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命運(yùn)共同體的理論意義與實(shí)踐推動(dòng)

2016-07-05 08:50:25王帆
當(dāng)代世界 2016年6期
關(guān)鍵詞:命運(yùn)共同體利益

王帆

中國(guó)提出“邁向命運(yùn)共同體”,意在同世界具有不同傳統(tǒng)和觀念的國(guó)家互聯(lián)互通,建立合作,共同發(fā)展。它是中國(guó)特色國(guó)際秩序觀的充分體現(xiàn)。如何推進(jìn)命運(yùn)共同體,關(guān)鍵是要看到變、把握時(shí)、突出合、強(qiáng)調(diào)聯(lián)、注重建。要行善立德,立規(guī)謀勢(shì),順勢(shì)塑局。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中有四海一家的思想。當(dāng)前,國(guó)際格局更加復(fù)雜,重大危機(jī)具有全局性影響。人類面臨的共同挑戰(zhàn)也越來越多?;趹?yīng)對(duì)人類共同威脅和擴(kuò)大共同利益的需要,中國(guó)政府提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張。在十八大報(bào)告中,中國(guó)適時(shí)提出了“命運(yùn)共同體”的理念,并在以后的一系列外交場(chǎng)合使用和豐富了這個(gè)理念,把共同體的傳統(tǒng)概念上升為全新的理念,初步形成了具有中國(guó)特色的思想體系,即民生上的“命運(yùn)共同體”、經(jīng)濟(jì)上的“利益共同體”、安全上的“責(zé)任共同體”[1]。命運(yùn)共同體的理念是中國(guó)國(guó)際秩序觀的重要集中體現(xiàn),也是中國(guó)國(guó)際秩序觀的延伸和發(fā)展。

中國(guó)提出命運(yùn)共同體這個(gè)概念比歐洲1965年成立的歐共體單純強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)共同體要更為豐富。它是指政治上互信,經(jīng)濟(jì)上互補(bǔ),人文上互融的三位一體的聯(lián)合;是符合歷史大勢(shì)和應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜國(guó)際局勢(shì)的重要方式和國(guó)家間關(guān)系的重要目標(biāo)。

“命運(yùn)共同體”主要內(nèi)涵包括五個(gè)方面,即“講信修睦(政治上)、合作共贏(經(jīng)濟(jì)上)、守望相助(安全上)、心心相印(文化上)、開放包容(對(duì)外關(guān)系上)”。這一戰(zhàn)略構(gòu)想不僅反映中國(guó)的利益訴求,更兼顧地區(qū)內(nèi)國(guó)家的關(guān)切。[2]

為什么要推進(jìn)命運(yùn)共同體?

中國(guó)提出“邁向命運(yùn)共同體”,意在同世界具有不同傳統(tǒng)和觀念的國(guó)家實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通,建立合作,共同發(fā)展。

首先,這是中國(guó)世界觀的體現(xiàn)。世界具有聯(lián)系性和相關(guān)性,是一個(gè)整體。人類發(fā)展到今天,一個(gè)最大的變化就是全球化和相互依存這兩大因素,這兩大因素使世界聯(lián)系在一起,無論愿意或承認(rèn)與否,國(guó)家間關(guān)系已經(jīng)與二戰(zhàn)時(shí)或冷戰(zhàn)時(shí)的關(guān)系有了很大不同。

在相互依存的世界里,世界的復(fù)雜性使得任何單一國(guó)家都無法單槍匹馬應(yīng)對(duì)。在這個(gè)世界里,只有相互幫持,才能共同發(fā)展,個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)相關(guān),國(guó)家命運(yùn)與地區(qū)和世界相關(guān)。

命運(yùn)共同體的概念深深根植于世界相互聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)。也成為越來越多的國(guó)家的共識(shí)。

