何社林

資興市擁有豐富的水文化旅游資源，大力發(fā)展水文化旅游是資興市實(shí)現(xiàn)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要途徑。本文對(duì)如何發(fā)展資興市水文化旅游進(jìn)行了探析。

資興市是國(guó)務(wù)院確定的資源枯竭型城市，目前面臨著礦產(chǎn)資源枯竭，失業(yè)嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境需要改善等問(wèn)題，要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展，亟需挖掘城市發(fā)展的新動(dòng)力。資興市擁有豐富的水體資源，大力發(fā)展水文化旅游，是提升資興文化形象，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

一、水文化與旅游

水文化是指人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中積累起來(lái)的關(guān)于如何認(rèn)識(shí)水、治理水、利用水、愛(ài)護(hù)水、欣賞水的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。它包括借水為喻的種種哲理、隨水而興的生活習(xí)俗與信仰、受水環(huán)境感染而產(chǎn)生的美學(xué)表現(xiàn)、與水接觸所遺存的歷史遺跡等方面的內(nèi)容。

水文化是一種文化旅游資源，對(duì)游客能產(chǎn)生很大吸引力。它具備旅游開(kāi)發(fā)條件，并能產(chǎn)生極大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。作為旅游開(kāi)發(fā)來(lái)說(shuō)，水是構(gòu)成文化旅游環(huán)境、形成旅游景區(qū)的重要元素。水環(huán)境的好壞對(duì)景區(qū)的景觀構(gòu)成與環(huán)境品質(zhì)都有著重要的影響作用。

二、資興市發(fā)展水文化旅游的優(yōu)勢(shì)

（一）水資源優(yōu)勢(shì)

我國(guó)是一個(gè)缺水嚴(yán)重的國(guó)家，是全球13個(gè)人均水資源最貧乏的國(guó)家之一。21世紀(jì)初，我國(guó)600多座城市中，有400多個(gè)城市存在供水不足問(wèn)題，其中嚴(yán)重的缺水城市達(dá)110個(gè)。與全國(guó)水資源總體上面臨危機(jī)形成對(duì)比，資興市水資源豐富，全市有東江、程江、永樂(lè)江、船形河四大水系，年經(jīng)流量22.8萬(wàn)立方米，東江湖水面24萬(wàn)畝，蓄水81.2億立方米，相當(dāng)于半個(gè)洞庭湖的水量，人稱“湘南洞庭”。我國(guó)歷來(lái)有親水傳統(tǒng)，水既是人們的精神寄托，也是人們進(jìn)行自我激勵(lì)的力量，水更能帶給人們恬淡閑適之情。幾千年來(lái)，人們習(xí)慣了賞水、樂(lè)水、玩水。由此可見(jiàn)，資興市擁有十分豐富的水文化旅游資源。

（二）區(qū)位優(yōu)勢(shì)

資興市位于湖南省東南部郴州地區(qū)內(nèi)，地處湘江流域耒水的上游，羅霄山脈西麓，茶永盆地南端，湘、粵、贛、三省交匯處。資興市區(qū)位條件優(yōu)越，緊鄰京珠高速、京廣鐵路、武廣高鐵、107國(guó)道，省道S322線、S213線貫穿其中。距郴州市城區(qū)僅28公里，經(jīng)由郴州大道，20分鐘車程就能到達(dá)。發(fā)達(dá)的交通，為游客到資興從事水文化旅游提供了極大便利。

（三）政策優(yōu)勢(shì)

郴州是全國(guó)水生態(tài)文明城市建設(shè)試點(diǎn)城市。為了做好水生態(tài)文明建設(shè)，郴州市曾舉行了加快推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)座談會(huì)，邀請(qǐng)了眾多專家學(xué)者獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，在全省率先提出開(kāi)展水生態(tài)文明建設(shè)，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家水生態(tài)文明城市試點(diǎn)市。2013年11月，時(shí)任郴州市委書(shū)記向力力發(fā)表了 《發(fā)揮水優(yōu)勢(shì)做好水文章，打造宜居利居樂(lè)居的山水名城》重要文章，為推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)注入了新的理念。政府對(duì)水文化建設(shè)的高度重視，為資興市發(fā)展水文化旅游提供了政策上的指引。

