夏高琴

摘 要：美國批評家希利斯·米勒在其著作《文學死了嗎》中大膽宣稱“文學就要終結(jié)了。文學的末日就要到了”。在他看來，新媒體的出現(xiàn)大大沖擊了傳統(tǒng)媒體，而傳統(tǒng)媒體中就包括了以文學為主的紙質(zhì)文本。但是在我看來這只是一場形式上或者說表面上的沖擊，文學創(chuàng)作領域中影視語言對文學性的侵蝕、蠶食，甚至遮蔽與代替才是最大的沖擊。而恰恰相反的是影視批評學深受文學性的影響從而無法真正對影片的批評達到專業(yè)的見解。本文將通過對于文學作品與其改編后的影視作品對比分析，結(jié)合影視批評相關(guān)理念，來分析文學影視化與影視批評文學化的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：文學；影視；批評

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）15-0118-01

文學被稱作是語言文字的一種藝術(shù)，文學以語言文字為工具，形象生動刻畫事物，并在其中注入作者自身的思想以及感悟。而文學從產(chǎn)生起就與傳播媒介有著密不可分的關(guān)系，失去傳播的文學就會失去受眾，而群眾才是文學存在的真正意義。近代科學技術(shù)的發(fā)展，使得傳播媒介開始發(fā)生變化，進入了立體階段，人們可以同時運用聽覺和視覺來接受音畫具備的信息，影視成為了綜合文字、聲音和畫面的傳播媒介。在電影、電視的制作中大量的文學作品開始被改編成劇本，高人氣、高收視、高票房的回報讓越來越多的影視工作者開始進行文學作品改編，早期有四大名著改編拍成的同名電視劇，之后有軍旅題材等形式的紅色小說也被搬上熒屏，到現(xiàn)今網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)達，網(wǎng)絡文學作品開始興起，同樣的由網(wǎng)絡小說改編的各類電視劇及電影如雨后春筍般紛紛冒出。

在現(xiàn)代消費社會中，視覺的需求和生產(chǎn)成為重要的特征，維特根斯坦曾說過“圖片能夠俘虜我們，讓我們無法逃脫”人們逐漸被視覺享受所俘虜，而文字所營造的傳統(tǒng)美感漸漸不滿足。影視表現(xiàn)方式的直觀性、逼真性、假定性直接導致了劇本寫作的風格，直觀、簡約。而文學作品最大的特點就是擁有想象力，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”讀者通過閱讀文字，借助想象進入無限的空間，因而文學作品從某種意義而言是帶有浪漫氣息的指引人思維進行想象的文字文本，它帶有作者濃烈的思想性，時常用以物擬人以及以人擬物化的寫作手法，文字或婉轉(zhuǎn)、含蓄，或奔放、恢弘。而影視語言對于文學性的侵蝕，使得文學作品的想象力大大降低，文學語言漸漸往影視語言靠攏，直白、空洞的描述性文字讓文學作品缺失了文學性內(nèi)涵，成為了一本實實在在的文學劇本，而不是文學作品。以嚴歌苓的小說為例，作為女性作家嚴歌苓細膩的細節(jié)描寫是其作品最大的特色，在《金陵十三釵》中有一段長達14頁動作描寫，其中詳細地描繪了玉墨的舞姿、書娟的偷窺、以及戴濤等軍人的肢體動作。就玉墨的舞姿描寫來看，描寫足夠細致，但相比于“急管清弄頻，舞衣才攬結(jié)。含情獨搖手，雙袖參差列。騕褭柳牽絲，炫轉(zhuǎn)風回雪。凝眄嬌不移，往往度繁節(jié)” 卻缺乏藝術(shù)美感，《陸犯焉識》等小說在描寫上也經(jīng)常具體到某個動作的描寫上，卻是講究精準到位，細致到人物的一次舉手、一個眼神、一次呼吸，也正是這些細節(jié)，為小說營造了精致的故事空間，正是文學影視化的一個表現(xiàn)?？v觀現(xiàn)今網(wǎng)絡文學直白敘述方式，將故事想象局限化，缺乏藝術(shù)美感，成為類似文學劇本的作品。

影視技術(shù)的發(fā)展，使得文學遭受到了影視化的侵蝕，而在影視批評的領域，文學又阻礙了影視批評的客觀、專業(yè)性。

影視批評作為一門學科，在影視發(fā)展的過程中扮演著不可或缺的角色。新時期以來的電影批評，經(jīng)歷了三次轉(zhuǎn)型：由政治批評向藝術(shù)批評的轉(zhuǎn)型、由藝術(shù)批評向文化批評的轉(zhuǎn)型、由文化批評向產(chǎn)業(yè)批評的轉(zhuǎn)型。由此可見，影視批評從誕生以來，幾乎并不是在圍繞作品本身進行批評，而是對其思想、文化進行評論，當然一部優(yōu)秀的電影首先它需要的就是高尚的思想，扎實的文化底蘊，濃郁的人文情懷等等，這些都集中體現(xiàn)在電影前期的劇本創(chuàng)作之中，而對于作品的創(chuàng)作手段、鏡頭表達形式、燈光特效運用、音響音效制作等等組合成一部影片的所有技術(shù)手段幾乎都不在批評、評論的范疇。縱觀現(xiàn)今影視批評的文章，可以發(fā)現(xiàn)由于對于影視技術(shù)專業(yè)手段的知識匱乏，影視批評成為了一種類似影片觀后感，在文學劇本的創(chuàng)作領域這樣的批評可以為創(chuàng)作受眾更廣的劇本提供參考，而在影視技術(shù)領域這無疑是沒有任何效果的。甚至由于影視批評文學化阻礙了影視批評作為一門專業(yè)學科的發(fā)展。影視是一門敘事的藝術(shù)，它擁有自己的敘事風格、語言規(guī)律，影視批評作為一門與影視息息相關(guān)的學科，應回歸影視作品本身，充分了解影視作品獨特的藝術(shù)形式以及語言規(guī)律，擺脫文學化批評的枷鎖。

在我國的高等教育院校中，時常將電影、電視、新聞類的相關(guān)學科歸于文學系，對于此類專業(yè)的教育方式依舊以文學理論為主，實踐操作為輔，而影視作為一門近代發(fā)展迅速的新興學科，對于文學來講它十分年輕，同時它具備了科學技術(shù)的發(fā)展基礎，顯然將這種所有藝術(shù)類都綁在文學上的方法，是不能滿足影視業(yè)發(fā)展的需求的。影視的發(fā)展與文學息息相關(guān)，相互影響，文學作為一種文化底蘊的傳承應該摒除商業(yè)化影視中的總總誘惑，將文學作品與文學劇本分清楚，而影視批評則應該摒除過度文學化的分析，以專業(yè)、科學的角度進行藝術(shù)批評。

參考文獻：

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