其次,命運(yùn)共同體的概念符合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化和相互依存的國(guó)際社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從經(jīng)濟(jì)上看,命運(yùn)共同體就是利益共同體。很多情況下,人們對(duì)一榮俱榮、一損俱損的認(rèn)識(shí)只是停留在表面認(rèn)識(shí)上,或者認(rèn)識(shí)不到這個(gè)結(jié)論的深刻性。從經(jīng)濟(jì)上看,相互依存不僅是指彼此互有需要,更是指我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是環(huán)環(huán)相扣,密不可分。許多國(guó)家都是國(guó)際生產(chǎn)鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié),是生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、互聯(lián)網(wǎng)密切相接的一部分。一個(gè)國(guó)家的訂單影響著另一個(gè)國(guó)家的就業(yè),一個(gè)國(guó)家的投資促進(jìn)著另一個(gè)國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的發(fā)展,而一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問題也會(huì)形成連鎖反應(yīng)。很難有國(guó)家能夠獨(dú)善其身,自掃門前雪、不管他人瓦上霜的做法最后會(huì)誤人誤己。只有同舟共濟(jì),才能共克時(shí)艱。實(shí)現(xiàn)利益共同體,即將共同體成員的利益捆綁在一起,實(shí)現(xiàn)真正的普遍利益增值。[3]

從安全上看,命運(yùn)共同體的體現(xiàn)就是安全共同體。對(duì)于中國(guó)而言,我們過去的發(fā)展依靠于周邊和其他國(guó)家的合作開放,未來要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更加離不開與周邊國(guó)家的攜手共進(jìn)。一個(gè)國(guó)家的繁榮不可能建立在周邊國(guó)家貧窮的基礎(chǔ)上,一個(gè)國(guó)家的安全也不可能基于周邊國(guó)家不安全的基礎(chǔ)上。而且一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部動(dòng)蕩會(huì)外溢到其他國(guó)家,比如有些國(guó)家內(nèi)部發(fā)生戰(zhàn)亂就會(huì)有大量難民涌向其他國(guó)家。周邊穩(wěn),我們才能更好地發(fā)展。中國(guó)的穩(wěn)定發(fā)展也會(huì)給其他國(guó)家?guī)戆l(fā)展機(jī)遇。

命運(yùn)共同體是利益共同體與安全共同體的總和。從國(guó)家利益角度看,有許多外患不僅會(huì)影響到中國(guó)自己的發(fā)展,也會(huì)影響地區(qū)的發(fā)展。恐怖主義、能源危機(jī)、流行疾病等都會(huì)影響到中國(guó)的發(fā)展。中國(guó)不再是孤立或封閉于世界的國(guó)家,而是與世界聯(lián)系在一起的國(guó)家。因此,中國(guó)必須與其他國(guó)家一道同呼吸、共患難,共同抵御外部風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。只有各國(guó)樹立起利益共同體和安全共同體的意識(shí),才能夠?qū)崿F(xiàn)共同發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的

理論價(jià)值

人類命運(yùn)共同體是中國(guó)特色國(guó)際秩序觀的充分體現(xiàn)。中國(guó)的國(guó)際秩序觀是基于中國(guó)與其他國(guó)家一起倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則的精神發(fā)展起來的。和平共處五項(xiàng)原則作為一個(gè)開放包容的國(guó)際法原則,集中體現(xiàn)了主權(quán)、正義、民主、法治的價(jià)值觀。

五項(xiàng)原則回答了在充滿差異的社會(huì)中,文明多元化的現(xiàn)實(shí)里,國(guó)家間不同利益的訴求下,如何共存的問題;在矛盾沖突多發(fā)頻發(fā)的世界里,如何解決國(guó)家間的矛盾問題。命運(yùn)共同體的思想是五項(xiàng)基本原則的延伸與發(fā)展。

