)策略,引導(dǎo)學(xué)生帶著文體意識(shí)開展閱讀,提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);文體意識(shí);培養(yǎng)
《人民教育》刊文指出:“自覺的文體意識(shí)不是單純地具備某種文體知識(shí),它是一種綜合性語文素養(yǎng)。文體意識(shí)的培養(yǎng)不僅要清楚文體知識(shí),更重要的是在語文實(shí)踐中與體驗(yàn)、感悟、理解等語文素養(yǎng)相互鏈接、交叉、滲透,這樣形成的文體意識(shí)才能更好地幫助學(xué)生閱讀、寫作和表達(dá)交際。”文章告訴我們,學(xué)生帶著文體意識(shí)開展閱讀,閱讀效果會(huì)得到提高。在小學(xué)高段閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)憑借自身的文體知識(shí)基礎(chǔ),明晰學(xué)段課文呈現(xiàn)的文體特點(diǎn),明曉年段學(xué)生應(yīng)知的文體知識(shí),明確學(xué)生文體意識(shí)的培養(yǎng)策略,引導(dǎo)學(xué)生帶著文體意識(shí)開展閱讀,提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
一、明晰學(xué)段課文呈現(xiàn)的文體特點(diǎn)
人教版小學(xué)高段的課文中,文體類型已比較豐富,包括記敘文、說明文、議論文等實(shí)用文體;也包括童話、寓言、神話、詩歌、文言文、散文、小說等文學(xué)文體。記敘文、散文、小說和故事等都?xì)w為敘事類文體,是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的主要載體,以敘事功能為主。文章往往主人公形象鮮明、內(nèi)涵豐富。如五年級(jí)上《落花生》,課文圍繞花生進(jìn)行敘事,告訴我們要做有用的人,不要做只講體面而沒有用處的人,要追求心靈上的美好。此類文章還如五年級(jí)下冊(cè)《祖父的園子》、六年級(jí)上冊(cè)《老人與海鷗》、六年級(jí)下冊(cè)《跨越百年的美麗》等。說明類文章的特點(diǎn)是對(duì)事物做客觀說明,帶有一定的知識(shí)性,遵循一定規(guī)律,有條理地展開說明,如六年級(jí)上冊(cè)《只有一個(gè)地球》。而詩歌類文體則具有咬文嚼字和想象的特點(diǎn),如六年級(jí)上冊(cè)《我們?nèi)タ春!贰PW(xué)高段課文文體多樣,為學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的深入編排了各類型的文本。
二、明曉年段學(xué)生應(yīng)知的文體知識(shí)
進(jìn)入高年級(jí)后,隨著閱讀學(xué)習(xí)的深入,學(xué)生對(duì)相關(guān)文體知識(shí)的掌握已不容忽視。高年級(jí)的學(xué)生必須掌握課文中常見的文體:記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文,同時(shí)也包含一些詩歌、童話、寓言等。學(xué)生需要能夠分清文章的文體,掌握文體判斷的方法,并能夠在具體的文章中找出該文體對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵點(diǎn),這樣學(xué)生在閱讀文章時(shí)才能夠結(jié)合文章的背景和特點(diǎn)做到“多元有界”的閱讀,提高學(xué)生的閱讀、分析、理解能力,提升閱讀素養(yǎng)。比如,《賣火柴的小女孩》這篇課文,教師在正式講課前,可以先讓學(xué)生根據(jù)已有的文體知識(shí)基礎(chǔ),對(duì)這篇課文進(jìn)行分析,學(xué)生很容易分析出這是一篇記敘文,教師可以接著向?qū)W生提問:這篇記敘文的六要素分別體現(xiàn)在哪里?通過對(duì)課文的閱讀,學(xué)生也能夠迅速地作答:大年夜寒冷的夜晚,冷清的街道上,賣火柴的小女孩由于家境貧寒,獨(dú)自在街道上賣火柴,最后不幸被凍死。這種歡快的背景與小女孩悲慘的遭遇會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。這個(gè)時(shí)候教師就可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生:你們覺得這個(gè)故事真實(shí)嗎?從而引導(dǎo)學(xué)生從記敘文的角度對(duì)文體繼續(xù)分析,通過對(duì)細(xì)節(jié)的分析,學(xué)生能夠意識(shí)到這篇課文是虛構(gòu)的童話。通過對(duì)文體的分析,還能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)文章深入思考:為什么作者會(huì)虛構(gòu)一個(gè)如此悲慘的故事呢?從而體會(huì)資本主義統(tǒng)治下底層人民的生活狀態(tài),準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)資本主義國(guó)家。
三、明確學(xué)生文體意識(shí)的培養(yǎng)策略
朱書孟、程華在《文體意識(shí)與小學(xué)語文教學(xué)芻議》中談到:“學(xué)生在低年級(jí)和中年級(jí)對(duì)文體知識(shí)已經(jīng)有了一定的了解,所以在高年級(jí)中,教師需要對(duì)學(xué)生的文體知識(shí)進(jìn)行鞏固,加深對(duì)學(xué)生文體意識(shí)的認(rèn)識(shí)。”在閱讀教學(xué)中,教師要引領(lǐng)學(xué)生憑借文體知識(shí)展開閱讀學(xué)習(xí),文章閱讀要有文體意識(shí)。
首先,教師要提高自身的文體意識(shí)。教師需要以自身的文體知識(shí)為學(xué)生做示范,使學(xué)生領(lǐng)略到文體知識(shí)對(duì)語文素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值,從而喚起學(xué)生培養(yǎng)文體意識(shí)的自主性。教師必須對(duì)文體的概念、輪廓:構(gòu)成各種文體的要素有深刻的理解。如知道童話指的是在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上,以符合兒童想象力的情節(jié),采取擬人、夸張、象征等方法編織而成的一種富于幻想色彩的故事。藝術(shù)的幻想,擬人、夸張和象征的寫法,完整的故事情節(jié)等是它的主要特點(diǎn)。在課文的講解中自覺地將這些文體知識(shí)運(yùn)用到授課實(shí)踐中,使學(xué)生在理解課文的過程中加深文體意識(shí),長(zhǎng)此以往,學(xué)生在遇到不同的文章時(shí)必能自覺地分析其文體背景。
其次,教師在教學(xué)中要根據(jù)文體的不同因文施教。因文施教不僅是針對(duì)具體的題材展開教學(xué)活動(dòng),而且要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析的能力,提升學(xué)生的感悟和欣賞能力。例如,在《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》教學(xué)過程中,一定要優(yōu)選名人的作品,教師可以選擇龔自珍的《己亥雜詩·其五》讓學(xué)生閱讀,對(duì)其進(jìn)行賞析,并感受文中的意境。
再次,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)對(duì)課文的文體進(jìn)行分析,比如,在學(xué)習(xí)《一面》(人教版小學(xué)語文六年級(jí)上)這篇文章時(shí),讓學(xué)生自行分析文體,在學(xué)生判斷出為記敘文后,再引導(dǎo)學(xué)生分析記敘文的六要素在文中的具體體現(xiàn),加深學(xué)生對(duì)記敘文的認(rèn)識(shí)。
最后,教師在文體意識(shí)培養(yǎng)中必須要意識(shí)到,雖然我們強(qiáng)調(diào)文體意識(shí)培養(yǎng),但是并沒有將其說成是文體教學(xué),教學(xué)中只需要使學(xué)生能夠掌握判斷文體的方法和對(duì)文體的使用度等問題即可。
在小學(xué)高段閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí),能夠幫助學(xué)生更好地閱讀。教師要樹立正確的文體觀念,分類滲透文體意識(shí),提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
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編輯 張珍珍