莊旭娜

作為印尼千年文化傳統(tǒng)的聚集地， 這里浮雕和雕像的遺跡眾多， 而今日惹更是匯聚了大量的雕刻師， 成為了印尼雕塑藝術(shù)最發(fā)達(dá)的地方。

印尼的古都日惹，在東南亞家喻戶曉。自公元8世紀(jì)后，這里便是權(quán)力的所在地與藝術(shù)的中心，雖然后來荷蘭殖民者把雅加達(dá)定位首府，但也沒有改變它的地位。傳說，這片肥沃土地在8世紀(jì)至10世紀(jì)時(shí)一直被許多印度教王國所控制，與長(zhǎng)城、吳哥窟、泰姬陵并稱古代東方四大奇跡的婆羅浮屠，精美的印度教古廟普蘭巴瑪南神廟及其他石碑紀(jì)念物都在那一時(shí)間建造。

日惹班圖爾縣的雕刻師正在制作雕像。

如今，這里浮雕和雕像遺跡眾多，作為印尼千年文化傳統(tǒng)的聚集地，日惹也成了印尼雕塑藝術(shù)最發(fā)達(dá)的地方。最初，因?yàn)樾叛鲇《冉?，人們把自己崇拜的印度諸神用石頭或木頭雕刻出來，供奉于廟宇、庭院、堂室內(nèi)。后來代代相傳，便產(chǎn)生了無數(shù)能雕善刻的巧匠。誠然，現(xiàn)在的印尼早已物轉(zhuǎn)星移。在這個(gè)世界上穆斯林人口最多的國家里，有約87%的人信奉的是伊斯蘭教，5%信奉基督教新教，信仰印度教和佛教的人口實(shí)際上已經(jīng)很少很少，但這一點(diǎn)也不妨礙他們?cè)诘窨趟囆g(shù)上進(jìn)行創(chuàng)作。

雕刻師在依據(jù)照片制作雕像。

現(xiàn)在日惹匯聚了大量的雕刻師，他們創(chuàng)作的內(nèi)容多種多樣，有栩栩如生的神鷹、神牛、雄獅、雄牛等動(dòng)物及各種禽鳥，有民間故事中膾炙人口的傳奇人物，也有當(dāng)代各種抽象藝術(shù)形象。常年在日惹班圖爾縣的雕刻家Suwarto就打造過高28米、價(jià)格高達(dá)200多萬美金的耶穌像，也創(chuàng)作了如印尼第一任總統(tǒng)蘇卡諾，印尼第一個(gè)爭(zhēng)取女性地位和權(quán)益的婦女卡蒂妮等一些現(xiàn)實(shí)主義的青銅像，除此之外，他為澳大利亞和日本創(chuàng)作了許多其他的作品。有評(píng)論說， 日惹新一代的藝術(shù)家正在打破各種風(fēng)格與傳統(tǒng)的邊界，試圖從豐富卻顯得程式化的傳統(tǒng)中脫穎而出。

一名工人正在檢查耶穌小雕像。Suwarto不僅雕刻各種姿勢(shì)的耶穌像，也創(chuàng)作一些國家領(lǐng)導(dǎo)人的青銅像。

印尼第一任總統(tǒng)蘇卡諾的雕像高達(dá)8米 。