摘 要：分析學生思想政治教育對象的構(gòu)成是整體理解和把握學生思想政治教育的需要，也可以擴展思想政治教育學科理論建設視點?？梢詮娜齻€維度分析學生思想政治教育對象的構(gòu)成：一是層次維度，即哪些人構(gòu)成學生思想政治教育對象；一是元素維度，即學生思想政治教育對象由哪些方面構(gòu)成；一是歷史維度，即先后都有哪些人成為學生思想政治教育對象?，F(xiàn)階段最為重要的是在對學生思想政治教育對象構(gòu)成深入分析的基礎上，著力深化多維體視域下學生思想政治教育本質(zhì)和規(guī)律研究，形成貫通國民教育諸學段的學生思想政治教育理論體系、實踐體系和課程體系。

關(guān)鍵詞：學生思想政治教育；學生思想政治教育對象；構(gòu)成

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.03.003

中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2016）03-0009-05

思想政治教育學科在30多年的發(fā)展中，不僅為學生思想政治教育提供了專業(yè)和學科支撐，而且提供了人才和學術(shù)支持。遺憾的是，目前尚沒有從整體上來理解學生思想政治教育，人們所熟悉的學生思想政治教育都是具體的，都是某個群體或?qū)哟蔚膶W生思想政治教育。如提到學生思想政治教育，常想到的是大學生思想政治教育，或高校思想政治教育，抑或青年學生思想政治教育。隨著中共中央國務院《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的意見》（中發(fā)〔2004〕8號）、《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》（中發(fā)〔2004〕16號）和教育部《關(guān)于進一步加強和改進研究生思想政治教育的若干意見》（教思政〔2010〕11號）等對不同層級學生思想政治教育的日益重視，以及《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）提出：“要樹立系統(tǒng)培養(yǎng)的觀念”。這些現(xiàn)實呼喚我們加強學生思想政治教育整體理解，推進學生思想政治教育系統(tǒng)化。而整體理解和把握學生思想政治教育的關(guān)鍵是跳出具體學生思想政治教育對象的理解，對學生思想政治教育對象的構(gòu)成進行深入分析。為呼吁學界加強整體視域中的學生思想政治教育研究，我們將從層次維度、元素維度和歷史維度來分析學生思想政治教育對象的構(gòu)成。

一、學生思想政治教育對象的層次構(gòu)成

學生思想政治教育是指向?qū)W生系統(tǒng)的思想政治教育。當我們離開特定而具體的學生思想政治教育（如大學生思想政治教育），而從整個國家和社會治理的角度來把握思想政治教育格局會發(fā)現(xiàn)整個思想政治教育可以按領域指向進行分類，如常見的有指向軍隊系統(tǒng)的思想政治教育、指向黨政系統(tǒng)的思想政治教育、指向?qū)W校系統(tǒng)的思想政治教育等。在這些領域指向的分類中還可以按對象指向進行再分類，如指向?qū)W校系統(tǒng)的思想政治教育，就可以分為指向?qū)W生系統(tǒng)的思想政治教育和指向教師系統(tǒng)的思想政治教育。在這種視角下，學生思想政治教育就是指向?qū)W生系統(tǒng)的思想政治教育。學生思想政治教育對象的構(gòu)成，可以從學生系統(tǒng)的層次分析入手。一般來說，學生包括大學生、中學生和小學生，而大學生包括本專科生和碩博研究生，中學生又可包括初中生和高中生。從這個意義上看，學生思想政治教育對象包括小學生、中學生和大學生，更具體地說，包括小學生、初中生、高中生、專科生、本科生和研究生等。當然，這種劃分還主要是就普通教育意義上而言，如果要是涉及到職業(yè)教育、特殊教育乃至終身教育，那么各級各類的學生就更顯復雜。

