陳光斌　馬玉

摘 要：人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（必修5）選編的《莊子·逍遙游》的課下注釋很是詳細(xì)，對(duì)學(xué)生讀懂課文、理解莊子的思想作用很大，但是個(gè)別詞語的注釋還有待斟酌。

關(guān)鍵詞：教科書；《逍遙游》；注釋

人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（必修5）選編了《莊子·逍遙游》，課下注釋豐富詳細(xì)，但個(gè)別注釋值得商榷。

一、“怒而飛”

振翅奮飛。怒，奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。（教材注釋）

《辭?！泛汀豆艥h語常用字字典》，均將“怒”注解為“形容氣勢(shì)強(qiáng)盛”，并直接引“怒而飛，其翼若垂天之云”作為例句。而《漢語大字典》中將“怒”注解為“奮發(fā)；奮起”，也直接引“怒而飛，其翼若垂天之云”作為例句。

經(jīng)比較，教材將“怒”注釋為“奮發(fā)”是正確的，可是將之直接解釋為“鼓起翅膀”就顯得牽強(qiáng)了。筆者認(rèn)為，課下注釋可延用《漢語大字典》的注解，調(diào)整為：“怒：奮起。怒而飛，即奮起而飛，意即振翅奮飛。”

二、“摶扶搖而上者九萬里”

乘著旋風(fēng)環(huán)旋飛上幾萬里的高空。摶，環(huán)旋著往上飛。扶搖，旋風(fēng)。（教材注釋）

《漢語大字典》將“摶”注解為“回旋；盤旋”，并以“希鵬舉以摶天，蹶青云而奮羽” （曹植《玄暢賦》）“濕庭凝墜露，摶風(fēng)卷落槐”（庾信《晚秋》）為例?！掇o海》將“摶”注解為“環(huán)繞；盤旋”，并引“摶扶搖而上者九萬里”為例。

對(duì)原句進(jìn)行分析，不難發(fā)現(xiàn)，文中“上”名詞活用為動(dòng)詞，即往上飛?！岸北硇揎?，“摶扶搖”表示動(dòng)作的一種方式，顯然將“摶”注釋為“環(huán)旋著往上飛”是不可取的，應(yīng)將“摶”注解為“盤旋；回旋”。對(duì)句意的注解也應(yīng)取《辭?！分小耙庵^鵬鳥鼓動(dòng)翅膀，結(jié)聚風(fēng)力，乘風(fēng)盤旋上飛九萬里”之意。

三、“小年不及大年”

年，壽命。（教材注釋）

“年”，《古漢語常用字字典》將之注解為“年齡；年歲”，《辭?！泛汀稘h語大字典》均將之注解為“歲數(shù)；年紀(jì)”，均無“壽命”之意，

結(jié)合原文“小知不及大知，小年不及大年”，“小年”應(yīng)指年紀(jì)小的（人），“年”注解為“年歲；年紀(jì)”較為恰當(dāng)。

四、“以五百歲為春”

以五百歲為春，意即兩千年為一年。（教材注釋）

此處注釋雖沒有錯(cuò)，卻不太妥當(dāng)，可以注釋為“把五百年當(dāng)作春季”。當(dāng)然，此處不作注解也不會(huì)影響對(duì)句意的理解。后文“以五百歲為秋，以八千歲為春，以八千歲為秋”，對(duì)四季的理解有輔助作用。《廣韻·諄韻》：“春，四時(shí)之首?！薄豆騻鳌る[公元年》：“春者何·歲之始也”。（《漢語大字典》）如要注解，只需對(duì)“春”作注解：“春：一年四季的第一季。”亦可增補(bǔ)《荀子·王制》中“春耕、夏耘、秋收、冬藏”（《古漢語常用字字典》）這一常識(shí)。這樣一來，學(xué)生自然就能理解了。

五、“絕云氣”

絕，直上穿過。（教材注釋）

《辭海》中將“絕”注解為“穿過；越過”，《漢語大字典》將“絕”注解為“橫渡；穿越”。根據(jù)原文“摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也”，可知鵬鳥已上九萬里高空，背負(fù)青天，穿過云氣往南飛。將“絕”注釋為“直上穿過”顯得注釋太窄，“直上”只表示鵬鳥上飛的一種方式，可以將“直上”刪去，注釋為“穿過”或“穿越”即可。