命運(yùn)共同體的理念體現(xiàn)了東方智慧,東方智慧強(qiáng)調(diào)正確看待自我與他者的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)平等相待,而不是高高在上、強(qiáng)加于人。由此可以延伸出與此相關(guān)的中國(guó)式的利他主義、以德服人等。中國(guó)外交強(qiáng)調(diào)以共贏來減少?zèng)_突,以協(xié)調(diào)來強(qiáng)化和諧,這也是五項(xiàng)基本原則精神的體現(xiàn)。

互利共贏的核心是如何處理人與已的關(guān)系。國(guó)際政治的本質(zhì)就是對(duì)“自身”“他者”(其他國(guó)家)及其自身和他者之間關(guān)系的思考。智慧之道在于在考慮自身利益時(shí),還考慮他人的利益。西方理論也講互利,但實(shí)踐上還是更多強(qiáng)調(diào)自己的國(guó)家利益。中國(guó)人特別重視了利己與利他的相對(duì)平衡對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的深刻意義。

利他思想發(fā)展的中國(guó)合作觀,像“薄來厚往”“少取多予”等都是大智慧,是謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉。利他思想使得我們特別強(qiáng)調(diào)相互依存、相互塑造、相互合作、相互幫持、相互映襯、相得益彰。在利他思想中,還有一種觀點(diǎn)值得關(guān)注,那就是成全,即成人之美。這是中國(guó)重要的濟(jì)世思想。從國(guó)際安全的角度來闡述,那就是共同安全,顧及他國(guó)的安全。中國(guó)的價(jià)值觀特別強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)關(guān)照、恰當(dāng)、包容、周全。這些理念都體現(xiàn)在命運(yùn)共同體的思想之中。

命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)權(quán)利與責(zé)任的互動(dòng),對(duì)等和一致。強(qiáng)調(diào)共同的責(zé)任與義務(wù),而不是單方面的要求,或僅僅是要求某一個(gè)國(guó)家改變,而是共同擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

命運(yùn)共同體特別突出一個(gè)“共”字,共存共處、共同發(fā)展。倡導(dǎo)共同的家園,強(qiáng)調(diào)同舟共濟(jì),休戚與共。人類擁有同一個(gè)夢(mèng)想,也就是和平之夢(mèng)。因此需要共同應(yīng)對(duì)人類的威脅,也就是非國(guó)別的非傳統(tǒng)安全威脅,人類面臨的共同威脅大于國(guó)家間彼此的那些威脅。發(fā)展的問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)比單純的生存安全問題更為緊迫嚴(yán)重。

命運(yùn)共同體積極倡導(dǎo)共建、共贏、共享、共榮的理念,努力化解惡性沖突事件,推動(dòng)大國(guó)關(guān)系和各類國(guó)家間關(guān)系向著和諧和睦協(xié)作的方向發(fā)展。命運(yùn)共同體的重要意義在于它強(qiáng)調(diào)共處;同時(shí)告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行共處。

首先是非強(qiáng)制、非暴力原則下的和平共處;其次強(qiáng)調(diào)差異間共處共存,而不是強(qiáng)求一律。世界是多樣化的,文明也是多元化的,不可能強(qiáng)求一律;第三是共同發(fā)展條件下的共處,也就是倡導(dǎo)新發(fā)展觀,即可持續(xù)發(fā)展,努力促進(jìn)共同繁榮。

從根本上說,在命運(yùn)共同體思想指導(dǎo)下的國(guó)際秩序觀可以濃縮為兩化:即國(guó)際關(guān)系民主化和國(guó)際關(guān)系法治化。

國(guó)際關(guān)系民主化強(qiáng)調(diào)世界的命運(yùn)必須由各國(guó)人民共同掌握,世界上的事情應(yīng)該由各國(guó)政府和人民共同商量來辦。推動(dòng)各方在國(guó)際關(guān)系中遵守國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系基本原則,用統(tǒng)一適用的規(guī)則來明是非、促和平、謀發(fā)展。適用法律不能有雙重標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該共同維護(hù)國(guó)際法和國(guó)際秩序的權(quán)威性和嚴(yán)肅性,各國(guó)都應(yīng)該依法行使權(quán)利,反對(duì)歪曲國(guó)際法,反對(duì)以“法治”之名行侵害他國(guó)正當(dāng)權(quán)益、破壞和平穩(wěn)定之實(shí)。[4]