學生思想政治教育對象包括各級各類學生雖然從如上道理能講得通，但這會帶來深層次的問題。因為如果說學生思想政治教育對象是大學生，甚至是中學生還能夠理解，但要說小學生也要接受思想政治教育，也是思想政治教育的對象，有些人理解起來還有難度。如專門研究學生思想政治教育的代表作，黃書孟主編的《學生思想政治教育概論》雖以學生思想政治教育為統(tǒng)領在該書第八章共分三節(jié)討論了“當代青年學生的主要特征”，但這里只是將學生思想政治教育對象的范圍貫徹到中學階段，并沒把小學生納入到學生思想政治教育對象范圍。目前出版和發(fā)表的海量學生思想政治教育研究成果幾乎都是關(guān)于大學生或青年學生的。從現(xiàn)實看，大學生是要接受思想政治理論課教育的，至少中學生中的高中階段還有思想政治課，而在小學階段，尤其伴隨著人們對小學生身心發(fā)展的認識以及某些去政治化思潮的影響，人們普遍感覺到對小學生不應該有思想政治教育，而應進行對其日常行為習慣和道德養(yǎng)成教育。

其實，人們的這種理解不過是單純從教育內(nèi)容的角度否定小學生是思想政治教育的對象，而不是從教育性質(zhì)和發(fā)展趨勢的角度來看待小學生的行為習慣和道德養(yǎng)成教育。真實的情況是，我們之所以對小學生進行行為習慣和道德常識教育主要是由于他們的身心發(fā)展和接受水平?jīng)Q定了，不能像大學生那樣進行思想政治理論教育?！叭绻f初等教育的文化傳播功能主要在于現(xiàn)象描述，中等教育主要在于概念解釋，那么高等教育的文化傳播功能則主要在于啟迪引導?！?因而不論從教育性質(zhì)上看，還是從發(fā)展趨勢上看，小學生的行為習慣和道德常識教育總體上屬于學生思想政治教育系列，是學生思想政治教育的起初環(huán)節(jié)，是學生思想政治教育深入展開的基礎。雖然從表象上看，小學進行的是一些行為習慣和道德養(yǎng)成教育，貌似與思想政治教育不沾邊，但實質(zhì)上看，不過是思想政治教育在小學的實現(xiàn)形式，小學生實質(zhì)上是學生思想政治教育對象的有機構(gòu)成。推而廣之，有人提出初中思想品德教育與思想政治教育不是一回事。其實這種區(qū)分也只不過看到了表面現(xiàn)象，只是看到了思想政治教育在初中的表現(xiàn)形式而遮蔽這種表現(xiàn)形式的實質(zhì)。

在思想政治教育學科領域，澄明學生思想政治教育對象包括各級各類學生，具有非常重要的現(xiàn)實意義。目前人們從事的都是特定群體、層次和內(nèi)容的學生思想政治教育，因而缺乏從大中小整體上來理解學生思想政治教育。同時，“思想政治教育學科建設的基本力量是高校教師，而高校教師直接觸及的領域多是大學生思想政治教育，由于自身教育教學的限制，沒有意識或不愿意把精力投入到基礎教育學生思想政治教育的學術(shù)研究”[3]。這導致思想政治教育學科研究大學生的多，研究中學生的少，研究小學生的就更少。幾乎很少有人把小學生納入思想政治教育學科范圍進行研究。大學生屬于高等教育，中小學生屬于基礎教育。思想政治教育學科不僅應該研究高校學生或大學生思想政治教育，還應該研究基礎教育或中小學生思想政治教育（盡管中小學采取的是思想品德教育或生活常識教育的實現(xiàn)形式但實質(zhì)屬于學生思想政治教育系列）。從實質(zhì)上看，大中小學生都屬于學生思想政治教育對象，我們應該打通大中小學諸學段從國民教育的整體上對學生思想政治教育的學段表現(xiàn)形態(tài)、學段職能分工和學段規(guī)律等進行深入研究，甚至在條件成熟下創(chuàng)建貫通國民教育諸學段的學生思想政治教育學?！皠?chuàng)建學生思想政治教育學就是要以學科建制的視角對學生思想政治教育進行專門的學問研究?！盵4]這種學問研究可對國民教育諸學段紛繁復雜的各種活動和現(xiàn)象給出科學說明和闡釋。

