褚文清

（南昌瓷板畫研究中心 南昌市 333000）

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淺析瓷板肖像畫的藝術(shù)美感

褚文清

（南昌瓷板畫研究中心 南昌市 333000）

［摘要］

［關(guān)鍵詞］ 瓷板 肖像畫 西畫 瓷藝

日本著名陶藝家八木一夫說(shuō)：“純繪畫是用顏料進(jìn)行創(chuàng)作，而工藝美術(shù)是用工藝材料和技法去搞藝術(shù)創(chuàng)作。在創(chuàng)作時(shí)首先想到的是它的工藝，如果不懂材料、技法、工藝或不對(duì)它進(jìn)行研究，搞創(chuàng)作只不過(guò)是一句空話?！?瓷板畫是通過(guò)瓷板這一媒介來(lái)表現(xiàn)的繪畫藝術(shù)，其特殊材質(zhì)和獨(dú)特的手工技藝所繪制的視覺(jué)美正是其魅力所在，色彩細(xì)膩且質(zhì)感通透，不易變色與褪色，易于保存是瓷板繪制肖像的優(yōu)勢(shì)。瓷像畫家們更是以造型的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度一直貫穿始終，以解剖學(xué)里面的骨骼、肌肉長(zhǎng)勢(shì)為繪制人物肖像的“像”的基礎(chǔ)；吸收西畫的光影效果，人物的角度、神態(tài)極其傳神的瞬間，融入豐富的光影層次使人物更為立體；正因如此，瓷上繪像不僅可以畫出人物的“像”，而且可以生動(dòng)的突顯人物本色和內(nèi)在氣韻的逼真效果；是人物繪畫藝術(shù)和陶瓷彩繪藝術(shù)的結(jié)合，每一幅的瓷板畫作品都彰顯了獨(dú)特的傳統(tǒng)手工繪畫技藝和瓷藝燒制技術(shù)，可謂“瓷板畫百年與地球共存”。

“遠(yuǎn)看顏色，近看畫”，一幅好的繪畫作品，首先要有視覺(jué)的沖擊力就是畫面的色彩感，通過(guò)最初的顏色感受—理解—再感受，進(jìn)一步地將賞者融入其中。瓷板畫的用色是運(yùn)用經(jīng)過(guò)加工之后的礦物質(zhì)金屬顏料，色彩既有著其自身的濃淡皆宜，又有著進(jìn)爐燒制之后的微妙變化，這也警示著瓷像繪畫者們需要熟悉了解每一種顏色，知道各種色彩之間協(xié)調(diào)關(guān)系。正是動(dòng)筆用色之前的著色用量的考究，也使得瓷上繪制的肖像色彩感覺(jué)有著非常細(xì)膩的質(zhì)感，人物肌膚、與之相配合的服飾器物等極近真實(shí)效果；讓人們感受其獨(dú)特的視覺(jué)美感。

“形神兼?zhèn)洹笔谴上癞嫾以诖砂迳蠈?duì)于人物的一個(gè)情感升華 。表面的描繪勾勒人物形體，直露無(wú)遺的表現(xiàn)內(nèi)心情感都不能讓瓷板畫成為一個(gè)美的藝術(shù) ；只有將畫面的虛實(shí)相統(tǒng)一，情景相交融 ，讓人物的主體的情感與客體表象形體美融為一體；一幅好的瓷板肖像畫正是像人們傳達(dá)著從形似到神似。

瓷板肖像畫是具有特殊性的繪畫，它的材料美和工藝美都蘊(yùn)藏于繪畫之中。瓷畫創(chuàng)作離不開(kāi)傳統(tǒng)手工技藝支撐，但技術(shù)也不能等同于藝術(shù)，在繼承傳統(tǒng)之美的同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)更新立意創(chuàng)新才能上升為藝術(shù)。瓷板肖像畫要發(fā)展，必須兼容并包、革故鼎新，讓它既是我們“民族的”，“現(xiàn)代的”也是“世界的”，用藝術(shù)苛求成熟手中的技術(shù)，用兼容“瓷藝和人物繪畫”的藝術(shù)形式走向更高更遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。

Analyzing the artistic beauty of porcelain portrait

瓷板肖像畫是以白胎瓷板為主要的載體進(jìn)行的繪畫創(chuàng)作，它不僅吸收了中國(guó)古代傳統(tǒng)人物畫精髓，形神兼?zhèn)涫瞧潢P(guān)鍵所在；而且兼容了中國(guó)陶瓷工藝的特點(diǎn)；是二者相結(jié)合的產(chǎn)物，屬于陶瓷彩繪藝術(shù)的一部分。它具有雙重屬性，即純藝術(shù)性和工藝性，對(duì)于瓷板肖像畫而言其藝術(shù)性的創(chuàng)造是首要的。