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火鐮:可以收藏的“打火機”

2016-07-26 09:00水彤
寧夏畫報 2016年6期
關(guān)鍵詞:艾蒿器物使用者

水彤

火鐮是古人用于取火的工具,是一種生活器物。為了迎合不同層次的使用人群,工匠在制作火鐮時,常會將使用者的習慣喜好融入到器物當中,以此彰顯主人的身份地位,迎合主人的情趣需求。由于火鐮都是手工制作,因此,少有重樣,其中一些精品火鐮極富藝術(shù)性,并且用珍貴材質(zhì)作為裝飾點綴,有著一種舊時代生活器物獨有的歷史陳韻。如今,它也成為了藏市上的古玩。

古人對于即時取火的工具,有過很多探索,火鐮就是在歷史的進程中,經(jīng)過無數(shù)次試驗后形成的實用性器物。其原理,與今天的打火機相似,是用一塊鋼片與燧石劇烈摩擦,由此生熱迸出火花,引燃火絨,就能使用。為了便于擊石取火,火鐮須有一定的硬度,因此,多用精鋼制成,為了操作時更為就手,又多制成刀刃狀,故名火鐮或火刀。火鐮誕生的具體時代,已不可考。宋代火藥的發(fā)明,讓火鐮的使用價值也隨之大幅度提高,成為百姓日常生活的用具。除此之外,一些火器也需要借助火鐮擊發(fā)。如《水滸傳》中的第84回:“自有引火的藥頭、火刀、火石、火筒、煙煤藏在身邊。”這一時期,火鐮已具有了軍事用途。

明末清初,煙草傳入中國,火鐮成為人們重要的生活用具,不僅家居必備,還增加了隨身攜帶、隨時取用的需要。這一時期的火鐮,為了滿足人們不同的需求,增添了大量個性化的設(shè)計。如火鐮的體量大小,敲擊火石的朝向,都可以根據(jù)使用者的習慣、喜好定制。普通的火鐮,除刀刃部分外都會用皮革包裹起來,方便使用者持握,敲擊取火,頂端的位置還設(shè)有系繩的孔扣,可用繩子懸掛在身上或裝入特制的荷包中。一些世族貴胄、富商大賈為了彰顯身份和地位,用金銀或白銅制作火鐮的持把,上面雕飾各種吉祥圖案,或者鑲嵌瑪瑙、紅珊瑚、綠松石之類的寶石,使之炫目耀眼。一些懸系火鐮的繩帶,也是用銀子打造連綴而成,極顯奢華之氣。

火鐮一般由三部分組成。一是火石,一般產(chǎn)自河灘,經(jīng)過河水沖刷和石頭間相互碰撞、摩擦留下的質(zhì)地比較堅硬,并在高速撞擊時能產(chǎn)生火花的石頭。也有從山里直接開采出來的,這種石頭純度比較高,所含成分和現(xiàn)代的火石相同。

二是火絨,就是艾蒿的嫩葉。艾蒿是一種菊科多年生灌木狀草本植物,在春夏之末將其葉片采摘晾干或陰干后用手揉成絮狀待用。因艾蒿自身具有抗菌、防霉、防蟲、鎮(zhèn)咳祛痰的功效,所以民間自古就有“端午采艾,懸門戶上”“居家常備艾,老少常無患”以禳毒氣的習俗,所以,人們把它作為點煙的火引子也就不足為奇了。

三是鋼條,用一小塊硬度不太強的普通鋼條,打造成彎彎的鐮刀形狀成為火鐮的主件。比較講究點的器物主人,在鋼條上刻有麒麟噴火、龍吞火球等紋飾,并把一塊皮革鑲嵌在彎彎的鋼條內(nèi),制成像現(xiàn)代女性手里拿的小坤包的樣子,口上嵌有兩塊鐵皮,其中一塊帶有磁性,不用時會自動把口封好,起到防止包里裝的火石、艾絨等物件丟失或受潮的作用。再綴上一根好看的繩子,穿上珠子、玉器或瑪瑙,這樣,既增大了體積美觀了火鐮的主體,也反映了主人的品位和檔次。

在清代,火鐮是定親的聘禮之一,以寓娶媳賢淑,能夠盡心侍奉翁姑。清代小說《兒女英雄傳》第28回:“一分火石火鐮片兒,一把手取燈兒,一塊磨刀石?!庇捎诨痃牭氖褂妹鎻V,且又經(jīng)久耐用,傳世品也相對較多。在當前的藏品市場上,火鐮被列為雜項小件,還處于一種檔次偏低的水平,因此,在收藏時要有所取舍,注意選擇精品,要以材質(zhì)珍貴、工藝精美者為上。還要注重造型,以樣式奇特、趣味橫生者為佳品。另外也要注意品相的完整性,如鑲嵌的飾物、懸掛的繩帶或掛鏈是否齊全。有些火鐮還附有外盒或荷包,若是匹配完好,在收藏價值上也會更勝一籌。 (圖片源自網(wǎng)絡(luò))

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