張麗

摘 要：形象對(duì)于詩(shī)歌情感的把握以及藝術(shù)魅力的體現(xiàn)具有重要作用。詩(shī)歌中的人物形象包含兩類：一類是詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己；另一類是詩(shī)人在作品中所刻畫的人物形象。

關(guān)鍵詞：抒情主人公；人物形象內(nèi)涵；鑒賞人物的方法；答題步驟

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）13-273-01

中國(guó)文化博大精深，詩(shī)歌是其中一顆耀眼的明星，而形象則是詩(shī)歌作品中最基本、最關(guān)鍵的要素。讀陶潛“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，可見(jiàn)其鄙棄官場(chǎng)、歸隱田園之志向；讀李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，可知詩(shī)仙之自信與狂放；讀杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，可知子美心懷天下、憂國(guó)憂民的熱腸。形象對(duì)于詩(shī)歌情感的把握以及藝術(shù)魅力的體現(xiàn)所具有的重要作用，由此可見(jiàn)。

高考古詩(shī)歌試題中鑒賞人物形象始于2008年廣東卷，在此之后，2009年天津卷，2010年福建卷、山東卷，2011年四川卷、山東卷，2012年湖北卷、江蘇卷、安徽卷，2013年遼寧卷、重慶卷，2014山東卷都有此類題目。因此，把握詩(shī)歌人物形象的內(nèi)涵，演練人物鑒賞的方法及答題技巧，對(duì)于我們現(xiàn)階段的高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、認(rèn)識(shí)詩(shī)歌人物形象的內(nèi)涵

詩(shī)歌中的人物形象包含兩類。一類是詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。如 “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”中刻畫出的蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的李白形象，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中歸隱田園、寄情山水的陶淵明形象。

另一類是詩(shī)人在作品中所刻畫的人物形象。比如韋莊《菩薩蠻》中這樣寫道：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！痹~人把當(dāng)壚的女子比作月亮，在人們的印象中，月是柔和的，不像烈日般熾熱醒目，月光朦朧而淡雅，卻在不知不覺(jué)間裝飾了人們的夢(mèng)境。這里的女子也如月色一般，沒(méi)有 “一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”的絕色，沒(méi)有“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的驚艷，靜靜地佇立在壚邊，素手輕揚(yáng)，一抹雪色轉(zhuǎn)瞬即逝。江南山水暈染出的清雅靈秀之氣撲面而來(lái)，讓人久久不能忘懷。

此外，如《念奴嬌》中瀟灑從容、指揮若定的儒將周瑜，《琵琶行》中色藝雙絕的歌女等都是人們熟知的古詩(shī)典型人物形象。

當(dāng)然，不管是哪一類形象，我們?cè)阼b賞的時(shí)候都要深入挖掘：作者抒寫自我，描繪自己的生活現(xiàn)狀，抒發(fā)自己的生活理想，或喜或悲，主旨要明確；作者刻畫他人，描摹他人的一顰一笑，目的何在，態(tài)度如何，或褒或貶，觀點(diǎn)要鮮明。

二、鑒賞人物的方法

1、關(guān)注背景，知人論世。詩(shī)人表現(xiàn)的思想情感往往離不開(kāi)他所生活的時(shí)代和社會(huì)背景，離不開(kāi)他的生活經(jīng)歷，所以分析詩(shī)人形象和情感要注意關(guān)注背景、知人論世。對(duì)作者背景的關(guān)注來(lái)自兩方面，一是資料的積累和儲(chǔ)備，積累知名作者的生活經(jīng)歷、詩(shī)歌風(fēng)格并熟記于心；二是關(guān)注詩(shī)歌的標(biāo)題及相關(guān)注釋，這些方面往往會(huì)提示我們作者寫作此詩(shī)的生活境遇、思想狀態(tài)。

2、關(guān)注人物形象特點(diǎn)，抓住刻畫人物肖像、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作的語(yǔ)句。古典詩(shī)詞中的人物形象一般不如小說(shuō)中的形象豐滿、完整，它往往以片段的形式表現(xiàn)出來(lái)，可以是人物的一個(gè)眼神、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或一組人物的語(yǔ)言、聲音，或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)。通過(guò)精當(dāng)?shù)拿鑼?，以?jiǎn)練的筆法刻畫人物的形象，表現(xiàn)人物的性格，反映人物的思想感情。