如何推進(jìn)命運(yùn)共同體

一、 推動(dòng)命運(yùn)共同體,落實(shí)到國(guó)家間關(guān)系中要突出共同性、互動(dòng)性、包容性、協(xié)調(diào)性

首先是共同性。一是強(qiáng)調(diào)共同的利益。發(fā)展是所有國(guó)家的第一要?jiǎng)?wù)。當(dāng)前無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都面臨著內(nèi)部變革與結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的重任,雖然發(fā)展水平與發(fā)展程度各不相同,但發(fā)展是共同的目標(biāo)。而要實(shí)現(xiàn)發(fā)展,就需要和平與穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,維護(hù)和平是所有國(guó)家共同的利益與責(zé)任。人類生存與發(fā)展是所有國(guó)家共同的利益。二是強(qiáng)調(diào)共同的威脅。人類面臨著大量超越國(guó)別的共同威脅,尤其是人類這一整體的共同威脅,非傳統(tǒng)安全中的氣候變化、全球變暖、資源問題、流行疾病、網(wǎng)絡(luò)安全等,而且絕非一國(guó)所能應(yīng)對(duì)和解決,共同的威脅要求各國(guó)共同應(yīng)對(duì)。三是共同的責(zé)任。基于共同的利益和共同的威脅,所有國(guó)家必須齊心合力,在人類共同體和休戚與共的意識(shí)的指導(dǎo)下,承擔(dān)共同但有區(qū)別的責(zé)任,解決人類面臨的共同問題。推動(dòng)人類社會(huì)的完善與進(jìn)步,

其次是互動(dòng)性。所謂合作共贏,是基于國(guó)際關(guān)系的基本屬性之一互動(dòng)性,以往一些大國(guó)很少考慮互動(dòng),而強(qiáng)調(diào)單一、單邊、為我所用。而中國(guó)主張的互動(dòng)性強(qiáng)調(diào)平等與相互尊重,強(qiáng)調(diào)利益共享。

第三是包容性。開放包容是中國(guó)特色大國(guó)外交的重要理念,也是中國(guó)處理各類矛盾糾紛的有效原則。戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突根源在于人們的思想,對(duì)于文明與各類不同事情的看法極大地影響著國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。

中國(guó)人的思維方式是一種包含、包容、溶化的思維方式,西方人則是超越、取代、取消的思維方式。中華文化博大精深的奧妙之一就是寬容與融合,具有海納百川的氣魄。充分尊重世界文化的多樣性,以“海納百川、有容乃大、和而不同、兼容并蓄”的理念加強(qiáng)文明對(duì)話,促進(jìn)文化和諧?!叭f物并育而不相害,道并行而不相?!?。尊重文明多樣性,推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和平共處、和諧共生,不唯我獨(dú)尊、貶低其他文明和民族。

包容是和諧的存在前提。和諧講陰陽調(diào)和,琴瑟和諧。陰陽不僅可以共存,而且可以轉(zhuǎn)化。和諧講求政通人和,在周邊國(guó)家關(guān)系中,人和大于利和。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文在連任秘書長(zhǎng)之時(shí),引用中國(guó)古代哲學(xué)家老子“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)”[5]的名言,強(qiáng)調(diào)應(yīng)將這種不朽的智慧應(yīng)用到今天的工作中,在百家爭(zhēng)鳴的思想中,找到行動(dòng)上的統(tǒng)一性。[6]

