徐 鶯 (縉云縣溶江鄉(xiāng)文化站 321408)
廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用
徐 鶯 (縉云縣溶江鄉(xiāng)文化站 321408)
最近幾年我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的飛速發(fā)展,使得人們生活質(zhì)量得到了顯著的提升,而物質(zhì)的豐富使得人們?cè)谶M(jìn)行工作、學(xué)習(xí)以及生活之余開(kāi)始對(duì)精神物質(zhì)以及娛樂(lè)活動(dòng)有了一定的追求。最近幾年廣場(chǎng)舞開(kāi)始流行和普及,它不但是對(duì)群眾的精神世界進(jìn)行了豐富,還有效提升了人們自身的健康水平。文章對(duì)群眾文化建設(shè)過(guò)程中廣場(chǎng)舞所占據(jù)的地位及其自身作用進(jìn)行分析,希望能夠給相應(yīng)的文化工作提供有效參考。
廣場(chǎng)舞;群眾文化建設(shè);地位;作用
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提升,人們物質(zhì)生活也在逐漸豐富的過(guò)程中,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),使得我黨和相關(guān)政府部門(mén)也都加強(qiáng)了對(duì)文化的建設(shè)。而在這種背景下,廣場(chǎng)舞得到了快速的發(fā)展,這種新時(shí)期背景下誕生的一種新興方式一經(jīng)誕生就得到了快速普及,它以流行歌曲作為背景音樂(lè),使用舞蹈的方式進(jìn)行活動(dòng),這不僅對(duì)人們的精神生活進(jìn)行了豐富,還推動(dòng)群眾文化建設(shè)進(jìn)行了推動(dòng)。
在每天的清晨和傍晚在廣場(chǎng)或者是公園都會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)一圈舞動(dòng)的人群,他們可能手持扇子或者是手絹跟隨著音樂(lè)舞動(dòng)自己的身體,而這些人就是廣場(chǎng)舞實(shí)際的參與者。最近幾年廣場(chǎng)舞這種形式得到了飛速的發(fā)展,并且已經(jīng)成為了一個(gè)老少皆宜的文化娛樂(lè)項(xiàng)目。這一活動(dòng)方式通常是由人們自發(fā)組織而形成的,一般在較為空曠的場(chǎng)所或者公園內(nèi)進(jìn)行,而對(duì)于參與者的人數(shù)、年齡等都沒(méi)有一定的限制,就算沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的參與者也可以快速學(xué)會(huì)1。而就廣場(chǎng)舞自身的藝術(shù)形式來(lái)看,廣場(chǎng)舞融合了多種藝術(shù)形式,有效的將民族舞蹈、交誼舞、健美操以及簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作融合了一起,而人們則可以通過(guò)廣場(chǎng)舞來(lái)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體的目標(biāo)。而對(duì)于廣場(chǎng)舞這種藝術(shù)形式來(lái)說(shuō),它不僅表現(xiàn)出了一定的潮流化、新穎化還具有舞蹈形式的變化性,現(xiàn)階段在我國(guó)國(guó)內(nèi)廣場(chǎng)舞這種娛樂(lè)項(xiàng)目已經(jīng)成為了群眾文化建設(shè)過(guò)程中不可缺少的項(xiàng)目,并且在一定程度上也有效推動(dòng)了群眾文化完善。
(一)廣場(chǎng)舞是群眾文化假設(shè)過(guò)程中的基本形式
