史魚在邦有道時，如矢，在邦無道時，亦如矢；而蘧伯玉在邦有道時，則仕，在邦無道時，則退。二者看似矛盾，其實都有可取之處。或進(jìn)或退，這取決于環(huán)境與個人。（“二者”指代不明，不知是指史魚與蘧伯玉兩個人，還是指“邦有道”與“邦無道”這兩種情況）

人生在世，我們有很多時候會面臨著不同的選擇。譬如，高考失利后，是選擇進(jìn)而求次（生造詞），還是退而再奮戰(zhàn)一年？不同的人的選擇是不一樣的，但或許他們都選對了，因為是進(jìn)是退，其中的道理也會因人、因時而異。

進(jìn)，是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)眾宮女正為自己是否會被送去和親而忐忑不安時，是她，一個柔弱的女子，主動擔(dān)起了出塞和親的重任?！耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏?！蓖跛N用她堅決的背影，繪制了漢匈幾十年的和平與安康。她的進(jìn)，讓她功比衛(wèi)霍，名垂青史。當(dāng)清朝的人民沉醉在因吸食大麻而產(chǎn)生的幻覺中時，當(dāng)列強在中國肆意掠奪時，他主動請纓，在外商手中收繳鴉片，從中國民間收繳煙膏煙具，并在虎門集中銷毀。即便后來因此招來禍患，他也不管不顧。天下興亡，匹夫有責(zé)，他用行動書寫了一個晚清官員堅貞不屈的氣節(jié)。

若非王薔的進(jìn)，又何以換來漢匈幾十年的和平？若非林則徐的進(jìn)，列強又如何知道中國人不是好欺負(fù)的？在他們身上，我們看到了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。因為他們，中國有了脊梁。

退，是一種智慧與理性。

在越王攻入?yún)嵌?，夫差葬身黃泉后，范蠡功成身退，攜西施泛舟五湖，遨游四海，過上了神仙眷侶般的美滿生活。李白知道宮廷生活已不再適合自己時，高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，一揮衣袖，離開朝堂，與白鹿一起放逐于山水之中。

他們能及時地退，不再留戀朝廷中的權(quán)利與富貴，方能于牢籠中抽身而出，瀟灑快活！相反，在忠而被謗，信而被疑之時，屈原仍“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，楚王已不再信任他，他卻不懂進(jìn)退之道，造成了命喪汨羅江的悲劇。若是他懂得何為進(jìn)，何為退，又何以至此？（把屈原為保持氣節(jié)不惜以死抗?fàn)幷f成是“不懂進(jìn)退之道”，顯然有違歷史公論——考生當(dāng)然可以挑戰(zhàn)這個公論，但必須論證充分）

達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身。掌握進(jìn)退之道，方能于清明中造福人民。于亂世中先保己周全，方可兼濟天下！

（指導(dǎo)老師：陳莉）

【專家點評】本文審題準(zhǔn)確，抓住了孔子對史魚和蘧伯玉兩個人評價的基本精神，進(jìn)而提出“進(jìn)退有道”的立意，符合題意。文章標(biāo)題高度地概括了文章內(nèi)容，正文以“進(jìn)，是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”和“退，是一種智慧與理性”兩個分論點展開，脈絡(luò)清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、事例較為豐富，顯示考生具有較廣的閱讀面。不足之處是在論述“進(jìn)”與“退”時分別舉王薔、林則徐、范蠡、李白這些古人為例，例子單一，典型性和多樣性都不夠；把屈原作為“不懂進(jìn)退之道”的反面素材很不恰當(dāng)。語言總體比較簡練，但也存在詞不達(dá)意、貶義褒用等情況。

{創(chuàng)作心得}

進(jìn)退有道

歐陽慧平

還沒走進(jìn)考場，我便對自己說：“不要太緊張，心態(tài)要平和，把這當(dāng)作平常的一次寫作就好，畢竟這不是真正的高考，相反，這是一次可以讓‘高考后悔的機會?！痹谶@樣的心理暗示下，我卸下包袱，輕松上陣。

試題提前十分鐘發(fā)下來，在這十分鐘里，我雖然不能動筆，但可以構(gòu)思很多東西了。

首先是審題立意。兩則材料，我一眼便鎖定了材料一，因為這與我平時寫的作文差不多，即就一個材料引申出兩種不同的選擇，讓考生任意選擇其一來確定寫作思路和觀點的題目。材料二的“禮”意義太過廣泛，我拿不定主意要從哪些方面入手。材料一的主題較明確，進(jìn)與退，兩者都被孔子肯定，那我便論述兩者的辯證關(guān)系吧。我覺得這應(yīng)該是最穩(wěn)、最準(zhǔn)確的立意了。從審題開始，我就覺得“進(jìn)退有度”這個觀點，既揭示了材料的含意，又簡潔明了，于是我將之定為我整篇文章的中心觀點。

接著便是構(gòu)思文章了。我的文筆沒有很多學(xué)生的溫和細(xì)膩，寫散文是不行的，而寫記敘文，我覺得其主旨在開篇時，不能寫得太直白，也不能寫得太隱晦，要把握好這個度，對我來說很難。因此，寫議論文是我最拿手的了。寫議論文，只要敘述直白，論證有力，句式靈活，適當(dāng)引用名言，就可增加文章文采。當(dāng)然，每個人都有自己的特點，我們應(yīng)根據(jù)自己的文筆特點來選擇適合自己的文體。議論文的結(jié)構(gòu)在平時的作文訓(xùn)練中我已經(jīng)寫得很嫻熟了：開頭引入主旨，中間論證主旨，文末再次揭示主旨。

就這樣，十分鐘過去了，我開始動筆寫作。

美好的開端是事情成功的一半，同樣，良好的開篇也是一篇作文成功的關(guān)鍵。平時，老師經(jīng)常教導(dǎo)我們，寫議論文開篇最好能點明論點，讓人明了你所持的觀點，如此，才能讓閱卷者對你的主旨一目了然，正所謂“立片言以居要，乃一篇之警策。雖眾辭之有條，必待茲而效績”。于是，在開篇時，我以直接點明材料、亮出觀點的方法，道出文章主旨。

我在論證觀點時，構(gòu)思立意時所想的那些論證例子便浮現(xiàn)在腦海：王昭君、林則徐這兩個民族英雄，是在國家需要時“進(jìn)”的典型，可以很好地論證“進(jìn)退有度”中“進(jìn)”的一面。但寫完了“進(jìn)”的一面后，我的腦子就卡殼了，因為找“退”的例子比較難，大多數(shù)“退”的人物，歷史上都沒有留名。我想了比較長的時間，最終想到了春秋時期的范蠡，這個在功成名就之后急流勇退、泛舟五湖的聰明人不是很有力的論證例子嗎？

因為老師早已給我們分析過近幾年滿分作文的優(yōu)秀結(jié)尾——畫龍點睛式，也就是在結(jié)尾點明文章的中心思想，于是，我決定采用“標(biāo)題式+倡導(dǎo)式”的方法再一次點明文章主旨。我在說明自己贊同史魚和伯玉的做法的同時，也倡導(dǎo)人們要掌握進(jìn)退有道的方法，以造福社會。

作文完成后，離交卷還有十幾分鐘。檢查時，我覺得開篇部分與文章主題有些不和諧，可惜不能再改了。后來，改卷老師在點評我的文章時，也提到了反面例子不夠典型等不足之處，這些是我參加這次作文大賽留下的遺憾。