第四是協(xié)調(diào)性。中國(guó)要成為建設(shè)性的協(xié)調(diào)者。在所有全球熱點(diǎn)問題中發(fā)揮自身積極作用。只有這樣才能推動(dòng)命運(yùn)共同體的建設(shè)不斷發(fā)展?!爱?dāng)今世界,中國(guó)不可能獨(dú)善其身,只有世界好,中國(guó)才能好。在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、政治解決國(guó)際和地區(qū)熱點(diǎn)、應(yīng)對(duì)各種全球性問題和挑戰(zhàn)等方面,中國(guó)都沒有缺席。這是國(guó)際社會(huì)的希望,也是中國(guó)的責(zé)任”。[7]

二、推進(jìn)命運(yùn)共同體,要解決好幾大關(guān)鍵問題

中國(guó)沒有殖民地和勢(shì)力范圍、不結(jié)盟、發(fā)展模式與西方傳統(tǒng)國(guó)家不同,如何推動(dòng)命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)?這就需要處理好以下幾個(gè)方面的問題。

首先是不干涉內(nèi)政與發(fā)揮建設(shè)性影響。不干涉內(nèi)政,但要發(fā)揮大國(guó)作用。發(fā)揮一個(gè)大國(guó)的積極的建設(shè)性影響。他國(guó)事務(wù)與中國(guó)有密切的關(guān)聯(lián),相關(guān)國(guó)家與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全關(guān)系更加密切,相關(guān)國(guó)家的穩(wěn)定與繁榮也與中國(guó)的發(fā)展密不可分。在國(guó)際間相互依存不斷加強(qiáng)的今天,很難講事不關(guān)己,高高掛起。對(duì)待他國(guó)事務(wù)不能置身事外做旁觀者。對(duì)于他國(guó)內(nèi)政中國(guó)不干預(yù)、不強(qiáng)加于人,但也不能袖手旁觀,而應(yīng)在合理、合法的基礎(chǔ)上,通過對(duì)方可以接受的方式,加強(qiáng)溝通、分享形勢(shì)信息、提出建議、提供合理支持、促進(jìn)務(wù)實(shí)合作。要堅(jiān)持正義的道德觀,堅(jiān)持原則底線,不以意識(shí)形態(tài)劃線,但也決不助紂為虐,更不同流合污。

其次是不結(jié)盟與合作伙伴關(guān)系。習(xí)近平主席提出了構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的前瞻性倡議,這一國(guó)家間的關(guān)系原則能夠從根本上解決當(dāng)今國(guó)際關(guān)系的根源問題。也就是說要在堅(jiān)持不結(jié)盟原則的前提下廣交朋友,形成遍布全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。對(duì)話而不對(duì)抗,結(jié)伴而不結(jié)盟。

構(gòu)建伙伴關(guān)系是中國(guó)外交的一個(gè)特色。以結(jié)盟對(duì)抗為標(biāo)志的冷戰(zhàn)終結(jié)后,我們開始探索走出一條結(jié)伴而不結(jié)盟的新路。截至目前,中國(guó)已同67個(gè)國(guó)家、5個(gè)地區(qū)或區(qū)域組織建立了72對(duì)不同形式、不同程度的伙伴關(guān)系,基本覆蓋了世界上主要國(guó)家和地區(qū)。構(gòu)建全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò),是對(duì)中國(guó)成功實(shí)踐的提煉和概括,使我們的外交思路更有戰(zhàn)略高度,更具全球視野。[8]

中國(guó)大國(guó)式的交友之道,仍然堅(jiān)守不結(jié)盟的原則,不搞拉幫結(jié)派式的江湖義氣,不搞無原則交易,有責(zé)任,重道義,講信用,切實(shí)可行。

伙伴關(guān)系與軍事同盟最大的區(qū)別是不設(shè)假想敵,不針對(duì)第三方,致力于以合作而非對(duì)抗的方式,以共贏而非零和的理念處理國(guó)與國(guó)關(guān)系。強(qiáng)調(diào)包容性,超越社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)的異同,最大限度地謀求共同利益與共同追求。