二、學生思想政治教育對象的元素構(gòu)成

學生思想政治教育對象事實上包括各級各類學生，而各級各類學生處于成長發(fā)展過程中。因而學生思想政治教育是以成長發(fā)展過程中的人為對象。那么這種發(fā)展的人從根本上看是哪些方面的發(fā)展呢？對于這個問題，單純從個體發(fā)展的維度，我們很難確定。不同的視域可以形成不同的發(fā)展內(nèi)容。如心理學領域往往把個體的發(fā)展分為生理發(fā)展、心理發(fā)展和社會性發(fā)展。教育學領域往往把個體的發(fā)展分為知識、能力和素質(zhì)發(fā)展。學生思想政治教育對象的元素構(gòu)成要遵循個體成長發(fā)展的邏輯，也要遵循思想政治教育的邏輯。如果二者是矛盾統(tǒng)一體的話，那么這個矛盾的主導方面則是思想政治教育的本質(zhì)要求。把握學生思想政治教育對象的元素構(gòu)成，實質(zhì)上是要明確做好學生思想政治教育需要把握個體成長發(fā)展的哪些方面。

第一大元素是生理。這是由生理在個體成長發(fā)展的前提性地位決定的。生理的發(fā)育構(gòu)成個體成長發(fā)展的方面，同時也是個體其他方面成長發(fā)展的前提。無論是培養(yǎng)良好的思想品德，還是培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，都離不開一定的生理發(fā)育前提，生理發(fā)育制約著這些方面的形成發(fā)展。

第二大元素是心理。這是由心理在個體成長發(fā)展的基礎性地位決定的。對處于個體成長發(fā)展的人進行教育，必然受制于個體的心理發(fā)展狀況，個體的心理過程及發(fā)展水平的直接制約和決定了個體接受思想政治教育的能力和水平?！叭说男睦硎撬枷肫返滦纬傻幕A，是思想品德發(fā)展的先導，無論何種思想品德都是在心理系統(tǒng)的作用下萌發(fā)起來的。”[5]世界觀、人生觀、價值觀乃至思想品德都要以心理認知的發(fā)展為基礎。這說明必須把心理作為學生思想政治教育對象元素的基礎性構(gòu)成。

第三大元素是需要。需要所以成為元素構(gòu)成，主要是由需要在學生思想政治教育視域中個體成長發(fā)展的核心性地位決定的。要想促進個體的成長發(fā)展，必須滿足學生成長發(fā)展的需要，需要既是個體成長發(fā)展的重要方面，也是個體成長發(fā)展的原動力，更是個體形成思想品德、世界觀、人生觀、價值觀的內(nèi)驅(qū)力。

第四大元素是行為。這是由行為在個體成長發(fā)展的關(guān)鍵性地位決定的。個體的成長發(fā)展離不開行為，行為發(fā)展狀況體現(xiàn)了個體成長發(fā)展的思想道德水平。培養(yǎng)良好行為，就要關(guān)注個體的行為發(fā)展狀況。同時，生理、心理或需要發(fā)展狀況，都要通過行為表現(xiàn)出來。離開行為的表現(xiàn)，不僅無法對它們進行觀察認識，甚至它們的存在都是懸疑的。因此，無論是從以培養(yǎng)良好行為根本的角度，還是行為和生理、心理、需要等表里關(guān)系的角度，都需要把行為作為學生思想政治教育對象的元素構(gòu)成。

第五大元素是問題。個體身心發(fā)展的未成熟性，需要形成的多樣性、行為養(yǎng)成的反復性，社會生活的復雜性，決定了他們難免會具有這樣或那樣的成長發(fā)展困惑，或與社會要求的差距問題。學生思想政治教育促進個體成長發(fā)展，必須關(guān)注個體成長發(fā)展中的問題，必須把握個體成長發(fā)展的問題。只有關(guān)注了問題，把握了問題，才能幫助個體健康的成長發(fā)展。問題在個體成長發(fā)展中具有伴隨性，具有不可避免性。