與其他專業(yè)性質(zhì)的舞蹈不同,廣場(chǎng)舞對(duì)于專業(yè)性要求很低,在參與人數(shù)和規(guī)模、年齡大小等方面都沒(méi)有較多的約束以及限制。而隨著廣場(chǎng)舞最近這幾年的風(fēng)靡和流行,使得只要有廣場(chǎng)的地方就會(huì)出現(xiàn)廣場(chǎng)舞,所以現(xiàn)階段不論是在城市還是農(nóng)村等地方,廣場(chǎng)舞都已經(jīng)成為群眾一種喜聞樂(lè)見(jiàn)、老少皆宜的活動(dòng)。不僅如此,它也是廣場(chǎng)文化中不可缺少的一部分,同時(shí)也是群眾文化建設(shè)過(guò)程中非?;A(chǔ)的一種表現(xiàn)形式,因此其關(guān)鍵性和重要性也是不容許忽視的2。
(二)廣場(chǎng)舞是群眾文化中一種體現(xiàn)
廣場(chǎng)舞本身就是對(duì)多種舞蹈、歌曲、簡(jiǎn)單動(dòng)作等多種形式的有效融合,因此在一定程度上廣場(chǎng)舞這種形式具有多樣性,所以其自身也包含了許多內(nèi)容,進(jìn)而使其自身所具有寓教于樂(lè)的作用被充分發(fā)揮出來(lái),更好的對(duì)群眾文化自身的內(nèi)涵進(jìn)行體現(xiàn)。這也就表明廣場(chǎng)舞不僅是群眾文化中的一個(gè)縮影,也是群眾文化建設(shè)和發(fā)展的有效載體。
(三)廣場(chǎng)舞能夠?qū)θ罕娢幕M(jìn)行指導(dǎo)
現(xiàn)階段社會(huì)群眾將廣場(chǎng)舞作為其日常生活中進(jìn)行活動(dòng)的主要選擇,而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)水平的有效提升,使得人們生活質(zhì)量和水平都得到了相應(yīng)提高,使得人民群眾對(duì)審美需求也發(fā)生了改變,而他們?cè)谶M(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)時(shí)也對(duì)活動(dòng)形式以及活動(dòng)內(nèi)容有了更高需求,在進(jìn)行良好活動(dòng)的同時(shí)也更加希望在廣場(chǎng)舞中融入一定的思想性以及藝術(shù)性,并且也想在形式上更加新穎,更好的對(duì)時(shí)代主旋律進(jìn)行有效反映。因此廣場(chǎng)舞能夠?qū)θ罕娢幕ㄔO(shè)進(jìn)行有效指導(dǎo)。
(四)對(duì)人們?nèi)粘I钸M(jìn)行豐富
在廣場(chǎng)舞這種活動(dòng)形式?jīng)]有出現(xiàn)之前,我國(guó)國(guó)內(nèi)的群眾沒(méi)有較為豐富的業(yè)余活動(dòng),即使有也相對(duì)比較單一,例如,看電視或者是看書(shū)等,也有一些人會(huì)參與打麻將等,而這樣一來(lái)就可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定現(xiàn)象的發(fā)生。而廣場(chǎng)舞在普及和流行以后,人們可以利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)和建設(shè),通過(guò)廣場(chǎng)舞的鍛煉,不僅能保證人民群眾的身心健康,還在一定程度上對(duì)人們的生活進(jìn)行了豐富。而對(duì)于我國(guó)大部分退休人員來(lái)說(shuō),他們擁有較多的業(yè)余時(shí)間,因此他們參與到廣場(chǎng)舞這項(xiàng)活動(dòng)中以后,就會(huì)使其精神生活以及業(yè)余生活等盡心豐富3。
(一)能夠?qū)θ藗兤鸬綇?qiáng)身健體的作用
經(jīng)濟(jì)水平的提升,增加了人們工作以及生活的壓力,加之我們所生活的生態(tài)環(huán)境的惡化,使得人民群眾的身體狀況出現(xiàn)了這樣或者是那樣的問(wèn)題,因此想要從根本上提升群眾自身水平,就需要降低其工作以及生活壓力,使其能夠有參與到鍛煉或者是健身活動(dòng)中去。由于廣場(chǎng)舞實(shí)際約束性不強(qiáng),規(guī)模也較大,使得每個(gè)人都能夠參與到廣場(chǎng)舞活動(dòng)中,進(jìn)而使緊繃的精神得到放松,身體得到鍛煉,進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