二戰(zhàn)后的美國(guó)一直強(qiáng)調(diào)聯(lián)盟戰(zhàn)略,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,聯(lián)盟體系囊括了所有強(qiáng)國(guó)。比較而言,中國(guó)在整個(gè)冷戰(zhàn)期間主要依靠發(fā)展中國(guó)家,而與發(fā)達(dá)國(guó)家絕隔。現(xiàn)在的中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略既與發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展關(guān)系,也絕不忘記弱國(guó)小國(guó)。中國(guó)不僅要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)合作,也要強(qiáng)調(diào)強(qiáng)弱互補(bǔ),從而真正達(dá)到我們的朋友遍天下。

第三是非殖民化與新型區(qū)域合作。近代以來,中國(guó)深受半殖民之害。中國(guó)的發(fā)展不搞殖民主義,也不搞所謂“新殖民主義”?!爸袊?guó)不謀求地區(qū)事務(wù)主導(dǎo)權(quán),不經(jīng)營(yíng)勢(shì)力范圍”。[9]

中國(guó)要以自身的壯大和發(fā)展造福人類。中國(guó)復(fù)興不是成為霸權(quán),而是成為一支和平的對(duì)人類做出重大貢獻(xiàn)的積極力量,是一支推動(dòng)人類進(jìn)步與發(fā)展的力量。中國(guó)推動(dòng)自身與他國(guó)發(fā)展的方式是雙贏、多贏、共贏的新理念,是推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和基于地區(qū)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜情況下的新型區(qū)域合作。從最基礎(chǔ)的互聯(lián)互通和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)做起,實(shí)現(xiàn)做好做大區(qū)域整體,從而實(shí)現(xiàn)各方共同受益的目標(biāo)。

三、推動(dòng)命運(yùn)共同體的實(shí)施路徑

按照命運(yùn)共同體設(shè)計(jì)的目標(biāo),命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)需要三個(gè)階段:深度相互依存,國(guó)家間制度兼容的聯(lián)合體,最后是命運(yùn)共同體。首先需要加深相互依存,推動(dòng)伙伴關(guān)系聯(lián)合體的形成,從而為命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。命運(yùn)共同體需要解決的問題之一是人類利益與國(guó)家利益的協(xié)調(diào),而不是相悖。堅(jiān)持反對(duì)特權(quán)和例外,強(qiáng)調(diào)共享。

首先命運(yùn)共同體要從區(qū)域做起。亞洲國(guó)家的相互利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過相互間分歧與矛盾。另外亞洲多年來的發(fā)展,也積累了許多妥善處理分歧的有益經(jīng)驗(yàn),亞洲國(guó)家間也建立了一些機(jī)制,有助于亞洲國(guó)家很好地把分歧和不同的看法加以化解,形成共識(shí)。要充分吸取有益經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮機(jī)制的作用,推動(dòng)命運(yùn)共同體才能有基本的保障。

其次要堅(jiān)持相互尊重,平等相待。大小國(guó)家一律平等。作為大國(guó),意味著對(duì)地區(qū)和世界和平與發(fā)展的更大責(zé)任,而不是對(duì)地區(qū)和國(guó)際事務(wù)的更大壟斷。彼此協(xié)商、共商大計(jì),增強(qiáng)透明度和相互信任,共同維護(hù)亞洲來之不易的和平穩(wěn)定局面和良好的發(fā)展勢(shì)頭,反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政,反對(duì)為一己之私搞亂地區(qū)形勢(shì)。

第三,強(qiáng)化多層次、多領(lǐng)域的交流互動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2013年以來中國(guó)同東亞和南亞國(guó)家外長(zhǎng)以上互訪平均超過60起,雙多邊場(chǎng)合會(huì)談會(huì)見幾百場(chǎng)。截至2012年底,中國(guó)在亞洲國(guó)家共開設(shè)66所孔子學(xué)院和32所孔子課堂,互派留學(xué)生近50萬人。我們同亞洲國(guó)家人員往來超過3000萬人次,入境中國(guó)內(nèi)地的亞洲國(guó)家人員達(dá)1500多萬人次,占外國(guó)人入境總數(shù)的57%,外國(guó)人入境人數(shù)前十位的國(guó)家中有七個(gè)是亞洲國(guó)家。[10]搭建高層互動(dòng)、人文交流的多層次合作網(wǎng)絡(luò)體系是實(shí)現(xiàn)一體化的必經(jīng)之路。