從思想政治教育的本質(zhì)要求與個體成長發(fā)展統(tǒng)一的角度來確定這五大元素，可以為人們?nèi)绾螐臍w根結(jié)底的意義上把握學生思想政治教育對象的成長發(fā)展提供思維理路。在思想政治教育學科領域，目前人們對學生思想政治教育對象的成長發(fā)展進行了研究，如有人研究了大學生的成長發(fā)展，有人研究了中小學生的成長發(fā)展，但對這些成長發(fā)展的研究還缺少獨特學科視角。人們關(guān)注身心特點的多，關(guān)注心理問題的多，而關(guān)注行為特點、品德問題的少；而對不同學段學生的主導需要、行為特點和典型問題等進行源發(fā)性、發(fā)展性、階段性和規(guī)律性的過程研究幾乎為空白。個體的思想品德乃至思想意識發(fā)展無非是在生理、心理、需要、行為和問題狀況相互作用的基礎上形成的（如需要具有價值發(fā)生、理想形成、情感體驗、人格發(fā)育等功能；行為具有承載思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范、行為習慣等作用等）。我們要充分把握這五大元素的獨特內(nèi)涵及相互關(guān)系，也要充分把握這些元素在不同學段的表現(xiàn)形式并揭示它們在國民教育整體上的發(fā)展規(guī)律和趨勢。另外，個體的成長發(fā)展由于學段劃分而帶來了學段的分工、協(xié)調(diào)和銜接問題。目前，雖有人進行了研究和探索，但往往從教育內(nèi)容、方法途徑等方面著手，主要局限在課程的銜接，而缺失對教育對象成長發(fā)展內(nèi)容的系統(tǒng)把握。確立這五大元素并進行立體、多維、動態(tài)的系統(tǒng)研究，充分把握諸學段學生的生理發(fā)育、心理水平、主導需要、行為特點和典型問題，是實現(xiàn)國民教育諸學段銜接或系統(tǒng)規(guī)劃的原點。

三、學生思想政治教育對象的歷史構(gòu)成

學生思想政治教育對象還是歷史性的存在，隨著滿足統(tǒng)治階級需要的古代學校的誕生，奴隸社會是學生思想政治教育對象的形成時期。在古埃及的奴隸社會不僅產(chǎn)生了最早的學校，而且學校的種類相對豐富，包括宮廷學校、僧侶學校、職官學校、文士學校等?！斑@幾類學校教育對象不同，培養(yǎng)目標不同，所學的課程內(nèi)容也就不同，但是有一點是共同的，都是為統(tǒng)治階級子弟所獨占，一般平民不可問津，一般平民、奴隸無權(quán)涉足?！盵6]我國奴隸社會主要是“學在官府”?！霸谶@種體制下，只有為官的人掌握學術(shù)，以官府為傳授基地，教其子弟。只有官學，沒有私學。只有貴族的子弟享有受教育的權(quán)利，而庶人和平民則沒有受教育的權(quán)利。”[7]可知，接受教育是奴隸主特權(quán)階級的專利品，奴隸沒有人身自由，成為學生思想政治教育對象的主要是占統(tǒng)治地位的奴隸主貴族子女。

隨著奴隸制的滅亡，新興地主階級取得社會統(tǒng)治地位并從維護統(tǒng)治需要出發(fā)對學校教育進行了重新安排。在歐洲，正如恩格斯所說：“僧侶們獲得了知識教育的壟斷地位，因而教育本身也滲透了神學的性質(zhì)”[8]。僧侶們?yōu)榱伺囵B(yǎng)神職人員和文官，專設了僧侶學校和大主教學校。在歐洲封建世俗的統(tǒng)治者中，設立的學校主要是宮廷學校和騎士學校。宮廷學校是帝王、王族和顯貴為培養(yǎng)自己的子弟所設；騎士學校是為皇室之外的貴族子弟設立。在我國封建社會中比較完善的教育體系一般會包括國子監(jiān)、太學、四門學、弘文館、崇文館等，并規(guī)定皇室子女、達官顯貴的子弟依家庭的品級可以進入專門為其設置的貴族學校，如國子監(jiān)、太學等?？梢?，在封建社會，能進入各級學校求學的人也主要是封建統(tǒng)治階級子女。