例：分析《訴衷情》中抒情主人公的形象

訴衷情

陸 游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂？

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

詞中“關(guān)河夢(mèng)斷”、“心在天山”描繪心理，“鬢先秋” “淚空流”刻畫神態(tài)，“覓封侯”“戊梁州”摹寫動(dòng)作，再結(jié)合陸游的身世及注釋，一個(gè)壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門仍胸懷報(bào)國(guó)之志、心系抗金前線的英雄形象便出現(xiàn)在我們眼前。

3、借助詩(shī)中意象（人物所處的自然環(huán)境及社會(huì)環(huán)境）。意象是詩(shī)歌中不可或缺的元素，它以一種靜態(tài)的生命形式來(lái)呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的思想情感。每一個(gè)意象、每一組景物都或明或暗地寄寓作者的情感。所以，通過(guò)對(duì)意象的分析，對(duì)意境的品味，我們可以更好地把握人物的形象。

例：詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

尋陸鴻漸不遇

皎 然

移家雖帶郭，野徑入桑麻。

近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。

扣門無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。

報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。

注：帶郭，意即靠近外城。

這里的“帶郭”“野徑”“桑麻”描繪了陸鴻漸家的環(huán)境，遠(yuǎn)離喧囂，幽靜荒僻；“菊”這一意象自陶淵明來(lái)就作為隱逸的象征；“山中去”“歸來(lái)每日斜”這兩個(gè)動(dòng)詞詞組點(diǎn)明了陸鴻漸的行蹤。這樣我們就可以認(rèn)識(shí)到陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的隱士。

三、規(guī)范答題的步驟

人物形象鑒賞的答案一般由三部分構(gòu)成：

1、說(shuō)特點(diǎn)。答題之時(shí)首先用一句話概括人物形象特點(diǎn)，通常為表示人物性格的一兩個(gè)詞語(yǔ)再加上人物的身份所組成，簡(jiǎn)而言之，即性格特征+身份。

2、析例句。人物的形象特征在詩(shī)句中是如何表現(xiàn)出來(lái)的，綜合表達(dá)技巧的運(yùn)用，用散文化的語(yǔ)言描述出來(lái)。

3、明主旨。抒情主人公在詩(shī)中的思想感情如何？作者刻畫人物形象的目的何在？他對(duì)人物的態(tài)度怎么樣？答題的時(shí)候要用明確的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。

明白這三個(gè)步驟之后，我們就可以試著擬一下答案了。比如上文中陸鴻漸的人物形象分析，我們就可這樣回答：步驟1：陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的隱士形象；步驟2：前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放；步驟3：作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。

說(shuō)到這里，關(guān)于詩(shī)歌人物形象的鑒賞與答題技巧的討論似乎可以結(jié)束了。但是，作為一門基礎(chǔ)化人文化的學(xué)科，我們不僅僅要從實(shí)用的角度去教會(huì)學(xué)生思考和答題，更要引導(dǎo)學(xué)生從精神層面上去感知、去交流、去碰撞并產(chǎn)生火花。

形象，是作者情感的載體，是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思，對(duì)未來(lái)理想的訴求。所謂“蓬首朱顏皆心語(yǔ)”，所謂“一顰一笑總關(guān)情”。鑒賞形象，不僅僅是如何分析如何答題，還能夠透過(guò)那一個(gè)個(gè)鮮活的形象去愉悅審美，陶冶性情。

我們尊重陸鴻漸寄情山水、隱逸田園的人生選擇，我們敬佩陸游渴望投身邊旅、矢志報(bào)國(guó)的熱忱，同時(shí)我們更應(yīng)學(xué)習(xí)蘇東坡身處逆境依然樂(lè)觀豁達(dá)、迎難而上的人生態(tài)度。人生的詩(shī)篇正在展開(kāi)，希望我們每一個(gè)人都在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中塑造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的“我”。