范從華
摘 要再好的歷史教材也難免會(huì)有失誤,從知識(shí)的角度看,教材失誤內(nèi)容是沒(méi)有價(jià)值的。但是如果不把教材當(dāng)做“圣經(jīng)”,教材失誤在方法、認(rèn)識(shí)與素養(yǎng)等方面對(duì)實(shí)現(xiàn)課程理念與課程目標(biāo)就會(huì)有獨(dú)特的價(jià)值。教材失誤內(nèi)容的教學(xué)實(shí)施,既要考慮其與課堂教學(xué)主題的關(guān)系,更要考慮學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn)。
歷史教材 教材失誤 教學(xué)探討 兩極世界
歷史教材是編者理解課標(biāo)和歷史的產(chǎn)物,但百密一疏,難免會(huì)存在一些失誤(偏見(jiàn)乃至錯(cuò)誤)。對(duì)于教材失誤,一線教師不能僅僅停留于知道或提出商榷,而是要本著求真求實(shí)的教學(xué)底線,琢磨如何通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞綄?shí)施教學(xué),一方面彌補(bǔ)教材不足,以消解教材失誤可能帶來(lái)的危害,另一方面盡可能地挖掘其蘊(yùn)涵的教學(xué)價(jià)值,以便最大限度地發(fā)揮教材資源的效益。現(xiàn)以人教版必修一“兩極世界的形成”一課為例,對(duì)如何處理教材失誤內(nèi)容做粗淺探討,不當(dāng)之處敬請(qǐng)指正。
一、教材失誤內(nèi)容妨礙理性認(rèn)識(shí)的生成
歷史學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種認(rèn)知,這種認(rèn)知是通過(guò)對(duì)史實(shí)及相關(guān)歷史資料的辨別、分析、理解、體會(huì)來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)的。在這個(gè)過(guò)程中,記住史實(shí)(歷史資料)不是最終目的,以之為基礎(chǔ)和載體生成理性認(rèn)識(shí)、全面提高人文素養(yǎng)才是最終目的。因此,史實(shí)(歷史資料)的豐富性、客觀性制約著認(rèn)知的科學(xué)性、深刻性。換言之,當(dāng)學(xué)習(xí)者開(kāi)展歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),如果接觸的是那些以某種先定的、片面的觀點(diǎn)和立場(chǎng)來(lái)刻意選擇的某些史實(shí)(材料),那么,學(xué)習(xí)者是不大可能真正了解歷史并生成理性認(rèn)識(shí)的。
在“兩極世界的形成”一課的教學(xué)實(shí)踐中,基于“通過(guò)歷史學(xué)習(xí),使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí),汲取歷史智慧,開(kāi)闊視野,了解中國(guó)和世界的發(fā)展大勢(shì),增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感”的課程理念,以及樹(shù)立“關(guān)注民族和人類命運(yùn)的人生理想”的課程目標(biāo),教者往往會(huì)在完成了“了解美蘇兩極對(duì)峙格局的形成,認(rèn)識(shí)美蘇‘冷戰(zhàn)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系的影響”的教學(xué)之后,預(yù)設(shè)“探討‘冷戰(zhàn)的教訓(xùn)(啟示)”教學(xué)環(huán)節(jié),以便達(dá)成“胸懷人類共同利益,警惕對(duì)抗,珍愛(ài)和平”的教學(xué)立意。此立意的達(dá)成離不開(kāi)“全面了解美蘇走向冷戰(zhàn)的過(guò)程”這個(gè)基礎(chǔ)。然而,令人遺憾的是,人教版教材對(duì)其敘述卻存在著片面的、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹岸ㄕ撌健眱A向。