建立在封建社會基礎上的資本主義社會，在積極發(fā)展學校教育的同時，使學生思想政治教育對象的構(gòu)成有了空前變化。這種變化的直接推動力是資本主義國家開始普及義務教育。在這種背景下，義務教育階段的思想政治教育對象構(gòu)成開始由法律規(guī)定的社會全體適齡兒童組成。學生思想政治教育對象的構(gòu)成首次具有了國民性的意義。當然，在普及義務教育之后，資本主義國家開始實行學校教育的雙軌制?！耙粋€是為資產(chǎn)階級和其他有產(chǎn)階級服務，這類學校收取昂貴的學費，提供優(yōu)良的教育設施和師資，一般的勞動者子弟不可能進入，它的頂端是培養(yǎng)統(tǒng)治階級所需要的各種高級人才的（政治的、經(jīng)濟的、科學的）高等學校；另一個系統(tǒng)是專供勞動人民子女就學的，此類學校起點是為實現(xiàn)普及義務教育開辦的公立學校，終點是中等技術(shù)，職業(yè)學校，目標是培養(yǎng)既掌握一定文化和生產(chǎn)技術(shù)的又安分守己、服從統(tǒng)治的勞動者?！币虼耍谶@種意義上，不僅學生思想政治教育對象的構(gòu)成中有了勞動階級的子女，而且勞動階級的子女還成了具有獨立建制的學生思想政治教育對象。

隨著無產(chǎn)階級革命及社會主義社會的建立，使教育的領導權(quán)緊緊掌握在了人民的手中。這不僅從制度上規(guī)定了不分種族、男女、階級，人人享有受教育的權(quán)利，而且還改變了以往勞動人民子女在教育上被剝奪被統(tǒng)治的狀態(tài)。一方面，社會主義社會義務教育的普及使學生思想政治教育對象的構(gòu)成和資本主義社會一樣具有了國民性，包括特定成長發(fā)展階段的全體兒童。另一方面，社會主義社會學生思想政治教育對象的構(gòu)成不僅具有國民性，還有具有人民性。雖然資本主義義務教育階段包括全體兒童，但這些兒童往往來自在政治上經(jīng)濟上相互對立的家庭，然而社會主義接受義務教育的全體兒童往往都是來自根本利益一致基礎上勞動人民的家庭。當然，人民性也體現(xiàn)在義務教育之后，與資本主義雙軌制相比，社會主義義務教育階段之后的思想政治教育對象并非來自剝削階級的子女，更不可能對勞動人民的子女劃為獨立建制的思想政治教育對象與剝削階級子女區(qū)別對待。

如上考察，使我們認識到學生思想政治教育對象在社會發(fā)展的不同歷史階段有著不同的構(gòu)成。這種演化趨勢是：從主要來自統(tǒng)治階級（奴隸社會和封建社會），到既來自統(tǒng)治階級也來自被統(tǒng)治階級（資本主義社會義務教育），再到只有全體勞動人民（社會主義社會）。從體現(xiàn)一種特權(quán)和身份的象征，到代表一種權(quán)利和義務（資本主義社會），再到是全體人民當家作主的體現(xiàn)（社會主義社會）。從具有直接的階級性，到既具有國民性也具有階級性（資本主義社會），再到國民性與人民性統(tǒng)一（社會主義社會）。從培養(yǎng)成為統(tǒng)治者，到既培養(yǎng)統(tǒng)治者也培養(yǎng)順從者（資本主義社會），到只培養(yǎng)國家和社會的主人（社會主義社會）?？梢姡男┤顺蔀閷W生思想政治教育對象，既是統(tǒng)治階級支配社會的一種方式，也是鞏固自身統(tǒng)治地位的一種方式。