(二)能夠?qū)θ嗣袢罕姷男睦韱?wèn)題進(jìn)行解決
現(xiàn)代人在日常生活中所要承受以及需要面對(duì)的壓力逐漸增加,所以在某種程度上也導(dǎo)致了人們心理問(wèn)題的出現(xiàn)。通過(guò)調(diào)查分析可知,最近幾年我國(guó)社會(huì)群眾發(fā)生心理疾病的人數(shù)以及實(shí)際規(guī)模都呈現(xiàn)出一定上升趨勢(shì),因此解決人們的心理問(wèn)題就成為現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展所必須要進(jìn)行考慮的問(wèn)題。而廣場(chǎng)舞這種形式的出現(xiàn),使得人們的心理問(wèn)題的得到了有效環(huán)節(jié),這是因?yàn)閺V場(chǎng)舞自身具有極強(qiáng)的全體性,使得人們?cè)谶M(jìn)行舞動(dòng)身體的過(guò)程中有效分散參與者的注意力,進(jìn)而使其能夠忘卻生活以及工作中的壓力,進(jìn)一步對(duì)其壓力進(jìn)行調(diào)整。同時(shí),人們還可以與其他參與者進(jìn)行溝通和交流,使他們可以對(duì)心中的煩惱以及苦悶進(jìn)行抒發(fā),保證自身心情的愉悅性,更好的對(duì)其心理問(wèn)題進(jìn)行解決。
(三)能夠提升人們的審美水平
廣場(chǎng)舞自身具有較強(qiáng)的團(tuán)體性,并且形式也相對(duì)簡(jiǎn)單,但是在一定程度上其整齊性以及統(tǒng)一性都能給人們帶來(lái)美的感受。所以不管是從參與廣場(chǎng)舞的人員,還是欣賞廣場(chǎng)舞的人員來(lái)說(shuō),廣場(chǎng)舞能夠從根本上提升人們自身的審美水平。同時(shí),參與廣場(chǎng)舞,還能使人們的身體得帶舒展,并對(duì)人體的各個(gè)部分進(jìn)行鍛煉,從而達(dá)到提高人們自身的健美水平,使其能夠有針對(duì)性的對(duì)身體進(jìn)行鍛煉。這也就說(shuō)明,長(zhǎng)期參與廣場(chǎng)舞就能夠提升人們自身審美情趣和水平。
(四)能夠保證家庭的和睦
我國(guó)社會(huì)的老齡化是不可避免的一個(gè)事實(shí),很大一部分退休人員在退休以后無(wú)所事事,使得他們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)空虛以及寂寞感,加之子女工作較忙沒(méi)有多余的時(shí)間陪伴他們,使得他們的身體和心理都出現(xiàn)了一定的問(wèn)題。而廣場(chǎng)舞能夠?qū)⑴c者的情操進(jìn)行陶冶,使其能夠在活動(dòng)過(guò)程中感受到輕松以及愉悅,這樣一來(lái)還能夠保證家庭的和睦性。同時(shí)廣場(chǎng)舞不僅能夠?qū)ι鐣?huì)時(shí)代進(jìn)行反應(yīng),還能有效體現(xiàn)人們對(duì)生活的有效追求。
總而言之,廣場(chǎng)舞所具有的形式以及特征是在建設(shè)群眾文化時(shí)不能缺少的重要一部分,因此一定要對(duì)廣場(chǎng)舞進(jìn)行不斷的調(diào)整和完善,進(jìn)而使其更加的有規(guī)則,進(jìn)而將廣場(chǎng)舞自身所具備的真正作用發(fā)揮出來(lái),更好的推動(dòng)我國(guó)群眾文化、社會(huì)文化良好的發(fā)展。
注釋:
1.賈培莉.淺談廣場(chǎng)舞在群眾文化活動(dòng)中的地位和作用[J].神州(下旬刊),2013(11):27-27.
2.龍燕梅.廣場(chǎng)舞在群眾文化中的作用研究[J].大眾文藝,2013(23):14-14.
3.蔣麗麗.廣場(chǎng)舞對(duì)群眾文化生活的影響[J].農(nóng)家科技(下旬刊),2015(10):354-354.