透過(guò)教材表述:“蘇聯(lián)的實(shí)力不斷增強(qiáng),社會(huì)主義國(guó)家在世界上的影響日益增大,引起了西方國(guó)家、特別是美國(guó)的敵視?!K聯(lián)成為美國(guó)稱霸世界的最大障礙?!薄按撕?,以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家,對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取了除武裝進(jìn)攻之外的一切敵對(duì)行動(dòng),美蘇‘冷戰(zhàn)從此開(kāi)始。”可以判斷:教材認(rèn)為冷戰(zhàn)源于美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的敵視,給讀者的印象是蘇聯(lián)只是“冷戰(zhàn)”的被動(dòng)應(yīng)對(duì)者和可憐的受害者。但是,如果放寬閱讀的視野,拋開(kāi)先入為主的成見(jiàn),比如讀一讀陸南泉等編著的《蘇聯(lián)真相:對(duì)蘇聯(lián)101個(gè)重要問(wèn)題的思考》、張盛發(fā)所著的《斯大林與冷戰(zhàn)》等著作的相關(guān)章節(jié),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)于“冷戰(zhàn)”,“蘇聯(lián)并不是一個(gè)被動(dòng)的迎戰(zhàn)者,……蘇聯(lián)也要盡力擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍,在力所能及的范圍內(nèi),與西方國(guó)家抗衡。如果說(shuō),美國(guó)是冷戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者,那么斯大林則為這一政策搖旗吶喊,因?yàn)檫@一政策也是符合斯大林(的)邏輯的。”[1]
在教學(xué)中,如果無(wú)視蘇聯(lián)的“搖旗吶喊”,仍然以教材的“是非”為“是非”,可以預(yù)見(jiàn),學(xué)生“是不可能真正認(rèn)識(shí)冷戰(zhàn)這一人類歷史發(fā)展過(guò)程中曾經(jīng)出現(xiàn)的奇特現(xiàn)象的”,當(dāng)然“也就無(wú)法從冷戰(zhàn)中吸取什么教訓(xùn)”了[2]。
二、教材失誤內(nèi)容的“價(jià)值”開(kāi)發(fā)
片面的、不完整的史實(shí)會(huì)影響學(xué)生對(duì)歷史的整體把握和理性認(rèn)識(shí)的生成,從這個(gè)意義上說(shuō),歷史教材失誤內(nèi)容是沒(méi)有價(jià)值的、甚至是負(fù)值的,這應(yīng)該也是人們抱怨教材問(wèn)題的主要原因。但是,教材失誤內(nèi)容是否就沒(méi)有教學(xué)價(jià)值呢?且看這位美國(guó)中學(xué)歷史教師對(duì)教材內(nèi)容的處理:
在講1770年3月發(fā)生的波士頓大屠殺一課時(shí),老師首先在投影儀上顯示美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)雕刻家保羅·里維爾雕刻的波士頓大屠殺圖,并發(fā)了一張工作表格,讓學(xué)生先觀察該圖,并結(jié)合該圖進(jìn)行推論和提問(wèn)。學(xué)生們觀察細(xì)致,紛紛提出問(wèn)題,為什么只死了5個(gè)人卻叫大屠殺?為什么英軍要先開(kāi)槍,而不是先逮捕?為什么有的閱讀材料上說(shuō)當(dāng)時(shí)死了4個(gè),有的說(shuō)3個(gè)?……接下來(lái),老師讓學(xué)生看書(shū),同時(shí)下發(fā)了從網(wǎng)上下載的一篇閱讀材料。該文指出,這幅畫(huà)實(shí)際上故意歪曲了事實(shí),甚至連天氣、黑人和白人都歪曲了,而這一切成功地激起了殖民地人民對(duì)英國(guó)殖民者的憤怒和仇恨。另外,教師還復(fù)印了當(dāng)時(shí)英國(guó)和美國(guó)殖民地對(duì)此事件兩篇不同立場(chǎng)的報(bào)道。令人驚奇的是,英國(guó)的報(bào)道反而比美國(guó)殖民地的報(bào)道更貼近事實(shí)[3]。
該案例的啟示在于:
1.要在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)“用教材教”