六、“知效一官”

才智能勝任一官之職，效，功效，這里是“勝任”的意思。（教材注釋）

把“效”注解為“功效”似乎不準(zhǔn)確，理解為“勝任”似乎也顯得牽強(qiáng)，

查閱《漢語大字典》《古漢語常用字字典》，“效”有“模仿；效法”之意，結(jié)合上下文語境，將之注解為“模仿；效法”會(huì)更好，原句可譯為“才智能使一方官員效法”。

七、“行比一鄉(xiāng)”

善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人，比，合。（教材注釋）

“行”，《漢語大字典》注解為“行為、德行”；《辭?！纷⒔鉃椤靶袨椤⒃煸劇?；《古漢語常用字字典》則注解為“品行”，并以“行比伯夷，置以為像兮”（《楚辭·九章·橘頌》）為例。故教材注釋中將該字譯為“善行”不當(dāng)，應(yīng)將其注解為“品行，德行”。

“比”，《辭?！纷⒔庵杏小昂晚槨敝?，并以“王此大邦，克順克比（順：使民順從。比：使民親附）”（《詩(shī)經(jīng)·大雅·皇矣》）為例?！稘h語大字典》中注解為“合；親和”，并以“其容體比于禮，其節(jié)比于樂（陸德明釋文：比，親合也）”（《禮記·射義》）“與二三君子比意同力，冀得發(fā)遺”（《漢書·楚元王劉交傅附劉歆》）為例。

筆者認(rèn)為，教材將“比”理解為“聯(lián)合”，不太準(zhǔn)確，原文“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)”屬于對(duì)舉，將其注解為“和順”比較恰當(dāng)?！靶斜纫秽l(xiāng)”即“品行、德行能使一鄉(xiāng)之民和順”。

八、“而征一國(guó)”

能力使一國(guó)之人信任。征，信，這里是“取信”的意思。（教材注釋）

《辭?！贰稘h語大字典》中對(duì)“征”的注解有以下幾項(xiàng)：

①遠(yuǎn)行。②征伐；征戰(zhàn)。③爭(zhēng)奪；奪取。 ④賦稅。⑤舊同“鉦”。⑥姓。⑦“徵”的簡(jiǎn)化字。

《古漢語常用字字典》第六版中則增補(bǔ)了以下4個(gè)義項(xiàng)：

①召，征召。特指君召臣?！妒酚洝翁蟊炯o(jì)》：“趙相征至長(zhǎng)安，乃使人復(fù)召趙王?！?②追究；追問。③應(yīng)驗(yàn)。④求；取。

上述辭書中均沒有“信”“取信”之意。

根據(jù)原文“故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣”，結(jié)合語意的遞進(jìn)關(guān)系看，筆者認(rèn)為此處“征”作“征召”理解較為合理。課文下可以這樣注釋：“征：征召，特指君召臣。”原句可以這樣理解：“所以，那些才智能使一方官員效法，品行、德行能使一鄉(xiāng)之民和順，德行能使一個(gè)君王滿意，才能能夠使一國(guó)之君召見的人，他們看待自己，也像上面說的那只斥鴳一樣?！?這樣一來，學(xué)生理解莊子在文中提出的“無己、無功、無名”思想就水到渠成了。

九、“而宋榮子猶然笑之”

宋榮子嗤笑這四種人，猶然，笑的樣子。（教材注釋）

此處將“猶然”注釋為“笑的樣子”顯然是錯(cuò)誤的?！稘h語大字典》中對(duì)“猶”的注解是“猶，連詞，尚且。多與‘況配合使用，表示反問?！队衿と俊罚骸q，尚也?！妒酚洝び蝹b列傳序》：‘此皆學(xué)士所謂有道仁人也，猶然遭此災(zāi)，況以中材而涉亂世之末流乎？”

根據(jù)原文“而宋榮子猶然笑之，且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣”，可知此處“且”相當(dāng)于“況”，從用法和語境不難看出，“猶”在此處是“尚且”之意。

（責(zé)任編輯：李益）