（四）客源優(yōu)勢(shì)

2014年，資興市全年接待國(guó)內(nèi)外游客506.1萬(wàn)人次。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，水資源污染加劇，水資源進(jìn)一步短缺，水文化旅游也將越來(lái)越受到游客們的青睞。水元素是資興市旅游景區(qū)構(gòu)景的核心部分，水景、水文化景觀往往對(duì)游客具有強(qiáng)烈的吸引力，所以資興市水文化旅游前景無(wú)限，潛在客源十分豐富。

三、資興市發(fā)展水文化旅游面臨的問(wèn)題

（一）旅游產(chǎn)品單一

資興市擁有霧漫小東江、東江漂流等高品質(zhì)旅游項(xiàng)目，但旅游產(chǎn)品仍然以觀光為主，缺少參與性和體驗(yàn)性。對(duì)壽佛文化、養(yǎng)生文化、民俗文化等旅游資源沒(méi)進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)。休閑娛樂(lè)、體育旅游是資興旅游業(yè)的弱項(xiàng)。東江漂流季節(jié)性十分明顯，環(huán)東江湖的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速，但缺少特色。由于缺少很富吸引力的休閑旅游產(chǎn)品，資興旅游往往只是“一日游”。此種旅游無(wú)法推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。因此，資興市急需創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，依托豐富的水資源，大力發(fā)展水文化旅游。

（二）旅游營(yíng)銷有待改進(jìn)

資興市水文化旅游存在旅游形象塑造不夠，不重視營(yíng)銷渠道建設(shè)，忽視網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷技術(shù)的作用等問(wèn)題。正如賈震所言：資興市旅游營(yíng)銷“在產(chǎn)品宣傳溝通方面都是單向的，客戶反饋機(jī)制未建立。定價(jià)比較死板，缺乏階段性的優(yōu)惠措施，促銷力度小，關(guān)于節(jié)會(huì)營(yíng)銷方面，沒(méi)有形成自身特色。網(wǎng)絡(luò)推廣方面，僅僅是初步搭建，還沒(méi)有形成綜合性平臺(tái)。節(jié)會(huì)時(shí)與媒體合作范圍相對(duì)較小”。

（三）景區(qū)環(huán)境問(wèn)題突出

發(fā)展水文化旅游，關(guān)鍵要有良好的生態(tài)環(huán)境，潔凈的水才能帶給游客美好的審美感受。以東江湖例，東江湖景區(qū)是資興市旅游的最大亮點(diǎn)，但東江湖環(huán)境治理刻不容緩。無(wú)論是東江湖居民的生活污染，游客不文明旅游造成的污染，還是礦區(qū)采礦、洗礦造成的污染、東江湖漁業(yè)造成的污染等，都給東江湖的水質(zhì)造成嚴(yán)重污染，極大破壞了東江湖的生態(tài)環(huán)境。此外，資興市仍存在一批傳統(tǒng)的高能耗產(chǎn)業(yè)，對(duì)環(huán)境危害也十分巨大。

（四）旅游服務(wù)質(zhì)量有待提高

資興市興建了大量的旅游服務(wù)設(shè)施，取得了一定的成績(jī)。但旅游基礎(chǔ)設(shè)施仍需改進(jìn)。資興市鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的公路， 大多路況不好， 近幾年鄉(xiāng)村旅游迅速發(fā)展，暴露出鄉(xiāng)村公路過(guò)于狹窄， 安全隱患很大的問(wèn)題。東江湖邊上諸多的農(nóng)家樂(lè)旅游，設(shè)施并不完備。2013年景區(qū)服務(wù)人員毆打游客事件和2014年?yáng)|江湖的沉船事件，與旅游企業(yè)的服務(wù)意識(shí)淡薄有關(guān)，這表明資興市旅游服務(wù)質(zhì)量有待提升。