在本案例中,教師圍繞“波士頓大屠殺”使用了包括教材敘述在內(nèi)的五則材料:一幅畫(huà)、教科書(shū)、一篇網(wǎng)上下載的論述材料和兩篇原始報(bào)道。教科書(shū)和其他資料一起被用來(lái)引發(fā)疑問(wèn)(培養(yǎng)獨(dú)立思考能力),并用于探討歷史事實(shí)、宣傳和正義之間的復(fù)雜關(guān)系(理解復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象)。顯然,在這位美國(guó)教師的眼中,教材只是課程資源中的一種,而非必須照單全收的“圣經(jīng)”。事實(shí)上,關(guān)于這一點(diǎn),《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》說(shuō)得很清楚?!皻v史教材(只)是歷史課程資源的重要組成部分”;在一些教學(xué)研究文章和專家講座中常常會(huì)看到和聽(tīng)到不要“教教材”,而要“用教材教”的探討或呼吁。但是,如果做個(gè)“有心人”,在網(wǎng)上搜尋一下已經(jīng)公開(kāi)討論過(guò)的存在失誤的相關(guān)章節(jié)的教學(xué)視頻(教學(xué)設(shè)計(jì)、課件),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),不只是日常教學(xué),就是那些在地區(qū)性教學(xué)比武中獲獎(jiǎng)的教學(xué),唯教材馬首是瞻、將教材失誤原封不動(dòng)地“搬給”學(xué)生的做法仍是普遍現(xiàn)象。在這樣的教學(xué)處理中,教材失誤內(nèi)容是談不上“正值”的,當(dāng)然,這也是與課程理念相背離的。在教學(xué)實(shí)踐中,要克服理念與實(shí)際教學(xué)“兩張皮”的現(xiàn)象,唯有如此,才能發(fā)揮教材失誤內(nèi)容的育人價(jià)值。
2.教材價(jià)值既取決于其具體內(nèi)容,更取決于它有助于實(shí)現(xiàn)怎樣的課程理念(目標(biāo))
過(guò)往的事實(shí)(現(xiàn)象)浩如煙海,在這浩如煙海的事實(shí)中能夠“脫穎而出”進(jìn)入高中歷史課程的,一定是“體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步”、反映學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的[4],有助于落實(shí)課程理念、實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的。課程理念(目標(biāo))決定了選擇什么樣的課程內(nèi)容;課程內(nèi)容的選擇與運(yùn)用服務(wù)于課程理念(目標(biāo))。因國(guó)情不同,各國(guó)的歷史教育目標(biāo)存在著差異,但在世界聯(lián)系越來(lái)越密切的今天也有著相似的目標(biāo),比如注重健全人格的培養(yǎng)、強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)做人、關(guān)注人文精神的鑄造等[5]。正是基于課程理念(目標(biāo))與課程內(nèi)容的選擇與被選擇關(guān)系,教材內(nèi)容就不再具有唯一性和絕對(duì)的權(quán)威性,其使用與否、如何使用、使用到何種程度,固然取決于其具體內(nèi)容(包括表述的傾向性、語(yǔ)氣等),更主要的還是取決于其在落實(shí)課程理念、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)中的效用。本案例中對(duì)教材的使用就充分地體現(xiàn)了這種關(guān)系。
具體到前述“兩極世界的形成”中的教材失誤,在實(shí)現(xiàn)課程理念(目標(biāo))方面它具有以下可能的價(jià)值:(1)和其他關(guān)于冷戰(zhàn)的文本一道,成為學(xué)生還原冷戰(zhàn)真實(shí)圖景的基本素材;(2)在文本比較中成為質(zhì)疑的對(duì)象,從而為養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)、涵養(yǎng)批判性思維助一臂之力;(3)通過(guò)“影響教材書(shū)寫(xiě)因素”的探討,認(rèn)識(shí)歷史的主觀性、發(fā)展性等。概括言之,其價(jià)值主要不是關(guān)于知識(shí)的,而是關(guān)于方法、認(rèn)識(shí)和素養(yǎng)的。