這啟發(fā)我們應該注重古今中外學生思想政治教育史的研究，挖掘社會歷史發(fā)展中的學生思想政治教育資源和智慧，揭示學生思想政治教育的歷史發(fā)展規(guī)律，為系統(tǒng)規(guī)劃國民教育諸學段學生思想政治教育植入社會歷史根基。目前，這方面的研究主要是以研究德育思想史的形式來進行的，來自教育學領域的德育專家、哲學領域的倫理學者的貢獻。一方面德育思想史的研究雖然必要但還不是對德育制度史和實踐史的研究。另一方面德育之于學生思想政治教育畢竟學科視域不同，要么失之過窄，如有人把德育只是等同于學生道德教育；要么失之泛化，如有人把德育等同于社會各領域的思想政治教育（大德育）。從現(xiàn)實看，雖然我們都承認歷史上有大量的學生思想政治教育實踐，但思想政治教育學科比較熱衷于學生思想政治教育的政策和熱點研究。每當我們的國家有一些新的文件政策的發(fā)布之后，往往會隨之掀起研究的熱潮高潮，而過一段時間之后又被新的政策熱點研究所取代而成為無人問津的問題。不能否認，我們應該及時跟進國家的政策措施和現(xiàn)實熱點，應該為現(xiàn)實政策措施貫徹落實服務，但我們也應該從人類社會歷史發(fā)展的縱深視角來吸取學生思想政治教育的經(jīng)驗和智慧。這不僅不會影響到服務現(xiàn)實政策措施的功能，甚至還能夠從歷史經(jīng)驗中找到落實現(xiàn)實政策措施的方略，為當代中國學生思想政治教育的發(fā)展創(chuàng)新提供借鑒。

總之，當我們從哪些人構(gòu)成學生思想政治教育對象、學生思想政治教育對象有哪些方面構(gòu)成和先后有哪些人構(gòu)成學生思想政治教育對象等三個維度審視就會發(fā)現(xiàn)，自從思想政治教育學科創(chuàng)設以來，我們的學生思想政治教育理論研究始終處于“高段位”（主要集中于大學生思想政治教育）、“工作化”（主要是研究了學生思想政治教育的工作運行，如教育目標、內(nèi)容、隊伍建設、方法路徑和課程設置等而缺少對教育對象發(fā)展內(nèi)容研究）、熱點化（主要關(guān)注國家政策和熱點研究，而缺少汲取社會歷史發(fā)展中的學生思想政治教育經(jīng)驗智慧）。學生思想政治教育對象構(gòu)成告訴我們，應該從整個國民教育或?qū)W段貫通視角深化學生思想政治教育研究。當前，只有從國民教育諸學段整體上對學生思想政治教育的基本問題有所深入的研究，才能更好地研究大學生思想政治教育或中小學生思想道德教育等。也許有人會說，雖然我們的學科沒有研究基礎教育階段的學生思想政治教育，不是還有德育嗎？須知，德育屬于教育學領域并且目前在學科門類中不是獨立的學科，同時教育學主流觀點認為德育是道德教育。而隨著思想政治教育學科的發(fā)展壯大，我們的研究隊伍、研究資源越來越具有優(yōu)勢，同時盡管中小學老師也在對他們的實際工作進行研究，但畢竟他們忙于教學和科研訓練較弱。因而，即便從責任擔當?shù)慕嵌葋碚f，我們的思想政治教育學科也應該把大中小學統(tǒng)一起來，形成學生思想政治教育的整體視域，在貫通國民教育的整體上對學生思想政治教育進行既有學段關(guān)照又帶有整體性地研究。隨著國家對各級各類學生思想政治教育的重視，對學段銜接的重視，對整體規(guī)劃大中小學德育課程一體化的關(guān)注，當前最為重要的，就是我們應該在對學生思想政治教育對象的構(gòu)成深入分析的基礎上，著力深化多維體視域中學生思想政治教育本質(zhì)和規(guī)律的認識，借鑒學生思想政治教育的歷史資源，在當代中國形成貫通國民教育諸學段的學生思想政治教育理論體系、實踐體系和課程體系。盡管任重道遠，但這將直接影響到我們國家和社會未來接班人和建設者的培養(yǎng)，乃至影響到整個民族思想道德素質(zhì)和精神面貌的提升。我們的學科應該而且必須擔負起這個責任。

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[責任編輯：劉慧婷]