資興市發(fā)展旅游業(yè)，有利于解決因資源枯竭和關(guān)停污染企業(yè)而產(chǎn)生的下崗人員及庫(kù)區(qū)移民的就業(yè)問(wèn)題。但總體而言，這些人文化水平低，掌握的知識(shí)也相對(duì)陳舊。近年資興鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速，但從業(yè)人員基本是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，參與旅游的理念和技術(shù)相對(duì)落后。旅游服務(wù)人員素質(zhì)不高，制約了資興市水文化旅游的發(fā)展。

四、資興市水文化旅游的發(fā)展對(duì)策

（一）悟水之道，提升水文化旅游的道德境界

水在構(gòu)建我國(guó)傳統(tǒng)道德文化中起著不可或缺的作用。古人常以水為師，以水喻道、以水比德。老子認(rèn)為“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。 儒家提出“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，用水來(lái)規(guī)范人的行為準(zhǔn)則，賦予了水崇高的道德品質(zhì)?？鬃釉f(shuō)：“夫水者君子比德焉：遍于而無(wú)私，似德；所及者生，似仁；其流卑下句倨，皆循其理，似義；淺者流行，深者不測(cè)，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；綽弱而微達(dá)，似察；受惡不讓，似貞；包蒙不清以人，鮮潔以出，似善化；主量必平，似正；盈不求概，似度；其萬(wàn)折必東，似志。是以君子見(jiàn)大水觀焉爾也”。甚至佛教也認(rèn)為水在修禪中作用巨大。

提升資興市水文化旅游的道德境界，其一是提升旅游服務(wù)人員和當(dāng)?shù)鼐用竦牡赖滤仞B(yǎng)，其二是推動(dòng)游客文明旅游。對(duì)旅游從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，主要是借助水文化，培養(yǎng)水流不息的敬業(yè)精神，水乳交融的團(tuán)隊(duì)精神，水滴石穿的進(jìn)取精神，水清如鏡的誠(chéng)信精神，水潤(rùn)萬(wàn)物的奉獻(xiàn)精神。對(duì)旅游者而言，主要是借助水文化教育，杜絕其不文明旅游行為，培養(yǎng)他們綠色環(huán)保、文明生態(tài)的旅游行為。

所以，應(yīng)該大力開(kāi)展水文化宣傳教育，積極開(kāi)展豐富多彩的水主題活動(dòng)?？刹捎盟幕瘋惱碇R(shí)講座、水文藝演出，水文化展覽、水文化論壇、水生態(tài)考察、景區(qū)水文化標(biāo)語(yǔ)等形式，也可采用編寫(xiě)水文化讀本，加強(qiáng)水文化人才培養(yǎng)等方法，來(lái)普及水文化知識(shí)，弘揚(yáng)水文化精神。

（二）觀水之美，拓展水文化旅游的審美視野

水文化以水為景、以水為美， 除了對(duì)江河湖海、泉池潭瀑等水景表示欣賞和景仰外，還構(gòu)筑水榭、水亭等人文景觀，創(chuàng)作冰雕、音樂(lè)噴泉等工藝美術(shù)作品。而水景觀的自然美，包括了水體的形象美、色彩美、動(dòng)態(tài)美和聲音美等幾個(gè)方面。水景用它的雄奇、秀麗與幽靜，帶給旅游者美的享受與心靈的愉悅。