三、教材失誤內(nèi)容的教學(xué)實(shí)施
教學(xué)價(jià)值由“可能”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),離不開(kāi)恰當(dāng)?shù)亟虒W(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施。以上文所述“兩極世界的形成”教材失誤內(nèi)容的可能價(jià)值為例,有如下設(shè)計(jì)。
關(guān)于可能價(jià)值(1)的教學(xué)預(yù)設(shè):
閱讀下列材料[1]:
(1)蘇英美的爭(zhēng)執(zhí)
在1944年11月至1945年7月,蘇美英首腦先后參加的德黑蘭會(huì)議、雅爾塔會(huì)議、波茨坦會(huì)議上,斯大林利用軍事上的勝利,想盡量獲得更多的領(lǐng)土和利益。比如分割德國(guó)、外蒙古獨(dú)立、吞并唐努烏梁海、占領(lǐng)北方四島等。當(dāng)丘吉爾指出斯大林的這些做法與蘇聯(lián)所宣稱的原則不符時(shí),斯大林公開(kāi)說(shuō)自己在“不割地、不賠款”的問(wèn)題上“已成了一個(gè)保守黨人士”。蘇聯(lián)通過(guò)二戰(zhàn)共得到687 707平方公里土地。
1944~1947年,憑借蘇聯(lián)的軍事占領(lǐng),波蘭、南斯拉夫、匈牙利、捷克、羅馬尼亞等國(guó)建立起對(duì)蘇友好政府。羅斯福、杜魯門(mén)先后指責(zé)蘇聯(lián)破壞雅爾塔協(xié)議。
1945年6月~1946年8月,蘇聯(lián)多次要求土耳其同意在黑海海峽建立軍事基地以便參與海峽的防御。導(dǎo)致蘇土關(guān)系緊張,也遭到英美國(guó)家的強(qiáng)烈反對(duì),美國(guó)甚至準(zhǔn)備動(dòng)用武力對(duì)抗。
在伊朗問(wèn)題上,蘇聯(lián)不僅拒不履行當(dāng)初與英美商定的在戰(zhàn)后6個(gè)月內(nèi)從伊朗撤軍的約定,而且于1945年12月,在伊朗蘇占區(qū)成立“阿塞拜疆自治共和國(guó)”和“庫(kù)爾德人民政府”,伊朗面臨分裂。伊朗向美國(guó)尋求保護(hù),并訴諸聯(lián)合國(guó)安理會(huì)。在國(guó)際社會(huì)的壓力下,蘇聯(lián)不得不于1946年6月從伊朗撤軍。
杜魯門(mén)對(duì)蘇聯(lián)在伊、土的所為極為不滿,1946年1月,他向國(guó)務(wù)卿貝爾納斯表示,“我們不應(yīng)該再做任何妥協(xié)”,“我已厭倦于籠絡(luò)蘇聯(lián)人”。
(2)冷戰(zhàn)政策的相繼出臺(tái)
1946年2月9日,斯大林發(fā)表演說(shuō),明確指出現(xiàn)代資本主義是新的世界大戰(zhàn)的根源,在西方引起強(qiáng)烈反響,《時(shí)代》雜志認(rèn)為:這是“自對(duì)日作戰(zhàn)勝利日以來(lái)一個(gè)高級(jí)政治家所發(fā)出過(guò)的最好戰(zhàn)的聲明”。有人干脆稱之為是“第三次世界大戰(zhàn)的宣言書(shū)”。
1946年2月22日,美國(guó)駐蘇大使館代辦喬治·凱南在向華盛頓發(fā)回的八千字長(zhǎng)電報(bào)中指出:“我們面對(duì)這樣一支政治力量,它狂熱地為之獻(xiàn)身的信仰認(rèn)為:若要使蘇維埃國(guó)家獲得安全,就應(yīng)該,也必須擾亂我們社會(huì)的和諧,推毀我們的傳統(tǒng)生活方式?!碧K聯(lián)在努力擴(kuò)大“勢(shì)力范圍”,“美國(guó)必須以實(shí)力遏制蘇聯(lián)”。
1946年3月5日,在美國(guó)的富爾敦,英國(guó)前首相丘吉爾發(fā)表題為“和平砥柱”的演說(shuō),呼吁西方聯(lián)合起來(lái)遏制蘇聯(lián)。