第四,加強(qiáng)務(wù)實(shí)合作,力求取得成效。中國(guó)把握亞洲發(fā)展脈搏,找準(zhǔn)地區(qū)國(guó)家的利益契合點(diǎn),提出了打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”、中巴經(jīng)濟(jì)走廊、孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊、中國(guó)與東盟“2+7合作框架”、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等一系列重要倡議。中國(guó)同東盟國(guó)家商簽?zāi)类徲押煤献鳁l約,推動(dòng)中國(guó)—東盟自貿(mào)區(qū)升級(jí)版,這將有助于實(shí)質(zhì)性提升與東盟的合作。中國(guó)打造中國(guó)—南亞博覽會(huì)合作平臺(tái),愿深化同南盟的務(wù)實(shí)合作。加快實(shí)施周邊自貿(mào)戰(zhàn)略,積極推進(jìn)區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系和中韓、中斯(里蘭卡)、中蒙、中日韓自貿(mào)協(xié)定談判。中國(guó)還將與亞洲國(guó)家加強(qiáng)協(xié)調(diào),共同探討建設(shè)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資合作體系和信用體系,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)融合,增強(qiáng)亞洲國(guó)家共同抵御外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力。中國(guó)將與亞洲國(guó)家密切協(xié)作,確保這些倡議落到實(shí)處、早見成效。為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入更加強(qiáng)勁的動(dòng)力,造福亞洲各國(guó)人民。[11]從小做起、從實(shí)做起是實(shí)現(xiàn)一體化的現(xiàn)實(shí)選擇。亞洲一體化需要累積效應(yīng),重在落到實(shí)處。

總之,推進(jìn)命運(yùn)共同體要看到變、把握時(shí)、突出合、強(qiáng)調(diào)聯(lián)、注重建。要行善立德,立規(guī)謀勢(shì),順勢(shì)塑局。(責(zé)任編輯:魏銀萍)

[1] 沈進(jìn)建陳家勤:《“命運(yùn)共同體”凝聚世界經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)》,2015-03-25, http://theory.gmw.cn/2015-03/25/content_15205113.htm.

[2] 劉稚:《命運(yùn)共同體視角下的一帶一路建設(shè)》,載《光明日?qǐng)?bào)》( 2015年03月19日 07版,http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2015-03/19/nw.D110000gmrb_20150319_1-07.htm?div=-1.

[3] 馮濤:《2015年博鰲論壇看什么》,http://www.ftchinese.com/story/001061218?page=2.

[4] 習(xí)近平在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上的講話(全文),http://news.xinhuanet.com/world/2014-06/28/c_1111364206.htm.

[5] 《潘基文連任聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng),引老子名言發(fā)表演說》(2011年6月22日),中國(guó)新聞網(wǎng),http://news.sina.com.cn/w/2011-06-22/054222683510.shtml.

[6] 習(xí)近平接受《華爾街日?qǐng)?bào)》書面采訪全文,2015年09月22日,http://news.xinhuanet.com/world/2015-09/22/c_1116642032.htm.

[7] 《盤點(diǎn)2014:中國(guó)外交豐收之年》,載《環(huán)球時(shí)報(bào)》, http://world.huanqiu.com/article/2014-12/5292314.html.

[8] 習(xí)近平2013年10月3日在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講指出,http://cpc.people.com.cn/n/2013/0908/c64094-22843681.html.

[9] 劉振民:《堅(jiān)持合作共贏,攜手打造亞洲命運(yùn)共同體》,載《國(guó)際問題研究》,2014年第2期。

[10] 同上。

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