程路

這段時間，兩段視頻在同事間相互轉(zhuǎn)發(fā)：一段是安徽的某位教師在課堂上收學(xué)生的試卷，一學(xué)生拒交試卷，而且還出言不遜，師生雙方發(fā)生矛盾，甚至動手，幾名男生離座對老師拳打腳踢，還有學(xué)生掄起凳子往老師的頭上砸去；另一段是南京的一名初中生搞惡作劇，導(dǎo)致另一名同學(xué)不適住院，班主任當(dāng)時并未在場，事后她積極與家長溝通，而受害學(xué)生家長二話不說，上來就是一記重重的耳光……另據(jù)報道，山東省的一名初中教師沒收一名學(xué)生上課看的小說引起該生不滿，課后他糾集兩名同伴用木棍、鐵鏈對老師大打出手，導(dǎo)致老師半月板碎裂。

以上三件事均發(fā)生在一個月內(nèi)，在多個教師論壇上都引起了不小的震動?，F(xiàn)在，老師受辱甚至挨打的情形已不是極個別現(xiàn)象了，但回溯到二十年前，甚至十幾年前，我們還是個深受“師道尊嚴(yán)”觀念影響的國度，教師在班級中還有絕對的強(qiáng)勢地位，聽到的還都是教師體罰、變相體罰學(xué)生的事件。為此，這些年有關(guān)各方做了大量工作，讓教師們接受師生平等的觀念，同時，各種禁令也深入師生內(nèi)心：不得以各種形式體罰學(xué)生，不能對學(xué)生進(jìn)行語言或行為上的羞辱。而師生關(guān)系的底線還有《未成年人保護(hù)法》《教師法》等法律把守，限定著教師的行為?，F(xiàn)在雖然我們沒有完全杜絕體罰學(xué)生的現(xiàn)象，但總體情況已經(jīng)大為改觀，甚至我們慢慢又看到了另一個苗頭，辱師事件的報道越來越頻繁。

造成這種情況的原因首先是家庭教育的問題。今天的孩子和十幾年前的孩子有很大的區(qū)別，他們多數(shù)都是在順境中成長的，不少家庭都圍著孩子轉(zhuǎn)，孩子自我中心傾向嚴(yán)重，一些孩子習(xí)慣于使氣任性，沒有在早期教育中學(xué)會對他人的尊重。這部分孩子來到學(xué)校，也想復(fù)制他們在家庭中的模式，根本沒有尊敬師長的觀念，逆商、情商低下也使他們受不得一點點挫折，有些孩子稍有不順心就會火冒三丈。

其次，現(xiàn)今的商品社會慢慢造就了大家消費者至上的觀念，因為缺乏平等的契約精神訓(xùn)練，漸漸畸形地發(fā)展成了對從業(yè)人員的無限度苛求，很多人在享受行業(yè)服務(wù)時，從不把那些從業(yè)的人員當(dāng)作活生生的、與自己平等的人來看待。比如有些患者從不關(guān)心醫(yī)生是否盡心盡力或當(dāng)代醫(yī)學(xué)的局限，只要治不好病，就視醫(yī)生為罪人。這種思維方式近些年也漸漸地出現(xiàn)在家長和教師的關(guān)系中，家長會認(rèn)為，我把孩子送到了學(xué)校，孩子在學(xué)校的一切教師都得“兜著”，如果孩子出了問題，家長就會把怒火一股腦兒地發(fā)泄在教師身上。

更令人寒心的是，一旦出現(xiàn)了教師與學(xué)生、家長的沖突，相關(guān)的教育領(lǐng)導(dǎo)往往會把板子打在教師身上，因為只有這樣，才能迅速地息事寧人，化解外界的不滿。如去年那位被貼了“我是烏龜，我怕誰”字條的教師，雖然他動手的行為有些過激和欠冷靜，但不論是非就被開除也顯然有失公允。

在這樣多重“夾擊”下，現(xiàn)在的教師行使管理學(xué)生的權(quán)利真的很不容易，部分教師選擇對學(xué)生的問題能不管就不管。而一些有責(zé)任心的教師就顯得費力不討好，甚至還在討罵、討打，久而久之，他們也會覺得做教師理不直、氣不壯，心會越來越寒。

我們現(xiàn)今的教育既存在著學(xué)生、家長辱師的現(xiàn)象，也同時存在著教師體罰、羞辱學(xué)生的現(xiàn)象，究竟哪一方更強(qiáng)勢，哪一方更需要保護(hù)？其實這兩種現(xiàn)象是一個問題的兩面，我們的師生、教育界乃至全社會都要慢慢學(xué)會好好地去尊重人。不能因為一個人年齡小，就可以糊弄、壓制他，也不能因為一個人有過失就可以羞辱他、毆打他。切實領(lǐng)會人人平等的觀念，這是我們社會走向未來的必修課。

如果我們有了尊重每一個人的平等的觀念，每一次沖突我們都能很輕松地找到公道在哪里，有時它在當(dāng)事一方的身上，有時它在當(dāng)事雙方的中間。我們今天要做的，不是為教師撐腰，也不是為學(xué)生撐腰，而是要為公道撐腰。比如那位被貼了“我是烏龜，我怕誰”字條的教師，他動手不對要處理，但那個貼字條的學(xué)生更不對，也一定要嚴(yán)肅處理。不要因為害怕公眾說我們在偏袒教師而放棄公道，也不要為了息事寧人而放棄公道，更不要因為怕事、怕麻煩而放棄公道，只要我們真的問心無愧就好。

或許在具體的處理過程中，為確保公正我們要做更多的調(diào)查，要花更多的人力、心力做解釋和安撫工作，還要考慮學(xué)生的心理承受能力，這要比息事寧人、不了了之的做法投入更多，但對沖突公正的處理會收到長期的回報，堅持公正的原則，學(xué)校就能贏得公眾的信任。相反，如果為了急于化解矛盾而犧牲了公道，我們也為將來埋下了隱患，因為只有公正結(jié)果才是當(dāng)事各方最易于接受的，也是大家利益的最大公約數(shù)。正如美國早期政治家丹尼爾·韋伯斯特所說：正義才是人類最大的利益所在。而一種公正的社會氛圍，才是消除或減少各類社會沖突的根本良方。