1946年9月27日,蘇聯(lián)駐美國(guó)大使在發(fā)給莫斯科的電報(bào)中指出:美國(guó)戰(zhàn)后對(duì)外政策的特征是“謀求世界霸權(quán)”,并將蘇聯(lián)視為其通往世界霸權(quán)的主要障礙,為此,美國(guó)是把“蘇聯(lián)作為戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)象而準(zhǔn)備未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)的”。
1947年3月12日,杜魯門(mén)發(fā)表演講,稱“不論什么地方,不論直接或間接侵略威脅了和平,都與美國(guó)的安全有關(guān)”。杜魯門(mén)后來(lái)說(shuō)“這是對(duì)共產(chǎn)主義暴君擴(kuò)張浪潮的回答”,“是美國(guó)外交政策的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。自此,美蘇“冷戰(zhàn)”關(guān)系取代戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系。
試一試:結(jié)合教材第一目,談?wù)劽捞K是怎樣由盟友變?yōu)閷?duì)手的。
關(guān)于可能價(jià)值(2)的教學(xué)預(yù)設(shè):提供價(jià)值(1)設(shè)計(jì)中的同樣材料,設(shè)問(wèn):材料的敘述和教材的敘述有什么不同?這種不同提醒我們?cè)陂喿x書(shū)籍時(shí)要注意什么?
關(guān)于可能價(jià)值(3)的教學(xué)預(yù)設(shè):在價(jià)值(2)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步設(shè)問(wèn),你認(rèn)為有哪些因素導(dǎo)致教材的敘述?
上述設(shè)計(jì)如果以教材失誤內(nèi)容為主題開(kāi)展教學(xué)是可行的,但是如果將其作為“兩極世界的形成”一課的組成部分來(lái)處理就不妥了。因?yàn)樗鼤?huì)沖淡“胸懷人類共同利益,警惕對(duì)抗,珍愛(ài)和平”的教學(xué)立意。也就是說(shuō),對(duì)教學(xué)失誤內(nèi)容的處理、所期望實(shí)現(xiàn)的教學(xué)價(jià)值,在開(kāi)展教學(xué)時(shí)要服從于課堂教學(xué)主題。
另外,教學(xué)實(shí)施還要考慮到學(xué)生的理解能力,即要考慮學(xué)生狀況這個(gè)最重要的學(xué)情。說(shuō)到底,我們所“開(kāi)發(fā)”的這些價(jià)值從某種意義上說(shuō)可能只是教者的“一廂情愿”,這些價(jià)值能否在學(xué)生身上生成、生根還需要學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)。在高一階段,筆者認(rèn)為,不適宜以教材失誤內(nèi)容為主題開(kāi)展教學(xué);在以“兩極世界的形成”為主題的教學(xué)中,進(jìn)行“可能價(jià)值(1)”的教學(xué)為宜;如教學(xué)反饋良好,可適當(dāng)開(kāi)展“可能價(jià)值(2)”的教學(xué)。
教材的重要性無(wú)須多言,但再好的教材也不會(huì)盡善盡美,關(guān)鍵還在于教師如何看待和使用教材。半個(gè)多世紀(jì)前,“中國(guó)近代第一女教授”陳衡哲先生就曾告誡中學(xué)歷史教員:“教科書(shū)減去了教師,便是一本白紙黑字的死書(shū)。……巨大的(教育)責(zé)任,歷史的著者不過(guò)百分之一,其余的九十九分都在一般引導(dǎo)青年們的教師身上?!盵6]這番話是對(duì)當(dāng)時(shí)的中學(xué)教師說(shuō)的,但在今天仍然有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,它提醒我們:面對(duì)教材,尤其是教材失誤內(nèi)容,作為肩負(fù)教育責(zé)任的教師要能夠突破教材,創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),將教材問(wèn)題要么過(guò)濾掉,要么變廢為寶,以便最大限度地發(fā)揮歷史課程的育人功能。
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【責(zé)任編輯 鄭雪凌】