資興市擁有千嫵百媚的水體景色，有秀美的湖面，滾滾的江河，潺潺的澗溪，飛掛的瀑布，雄偉的大壩、神奇的霧漫等等。眾多的景觀刺激著旅游者的各種感知，帶給他們美好的享受。然而要使旅游者充分領(lǐng)略水景之美，需要改變旅游產(chǎn)品單一的局面，不斷拓展水文化旅游的審美視野。首先，應(yīng)充分利用水體資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)水體景觀建設(shè)。做好東江灣整體規(guī)劃，沿湖農(nóng)家樂(lè)濱水景觀的設(shè)計(jì)，加強(qiáng)古村落水文化建設(shè)，保護(hù)東江湖生態(tài)環(huán)境，開(kāi)發(fā)東江湖夜景等等。為了讓更多游客樂(lè)水、玩水，順暢進(jìn)入景區(qū)，需完善、美化沿湖公路。世界不缺美，只少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對(duì)旅游從業(yè)人員應(yīng)進(jìn)行水體景觀的審美培訓(xùn)，提高引導(dǎo)游客去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。再次加強(qiáng)市場(chǎng)營(yíng)銷，讓更多的人了解資興之水的美。資興市需要轉(zhuǎn)變營(yíng)銷方式，積極尋求旅游開(kāi)發(fā)商、旅游企業(yè)的合作。在智慧旅游時(shí)代，應(yīng)通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)、影視、科普、紀(jì)念品等題材、產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，使水文化旅游產(chǎn)品在數(shù)量和內(nèi)涵方面得到拓展。借助各類報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體多角度宣傳資興水文化之美，讓更多的人參與到資興水文化旅游審美和建設(shè)中，讓更多的思想、觀點(diǎn)推進(jìn)資興水文化旅游建設(shè)。

（三）玩水之樂(lè)，開(kāi)發(fā)體驗(yàn)式水文化旅游產(chǎn)品

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，體驗(yàn)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)。所以企業(yè)的目標(biāo)是“以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品為道具，以消費(fèi)者為中心，創(chuàng)造能夠使消費(fèi)者參與，值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)”。旅游企業(yè)的中心任務(wù)是為游客塑造難以忘懷的體驗(yàn)。

資興市發(fā)展水文化旅游，除開(kāi)發(fā)水體景觀外，還需要大力開(kāi)發(fā)體驗(yàn)式水文化旅游產(chǎn)品。人們?cè)陂L(zhǎng)期的親水活動(dòng)中，形成了相應(yīng)的生活習(xí)慣，賦予了水的民俗屬性，所以開(kāi)發(fā)與風(fēng)俗祭祀有關(guān)的水文化旅游產(chǎn)品，具有很強(qiáng)的參與性、體驗(yàn)性，比如游客可以通過(guò)放河燈、親自劃龍舟、互相潑水、祭拜水神等，體驗(yàn)水帶來(lái)的歡愉。作為壽佛的故鄉(xiāng)，資興市可開(kāi)發(fā)佛教水文化旅游活動(dòng)。

體育既能滿足健康需求，獲得感官享樂(lè)，也能表達(dá)意義、渲瀉情感，所以，資興市發(fā)展水文化旅游，也可積極開(kāi)發(fā)水文化體育旅游產(chǎn)品，如釣魚(yú)、游泳、潛水、漂流、滑水等水上體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品。此外，還可發(fā)展康體水文化休閑產(chǎn)品，如建設(shè)水療度假村，發(fā)展足浴、溫泉浴等產(chǎn)品，引進(jìn)各種水上休閑設(shè)備，開(kāi)水上游樂(lè)場(chǎng)、水上樂(lè)園，水主題公園，推出各種水上活動(dòng)。滿足游客的休閑需求。

創(chuàng)新能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力，發(fā)展資興市水文化旅游，需要不斷地創(chuàng)新水文化旅游產(chǎn)品，以滿足游客不斷增長(zhǎng)的旅游需求。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是水文化旅游的靈魂，是核心競(jìng)爭(zhēng)力所在，所以必須保護(hù)生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，協(xié)調(diào)好人與自然、人與人之間的關(guān)系。只有保護(hù)好青山綠水，才能提供豐富的水文化旅游產(chǎn)品，才能讓資興人民與旅游者一起，共享水文化旅游帶來(lái)的美好生活。